Prowling for Prayling

Gitt nüchteg a waakreg. Äre Géigner den Däiwel wéckelt ronderëm wéi e brüllende Léiw op der Sich no [engem] fir ze friessen. Widderstoen him, bestänneg am Glawen, wëssend datt Är Gleeweger an der ganzer Welt déiselwecht Leiden erliewen. (1 Pet 5: 8-9)

Péitrus Wierder si frank. Si sollten all eenzele vun eis zu enger staarker Realitéit erwächen: mir ginn all Dag, all Stonn, all Sekonn vun engem gefallenen Engel a senge Minions gejot. Puer Leit verstinn dësen onermiddlechen Iwwerfall op hir Séilen. Tatsächlech liewe mir an enger Zäit wou e puer Theologen a Kleriker net nëmmen d'Roll vun Dämonen ofgesot hunn, awer hir Existenz ganz ofgeleent hunn. Vläicht ass et helleg Virsuerg op eng Manéier wa Filmer wéi de Den Exorcismus vun Emily Rose or Déi Zaubernd baséiert op "richteg Eventer" erschéngen um Sëlwerbild. Wann d'Leit net u Jesus duerch d'Evangeliums Message gleewen, vläicht gleewe se wa se säi Feind um Wierk gesinn. ^[1]Opgepasst: dës Filmer handelen iwwer echt demonescht Besëtz a Befall a sollten nëmmen an engem Zoustand vu Gnod a Gebied gekuckt ginn. Ech hunn net gesinn Déi Zaubernd, awer recommandéieren ze gesinn Den Exorcismus vun Emily Rose mat sengem atemberaubenden a prophetesche Schluss, mat der genannter Virbereedung.

Awer de Peter kënnt net a Panik. Éischter, seet hien, "sober a waakreg." Tatsächlech ass et den Däiwel deen den Angscht ass, dee sech op Distanz vun all Séil verfollegt dee mat Gott a Gemeinschaft ass. Fir sou eng Séil ass duerch Daf ermuecht ginn, net nëmmen e Konterattack awer de Feind zerdréckt:

Kuckt, ech hunn Iech d'Kraaft ginn "op Schlangen ze trëppelen" a Skorpiounen an op déi voll Kraaft vum Feind an näischt wäert Iech schueden. Trotzdem freet Iech net well d'Séilen Iech ënnerleien, awer frou well Är Nimm am Himmel geschriwwe sinn. (Lukas 10: 19-20)

Awer d'Wäisheet vun den Apostelen kënnt duerch wann de Péitrus warnt datt och Chrëschte mat göttlecher Kraaft duerchgesat sinn net onduerchsiichteg, net onverschloend sinn. D'Méiglechkeet net nëmmen zréckzekommen, awer seng Erléisung ze verléieren bleift:

... eng Persoun ass e Sklave vun deem wat hien iwwerwënnt. Fir wa se, no der Verontreinung vun der Welt duerch d'Wësse vum [eisem] Här a Retter Jesus Christus, entkomm sinn, erëm vun hinne verwéckelt an iwwerwonne ginn, ass hir lescht Bedingung méi schlecht wéi hir éischt. Fir et wier besser gewiescht fir si de Wee vun der Gerechtegkeet net ze kennen, wéi nodeems se et wossten aus dem hellege Gebot zréckgewisen ze ginn. (2. Pet 2: 19-21)

DÄI BIDEN STEALEN

Ze zerstéieren a éierlech De Chrëscht - dat heescht, féiert hien a stierflecher Sënn - ass en méi schwéier Aufgab. Ech erënnere mech wéi ech mam Monseigneur John Essef, engem Priister, Exorcist a Frënd vum St. Pio begéint sinn. Hien huet op engem Punkt pauséiert, huet déif a meng Ae gekuckt a sot: "De Satan weess datt hien dech net vun engem 10 op en 1. Huele kann méi laang dem Här seng Stëmm héieren. “

Dës Wierder hunn de spirituellen Kampf beschriwwen deen mech ëm 18 Stonnen vum Dag ëmgëtt. An et gëllt fir déi meescht vun eis, gleewen ech. An der Natur kënnt e Léiw dacks a klaut d'Beute vun engem anere Raubdéier. Am spirituellen Liewen kënnt den Däiwel fir Äert ze klauen bieden. Fir eng Kéier hält e Chrëscht net méi op mat bieden, gëtt hie liicht Kaz.

Ee Paschtouer huet weidergeleet datt säi Bëschof eng Kéier gesot huet datt hie kee Paschtouer a sengem Bistum wousst, deen d'Priisterschaft verlooss huet ouni éischten säi Gebietsliewe verlooss. Wéi se opgehalen hunn de Büro ze bieden, sot hien, de Rescht war Geschicht.

SPARENG GÄR

Elo, wat ech hei schreiwen ass dat Wichtegst wat ech jee zu dëser Zäit op der Welt kéint soen - an et ass direkt aus dem Katechismus:

Gebiet ass d'Liewen vum neien Häerz. Et sollt eis zu all Moment animéieren. Awer mir tendéieren hien ze vergiessen deen eist Liewen an alles ass. - DéiKatechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 2697 verkaaft

Einfach ausgedréckt, wann e Chrëscht net gebiet, ass säin Häerz stierwen. Anzwuesch anescht seet de Catechismus datt:

... Gebied ass déi lieweg Bezéiung vun de Kanner vu Gott mat hirem Papp ... -CCC, 2565

Wa mir net bieden, hu mir keng Relatioun mat Gott. Da wien maache mir hunn eng Relatioun mat awer de Geescht vun der Welt? A wéi eng Uebst fänkt dëst un eis ze produzéieren ausser d'Fruucht vum Doud?

Ech soen, da: liewt vum Geescht an Dir wäert de Wonsch vum Fleesch sécher net gratifizéieren. (Gal 5: 16)

Vum Geescht liewen ass eng gebiet Persoun. Déngerin vu Gott Catherine de Hueck Doherty sot:

Lues a lues fänke mir un ze verstoen datt de kathoulesche Glawen net nëmmen eng Saach ass fir Sonndes an d'Mass ze goen an de minimale Minimum ze maachen deen d'Kierch verlaangt. De kathoulesche Glawen ze liewen ass eng Wee vum Liewen dat ëmfaasst all Minutt vun eise waakregem a geschlof Stonnen an duerchdreift eist Liewen op der Aarbecht, doheem, an der Schoul, op engem Datum, vun der Wiege bis bei d'Graf. - aus Léif Elteren; an Momenter vun der Gnod, Juli 25th

Ech hunn meng Fra gär an ech denken déi ganzen Zäit un hatt, well hatt mech gär huet an hatt "Jo" fir mech ginn huet. D'Entscheedungen, déi ech huelen, bezéien hatt dann, hiert Gléck, a wat hire Wëllen ass. De Jesus huet mech onendlech méi gär an huet säi "Jo" fir mech um Kräiz ginn. An dofir wëll ech Him vu ganzem Häerz gär hunn. Dëst ass wat et heescht ze bieden, dann. Et ass dëse Moment d'Liewe vum Jesus ze otmen, an de nächsten Jesus ausotmen. Fir Entscheedungen Moment fir Moment ze treffen, déi hien involvéiert, wat Hien glécklech mécht, wat säi Wëllen ass. "Also egal ob Dir iesst oder drénkt, oder wat och ëmmer Dir maacht, "Sot de St. Paul,"maach alles fir d'Herrlechkeet vu Gott. " ^[2]1 Cor 10: 31

Wann ech dëse radikale Kaddo vum Selbst net verstinn, ass et wahrscheinlech well ech net bieden! Fir et ass genau am Gebied, an Bezéiung, datt ech léieren Gott gär ze hunn an Hien mech gär hunn - sou wéi ech ëmmer méi a meng Fra iwwer d'Jore verléift sinn, well mir e Relatioun. An domat hëlt Gebied - wéi Bestietnes - en Akt vum Wëllen.

Duerfir bestinn d'Pappen vum geeschtege Liewen ... datt d'Gebiet eng Erënnerung u Gott ass, déi dacks duerch d'Erënnerung vum Häerz erwächt gëtt: "Mir musse Gott méi dacks erënneren wéi mir den Otem zéien." Awer mir kënnen net "zu all Moment" bieden, wa mir net zu spezifeschen Zäiten bieden, bewosst bereet. -CCC, 2697 Eng

Also Dir gesitt, de Satan wéckelt wéi e brüllende Léiw op der Sich no Ärem ze klauen bieden. Dobäi fänkt hien un Iech vun der Gnod ze verhongeren déi Dir braucht fir Gottes Wëlle ze maachen. Fir,

D'Gebiet passt op d'Gnod déi mir fir verdéngend Handlungen brauchen. -CCC, 2010

Wann Dir net méi "sich fir d'éischt d'Himmelräich, " ^[3]cf. Matt 6: 33 De Satan huet dech elo vun engem 10 op en 9. Vun do aus ass en 9 op 5 net sou schwéier, an e 5 op en 1 gëtt geféierlech einfach.

Ech wäert stompeg sinn: wann Dir keen oprecht Gebietsliewe mat Gott kultivéiert, Dir verléiert Äert Glawen an dësen Deeg vu Verdréckung. De Geescht vun der Welt - vum Antichrist - ass sou intensiv, sou verbreedend, sou allesëmfaassend a bal all Facette vun der Gesellschaft haut, datt Dir ouni fest op de Rief verwuerzelt sidd, Dir riskéiert eng doudeg Branche ze ginn, déi ewechgeschnidden an ewechgehäit gëtt an d'Feier. Awer dëst ass keng Gefor! Ni! Et ass éischter en Invitatioun an d'Häerz vu Gott, an d'Grouss Abenteuer ee verléift mam Schëpfer vum Universum ze ginn.

Et ass d'Gebiet dat mech gerett huet - ech, déi am Ufank vu mengem Ministère et sou schwéier fonnt hunn ze sëtzen, ganz eleng ze bieden. Elo Gebied ass meng Rettungsline ... jo, d'Liewe vu mengem neien Häerz. An doranner fannen ech deen, deen ech gär hunn, awer fir elo kann ech hien net gesinn. Heiansdo ass d'Gebiet nach ëmmer schwéier, dréchen, och ofstoussend (wéi d'Fleesch géint de Geescht ass). Awer wann ech de Geescht loossen, anstatt datt d'Fleesch mech féiert, da bereien ech de Buedem vu mengem Häerz fir d'Fruucht vum Geescht ze droen: Léift, Fridden, Gedold, Frëndlechkeet, Selbstkontrolle ... ^[4]cf. Gal 5: 22

De Jesus erwaart Iech am Gebiet! Bleift sober, sidd wachsam - kuckt a biet. An dee prolende Léiw wäert seng Distanz halen. Et ass eng Saach vum spirituellen Liewen an dem Doud.

Also ënnerleit Iech Gott. Widderstoen der Däiwel, an hie wäert vun dir flüchten. Kommt no bei Gott, an hie wäert no bei Iech kommen. Rengegt Är Hänn, Dir Sënner, a purt Äert Häerz, Dir vun zwee Geescht. (Jakobus 4: 7-8)