AUS e Lieser als Äntwert op mäi Schreiwen op Déi Kommt Nei a Göttlech Hellegkeet:
Jesus Christus ass dee gréisste Kaddo vun allem, an déi gutt Noriicht ass Hien ass mat eis elo a senger ganzer Fülle a Kraaft duerch d'Awunner vum Hellege Geescht. D'Kinnekräich vu Gott ass elo an den Häerzer vun deenen, déi nei gebuer sinn ... elo ass den Dag vun der Erléisung. Grad elo si mir, déi entlooss sinn d'Jongen vu Gott a ginn zu der bestëmmter Zäit manifestéiert ... mir brauche net op sougenannt Geheimnisser vun enger angeblecher Erscheinung ze waarden, déi erfëllt ginn oder dem Luisa Piccarreta säi Verständnis vum Liewen an der gëttlecher Wëllt fir datt mir perfekt ginn ...
Wann Dir gelies hutt Déi Kommt Nei a Göttlech Hellegkeet, vläicht frot Dir Iech och déi selwecht Saachen? Maacht Gott wierklech eppes Neies? Huet Hien eng méi grouss Herrlechkeet waart d'Kierch? Ass dat an der Schrëft? Ass et e Roman Zousätzlech zum Wierk vun der Erléisung, oder ass et einfach seng Ofschloss? Hei ass et gutt fir de stännegen Enseignement vun der Kierch an Erënnerung ze ruffen, datt ee richteg soe kéint d'Märtyrer hiert Blutt vergoss hunn fir géint Heresien ze kämpfen:
Et ass net [sougenannte "privat" Offenbarungen '] Roll fir d'definitiv Offenbarung vu Christus ze verbesseren oder ze kompletéieren, mee fir méi voll dervun ze liewen an enger gewëssen Zäit vun der Geschicht ... De Chrëschtleche Glawen kann net "Offenbarungen" akzeptéieren déi behaapten ze iwwerschreiden oder ze korrigéieren d'Offenbarung vun deem Christus d'Erfëllung ass. -Catechismus vun der Kathoulescher Kierch (CCC), n. 67 ewechzekréien
Wann, wéi den hellege Johannes Paul II. Gesot huet, Gott eng "nei a gëttlech Hellegkeet" op d'Kierch virbereet, [1]cf. Déi Kommt Nei a Göttlech Hellegkeet et wier am Sënn datt "nei" eng weider Entfaltung bedeit vu wat Gott schonn a sengem definitive Wuert geschwat huet, dat um Dämmerung vun der Kreatioun geäussert an d'Fleesch an der Inkarnatioun gemaach huet. Dat ass, wann de Mënsch de Gaart vun Eden mam Buedem ausgeriicht huet duerch seng Sënn, huet Gott am Buedem vun eiser Dommheet de Som vun eiser Erléisung geplanzt. Wéi Hien Seng Verbänn mam Mënsch gemaach huet, war et wéi 
obwuel d '"Blumm" vun der Erléisung de Kapp vum Buedem gepickt huet. Dunn, wéi de Jesus Mënsch gouf a gelidden huet, gestuerwen ass an erëm opgestan ass, gouf de Knospe vum Erléisung geformt an huet ugefaang op Ouschtermuergen.
Déi Blumm entwéckelt sech weider wéi nei Bléieblieder verroden ginn (kuckt D'Entfalen Splendor vun der Wahrheet). Elo, keng nei Bléieblieder kënnen derbäikommen; awer wéi dës Blummen vun der Offenbarung entfalen, verëffentlecht se nei Gerécher (Gnoden), nei Héichte vum Wuesstum (Wäisheet) an nei Schéinheet (Hellegkeet).
An dofir si mir zu engem Moment ukomm wou Gott dës Blumm wënscht voll an der Zäit entfalen, nei Déifte vu senger Léift a Plang fir d'Mënschheet verroden ...
Gesinn, ech maachen eppes Neies! Elo spréngt et eraus, fënnt Dir et net? (Jesaia 43:19)
DEN NEW AL
Ech hunn erkläert, sou gutt ech kann (wéi e Kand dat probéiert seng éischt Wierder ze bilden), wat dës "nei a gëttlech Hellegkeet" ass, déi Gott virbereet, a schonn a Séilen ugefaang huet. Also hei wëll ech d'Kritik vu menger Lieser am Liicht vun de Schrëften an der Traditioun ënnersichen fir ze kucken ob dësen neie "Kaddo" tatsächlech schonn an der "Knospe" Form do ass oder ob et eng Aart Neo-Gnostik ass, déi probéiert eng nei Bléieblieder op d'Depositioun vum Glawen. [2]fir eng méi déifgräifend an theologesch Ënnersichung vum Luisa Piccarreta senge Schrëften, huet de Paschtouer Joseph Iannuzzi eng meeschterhaft Dissertatioun gewieft, déi weist, wéi de "Living in the Divine Will" Deel vun der Helleg Traditioun ass. Gesinn www.ltdw.org
A Wierklechkeet war dëse "Kaddo" a méi wéi enger Knospe präsent, awer an voll Blumm vun Ufank un. A sengem wonnerschéine neie Buch iwwer d'Offenbarungen u Gottesdénger Luisa Piccarreta iwwer dëst "Kaddo fir an der 
Göttleche Wëllen “ [3]gesinn D'Kroun a Fäerdegstellung vun alle Sanktiounen, Den Daniel O'Connor weist datt den Adam, d'Eva, d'Maria an de Jesus all waren lieweg am Göttleche Wëllen, am Géigesaz zu just kopéieren de gëttleche Wëllen. Wéi de Jesus dem Luisa geléiert huet, “A mengem Wëlle liewen ass ze regéieren wärend mäi Wëllen ze maachen ass meng Uerderen ofzeginn ... A mengem Wëlle liewen ass als Jong ze liewen. Mäi Wëlle maachen ass als Kniecht ze liewen. “ [4]aus dem Luisa seng Tagebicher, Bd. XVII, 18. September 1924; Saints am Göttleche Wëllen vum Fr. De Sergio Pellegrini, mam Accord vum Äerzbëschof vun Trani, Giovan Battista Pichierri, p. 41-42
... dës véier alleng ... goufen a Perfektioun erstallt, mat der Sënn spillt keng Roll an hinnen; hiert Liewe ware Produkter vum gëttleche Wëllen, well d'Dagesliicht e Produkt vun der Sonn ass. Et war net dee gerinste Hindernis tëscht dem Wëlle vu Gott an hirem Wiesen, an dofir hiren Handlungen, déi ausgoen ginn. De Kaddo vum Liewen am Göttleche Wëllen dann ... ass genau dee selwechten Zoustand vun der Hellegkeet wéi dës véier besat hunn. -Daniel O'Connor, D'Kroun a Fäerdegstellung vun alle Sanktiounen, S. 8; aus kierchlech approuvéierten Texter.
Anescht gesot, den Adam an d'Eva ware Gott Intentioun virum Hierscht; Jesus war den Abberédung nom Hierscht; a Maria gouf déi nei Prototyp:
De Papp vun der Barmhäerzegkeet huet gewollt datt d'Inkarnatioun virum Accord vun der Säit vun der predestinéierter Mamm sollt virugoen, sou datt sou wéi eng Fra en Undeel un der nächster vum Doud hat, sou soll och eng Fra zum Erkommen vum Liewen bäidroen. -CCC, n. 488 verkaaft
An net nëmmen d'Liewe vum Jesus, awer dat vu sengem Kierper, der Kierch. D'Maria gouf d'New Eve, (dat heescht "Mamm vun all de Liewenden" [5]Genesis 3: 20 ), zu deem de Jesus gesot huet:
Fra, kuck, däin Jong. (Johannes 19:26)
Duerch hir "Fiat" bei der Annunciatioun auszeschwätzen an hir Zoustëmmung zu der Inkarnatioun ze ginn, huet d'Maria scho mat der ganzer Aarbecht zesummegeschafft, déi hire Jong sollt maachen. Si ass Mamm wou hie Retter ass a Chef vum Mystesche Kierper. - DéiCCC, n. 973 verkaaft
D'Aarbecht vu Maria ass dann, a Kooperatioun mat der Helleger Dräifaltegkeet, d'Gebuert a bréngt de mystesche Kierper vu Christus sou zum Erwuess, datt et 
bedeelegt sech erëm am "selwechten Zoustand vun der Hellegkeet" deen hatt huet. Dëst ass am Wesentlechen den "Triumph of the Immaculate Heart": datt de Kierper bruecht gëtt "am Göttleche Wëllen ze liewen" wéi de Jesus de Kapp ass. St. Paul beschreift dësen Entfalungsplang ...
... bis mir all d'Unitéit vu Glawen a Wësse vum Jong vu Gott erreechen, fir männlech ze reifen, sou wäit wéi déi voll Statur vu Christus, sou datt mir net méi Puppelcher sinn, vun de Welle geheit a vun all Wand matgeschwommen ginn vun der Unterrécht entstane vu mënschlecher Trickerie, aus hirem schlauen am Interesse vu betrügeresche Schema. Éischter d'Wourecht a Léift ze liewen, solle mir op all Wee zu him wuessen, deen de Kapp ass, Christus ... [fir dem Kierper säi Wuesstum ze bréngen an sech selwer a Léift opzebauen. (Ef 4: 13-15)
A Jesus huet verroden datt a senger Léift ze bleiwen ass a sengem Wëllen ze liewen. [6]John 15: 7, 10 Also gesi mir eng aner Parallel zu der "Blumm": dee vun engem Kierper dee vu Kandheet zu "erwuesse Männlechkeet" wiisst. St. Paul seet et nach eng aner Manéier:
Jidderee vun eis, mat onbedecktem Gesiicht op d'Herrlechkeet vum Här kucken, ginn an datselwecht Bild vun Herrlechkeet zu Herrlechkeet transforméiert ... (2 Kor 3:18)
Déi fréi Kierch huet eng Herrlechkeet reflektéiert; d'Joerhonnerte no enger anerer Herrlechkeet; d'Joerhonnerte duerno nach méi Herrlechkeet; an déi lescht Stuf vun der Kierch ass bestëmmt säi Bild an d'Herrlechkeet ze reflektéieren sou datt hire Wëllen a voller Unioun mat Christus ass. "Voll Maturitéit" ass d'Herrschaft vum Göttleche Wëllen an der Kierch.
Däi Räich kënnt, Däi Wëlle gëtt gemaach, sou wéi et am Himmel ass. (Matt 6:10)
D'KINNERIK BINN
Wéi mäi Lieser weist, ass d'Kinnekräich vu Gott schonn an den Häerzer vun de gedeeft. An dëst ass richteg; awer de Catechismus léiert datt dës Herrschaft nach net ganz realiséiert ass.
D'Kinnekräich ass an der Persoun vu Christus komm a wiisst mysteriéis an den Häerzer vun deenen, déi an hien agebonne sinn, bis zu hirer voller eschatologescher Manifestatioun. -CCC, n. 865 verkaaft
An en Deel vum Grond firwat et net vollstänneg realiséiert ass ass datt et eng Spannung tëscht dem mënschleche Wëllen an dem Göttleche Wëllen ass, deen och elo existéiert, eng Spannung tëscht "mengem" Räich a Christus sengem Räich.
Nëmmen eng reng Séil ka fett soen: "Däi Räich kënnt." Een deen de Paul héieren huet: "Loosst d'Sënn net dowéinst an Äre stierfleche Kierper regéieren", an huet sech an Handlung gereinegt, Gedanken a Wuert wäert zu Gott soen: "Däi Räich kënnt!"-CCC, n. 2819 verkaaft
De Jesus sot dem Luisa:
An der Schafung war mäi Ideal d'Kinnekräich vu mengem Wëllen a menger Kreatur's Séil ze bilden. Mäi primäre Zweck war et fir all Mënsch d'Bild vun der gëttlecher Dräifaltegkeet ze maachen opgrond vun der Erfëllung vu Mäi Wëllen an him. Awer duerch de Mënsch zréckzéien aus Mäi Wëllen, hunn ech Mäi Räich an him verluer, a fir 6000 laang Joren hunn ech missen kämpfen. - aus dem Luisa seng Tagebicher, Bd. XIV, de 6. November 1922; Saints am Göttleche Wëllen vum Fr. De Sergio Pellegrini, mam Accord vum Äerzbëschof vun Trani, Giovan Battista Pichierri, p. 35
Elo, wéi Dir wësst, hunn ech extensiv iwwer déi kommend "Ära vum Fridde" geschriwwen, wéi vun den Alen Testament Prophete virausgesot, vun de Fréie Kierchepäpp explodéiert an an der Traditioun vun Theologe wéi dem Rev. Joseph Iannuzzi entwéckelt. [7]zB. Wéi d'Era verluer ass Awer wat, léif Bridder a Schwësteren, gëtt déi Quell vun dësem Fridden? Wäert et net d'Restauratioun vum Göttleche Wëllen, deen am Häerz vun der Kierch regéiert, sou wéi et am Adam an d'Eva gemaach huet, wéi virum Hierscht d'Kreatioun net ënner dem Halswéi vum Doud, Konflikt, an 
Rebellioun, awer war am Rescht?
Fridde ass net nëmmen d'Feele vu Krich ... Fridden ass "d'Rou vun der Uerdnung." Fridden ass d'Aarbecht vun der Gerechtegkeet an den Effekt vun der Charity. -CCC, n. 2304 verkaaft
Jo, dëst ass genau dat Eis Lady Queen of Peace mam Hellege Geescht ze dinn huet: d'Liewe vu Jesus Christus op d'Welt ze bréngen komplett an der Kierch, sou datt d'Kinnekräich vum gëttleche Wëllen an d'Innenliewe vun der Kierch sinn eent, wéi se schonn zu Maria sinn.
... de Geescht vu Päischten wäert d'Äerd mat senger Kraaft iwwerschwemmen an e grousst Wonner kritt d'Opmierksamkeet vun der ganzer Mënschheet. Dëst wäert den Effekt vun der Gnod vun der Flam vun der Léift sinn ... dat ass de Jesus Christus selwer ... sou eppes ass net geschitt well d'Wuert zum Fleesch gouf.
Dem Satan seng Blannheet bedeit den universalen Triumph vu Mäi gëttlecht Häerz, d'Befreiung vu Séilen, an d'Ouverture vum Wee fir d'Erléisung a sengem vollen Ausmooss. —Jesus un d'Elisabeth Kindelmann, D'Flam vun der Léift, S. 61, 38, 61; 233; aus dem Elizabeth Kindelmann sengem Tagebuch; 1962; Imprimatur Äerzbëschof Charles Chaput
DE "Rescht" VUN DER GESCHICHT
Firwat sot de Jesus "zënter 6000 Joer" Hien huet misse kämpfen? Erënnert d'Wierder vum hellege Péitrus an der Fro unzefroen firwat de Retour vum Här anscheinend verspéit war:
... ignoréiert dësen eenzege Fakt, beléiften, datt mam Här enges Daags wéi dausend Joer ass an dausend Joer wéi een Dag. (2. Péitrus 3: 8)
Déi fréi Kierchepappen hunn dës Schrëft op d'Geschicht vun der Mënschheet zënter der Schafung vum Adam an der Eva applizéiert. Si hunn geléiert, datt, wéi Gott geschafft huet a sechs Deeg Kreatioun ze maachen an duerno op der siwenter gerout huet, sou datt och d'Aarbecht vu Männer fir un der Schafung vu Gott deelzehuelen 6000 Joer daueren (dh "sechs Deeg"), an op de "siwenten" Dag géif de Mënsch raschten.
Dofir bleift nach e Sabbatrescht fir d'Leit vu Gott. (Hebr 4: 9)
Awer rescht vu wat? Vum Spannungen tëscht sengem Wëllen a Gott senger:
A wien an de Rescht vu Gott kënnt, berout vu sengen eegene Wierker wéi Gott vu senge gemaach huet. (Hebr 4:10)
Dëse "Rescht" gëtt weider verbessert duerch de Fakt datt de Satan während deem "siwenten" Dag gekett gëtt, an de "gesetzlosen" zerstéiert:
Hien huet den Draach, den antike Schlaang, deen den Däiwel oder de Satan ass, festgehalen a fir dausend Joer gebonnen an an den Ofgrond gehäit, deen hien driwwer gespaart huet a versiegelt huet, sou datt en d'Natiounen net méi féiere konnt, bis déi dausend Joer si fäerdeg ... si wäerte Priister vu Gott a vu Christus sinn, a si wäerten [dausend Joer] mat him regéieren. (Op 20: 1-7)
Also, mir däerfen dëst net als "nei" denken wéi an enger neier Doktrin, well dëst gouf vun de Kierchepäpp vun Ufank un geléiert datt 
"Zäitlecht Kinnekräich" géif kommen, spirituell an der Natur, symboliséiert duerch d'Zuel en "Dausend":
… Wann säi Jong wäert kommen an d'Zäit vum Gesetzlosen zerstéieren an d'guddlos beurteelen, an d'Sonn an de Mound an d'Stäre veränneren - da wäert hien a Wierklechkeet um siwenten Dag raschten ... nodeems ech alles ugebueden hunn, maachen ech den Ufank vum aachten Dag, also den Ufank vun enger anerer Welt. -Bréif vum Barnabas (70-79 AD), geschriwwen vun engem zweete Joerhonnert Apostolesche Papp
… Wéi wann et e passendt Saach wier datt den Hellegen also eng Zort Sabbat-Rescht sollt genéissen während där Zäit, eng helleg Fräizäit no der Aarbecht vu sechs Tausend Joer zënter de Mënsch gouf geschaf ... (an) da sollt et op der Fäerdegstellung vu sechs goen dausend Joer, wéi a sechs Deeg, eng Zort vu siwenten-Dag Sabbat an de opfolgende Dausend Joer ... An dës Meenung wier net onvirstellbar, wann et géif gleewen datt d'Freed vun den Hellegen, an deem Sabbat, spirituell soll sinn, an als Konsequenz op d'Präsenz vu Gott ... —St. Augustinus vun Hippo (354-430 AD; Kierchendokter), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Kathoulesch Universitéit vun Amerika Press
Wéi de Jesus zum Luisa Piccarreta seet:
Dëst ass d'Bedeitung vun Fiat Voluntas: "Däi Wëlle gëtt op der Äerd gemaach wéi et am Himmel ass" - dee Mënsch kënnt zréck a Mäi Göttleche Wëllen. Nëmmen da wäert Si ginn roueg - wa Si säi Kand glécklech gesäit, a sengem eegenen Heem wunnt, d'Fülle vu senge Segen genéisst. - aus dem Luisa seng Tagebicher, Bd. XXV, den 22. Mäerz 1929; Saints am Göttleche Wëllen vum Fr. De Sergio Pellegrini, mam Accord vum Äerzbëschof vun Trani, Giovan Battista Pichierri, p. 28; nb. "Si" ass eng personifizéiert Manéier fir op de "Göttleche Wëllen" ze referenzéieren. Déi selwecht literaresch Form gëtt an der Schrëft benotzt wou "Wäisheet" als "hatt" bezeechent gëtt; cf. Spr 4: 6
De Kierchepater Tertullian huet dëst 1900 Joer virdru geléiert. Hie schwätzt iwwer d'Erhuelung vun deem Hellegkeetstaat deen am Gaart vun Eden verluer ass:
Mir bestätegen datt e Räich eis op der Äerd versprach ass, och wann et virum Himmel ass, nëmmen an engem anere Staat vun der Existenz; souwäit et no der Operstéiung fir dausend Joer an der helleg gebauter Stad Jerusalem wäert sinn ... Mir soen, datt dës Stad vu Gott zur Verfügung gestallt gouf fir d'Helger op hir Operstéiungszeen ze kréien, an se mat der Iwwerfloss vun all wierklech spirituellen Segen z'erfrëschen. , als Recompense fir déi, déi mer entweder verzweifelt oder verluer hunn… —Tertullian (155–240 AD), Nicene Kierch Papp; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publisher, 1995, Vol. 3, S. 342-343)
Ee vun den Titele vun der Muttergottes Maria ass d '"Stad vu Gott." Och d'Kierch wäert dësen Titel méi voll droen wann se an den Triumph vum Immaculate Heart kënnt. Fir d'Stad vu Gott ass wou säi Gottes Wëllen herrscht.
DE Kaddo AN DEN EVANGELEN
Ausser wat ech uewe genannt hunn, Eiser Härgott gemaach allude op dës kommend "nei a gëttlech Hellegkeet" e puer Mol. Awer firwat, kéint ee froen, war Hien einfach net direkt?
Ech hu vill méi ze soen, awer Dir kënnt et elo net verdroen. Awer wann hie kënnt, de Geescht vun der Wourecht, féiert hien dech an déi ganz Wourecht. (Johannes 16: 12-13)
Vläicht wier et ze schwéier fir déi fréi Kierch gewiescht ze léieren datt 2000 méi Jore vun der Erléisungsgeschicht nach gespillt hunn. Tatsächlech kënne mir d'Wäisheet vun de Schrëften net sou geschriwwe gesinn datt all Generatioun gegleeft datt hir eege de Retour vu Christus kéinte gesinn? An dofir huet all Generatioun missen "oppassen a bieden", an doduerch huet de Geescht se ëmmer méi grouss 
Entfalungen vun der Wourecht. Ëmmerhi bedeit d '"Apokalypse" vum hellege Johannes, wéi et heescht, "d'Entdecken". E puer Saache solle verschleiert ginn, wéi de Jesus uewe gesot huet, bis d'Kierch prett ass fir den vollheet vu senger Offenbarung.
An dëser Hisiicht entlooss de Lieser uewe wesentlech prophetesch Offenbarungen als wierklech net alles wat néideg ass. Awer et muss ee froen ob eppes wat Gott seet onnéideg ass? A wat wann Gott säi Plang wëll ënner "Geheimnisser" verschleieren?
Gitt, Daniel ... well d'Wierder solle geheim gehale ginn a bis zur Schlusszäit versiegelt ginn. (Dan 12: 9)
An nach eng Kéier,
Fir den Allerhéchsten huet alles Wëssen, a gesäit aus alen Saachen déi kommen. Hie mécht d'Vergaangenheet an d'Zukunft bekannt, a verréit déi déifste Geheimnisser. (Sir 42: 18-19)
D'Aart a Weis wéi Gott seng Geheimnisser verrode wëll ass wierklech säi Geschäft. Also et ass och keng Iwwerraschung datt de Jesus a verschleierter Sprooch a Parabel schwätzt, sou datt d'Geheimnisser vun der Erléisung komplett zu hirer richteger Zäit verëffentlecht ginn. Also wann mir vun enger zukünfteger Zäit vu méi héijer Hellegkeet an der Kierch schwätzen, kënne mir dat net vläicht an der Parabel vum Sauer gesinn?
... e puer Som ass op räiche Buedem gefall a produzéieren Uebst. Et ass opkomm a gewuess an huet drësseg, siechzeg an honnertfach ginn. (Mark 4: 8)
Oder an der Parabel vun den Talenter?
Fir et wäert sinn wéi wann e Mann ënnerwee seng Dénger geruff huet an hinnen säi Besëtz uvertraut huet; engem huet hie fënnef Talenter ginn, engem aneren zwee, engem aneren, jee no senger Fäegkeet. (Matt 25:14)
A konnt d'Parabel vum verluere Jong net eng Allegorie fir déi laang Heemrees vun der Mënschheet sinn, vum Fall am Gaart vun Eden, wou d'Modalitéit vum Wunnen am Göttleche Wëllen verschleiert gouf a verluer ... zur Restauratioun vum 
déi helleg Gebuert direkt um Enn vun der Zäit?
Bréngt séier dee feinste Mantel mat an huet en op hien; huet e Rank un de Fanger geluecht a Sandalen op seng Féiss. Huelt dat gefaasste Kallef a schluecht et. Da loosst eis mat engem Fest feieren, well dëse Jong vu mir war dout, an ass erëm lieweg ginn; hie war verluer, a gouf fonnt. (Lukas 15: 22-24)
'Mäi Kand ass zréck komm; hie gëtt mat senge kinnekleche Kleeder gekleet; hien huet seng kinneklech Kroun un; an hie lieft säi Liewen mat mir. Ech hunn him d'Rechter zréck ginn, déi ech him ginn hunn, wéi ech hien erstallt hunn. An dofir ass d'Stéierung vun der Schafung op en Enn komm - well de Mënsch ass zréck a Mäi Göttleche Wëlle komm. ' - Jesus zum Luisa, aus dem Luisa seng Tagebicher, Bd. XXV, den 22. Mäerz 1929; Saints am Göttleche Wëllen vum Fr. De Sergio Pellegrini, mam Accord vum Äerzbëschof vun Trani, Giovan Battista Pichierri, p. 28
Kléngt dëst net wéi déi "nei a gëttlech Hellegkeet" mat där d'Kierch um "Dag vum Här" gekleet ass, déi d '"Ära vum Fridden" ëmfaasst? [8]cf. Wéi d'Era war verluer
Fir den Hochzäitsdag vum Lämmchen ass komm, seng Braut huet sech prett gemaach. Si huet erlaabt en hell, proppert Lengen Kleed unzedoen. (Op 19: 7-8)
Tatsächlech, sot de St.Paul, de gëttleche Plang ass datt Christus ...
... kéint sech selwer d'Kierch an der Herrlechkeet presentéieren, ouni Fleck oder Falten oder sou eppes, datt hatt helleg an ouni Feeler wier. (Ef 5: 27)
An dëst wäert nëmme méiglech sinn if de Kierper vu Christus lieft mat an in dee selwechte Wëlle wéi de Kapp.
Et ass eng Unioun vun der selwechter Natur wéi déi vun der Unioun vum Himmel, ausser datt am Paradäis de Schleier deen d'Göttlechkeet verstoppt verschwënnt ... —Jesus zu venerable Conchita, Ronda Chervin, Gitt mat mir Jesus; zitéiert an D'Kroun a Fäerdegstellung vun alle Sanktiounen, p. 12
... kënnen all een sinn, sou wéi Dir, Papp, a mir sidd an ech an Iech, fir datt se och an eis sinn ... (Johann 17:21
Also, als Äntwert op mäi Lieser, jo selbstverständlech si mir elo d'Jongen an d'Duechtere vu Gott. A Jesus versprécht:
De Gewënner wäert dës Kaddoe ierwen, an ech wäert säi Gott sinn, an hie wäert mäi Jong sinn. (Op 21: 7)
Sécher en onendleche Gott huet onendlech vill Kaddoe fir senge Kanner ze ginn. Zënter dem "Kaddo fir am göttleche Wëllen ze liewen" ass allebéid 
Konsonant mat der Schrëft an der Helleg Traditioun, an ass d '"Kroun a Fäerdegstellung vun All Hellegkeeten", loosst eis mam Geschäft vun wënschenswäert a freet den Här dofir, dee generéis deene gëtt, déi froen.
Frot an et gëtt Iech ginn; sichen an Dir fannt; klappt an d'Dier gëtt fir Iech opgemaach. Fir jiddereen dee freet, kritt; an deen dee sicht, fënnt; a fir deen dee klappt, d'Dier gëtt opgemaach…. wéi vill méi wäert Äre himmlesche Papp gutt Saache ginn fir déi, déi hien froen ... Hie rationéiert säi Geschenk vum Geescht net. (Matt 7: 7-11; Johannes 3:34)
Fir mech, am Allermannsten vun allen Hellegen, gouf dës Gnod gegeben, fir den Gentiles den onverzichtbare Räichtum vu Christus ze priedegen, a fir all d'Liicht ze bréngen, wat de Plang vum Geheimnis ass, verstoppt aus de vergaangene Joren a Gott, deen erschaf huet alles, sou datt déi villfälteg Wäisheet vu Gott elo duerch d'Kierch de Fürstentum an den Autoritéiten an den Himmel bekannt gemaach ka ginn (Ef 3: 8-10)
Éischt publizéiert de 26. Mäerz 2015.
Merci fir Är Gebieder an Ënnerstëtzung.
Set a mëttelalterlech Zäiten, De Bam ass eng bemierkenswäert Mëschung aus Drama, Abenteuer, Spiritualitéit a Personnagen déi de Lieser sech nach laang wäert erënneren nodeems déi lescht Säit gedréint gouf ...
by
Denise Mallett
Denise Mallett als onheemlech talentéiert Autor ze nennen ass en Ënnerschätzen! De Bam ass faszinéierend a schéin geschriwwen. Ech froe mech ëmmer weider: "Wéi kann een esou eppes schreiwen?" Sproochlos.
- Ken Yasinski, Kathoulesche Spriecher, Autor & Grënner vu FacetoFace Ministries
Vum éischte Wuert bis zum leschte war ech gefesselt, suspendéiert tëscht Awe an Erstaunen. Wéi huet een esou jonk sou komplizéiert Komplottlinnen, sou komplex Personnagen, sou iwwerzeegend Dialog geschriwwen? Wéi hat e just Teenager d'Handwierk vum Schreiwen beherrscht, net nëmme mat Fäegkeet, mee mat Déift vum Gefill? Wéi konnt hatt déiwer Themen esou deft behandelen ouni déi mannst Priedegkeet? Ech sinn ëmmer nach an der Angscht. Kloer ass d'Hand vu Gott an dësem Kaddo.
-Janet Klasson, Autor vun De Pelianito Journal Blog
Verbréngt 5 Minutte pro Dag mam Mark a meditéiert iwwer dat deeglecht Elo Wuert an de Masseliesungen
fir dës véierzeg Deeg Faaschtenzäit.
En Affer dat Är Séil fiddert!
SUBSCRIBE hei.
Noten
| ↑1 | cf. Déi Kommt Nei a Göttlech Hellegkeet |
|---|---|
| ↑2 | fir eng méi déifgräifend an theologesch Ënnersichung vum Luisa Piccarreta senge Schrëften, huet de Paschtouer Joseph Iannuzzi eng meeschterhaft Dissertatioun gewieft, déi weist, wéi de "Living in the Divine Will" Deel vun der Helleg Traditioun ass. Gesinn www.ltdw.org |
| ↑3 | gesinn D'Kroun a Fäerdegstellung vun alle Sanktiounen |
| ↑4 | aus dem Luisa seng Tagebicher, Bd. XVII, 18. September 1924; Saints am Göttleche Wëllen vum Fr. De Sergio Pellegrini, mam Accord vum Äerzbëschof vun Trani, Giovan Battista Pichierri, p. 41-42 |
| ↑5 | Genesis 3: 20 |
| ↑6 | John 15: 7, 10 |
| ↑7 | zB. Wéi d'Era verluer ass |
| ↑8 | cf. Wéi d'Era war verluer |