Konfrontéiert mam Thema Prophezeiung haut
ass éischter wéi no engem Schëffswrack d'Wrack ze kucken.
- Äerzbëschof Rino Fisichella,
"Prophezeiung" an Wierderbuch fir Fundamental Theologie, p. 788
AS d'Welt kënnt méi no un d'Enn vun dësem Zäitalter, d'Prophezeiung gëtt ëmmer méi dacks, méi direkt, an nach méi spezifesch. Awer wéi reagéiere mir op déi méi sensationell vun den Himmel's Messagen? Wat maache mir wa Seer sech "aus" fillen oder hir Messagen einfach net resonéieren?
Folgend ass e Guide fir nei a reegelméisseg Lieser an der Hoffnung e Gläichgewiicht iwwer dëst delikat Thema ze bidden, sou datt ee Prophezeiung kann unhuelen ouni Angscht oder Angscht ze hunn, datt een iergendwéi verfouert oder getäuscht gëtt.
DE FIELS
Déi entscheedendst Saach fir ze erënneren, ëmmer ass datt d'Prophezeiung oder déi sougenannte "privat Offenbarung" net d'Öffentlech Offenbarung eriwwerhëlt, déi eis duerch Schrëft an helleg Traditioun iwwerginn ass, an duerch apostolesch Nofolleg geséchert ass.[1]cf. De Fundamental Probleem, De Stull vum Rock, an De Poopst ass net ee Poopst Alles wat fir eis Erléisung gebraucht gëtt ass scho verroden:
Am Laf vun den Zäitalter gouf et sougenannte "privat" Offenbarungen, vun deenen e puer vun der Autoritéit vun der Kierch unerkannt goufen. Si gehéieren awer net zum Depot vum Glawen. Et ass net hir Roll d'definitiv Offenbarung vu Christus ze verbesseren oder ze kompletéieren, mee ze hëllefen méi voll doduerch an enger gewësser Period vun der Geschicht ze liewen. Guidéiert vum Magisterium vun der Kierch, der sensus Fidelium weess wéi een an dësen Offenbarunge kann z'erkennen an z'erreechen wat och en authentesche Ruff vu Christus oder seng Hellegen an der Kierch ausmécht. -Katechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 67 verkaaft
Leider hunn e puer Katholike dës Léier falsch interpretéiert fir ze heeschen datt mir dofir net op privat Offenbarung musse lauschteren. Dat ass falsch an, tatsächlech, eng onschëlleg Interpretatioun vum Kierchenunterrecht. Och ëmstridden Theolog, Fr. De Karl Rahner, huet eemol gefrot ...
... egal ob alles wat Gott verroden kann net wichteg sinn. - DéiVisiounen a Prophezeiungen, p. 25
An den Theolog Hans Urs von Balthasar sot:
Et kann een also einfach froen firwat Gott [Offenbarungen] kontinuéierlech liwwert [iwwerhaapt wann] se kaum vun der Kierch opgepasst musse ginn. -Mistica oggettiva, n. 35 verkaaft
Dofir huet de Kardinal Ratzinger geschriwwen:
... d'Plaz vun der Profezeiung ass eminent d'Plaz, déi Gott sech selwer reservéiert fir perséinlech an all Kéier nei z'intervenéieren, d'Initiativ ze huelen ... duerch Charisms, [Hien] behält sech d'Recht fir direkt an d'Kierch ze intervenéieren fir se z'erwächen, ze warnen, se ze förderen an ze hellegen. —“Das Problem der Christlichen Prophetie,” 181; zitéiert an Chrëschtlech Prophezeiung: D'Postbiblesch Traditioun, vum Niels Christian Hvidt, op. 80
De Benedikt XIV huet dofir ugeroden datt:
Et kann een Zoustëmmung zu "privater Offenbarung" refuséieren ouni direkt Verletzung vum kathoulesche Glawen, soulaang hien et mécht, "bescheiden, net ouni Grond, an ouni Veruechtung." -Heldenhaft Virtue, p. 397
Loosst mech betounen datt: net ouni Grond. Wärend Ëffentlech Offenbarung enthält alles wat mir fir eis brauchen Rettung, et verréid net onbedéngt alles wat mir fir eis brauchen Hellegung, besonnesch a gewëssen Zäiten an der Erléisungsgeschicht. Anescht ausgedréckt:
... keng nei ëffentlech Offenbarung kann erwaart ginn ier déi glorräich Manifestatioun vun eisem Här Jesus Christus. Awer och wann d'Offenbarung scho fäerdeg ass, gouf se net komplett explizit gemaach; et bleift fir de chrëschtleche Glawen no an no seng voll Bedeitung am Laf vun de Joerhonnerte ze begräifen. -Katechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 67 verkaaft
Sou wéi eng Blumm a senger Knospeform nach ëmmer déiselwecht Blumm ass wéi wa se gebléit huet, sou huet d'Helleg Traditioun nei Schéinheet an Déift 2000 Joer méi spéit erreecht nodeems se duerch d'Joerhonnerte gebléit huet. Prophezeiung füügt dann net Bléieblieder der Blumm bäi, awer entfält se dacks, verëffentlecht nei Geréch a Pollen - dat heescht frësch Abléck an Bléi fir d'Kierch an d'Welt. Zum Beispill, d'Messagen, déi dem Hellege Faustina ginn, füügen näischt zu der Ëffentlecher Offenbarung bäi, datt Christus Barmhäerzegkeet a Léift selwer ass; éischter, si vermëttele méi déif Abléck an den Déift vun där Barmhäerzegkeet a Léift, a wéi een se méi praktesch duerch kritt Vertrauen. Och déi sublim Messagen, déi dem Gottesdénger vermëttelt ginn, Luisa Piccarreta verbesseren oder fäerte keng definitiv Offenbarung vu Christus, mee zéien déi opmierksam Séil an d'Geheimnis vum Göttleche Wëllen, dee scho vun der Schrëft geschwat gouf, awer méi déif Abléck a seng Fecunditéit, Kraaft a Zentralitéit am Plang vum Erléisung.
Dëst ass alles ze soen, datt wann Dir verschidde Messagen hei oder um Countdown fir d'Kinnekräich liest, ass den éischte Lekmustest ob d'Messagen an der Harmonie mat der Helleg Traditioun sinn oder net. (Hoffentlech hu mir als Team all d'Botschaften an dëser Hisiicht richteg gepréift, och wann déi lescht Ënnerscheedung zum Magisterium gehéiert.)
LËSCHTEN, NET DESPISING
Déi zweet Saach ze weisen aus n. 67 vum Catechismus ass datt et seet datt "e puer" privat Offenbarunge vun der Autoritéit vun der Kierch unerkannt goufen. Et seet net "all" oder och datt se "musse" offiziell unerkannt ginn, awer dat wier dat Ideal. All ze dacks héieren ech Katholike soen, “Dee Seer ass net genehmegt. Bleif ewech!" Awer weder d'Schrëft nach d'Kierch selwer léiert dat.
Zwee oder dräi Prophete solle schwätzen, an déi aner erkennen. Awer wann eng Offenbarung enger anerer Persoun gëtt, déi do sëtzt, soll déi éischt roueg sinn. Fir Dir kënnt all ee vir eent profezeechen, sou datt all kënne léieren an all encouragéiert ginn. Tatsächlech sinn d'Geeschter vu Propheten ënner de Prophéiten ënner Kontroll, well hien ass net de Gott vun der Stéierung, awer vum Fridden. (1 Kor 14: 29-33)
Och wann dëst dacks op der Plaz praktizéiert ka ginn iwwer d'regelméisseg Ausübe vu Prophezeiung an enger Gemeinschaft, wann iwwernatierlech Phänomener begleet ginn, kann eng méi déif Untersuchung vun der Kierch iwwer den iwwernatierleche Charakter vun esou Offenbarungen noutwendeg sinn. Dëst kann e bëssen Zäit daueren oder net.
Haut, méi wéi an der Vergaangenheet, gëtt d'Nouvelle vun dësen Erscheinunge séier tëscht den treie Merci duerch d'Informatiounsmëttel diffuséiert (Massemedien). Ausserdeem fërdert d'Liichtegkeet vun enger Plaz op déi aner heefeg Wallfahrten ze goen, sou datt d'kierchlech Autoritéit séier iwwer d'Verdéngschter vun esou Saache sollt erkennen.
Op der anerer Säit, modern Mentalitéit an d'Ufuerderunge vu kritescher wëssenschaftlecher Enquête maachen et méi schwéier, wann net bal onméiglech, mat der erfuerderter Geschwindegkeet d'Uerteeler z'erreechen, déi an der Vergaangenheet d'Enquête vu sou Saachen ofgeschloss hunn (constat de Supernaturalitat, non constat de supernaturalitate) an datt den Ordinaries d'Méiglechkeet ugebueden huet den ëffentleche Kult oder aner Forme vun Engagement bei den Gleewegen ze autoriséieren oder ze verbidden. - Helleg Kongregatioun fir d'Doktrin vum Glawen, "Normen iwwer de Wee fir virzegoen am Ënnerscheed vu vermeintlechen Erscheinungen oder Offenbarungen" n. 2, Vatikan.va
D'Offenbarungen zum St. Juan Diego, zum Beispill, goufen op der Plaz approuvéiert well de Wonner vun der Tilma stattfonnt huet virum Bëschof seng Aen. Op der anerer Säit, trotz der “Wonner vun der Sonn"Zeien vun Zéngdausende, déi d'Wierder vun der Muttergottes zu Fatima, Portugal bestätegt hunn, huet d'Kierch dräizéng Joer gebraucht fir d'Erscheinungen ze approuvéieren - an duerno nach e puer Joerzéngten duerno ier d '" Konsekratioun vu Russland "gemaach gouf (an och deemools e puer streiden ob et gouf richteg gemaach well Russland net explizit am John Paul II sengem "Act of Entrustment" ernimmt gouf. Kuckt Huet d'Verweigerung vu Russland geschitt?)
Hei ass de Punkt. Zu Guadalupe huet de Bëschof d'Zustimmung vun den Erscheinungen direkt de Wee fräi gemaach fir Millioune Conversiounen an deem Land an de Joren duerno, am Wesentlechen en Enn vun der Kultur vum Doud a vum Mënschsoffer do. Wéi och ëmmer, d'Verspéidung oder d'Net-Äntwert vun der Hierarchie mam Fatima objektiv resultéiert zum Zweete Weltkrich an der Verbreedung vu Russland senge "Feeler" - Kommunismus - deen net nëmmen zéngdausende vu Millioune Liewe weltwäit gefuerdert huet, awer elo positionéiert ass duerch De Grousse Reset weltwäit ëmzesetzen. [2]cf. Dem Jesaja seng Prophezeiung vum Globale Kommunismus
Zwou Saache kënne vun dësem observéiert ginn. Een ass datt "nach net guttgeheescht" heescht net "veruerteelt." Dëst ass e gemeinsamen a seriöse Feeler bei ville Katholiken (haaptsächlech well et praktesch keng Kateches iwwer Prophezeiung aus dem Priedegtstull ass). Et kéint eng Rei vu Grënn sinn, firwat gewësse privat Offenbarungen net offiziell als Glaawenswäert empfohlen goufen (wat heescht "approuvéiert"): d'Kierch ka se ëmmer nach ënnerscheeden; de Seer (en) kënne nach ëmmer lieweg sinn, an dofir gëtt eng Entscheedung ofgesat wärend Offenbarunge lafen; de Bëschof kann einfach keng kanonesch Iwwerpréiwung initiéiert hunn an / oder ka keng Pläng hunn dat ze maachen, wat seng Prerogativ ass. Keen vun den uewe genannten ass onbedéngt eng Deklaratioun datt eng angeblech Erscheinung oder Offenbarung ass Constat de non supernaturalitate (d.h. net iwwernatierlech am Urspronk oder fehlend Unzeeche manifestéieren et sou ze sinn).
Zweetens ass et kloer datt den Himmel net op kanonesch Ermëttlungen waart. Normalerweis gëtt Gott genuch Beweiser fir Glawen u Messagen déi besonnesch fir e méi grousst Publikum geduecht sinn. Dofir huet de Poopst Benedikt XIV gesot:
Sinn si mat wiem eng Offenbarung gemaach gëtt, a wien sécher ass datt et vu Gott kënnt, gebonnen eng fest Zoustëmmung ze ginn? D'Äntwert ass affirmativ ... -Heldenhaft Virtue, Bd III, S. 390
Wat de Rescht vum Kierper vu Christus ugeet, seet hien:
Hie wiem déi privat Offenbarung proposéiert an ugekënnegt ass, sollt gleewen an de Kommando oder d'Botschaft vu Gott befollegen, wann et him op genuch Beweiser proposéiert gëtt ... Fir Gott schwätzt him, op d'mannst mat engem aneren, an dofir verlaangt hien gleewen; dofir ass et, datt hie gebonnen ass Gott ze gleewen, dee verlaangt, datt hien dat maachen. - Bidd. p. 394
Wa Gott schwätzt, erwaart hien eis ze lauschteren. Wa mir et net maachen, kann et katastrofesch Konsequenze ginn (liesen Firwat d'Welt bleift a Péng). Op där anerer Säit, wa mir dem Himmel seng Offenbarunge follegen op Basis vu "genuch Beweiser", kënnen d'Uebst fir Generatiounen daueren (liesen Wéi Si Nolauschteren).
Alles wat gesot huet, wann e Bëschof Direktiven u säi Kudde gëtt, déi op hir Gewësse bindend sinn, musse mir hinnen ëmmer follegen als "hien ass net de Gott vun der Stéierung, awer vum Fridden."
MEE WÉI Wësse mir?
Wann d'Kierch net ugefaang huet oder eng Enquête ofgeschloss huet, wat "genuch Beweiser" fir eng Persoun net fir eng aner ass. Natierlech ginn et ëmmer déi, déi sou zynesch sinn, sou skeptesch géintiwwer iergend eppes iwwernatierlechs, datt se net gleewen, datt de Christus déi Doudeg virun hiren Ae géif opriichten.[3]cf. Markus 3: 5-6 Awer hei, ech schwätzen iwwer déi, déi erkennen datt eng angeblech Gesiichtsbotschaften net kathoulesch Léier widdersprieche kënnen, awer wien ëmmer nach froen ob déi Offenbarungen wierklech iwwernatierlech am Urspronk sinn, oder einfach d'Fruucht vun der Fantasie vum Seer?
De St.John vum Kräiz, selwer e Empfänger vu gëttleche Offenbarungen, huet gewarnt géint Selbstwahn:
Ech sinn entsat iwwer dat wat an dësen Deeg geschitt - nämlech wann eng Séil mat der klengster Erfarung vu Meditatioun, wann et bewosst ass vu bestëmmte Lokatiounen vun dëser Aart an engem Erënnerungszoustand, op eemol se all als Gott vu Gott gedeeft huet, an geet dovun aus datt dëst de Fall ass, a seet: "Gott sot zu mir ..."; "Gott huet mir geäntwert ..."; wärend et guer net sou ass, awer, wéi gesot, et sinn zum gréissten Deel déi, déi dës Saache fir sech selwer soen. An, doriwwer eraus, de Wonsch, dat d'Leit no Lokatiounen hunn, an de Genoss, deen zu hire Séilen vun hinne kënnt, féieren se fir selwer Äntwert ze maachen an dann ze denken, datt et Gott ass, deen hinnen äntwert a mat hinne schwätzt. —St. John vum Kräiz, Den AsCent vum Mount Karmel, Buch 2, Kapitel 29, n.4-5
Also jo, dëst ass ganz méiglech a wahrscheinlech méi heefeg wéi net, dofir sinn iwwernatierlech Phänomener wéi d'Stigmata, Wonner, Conversiounen, asw. Vun der Kierch als weider Beweis vu Fuerderungen op iwwernatierlech Hierkonft ugesinn.[4]Déi Hellege Kongregatioun fir d'Gleewendoktrin bezitt sech spezifesch op d'Wichtegkeet datt esou e Phänomen tatsächlech "... Friichte droen duerch déi d'Kierch selwer spéider déi richteg Natur vun de Fakte kéint erkennen ..." -Ibid. n. 2, Vatikan.va
Awer St. John's Warnunge sinn net eng Ursaach an eng aner Versuchung ze falen: Angscht - Angscht datt jiddereen, dee behaapt vum Här ze héieren, "getäuscht" oder e "falsche Prophéit."
Et ass Versuchend fir e puer de ganze Genre vu chrëschtleche mystesche Phänomener mat Verdacht ze betruechten, wierklech mat dervun auszeginn als ze riskant, ze vill mat mënschlecher Imaginatioun a Selbstbedruch, souwéi de Potenzial fir spirituell Täuschung vun eisem Géigner der Däiwel . Dat ass eng Gefor. D'Alternativ Gefor ass sou onbehalbar all berichtte Message z'ëmgoen, déi aus dem iwwernatierleche Räich schéngt ze kommen datt de richtegen Ënnerscheed feelt, wat zu der Akzeptanz vu seriéise Glaawensfeeler a Liewen ausserhalb der Kierch Wäisheet a Schutz féiere kann. Geméiss dem Geescht vu Christus, dat ass de Geescht vun der Kierch, weder vun dësen alternativen Approchen - Grousshandel Oflehnung, engersäits, an onbestëmmend Akzeptanz op der anerer - ass gesond. Villméi soll déi authentesch chrëschtlech Approche fir prophetesch Gnoden ëmmer den duebelen Apostolesche Virwërf verfollegen, an de Wierder vum Hellege Paul: „Läscht de Geescht net; veruecht net Profezeiung, “ an "Test all Geescht; behalen dat wat gutt ass ” (1. Tess 5: 19-21). - Dr. Mark Miravalle, Privat Offenbarung: Entdeckt mat der Kierch, S.3-4
Tatsächlech ass all eenzel gedeeft Chrëscht hien oder hatt erwaart fir déi ronderëm ze profezeien; éischtens, vun hirem Zeien; zweetens, duerch hir Wierder.
Déi Gleeweg, déi duerch Daf a Christus agebonne ginn an an d'Leit vu Gott integréiert sinn, ginn op hir speziell Manéier zum Priisterlechen, Propheteschen a Kinnekleche Büro vu Christus gedeelt. [deen] dëst profetescht Büro erfëllt, net nëmmen duerch d'Hierarchie ... awer och duerch Laie. Hien etabléiert se deementspriechend als Zeien a liwwert hinnen de Sënn vum Glawen [sensus fidei] an d'Gnod vum Wuert. -Catechismus vun der Kathoulescher Kierch, 897, 904
Op dësem Punkt sollt et am Kapp behalen datt d'Prophezeiung am biblesche Sënn net d'Zukunft viraussetzt awer de Wëlle vu Gott fir de Moment ze erklären, an dofir de richtege Wee ze weisen fir d'Zukunft ze goen. - Kardinol Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), "Message vu Fatima", Theologesche Kommentar, www.vatican.va
Et muss een trotzdem en Ënnerscheed zwëschen dem “prophetesche Büro"Inherent fir all Gleeweger, an de" Prophéit Cadeau”- dee leschten eng spezifesch ass Charismus fir Prophezeiung, wéi erwähnt am 1 Korinthier 12:28, 14: 4, asw. Dëst kann d'Form vu Wierder vu Wëssen huelen, bannenzeg Lokatiounen, hörbar Lokatiounen, oder Visiounen an Erscheinungen.
SINNER, HËLLEF, A SEERS
Elo ginn esou Séilen vu Gott no sengen Designs gewielt - net onbedéngt wéinst hirem Zoustand vun der Hellegkeet.
... d'Vereenegung mat Gott duerch Charity ass net erfuerderlech fir de Kaddo vun der Prophezeiung ze hunn, an doduerch gouf et heiansdo souguer Sënner geschenkt; dës Prophezeiung gouf ni vun engem normale Mënsch besat ... - POPE BENEDICT XIV, Heldenhaft Virtue, Bd. III, S. 160
Dofir ass en anere gemeinsame Feeler bei de Gleewegen ze erwaarden datt Seer Hellege wieren. A Wierklechkeet si se heiansdo grouss Sënner (wéi de St. Paul), déi vun hiren héije Päerd ofgestouss ginn, fir en Zeechen a sech ze sinn, dat hire Message authentifizéiert a Gott Herrlechkeet gëtt.
En anere gemeinsame Feeler ass ze erwaarden datt all Seer op déiselwecht Manéier schwätzen, oder besser gesot, fir d'Muttergottes oder Eiser Här "déiselwecht" duerch all visionär ze "kléngen". Ech hunn dacks Leit héieren héieren 
datt dës oder déi Erscheinung net no Fatima kléngt an dofir falsch muss sinn. Wéi och ëmmer, wéi all Glasfënsteren an enger Kierch verschidden Nuancen a Faarwe vum Liicht werfen, sou brécht d'Liicht vun der Offenbarung anescht duerch all Seer - duerch hir individuell Sënner, Erënnerung, Fantasie, Intellekt, Grond a Vokabulär. Dofir huet de Kardinol Ratzinger zu Recht gesot, datt mir net un Erscheinungen oder Lokatiounen denken sollten wéi wann et "den Himmel a senger purer Essenz erschéngt, wéi mir enges Daags hoffen et an eiser definitiver Unioun mat Gott ze gesinn." Villméi ass d'Offenbarung vermëttelt dacks eng Kompressioun vun Zäit a Plaz an een eenzegt Bild dat vum Visionär "gefiltert" gëtt.
... d'Biller sinn, op eng Manéier ze schwätzen, eng Synthese vum Impuls, deen aus Héich kënnt an d'Kapazitéit dësen Impuls an de Visionären ze kréien .... Net all Element vun der Visioun muss e spezifeschen historesche Sënn hunn. Et ass d'Visioun als Ganzt déi wichteg ass, an d'Detailer musse verstane ginn op Basis vun de Biller déi se komplett gemaach hunn. Dat zentralt Element vum Bild gëtt opgedeckt wou et mat deem fokusséiert ass wat de Brennpunkt vun der chrëschtlecher "Prophezeiung" selwer ass: den Zentrum gëtt fonnt wou d'Visioun eng Opruff gëtt an e Guide fir de Wëlle vu Gott. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Message vum Fatima, Theologesche Kommentar, www.vatican.va
Ech héieren och dacks e Protest datt "alles wat mir brauchen Fatima ass." Den Himmel ass natierlech net averstanen. Et gi vill Blummen am Gottes Gaart an aus engem Grond: verschidde Leit hu léiwer Lilien, anerer Rosen, an nach anerer, Tulpen. Dofir wäerten e puer d'Botschaften vun engem Séi iwwer en anere léiwer aus dem einfache Grond datt se dee besonneschen "Doft" sinn dee säi Liewen zu där Zäit brauch. Verschidde Leit brauchen e sanft Wuert; anerer brauchen e staarkt Wuert; anerer léiwer theologeschen Abléck, anerer, méi pragmatesch - awer all kommen aus dem selwechte Liicht.
Wat mir awer net kënnen erwaarden ass Onfeelbarkeet.
Et kann als Schock fir e puer kommen datt bal all mystesch Literatur grammatesch Feeler enthält (Form) an, heiansdo, doctrinal Feeler (Substanz). —Rev. Joseph Iannuzzi, mysteschen Theolog, Newsletter, Missionäre vun der Helleger Dräifaltegkeet, Januar-Mee 2014
Esou geleeëntlech Optriede vu feelerhaftem profetesche Gewunnecht sollten net zu der Veruerteelung vum ganze Kierper vum iwwernatierleche Wësse féieren, dat vum Prophet matgedeelt gëtt, wann et richteg erkannt gëtt fir authentesch Prophezeiung ze bilden. - Dr. Mark Miravalle, Privat Offenbarung: Mat der Kierch ënnerscheeden, Säit 21
Tatsächlech huet de spirituellen Direkter vu béid Servant vu Gott Luisa Piccarreta an dem Seer vu La Salette, Melanie Calvat, gewarnt:
Konform mat der Virsiicht an der helleger Genauegkeet kënnen d'Leit net mat private Offenbarungen ëmgoen wéi wann et kanonesch Bicher oder Dekreter vum Hellege Stull wieren ... Zum Beispill, wien hätt all d'Visioune vu Catherine Emmerich a St. Brigitte voll ratifizéieren, déi evident Ënnerscheeder weisen? —St. Hannibal, an engem Bréif un de Fr. De Peter Bergamaschi, deen all déi onverännert Schrëfte vum Benediktiner Mystik publizéiert hat, St. M. Cecilia; Ibid.
Also kloer, dës Ënnerscheeder hunn net fir d'Kierch e Grond gemaach fir dës Helleg "falsch Prophéiten" ze deklaréieren, awer éischter, gefallbar Mënschen a "Erdgefässer."[5]cf. 2 Kor 4:7 Also ass et eng aner feelerhaft Virgab datt vill Chrëschten gemaach hunn, datt, wann eng Prophezeiung net an Erfëllung geet, de Seer muss sief e "falsche Prophet." Si baséieren dëst op dem alen Testament Dekret:
Wann e Prophéit ugeholl huet e Wuert a mengem Numm ze schwätzen, wat ech net commandéiert hunn, oder am Numm vun anere Gëtter schwätzt, dee Prophet soll stierwen. Sollt Dir zu Iech selwer soen: "Wéi kënne mir erkennen datt e Wuert een ass dat den HÄR net geschwat huet?", Wann e Prophéit am Numm vum HÄR schwätzt awer d'Wuert net an Erfëllung ass, ass e Wuert dat den HÄR net gemaach huet schwätzen. De Prophéit huet et virgeschwat geschwat; fäert hien net. (Deut 18: 20-22)
Wéi och ëmmer, sollt een dëse Passage als absoluten Maxim huelen, da géif de Jonah als falsche Prophet ugesi ginn, well seng "Véierzeg Deeg méi an Nineve soll ofgestouss ginn" Warnung war verspéit.[6]Jonah 3:4, 4:1-2 Tatsächlech ass de guttgeheescht Offenbarunge vu Fatima stellen och eng Inkongruitéit duer. Am Zweete Geheimnis vu Fatima huet d'Muttergottes gesot:
De Krich geet op en Enn: awer wann d'Leit net ophale Gott ze beleidegen, brécht eng méi schlëmm aus während dem Pontifikat vum Pius XI. -De Message vum Fatima, Vatikan.va
Awer wéi den Daniel O'Connor a sengem Blog, “Den Zweete Weltkrich huet eréischt am September 1939 ugefaang, wéi Däitschland Polen agefall ass. Awer de Pius XI ass gestuerwen (sou datt säi Pontifikat eriwwer ass) siwe Méint virdrun: den 10. Februar 1939 ... Et ass e Fakt datt den Zweete Weltkrich net explizit ausgebrach ass bis zum Pontifikat vum Pius XII. " Dëst ass alles fir ze soen datt den Himmel net ëmmer gesäit wéi mir gesinn an och net handele wéi mir eis erwaarden, an domat d'Goalposten kënnen a wäert bewegen, wann dat ass wat déi meescht Séilen retten, an / oder d'Uerteel verréckelen (op der anerer Säit , wat den "Ufank" vun engem Event ausmécht ass net ëmmer evident op der mënschlecher Plang, an domat kann den Ufank vum Krich mat Däitschland wierklech säi "Ausbroch" wärend dem Pius XI senger Herrschaft.)
Den Här verleeft säi Verspriechen net, well e puer betruechten "Verzögerung", awer hien ass Gedold mat Iech, net gewënscht datt iergendeen soll ëmgoen, awer datt all zu Beleidegung kommen. (2 Peter 3: 9)
MAT DER Kierch WANDER
All dës Nuancen si firwat et sou noutwenneg ass datt d'Hierden vun der Kierch am Ënnerscheedprozess vun der Prophezeiung involvéiert sinn.
Déi, déi iwwer d'Kierch zoustänneg sinn, sollten d'Wichtegkeet an d'korrekt Benotzung vun dëse Kaddoe duerch hire Büro beurteelen, net wierklech fir de Geescht ze läschen, awer fir alles ze testen an ze halen, wat gutt ass. - Zweet Vatikanescht Rot, Lumen Gentium, n. 12 ewechzekréien
Historesch awer war dat net ëmmer de Fall. Déi "institutionell" a "charismatesch" Aspekter vun der Kierch waren dacks a Spannunge mateneen - an d'Käschte sinn net wéineg.
Déi verbreet Onzefriddenheet vum Deel vu ville kathoulesche Denker fir an eng déifgräifend Untersuchung vun den apokalyptesche Elementer vum zäitgenëssesche Liewen eranzekommen ass, gleewen ech, en Deel vum ganz Problem dee se probéieren ze vermeiden. Wann apokalyptescht Denken gréisstendeels hannerlooss ass bei deenen, déi subjektiviséiert goufen oder déi an de Vertigo vum kosmeschen Terror gefall sinn, da gëtt déi chrëschtlech Gemeinschaft, wierklech déi ganz mënschlech Gemeinschaft, radikal aarm. An dat ka gemooss ginn a punkto verluerene Mënschen. –Author, Michael D. O'Brien, Liewe mir an den Apokalyptesche Zäiten?
Mat de Richtlinnen hei ënnendrënner ass et meng Hoffnung datt vill vun de Kleriker a Laien dës Wierder liesen nei Weeër fannen fir matzeschaffen an der Ënnerscheedung vu Propheteschen Offenbarungen; fir se an e Geescht vu Vertrauen a Fräiheet, Virsiicht an Dankbarkeet unzegoen. Fir wéi de St.John Paul II.
Déi institutionell a charismatesch Aspekter si mat wesentlech wéi wann et zu der Kierchekonstitutioun war. Si droen, wann och anescht, zum Liewen, der Erneierung an der Hellegung vu Gottes Vollek bäi. - Ried zum Weltkongress vu kierchleche Bewegungen an nei Gemeinschaften, www.vatican.va
Wéi d'Welt weider an d'Däischtert fällt an d'Verännerung vun den Zäiten ugeet, kënne mir erwaarden datt d'Botschaften vun de Seer méi spezifesch ginn. Dat wäert eis testen, änneren an och erschrecken. Tatsächlech hunn e puer Seer an der ganzer Welt - vu Medjugorje bis Kalifornien bis Brasilien a soss anzwuesch - behaapt datt se "Geheimnisse" kréie géifen, déi sech zu engem gewëssen Zäitpunkt virun der Welt entfale sollen. Wéi de "Wonner vun der Sonn", Zeien vun Zéngdausende bei Fatima, dës Geheimnisser sollen de maximalen Impakt hunn. Wa se ugekënnegt ginn an dës Eventer stattfannen (oder méiglecherweis wéinst massiven Ëmwandele verspéit sinn), brauchen d'Leeg an de Klerus sech nach méi wéi jee.
AN DER ZUKUNFT BESCHEIDEN
Awer wat maache mir mat Prophezeiung wa mir net an der Ënnerscheedung vun der Hierarchie ënnerstëtzt ginn? Hei sinn einfach Schrëtt déi Dir maache kënnt wann Dir d'Messagen op dëser Websäit liest oder soss anzwuesch déi angeblech vum Himmel sinn. De Schlëssel ass pro-aktiv ze sinn: gläichzäiteg oppen ze sinn, net zynesch, virsiichteg, net onerkennbar. De Paul säi Rot ass eise Guide:
Veruecht net d'Wierder vu Propheten,
awer test alles;
haalt fest u wat gutt ass ...
(1 Thessalonians 5: 20-21)
• Approche Lies privat Offenbarung op eng gebiet, gesammelt Manéier. Frot de "Geescht vun der Wourecht"[7]John 14: 17 fir Iech an déi ganz Wourecht ze féieren, an Iech op alles falsch ze alarméieren.
• Widdersprécht déi privat Offenbarung déi Dir liest kathoulesch Léier? Heiansdo kann eng Noriicht obskur schéngen a wäert Iech froen Froen ze stellen oder de Catechismus oder aner Kierch Dokumenter erauszehuelen fir eng Bedeitung ze klären. Wéi och ëmmer, wann eng gewëssen Offenbarung dëse Basistext feelt, setzt se op d'Säit.
• Wat ass d '"Uebst" beim Liese vun engem Prophéit Wuert? Elo zouginn, verschidde Messagen kënnen Angscht Elementer enthalen wéi Naturkatastrophen, Krich oder kosmesch Chastisementer; Divisioun, Verfollegung oder den Antichrist. Eis mënschlech Natur wëll zréckgräifen. Wéi och ëmmer, dat mécht keng Noriicht falsch - net méi wéi dat véieranzwanzegst Kapitel vum Matthew oder grouss Deeler vum Buch vun der Offenbarung si falsch well se "grujeleg" Elementer droen. Tatsächlech, wa mir vun esou Wierder gestéiert sinn, kann et en Zeeche méi vun eisem Manktem u Glawe sinn wéi eng Moossnam vun der Authentizitéit vun engem Message. Schlussendlech, och wann eng Offenbarung sober ass, solle mir nach ëmmer en déif sëtze Fridden hunn - wann eis Häerzer op der richteger Plaz sinn fir unzefänken.
• E puer Messagen däerfen net zu Ärem Häerz schwätzen, anerer maachen. De Paul seet eis einfach "festzehalen, wat gutt ass." Wat gutt ass (dh néideg) fir Iech ass vläicht net fir déi nächst Persoun. Et schwätzt vläicht net mat Iech haut, dann op eemol fënnef Joer méi spéit, et ass Liicht a Liewen. Also behält dat wat zu Ärem Häerz schwätzt a fuert weider vun deem wat net ass. A wann Dir gleeft datt et wierklech Gott ass mat Ärem Häerz ze schwätzen, da reagéiert dorop entspriechend! Dofir schwätzt Gott iwwerhaapt: eng gewësse Wourecht matdeelen, déi eis Konformitéit dermat erfuerdert, souwuel fir déi aktuell an d'Zukunft.
De Prophet ass een, deen d'Wourecht erzielt op der Stäerkt vu sengem Kontakt mat Gott - d'Wourecht fir haut, wat och, natierlech, Liicht op d'Zukunft werft. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Chrëschtlech Prophezeiung, Déi postbiblesch Traditioun, Niels Christian Hvidt, Virwuert, S. vii))
• Wann eng gewësse Prophezeiung grouss Eventer weist, wéi Äerdbiewen oder Feier vum Himmel falen, ofgesi vu perséinlecher Konversioun, Faaschten a Gebieder fir aner Séilen, kann een net vill méi dogéint maachen (oppassen, natierlech, zu wat wat de Message heescht ufroen). Zu dësem Zäitpunkt ass dat Bescht wat ee ka soen, "Mir gesinn", a weider lieweg, stänneg fest um "de Fiels" vun der Ëffentlecher Offenbarung: heefeg Participatioun an der Eucharistie, reegelméisseg Beicht, deeglecht Gebiet, Meditatioun iwwer d'Wuert vun Gott, asw. Dëst sinn d'Wuelquelle vun der Gnod déi et erméiglecht eng privat Offenbarung a säi Liewen op eng gesond Manéier z'integréieren. Selwecht och wann et zu méi spektakuläre Fuerderunge vu Seer kënnt; et gëtt keng Sënn einfach ze soen: "Ech weess net wat ech dovu soll denken."
An all Alter huet d'Kierch de Charismus vun der Profezeiung kritt, déi muss iwwerpréift ginn awer net verworf. —Kardinal Ratzinger (BENEDICT XVI), Message vum Fatima, Theologesche Kommentar, Vatikan.va
Gott wëll net datt mir iwwer zukünfteg Eventer obsesséieren a seng léif Warnungen net ignoréieren. Kann eppes wat Gott seet onwichteg sinn?
Ech hunn Iech dëst gesot, fir datt, wann hir Stonn kommt, Dir Iech erënnert, datt ech Iech gesot hunn. (John 16: 4)
Um Enn vum Dag, och wann all angeblech privat Offenbarunge gescheitert sinn, ass d'Ëffentlech Offenbarung vu Christus e Fiels, géint deen d'Diere vun der Häll net duerchsetzen.[8]cf. Matt 16: 18
• Schlussendlech musst Dir net liesen all privat Offenbarung dobaussen. Et ginn Honnertdausende vun Dausende vu Säiten vu privater Offenbarung. Éischter, sidd op fir den Hellege Geescht deen Iech féiert ze liesen, ze lauschteren a vun him ze léieren duerch d'Botschaftler déi hien op Äre Wee plazéiert.
Also, loosst eis Prophezeiung gesinn fir wat et ass - a Cadeau. Tatsächlech ass et haut wéi d'Scheinwerfer vun engem Auto an d'Dicke vun der Nuecht fueren. Et wier domm dëst Liicht vun der gëttlecher Wäisheet ze veruechten, besonnesch wann d'Kierch et eis recommandéiert huet an d'Schrëft eis befuerdert huet et ze testen, z'ënnerscheeden an ze behalen zum Wuel vun eise Séilen an der Welt.
Mir fuerderen Iech op mat einfachen Häerzer an Oprichtegkeet vum Geescht op déi salutéiert Warnunge vun der Mamm vu Gott ze lauschteren ... -POPE ST. JOHN XXIII, Papal Radio Message, 18. Februar 1959; L'Osservatore Romano
RELATÉIERT
Kënnt Dir d'Privat Offenbarung ignoréieren?
Wat ass geschitt wéi mir d'Prophezeiung ignoréiert hunn: Firwat d'Welt bleift a Péng
Wat geschitt wa mir gemaach lauschtert Profezeiung: Wéi Si Nolauschteren
Prophetesch Perspektiv - Part I an Part II
Medjugorje ... Wat Dir vläicht net wësst
Medjugorje, an de Fëmmen-Gewierer
Lauschtert op folgend:
Follegt de Mark an déi deeglech "Zeeche vun der Zäit" hei:
Follegt dem Mark seng Schrëften hei:
Fir mam Mark ze reesen d' Elo Wuert,
klickt op de Banner hei ënnendrënner fir abonnéieren.
Är E-Mail gëtt mat kengem gedeelt.
Noten
| ↑1 | cf. De Fundamental Probleem, De Stull vum Rock, an De Poopst ass net ee Poopst |
|---|---|
| ↑2 | cf. Dem Jesaja seng Prophezeiung vum Globale Kommunismus |
| ↑3 | cf. Markus 3: 5-6 |
| ↑4 | Déi Hellege Kongregatioun fir d'Gleewendoktrin bezitt sech spezifesch op d'Wichtegkeet datt esou e Phänomen tatsächlech "... Friichte droen duerch déi d'Kierch selwer spéider déi richteg Natur vun de Fakte kéint erkennen ..." -Ibid. n. 2, Vatikan.va |
| ↑5 | cf. 2 Kor 4:7 |
| ↑6 | Jonah 3:4, 4:1-2 |
| ↑7 | John 14: 17 |
| ↑8 | cf. Matt 16: 18 |