Den End Times iwwerdenken

 

ET ass net all Dag gitt Dir als Ketter genannt.

Awer et geschitt sou datt dräi Männer just dat suggeréieren. Ech sinn déi lescht zwee Joer doriwwer bliwwen an hunn hir Ukloe roueg duerch vill Schrëfte widderluecht. Awer zwee vun dëse Männer - de Stephen Walford an den Emmett O'Regan - hunn net nëmme meng Schrëften als ketteresch op hirem Blog, a Bicher oder op Foren attackéiert, mä hunn och viru kuerzem mäi Bëschof geschriwwen fir mech aus dem Ministère ze läschen (wat hien ignoréiert, an amplaz, erausginn mech e Kommandatiounsbréif.) Den Desmond Birch, e Kommentator op EWTN, huet och spéit op Facebook geholl fir ze deklaréieren datt ech "falsch Doktrin" promoten. Firwat? All dräi vun dëse Männer hunn eppes gemeinsam: si hu Bicher geschriwwen, déi deklaréieren hir Interpretatioun vun den "Endzäiten" ass déi richteg.

Eis Missioun als Chrëschten ass Christus ze hëllefen d'Séilen ze retten; iwwer spekulativ Theorien ze debattéieren ass net, dofir hunn ech mech bis elo net ze vill Suergen gemaach iwwer hir Contestatiounen. Ech fannen et e bësse schlëmm datt an enger Zäit wou d'Welt op der Kierch zougeet an esou vill duerch dëst haitegt Pontifikat gedeelt ginn, datt mir eis géigesäiteg wäerte maachen. 

Ech fille mech eng gewëssen Obligatioun ze äntweren wat éischter eescht ëffentlech Käschte sinn, och wann déi meescht vun Iech se wuel net wëssen - awer nach. Et ass de schlaue Rot vum hellege Francis de Sales datt, wann eise "gudde Numm" vun aneren berouegt ass, mir solle bleiwen a mat Bescheidenheet droen. Awer hien füügt bäi, "Ech ausser verschidde Persounen op deenen hire Ruff d'Edifikatioun vu villen aneren ofhängeg ass" a wéinst Grond "vum Skandal géif et provozéieren."  

An dëser Hisiicht ass dëst eng gutt Léierméiglechkeet. Et ginn Honnerte vu Schrëften hei mat dem Thema vun den "Endzäiten", déi ech elo zu engem eenzege Schreiwen kondenséiere wäert. Da wäert ech direkt op d'Käschte vun dëse Männer äntweren. (Well dëst méi laang wäert si wéi meng üblech Artikelen, wäert ech näischt anescht schreiwen wéi d'nächst Woch fir de Lieser d'Chance ze ginn dëst ze liesen.)  

 

DEN "END ZÄITEN" NËMDENKEN

Niewent e puer konkrete Sécherheete vun de leschte Kéier huet d'Kierch net vill iwwer d'Detailer ze soen. Dat ass well de Jesus eis eng kompriméiert Visioun ginn huet déi Joerhonnerte kann oder net. St. John's Apocalypse ass en enigmatescht Buch dat schéngt unzefänken sou wéi et ophält. Déi apostolesch Bréiwer, awer droppend mat der Erwaardung vum Retour vum Här, virzäiteg erwaarden. An déi alen Testament Propheten schwätzen an héich allegorescher Sprooch, hir Wierder droen Schichten vun der Bedeitung. 

Awer si mir wierklech ouni Kompass? Wann een a Betruecht zitt, net nëmmen een oder zwee Hellegen oder nëmmen déi spéider Kierchepäpp, mä déi ganze Kierper vun der Helleger Traditioun entsteet e wonnerschéint Bild, dat eng harmonesch Symphonie vun der Hoffnung mécht. Wéi och ëmmer, fir ze laang war déi institutionell Kierch net bereet dës Themen an iergendenger Déift ze diskutéieren, sou datt se de presumptive Spekulanten iwwerloossen. Fir ze laang, Angscht, Viruerteelung a Politik hunn eng berechtegt theologesch Entwécklung vum eschaton geworf. Fir ze laang, Rationalismus an eng Veruechtung fir dat mystescht hunn eng Oppenheet fir nei Prophéithorizonten verhënnert. Also, et war meeschtens fundamentalistesch Radio- an Fernsehhosts, déi de Void ausfëllen, déi eng verarmt kathoulesch Vue op de gréisste Triumph vu Christus hannerlooss huet.

Déi verbreet Onzefriddenheet vum Deel vu ville kathoulesche Denker fir an eng déifgräifend Untersuchung vun den apokalyptesche Elementer vum zäitgenëssesche Liewen eranzekommen ass, gleewen ech, en Deel vum ganz Problem dee se probéieren ze vermeiden. Wann apokalyptescht Denken gréisstendeels hannerlooss ass bei deenen, déi subjektiviséiert goufen oder déi an de Vertigo vum kosmeschen Terror gefall sinn, da gëtt déi chrëschtlech Gemeinschaft, wierklech déi ganz mënschlech Gemeinschaft, radikal aarm. An dat ka gemooss ginn a punkto verluerene Mënschen. –Autor, Michael O'Brien, Liewe mir an den Apokalyptesche Zäiten?

Vläicht am Liicht vu Weltevenementer ass et Zäit datt d'Kierch "Ennzäiten" nei iwwerdenkt. Ech selwer, an anerer déi op der selwechter Säit sinn, hoffen eppes Wäertvolles fir dës Diskussioun bäizedroen. 

 

ENG PAPALFRO

Bestëmmt hunn d'Poopst aus dem vergaangene Joerhonnert déi Zäiten an deenen mir liewen ignoréiert. Wäit ewech dovun. Een huet mech eng Kéier gefrot, "Wa mir eventuell an den 'Endzäiten' liewen, firwat géifen d'Poopst dëst net vun den Daach schreeën?" Als Äntwert hunn ech geschriwwen Firwat ruffen d'Poopst net? Kloer si si gewiescht. 

Dunn, am Joer 2002 wärend hien d'Jugend adresséiert huet, huet de St.John Paul II eng erstaunlech Saach gefrot:

Léif jonk Leit, et ass un Iech fir de watchmen vun de Moien, déi d'Komme vun der Sonn annoncéieren wien de Risen Christus ass! -POPE JOHN PAUL II, Message vum Hellege Papp un d'Jugend vun der Welt, XVII Weltjugendag, n. 3; (Vgl. Ass 21: 11-12)

"D'Komme vum opgestanene Christus!" Kee Wonner datt hien et eng "domm Aufgab" genannt huet:

Déi Jonk hu sech gewisen datt se fir Roum sinn a fir d'Kierch e besonnesche Kaddo vum Geescht vu Gott ... Ech hunn net gezéckt fir se ze froen eng radikal Wiel vu Glawen a Liewen ze maachen an hinnen eng domm Aufgab ze presentéieren: "Moien ze ginn" Watchmen “um Dämmerung vum neie Joerdausend. -POPE JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9, 6. Januar 2001

Méi spéit huet hien e weideren entscheedenden Abléck ginn. De "Coming of the Risen Christ" ass net d'Enn vun der Welt an och net de Jesus vu sengem verherrlecht Fleesch, awer de kommende vun enger neier Ära in Christus: 

Ech wéilt Iech den Appel erneieren, deen ech un all déi Jonk gemaach hunn ... akzeptéieren d'Engagement ze sinn moies Waacher um Dämmerung vum neie Joerdausend. Dëst ass eng primär Engagement, déi hir Gültegkeet an Drénglechkeet hält wéi mir dëst Joerhonnert mat onglécklechen donkele Wolleke vu Gewalt an Angscht um Horizont ufänken. Haut, méi wéi jee, brauche mir Leit, déi helleg liewen, Iwwerwaacher, déi der Welt verkënnegen eng nei Sonnenopgang vun Hoffnung, Bridderlechkeet a Fridden. -POPE ST. JOHN PAUL II, "Message vum John Paul II un d'Guannelli Youth Movement", den 20. Abrëll 2002; Vatikan.va

Dunn am Joer 2006 hunn ech festgestallt datt den Här mech op dës "Aufgab" op eng ganz perséinlech Manéier invitéiert (kuckt hei). Domat, an ënner der spiritueller Leedung vun engem gudde Paschtouer, hunn ech meng Plaz op der Schanz geholl fir ze "kucken a bieden."

Ech wäert op menger Wuechtposten stoen, a mech um Schanz stationéieren; Ech wäert oppassen fir ze kucken wat hie mir wäert soen ... Dunn huet den Här mech geäntwert a gesot: Schreift d'Visioun op; maach et op Tabletten einfach, fir datt deen deen et liest ka lafen. Fir d'Visioun ass en Zeien fir déi ernannt Zäit, en Zeegnes bis zum Enn; et wäert net enttäuschen. Wann et Verspéidung ass, waart drop, et wäert sécher kommen, et wäert net spéit sinn. (Habakuk 2: 1-3)

Ier ech op dat weidergoen, wat ech scho "plain on tablets" gemaach hunn (an iPads, Laptops a Smartphones), muss ech kloer sinn iwwer eppes. E puer hunn falsch ugeholl datt wann ech schreiwen datt "Ech spieren den Här seet" oder "Ech hu gemierkt a mengem Häerz" dëst oder dat, asw. Datt ech e "Seer" oder "Lokutionist" sinn deen eigentlech gesäit or audibel héiert den Här. Éischter ass dëst d'Praxis vun lectio Divinawat d'Wuert vu Gott meditéiere soll, no dem Good Shepherd seng Stëmm lauschtert. Dëst war de Brauch aus fréie Zäiten ënner den Desert Fathers, déi eis monastesch Traditiounen produzéieren. A Russland war dëst d'Praxis vun de "Poustiniks", déi aus der Solitude mat engem "Wuert" vum Här erauskommen. Am Westen ass et einfach d'Fruucht vum Interieurgebiet a Meditatioun. Et ass wierklech alles déiselwecht Saach: Dialog féiert zu Kommioun.

Dir wäert verschidde Saache gesinn; gitt e Bericht iwwer dat wat Dir gesitt an héiert. Dir wäert an Äre Gebieder inspiréiert ginn; gitt e Bericht iwwer dat wat ech Iech soen a wat Dir an Äre Gebieder wäert verstoen. - Eis Lady zu der helleger Katharina vu Labouré, Autograf, 7. Februar 1856, Dirvin, Saint Catherine Labouré, Archiv vun de Meedercher vun der Charity, Paräis, Frankräich; S.84

 

WAT ASS DEN END ZIL VUM Rettungsgeschicht?

Wat ass Gott d'Zil fir säi Vollek, d'Kierch - déi mystesch Braut vu Christus? Leider gëtt et eng Aart „Eskatologie vun Verzweiflung “verbreet an eiser Zäit. Déi Basis Idee vun e puer ass datt d'Saache just kontinuéierlech verschlechtert ginn, kulminéiert am Erscheinungsbild vum Antichrist, duerno Jesus, an dann d'Enn vun der Welt. Anerer füügen eng kuerz Repressalie vun der Kierch bäi, wou si no enger "Chastisement" erëm an externer Kraaft wiisst.

Awer et gëtt eng aner ganz aner Visioun wou eng nei Zivilisatioun vu Léift an den "Endzäiten" als Gewënner iwwer eng Doutskultur erauskënnt. Dat war sécher de Poopst St. John XXIII seng Visioun:

Heiansdo musse mir lauschteren, vill op eise Bedaueren, op d'Stëmme vu Leit, déi, obwuel se mat Äifer verbrennen, e Gefill vun Diskretioun a Mooss feelen. An dësem modernen Zäitalter kënne se näischt anescht gesinn wéi d'Virwarnung an d'Ruin ... Mir mengen datt mir mat deene Veruerteelungsprophéite mussen averstane sinn, déi ëmmer eng Katastroph viraussoen, wéi wann d'Enn vun der Welt op der Hand wier. An eiser Zäit féiert d'göttlech Versuergung eis op eng nei Uerdnung vu mënschleche Bezéiungen déi duerch mënschlech Ustrengung an och iwwer all Erwaardungen op d'Erfüllung vu Gott senger héijer an onverzichtbarer Gestaltung geriicht sinn, an där alles, och mënschlech Réckschléi, zu der gréisser Wuel vun der Kierch. -POPE ST. JOHN XXIII, Adress fir d'Ouverture vum Zweete Vatikanesche Rot, den 11. Oktober 1962 

De Kardinol Ratzinger hat eng ähnlech Vue, wou, och wann d'Kierch reduzéiert a gesträift géif ginn, hatt erëm en Heem an eng futtis Welt géif ginn. 

... wann de Prozess vun dësem Sifting eriwwer ass, fléisst eng grouss Kraaft aus enger méi spiritueller a vereinfachter Kierch. Männer an enger total geplangter Welt fanne sech onspriechend alleng ... [d'Kierch] wäert e frësche Bléi genéissen an als Heem vum Mënsch gesi ginn, wou hien d'Liewen an Hoffnung iwwer den Doud fënnt. - Kardinol Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Glawen an Zukunft, Ignatius Press, 2009

Wéi hie Poopst gouf, huet hien och d'Jugend bedeelegt dat kommend neit Zäitalter ze verkënnegen:

Erstäerkt vum Geescht, an zitt sech op déi räich Visioun vum Glawen, gëtt eng nei Generatioun vu Chrëschten opgeruff fir ze hëllefen eng Welt ze bauen an där Gott säi Kaddo vum Liewen begréisst, respektéiert an ugesi gëtt ... En neit Zäitalter an deem Hoffnung eis vun der Fläch befreit, Apathie, a Selbstabsorptioun déi eis Séilen dout mécht an eis Bezéiunge vergëft. Léif jonk Frënn, den Här freet Iech ze sinn Prophéiten vun dësem neien Zäitalter ... —POPE BENEDICT XVI, Homily, World Youth Day, Sydney, Australia, 20. Juli 2008

Eng méi virsiichteg Studie vu St. Paul a St. John verréid och eppes vun dëser Visioun. Wat se virausgesinn hunn virun der "Finale Rideau “iwwer d'Geschicht vun der Mënschheet war e gewëssen Perfektioun datt Gott a senger Kierch erreeche géif. Net eng definitiv ass Zoustand vun der Perfektioun, déi nëmmen am Himmel realiséiert gëtt, awer eng Hellegkeet an Hellegkeet, déi hir tatsächlech eng passend Braut géif maachen.

Ech sinn e Minister am Aklang mat Gottes Stewardship, dat mir geschenkt gouf fir Iech d'Wuert vu Gott, d'Geheimnis verstoppt aus Alter a vu vergaangene Generatiounen… fäerdeg ze bréngen, datt mir jidderee perfekt a Christus kënne presentéieren. (Kol 1: 25,29)

Tatsächlech war dëst genau d'Gebiet vum Jesus, eisem Hohepriister:

... datt se all een dierfe sinn, sou wéi Dir, Papp, a mir sidd an ech an Iech, fir datt se och an eis kënne sinn ... datt se zu Perfektioun als een, datt d'Welt ka wëssen datt Dir mech geschéckt hutt, an datt Dir se gär hutt esou wéi Dir mech gär hutt. (Johannes 17: 21-23)

De St. Paul huet dës mystesch Rees als eng gewësse "Reifung" vum Kierper vu Christus a spirituell "Männlechkeet" gesinn.

Meng Kanner, fir déi ech erëm amgaange sinn, bis Christus an Iech geformt gëtt ... bis mir all zur Eenheet vum Glawen a Wësse vum Jong vu Gott erreechen, fir männlech ze räifen, sou wäit wéi déi voll Statur vu Christus. (Gal 4:19; Ef 4:13)

Wéi gesäit dat aus? Gitt eran D'Marie. 

 

DE MASTERPLAN

... si ass dat perfektsten Image vu Fräiheet a vun der Befreiung vun der Mënschheet a vum Universum. Et ass fir hatt als Mamm a Model datt d'Kierch muss kucken fir a senger Vollständegkeet d'Bedeitung vun hirer eegener Missioun ze verstoen.  -POPE JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n. 37 verkaaft

Wéi de Benedikt XVI gesot huet, gouf déi geseent Mamm "d'Bild vun der Kierch ze kommen."[1]Spez Salvi, n. 50 Eis Lady ass Gottes Masterplang, eng Schabloun fir d'Kierch. Wa mir hir ähnlech sinn, da wäert d'Aarbecht vun der Erléisung an eis komplett sinn. 

Fir d'Geheimnisser vum Jesus sinn nach net komplett perfektéiert an ausgefëllt. Si sinn komplett, wierklech, an der Persoun vum Jesus, awer net an eis, wien seng Memberen sinn, an och net an der Kierch, wat säi mystescht Kierper ass. -St. John Eudes, Ofhandlung "On the Kingdom of Jesus", Liturgie vun den Stonnen, Bd IV, S. 559

Wat bréngt d '"Geheimnisser vu Jesus" an eis fäerdeg? 

... no der Offenbarung vum Geheimnis geheim gehal fir laang Zäitalter awer elo manifestéiert duerch d'prophetesch Schrëften an, laut dem Kommando vum éiwege Gott, all Natiounen bekannt gemaach [et ass] fir de Gehorsam vum Glawen ze bréngen, un deen eenzege weise Gott, duerch Jesus Christus ass Herrlechkeet fir ëmmer an ëmmer. Amen. (Rom 16: 25-26)

Et ass wann d'Kierch erëm lieft am Göttleche Wëllen wéi Gott et virgesinn huet, a wéi den Adam an d'Eva eemol gemaach hunn, wäert déi Erléisung fäerdeg sinn. Dofir huet Eiser Här eis geléiert ze bieden: „Däi Räich kënnt, Däi Wëlle gëtt gemaach op der Äerd wéi et am Himmel ass."

Dofir ass et folgend datt all d'Saache zu Christus restauréiert ginn a Männer zréckleeden fir Gott ënnerzegoen ass een an datselwecht Zil. -POPE ST. PIUS X, E Supremin. 8 verkaaft

D'Schafe kreest net fir d'Enn vun der Welt! Éischter, et klappt fir den Restauratioun vum gëttleche Wëllen an de Jongen a Meedercher vum Allerhéchsten, déi eis richteg Relatioun mat Gott a senger Kreatioun erëm hierstellen:

Fir d'Schafung waart mat eifreg Erwaardung op d'Offenbarung vun de Kanner vu Gott ... (Réimer 8:19)

Kreatioun ass d'Fundament vun "all Gottes Spuerpläng" ... Gott huet d'Herrlechkeet vun der neier Kreatioun a Christus virgesinn. -CCC, 280 

Sou koum de Jesus net nëmmen zu retten eis, awer zu restauréieren eis an d'ganz Kreatioun zum Gottes urspréngleche Plang:

… A Christus realiséiert déi richteg Uerdnung vun alle Saachen, der Unioun vu Himmel an Äerd, sou wéi Gott de Papp vum Ufank virgesinn hat. Et ass de Gehorsam vu Gott de Jong Inkarnat deen d'originell Gemeinschaft vum Mënsch mat Gott an domat Fridden op der Welt nei etabléiert, restauréiert. Seng Gehorsamkeet vereenegt all Kéier alles, 'Saachen am Himmel a Saachen op der Äerd'. —Kardinol Raymond Burke, Ried zu Roum; 18. Mee 2018, Liewensdauer.com

Awer wéi gesot, dëse gëttleche Plang, wärend hie voll a Jesus Christus realiséiert ass, ass nach net voll a sengem mystesche Kierper ofgeschloss. An doduerch ass dës "Friddenszäit" och net komm vill Poopst hu prophetesch virausgesot

"Déi ganz Kreatioun," sot de Hellege Paul. "Kreemt a schafft bis elo," waart op dem Christus seng Erléisungsefforten déi richteg Relatioun tëscht Gott a senger Kreatioun erëm ze restauréieren. Awer dem Christus säin Erléisungsakt huet net all d'Saache restauréiert, et huet einfach d'Aarbecht vun der Erléisung méiglech gemaach, et huet eis Erléisung ugefaang. Sou wéi all Männer un der Ungehorsamkeet vum Adam deelen, sou mussen all Männer an der Gehorsamkeet vu Christus dem Papp säi Wëllen deelen. Erléisung ass nëmme fäerdeg wann all Männer seng Gehorsamkeet deelen ... - Gottesdéngscht Fr. Walter Ciszek, Hien Leadeth mech (San Francisco: Ignatius Press, 1995), S. 116-117

Sou war et der Muttergottes Fiat datt ugefaang dëser Erneierung, dëser der Operstéiungszeen vum gëttleche Wëllen a Gottes Vollek:

Si initiéiert also déi nei Kreatioun. -POPE ST. JOHN PAUL II, "D'Emnitéit vu Maria zum Satan war absolut"; Allgemeng Publikum, den 29. Mee 1996; ewtn.com

An de Schrëfte vum Gottesdénger Luisa Piccarreta, déi bis elo e gewësse Betrag u kierchlecher Genehmegung kritt hunn, seet de Jesus:

An der Schafung war mäi Ideal d'Kinnekräich vu mengem Wëllen a menger Kreatur's Séil ze bilden. Mäi primäre Zweck war et fir all Mënsch d'Bild vun der gëttlecher Dräifaltegkeet ze maachen opgrond vun der Erfëllung vu Mäi Wëllen an him. Awer duerch de Mënsch zréckzéien aus Mäi Wëllen, hunn ech Mäi Räich an him verluer, a fir 6000 laang Joren hunn ech missen kämpfen. -Jesus zum Diener vu Gott Luisa Piccarreta, aus dem Luisa seng Tagebicher, Bd. XIV, de 6. November 1922; Saints am Göttleche Wëllen vum Fr. Sergio Pellegrini; p. 35; gedréckt mat der Geneemegung vum Äerzbëschof vun Trani, Giovan Battista Pichierri

Awer elo, seet den hellege Johannes Paul II., Gott wäert all Saachen zu Christus restauréieren:

Also ass déi voll Handlung vum urspréngleche Plang vum Schëpfer ofgeschnidden: eng Kreatioun an där Gott a Mann, Mann a Fra, Mënschheet an Natur an Harmonie, am Dialog, an der Kommioun sinn. Dëse Plang, opgeworf vun der Sënn, gouf op eng méi wonnerschéin Manéier vu Christus ageholl, Wien et mysteriéis awer effektiv an der aktueller Realitéit ausféiert, an der Erwaardung et zu Erfëllung ze bréngen ...  —POPE JOHN PAUL II, Allgemeng Audienz, de 14. Februar 2001

 

D'KINNERIK KOMMT

D'Wuert "Kinnekräich" ass Schlëssel d '"Ennzäiten" ze verstoen. Well wat mir wierklech schwätze vun, no der Visioun vu St.John an der Apokalypse, ass d'Herrschaft vu Christus an enger neier Modalitéit bannent senger Kierch.[2]cf. Op 20:106 

Dëst ass eis grouss Hoffnung an eis Opruff, 'Your Kingdom come!' - e Kinnekräich vu Fridden, Gerechtegkeet a Rou, dat d'originell Harmonie vun der Kreatioun nei etabléiert. —ST. POPE JOHN PAUL II, Allgemeng Publikum, de 6. November 2002, Zenit

Dëst ass wat gemengt ass wa mir vun der "Triumph of the Immaculate Heart of Mary": d'Komme vum Kinnekräich "vu Fridden, Gerechtegkeet a Rou", net d'Enn vun der Welt.

Ech hu gesot datt den "Triumph" méi no kënnt [an den nächste siwe Joer]. Dëst ass gläichwäerteg am Sënn mat eisem Biede fir d'Komme vu Gottes Kinnekräich. -Liicht vun der Welt, p. 166, E Gespréich mam Peter Seewald (Ignatius Press)

Christus den Här regéiert schonn duerch d'Kierch, awer all d'Saache vun dëser Welt sinn him nach net ënnerworf ... D'Kinnekräich ass an der Persoun vu Christus komm a wiisst mysteriéis an d'Häerzer vun deenen, déi an hien agebonne sinn, bis zu hirer voller eschatologescher Manifestatioun. - CCC, n. 865, 860

Awer mir däerfen dëst "Räich" ni mat enger ierdescher Utopie verwiesselen, eng Aart definitiv intrahistoresch Erfëllung vun der Erléisung wouduerch de Mënsch säi Schicksal an der Geschicht erreecht. 

...well d'Iddi vun enger definitiver intrahistorescher Erfëllung net der permanenter Oppenheet vun der Geschicht a vun der mënschlecher Fräiheet berécksiichtegt, fir déi Versoen ëmmer eng Méiglechkeet ass. —Kardinol Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) Eschatologie: Doud an éiwegt Liewen, Kathoulescher Universitéit vun Amerika Press, p. 213

...D'mënschlecht Liewen wäert weidergoen, d'Leit wäerte weider iwwer Erfolleger a Versoen, Momenter vun der Herrlechkeet an Etappe vum Verfall léieren, a Christus eisen Här wäert ëmmer, bis zum Enn vun der Zäit, déi eenzeg Quell vun der Erléisung sinn. —POPE JOHN PAUL II, National Konferenz vun de Bëscheef, den 29. Januar 1996;www.vatican.va

Zur selwechter Zäit hunn d'Poopst eng beweegend Hoffnung ausgedréckt datt d'Welt déi transforméierend Kraaft vum Evangelium virum Enn erlieft, déi op d'mannst d'Gesellschaft fir eng Zäit pazifizéieren.

Et ass d'Aufgab vu Gott dës glécklech Stonn ze bréngen an et all bekannt ze maachen ... Wann et ukënnt wäert et eng feierlech Stonn ginn, eng grouss mat Konsequenzen net nëmmen fir d'Restauratioun vum Kinnekräich vu Christus, mee fir d'Pazifikatioun vun ... der Welt. Mir bidden häerzlechst, a froen déi aner och fir dës vill gewënscht Pazifikatioun vun der Gesellschaft ze bidden. - POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Iwwer de Fridde vu Christus a sengem Räich", Dezember 23, 1922

Awer och hei erëm schwätze mir net vun engem ierdesche Kinnekräich. Fir de Jesus scho gesot:

D'Komme vum Kinnekräich vu Gott kann net observéiert ginn, a kee wäert annoncéieren, 'Kuckt, hei ass et' oder, 'Do ass et.' Well kuck, d'Kinnekräich vu Gott ass bei Iech. (Lukas 17: 20-21)

Wat mir schwätzen, ass dann e pneumatescht Komme vu Christus duerch den Hellege Geescht - e "neie Päischtvakanz."

Gott selwer hat virgesinn déi "nei a gëttlech" Hellegkeet ze bréngen, mat där den Hellege Geescht d'Chrëschte beräichere wëll um Sonnenopgang vum drëtte Joerdausend, fir "Christus d'Häerz vun der Welt ze maachen." -POPE JOHN PAUL II, Adress zu de Rogationist Pappen, n. 6, www.vatican.va

Wéi konnt sou eng Gnod dann net déi ganz Welt beaflossen? Tatsächlech huet de Poopst St. John XXIII dës "nei a helleg" Hellegkeet erwaart fir eng Ära vu Fridden ze bréngen:

D'Aufgab vum bescheidenen Poopst John ass "fir dem Här e perfekt Vollek ze preparéieren", dat ass genau wéi d'Aufgab vum Baptist, dee säi Patréiner ass a vu wiem hien säin Numm hëlt. An et ass net méiglech eng méi héich a méi wäertvoll Perfektioun virzestellen wéi déi vum Triumph vum Chrëschtleche Fridden, dee Fridden um Häerz, Fridden an der sozialer Uerdnung, am Liewen, am Wuelbefannen, am géigesäitege Respekt an an der Brudderschaft vun den Natiounen An. -POPE ST. JOHN XXIII, Richteg Chrëscht Fridden, 23. Dezember 1959; www.catholicculture.org 

An et ass dës "Perfektioun", déi den hellege Johannes a senger Visioun virausgesinn huet, déi d'Braut vu Christus fir d'Hochzäitsfest vum Lämmchen "virbereet". 

Fir den Hochzäitsdag vum Lämmchen ass komm, seng Braut huet sech prett gemaach. Si huet erlaabt en hell, proppert Lengen Kleed unzedoen. (Op 19: 7-8)

 

DEN ZÄIT VUN DER FRIDESCHT

De Poopst Benedikt XVI huet zouginn datt, perséinlech, hie vläicht ze "rational" wier fir "e grousse Wendung ze erwaarden an datt d'Geschicht op eemol en ganz anere Wee wäert huelen" - op d'mannst an den nächste siwe Joer nodeems hien dat gesot huet. [3]cf. Liicht vun der Welt, p. 166, E Gespréich mam Peter Seewald (Ignatius Press Awer Eiser Härgott a Muttergottes a verschidden aner Poopst hunn eppes zimlech substantielles virausgesot. An der approuvéierter Erscheinung zu Fatima, huet si virausgesot:

Den Hellege Papp wäert Russland u mech konsekréieren, a si soll ëmgewandelt ginn, an eng Friddensperiod gëtt der Welt accordéiert. - Eis Lady vu Fatima, De Message vum Fatima, www.vatican.va

De Kardinol Mario Luigi Ciappi, Poopsttheolog fir Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I a John Paul II sot:

Jo, e Wonner gouf zu Fatima versprach, dat gréisste Wonner an der Geschicht vun der Welt, zweetens nëmmen zur Operstéiungszeen. An dat Wonner wäert eng Ära vu Fridden sinn, déi bis elo ni wierklech op d'Welt ausgezeechent goufAn. - Den 9. Oktober 1994 Dem Apostolat seng Famillekategeismus, p. 35

De grousse Marianenhellegen, Louis de Montfort, huet dëst Wonner an der apokalyptescher Sprooch widderholl:

Mir kréien Ursaach ze gleewen datt Gott géint d'Enn vun der Zäit a vläicht méi séier wéi mir et erwaarden d'Leit mat dem Hellege Geescht gefëllt a mat dem Geescht vu Maria beliicht. Duerch si wäert d'Maria, déi mächtegst Kinnigin, grouss Wonner op der Welt maachen, d'Sënn zerstéieren an d'Kinnekräich vu Jesus hire Jong op d'Ruine vum korrupte Kinnekräich opstellen, dat dëst grousst ierdescht Babylon ass. (Op. 18: 20) -Ofhandlung iwwer richteg Andacht fir déi geseent Jongfra, n. 58-59

Ass et net wouer datt Äre Wëllen op der Äerd gemaach muss ginn wéi et am Himmel ass? Ass et net wouer datt Är Räich muss kommen? Hutt Dir net e puer Séilen, léif fir Iech, eng Visioun vun der zukünfteger Erneierung vun der Kierch ginn? -St. Louis de Montfort, Gebied fir Missionären, n. 5 ; www.ewtn.com

Eng vun de Séilen, deenen Gott dës Visioun ginn huet, ass d'Elisabeth Kindelmann vun Ungarn. An hiren approuvéierte Messagen schwätzt si vum Komme vu Christus op eng bannenzeg Manéier. Eis Lady sot:

Déi mëll Luucht vu menger Flame of Love wäert d'Liicht iwwer de ganze Uewerfläch vun der Äerd ausstrecken, dem Satan vernoléissegen an hie muechtlos, komplett behënnert. Wielt net dozou bäi, d'Péng vun der Gebuert ze verlängeren. - Eis Lady zum Elizabeth Kindelmann; D'Flam vun der Léift vum immaculate Heart of Mary, "Spiritual Diary", p. 177; Imprimatur Äerzbëschof Péter Erdö, Primat vun Ungarn

Och hei, an Harmonie mat rezente Poopst, schwätzt de Jesus vun engem neie Päischtvakanz. 

... de Geescht vu Päischten wäert d'Äerd mat senger Kraaft iwwerschwemmen an e grousst Wonner kritt d'Opmierksamkeet vun der ganzer Mënschheet. Dëst wäert den Effekt vun der Gnod vun der Flam vun der Léift sinn ... dat ass de Jesus Christus selwer ... sou eppes ass net geschitt well d'Wuert zum Fleesch gouf. —Jesus un d'Elisabeth Kindelmann, D'Flam vun der Léift, S. 61, 38, 61; 233; aus dem Elizabeth Kindelmann sengem Tagebuch; 1962; Imprimatur Äerzbëschof Charles Chaput

 

Den Dag vum HÄR

Béis ka seng Stonn hunn, awer Gott wäert säin Dag hunn.
-Generabel Äerzbëschof Fulton J. Sheen

Kloer, mir schwätzen hei net vum leschte Komme vu Jesus a sengem verherrlechtem Fleesch um Enn vun der Zäit. 

Dem Satan seng Blannheet bedeit den universellen Triumph vu Mäi gëttlecht Häerz, d'Befreiung vu Séilen, an d'Ouverture vum Wee fir d'Erléisung derzous vollsten Ausmooss. —Jesus un d'Elisabeth Kindelmann, D'Flam vun der Léift, S. 61, 38, 61; 233; aus dem Elizabeth Kindelmann sengem Tagebuch; 1962; Imprimatur Äerzbëschof Charles Chapu

Hei ass d'Fro: Wou gesi mir dëse Broch vun der Kraaft vum Satan an de Schrëften? Am Buch vun der Offenbarung. Den hellege Johannes virausgesot vun enger Zäit an der Zukunft, wou de Satan "gekett" gëtt a wann de Christus a senger Kierch uechter d'Welt "regéiert". Et geschitt no d'Erscheinung an den Doud vum Antichrist, dee "Jong vun der Verdauung" oder "Gesetzloser", dat "Béischt" deen an de Séi vum Feier gegoss gëtt. Duerno en Engel ...

… Huet den Draach, den antike Schlaang, deen den Däiwel oder de Satan ass, festgehalen a fir dausend Joer gebonnen ... si wäerte Priister vu Gott a vu Christus sinn, a si wäerten dausend Joer mat him regéieren. (Op 20: 1, 6)

D'Kathoulesch Kierch, dat ass d'Kinnekräich vu Christus op der Äerd, [ass] bestëmmt ënner all Männer an all Natiounen verbreet ginn ... -POPE PIUS XI, Quas Primas, Enzyklik, n. 12., 11. Dezember 1925; cf. Matt 24:14

Elo hunn déi fréi Kierchepäpp zu Recht e puer vun der Sprooch vum Hellege John als symbolesch gesinn. 

… Mir verstinn datt eng Period vun dausend Joer an symbolescher Sprooch gezeechent gëtt. -St. Justin Martyr, Dialog mam Trypho, Ch. 81, De Pappen vun der Kierch, Chrëschtleche Patrimoine

Méi wichteg, si hunn dës Period als de "Dag vum Här". 

Kuckt, den Dag vum HÄR wäert dausend Joer sinn. —Letter vu Barnabas, D 'Pappen vun der Kierch, Ch. 15 geschriwwen

Ignoréiert net deen eenzege Fakt, beléiften, datt mam Här enges Daags wéi dausend Joer an dausend Joer wéi een Dag ass. (2. Péitrus 3: 8)

… Dësen Dag vun eisem, dee vum Opsteigend an der Sonnenopgang begrenzt ass, ass eng Duerstellung vun deem super Dag, op deen de Kreeslaf vun dausend Joer seng Grenzen leet. - Lactantius, Pappen vun der Kierch: Déi helleg Instituter, Buch VII, Kapitel 14, Kathoulesch Enzyklopedie; www.newadvent.org

Dat ass, si hunn gegleeft datt den Dag vum Här:

Fänkt un an der Däischtert vun der Wuecht (eng Period vu Gesetzlosegkeet an Oflauschter)

—Crescendoen an der Däischtert (d'Erscheinung vum "gesetzlosen" oder "Antichrist")

- ass gefollegt vun der Dämmerungspaus (d'Kette vum Satan an den Doud vum Antichrist)

- ass gefollegt vun der Mëtteszäit (eng Ära vum Fridden)

-Bis zum Ennergoe vun der Sonn (den Opstig vu Gog a Magog an e leschten Iwwerfall op d'Kierch).

Awer d'Sonn geet net. Dat ass wann de Jesus kënnt fir de Satan an d'Häll ze werfen an déi Lieweg an déi Doudeg ze beuerteelen.[4]vgl. Rev 20-12-1 Dat ass déi kloer chronologesch Liesung vun Offenbarung 19-20, a genau wéi déi Fréier Kierchepappen déi "Dausend Joer" verstanen hunn. Si hunn enseignéiert, baséiert op deem wat de St. sengem Unhänger, datt dës Period eng Aart "Sabbatsrescht" fir d'Kierch an eng nei Bestellung vun der Kreatioun inauguréiert. 

Awer wann den Antichrist alles an dëser Welt wäert veruerteelen huet, da wäert hien dräi Joer a sechs Méint regéieren, a sëtzt am Tempel zu Jerusalem; an da wäert den Här aus dem Himmel an de Wolleke kommen ... Dëse Mann schéckt an déi, déi him an de Feierséi goen; mee fir déi Gerechte d'Zäiten vum Räich ze bréngen, dat heescht de Rescht, de hellege siwenten Dag ... Dëst soll an den Zäite vum Räich stattfannen, dat ass, op de siwenten Dag ... de richtege Sabbat vun de Gerechten. -St. Irenaeus vu Lyons, Kierchepapp (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus vu Lyons, V.33.3.4,De Pappen vun der Kierch, CIMA Verlag Co.

Dofir bleift e Sabbatrescht nach fir d'Leit vu Gott. (Hebräer 4: 9)

… Säi Jong wäert kommen an d'Zäit vum Gesetzlosen zerstéieren an d'guddlos beurteelen, an d'Sonn an de Mound an d'Stäre veränneren - da wäert hien a Wierklechkeet um siwenten Dag raschten ... Nodeem hien alles a Rou huet, wäert ech derbäi maachen Ufank vum aachten Dag, also den Ufank vun enger anerer Welt. —Letter vu Barnabas (70-79 AD), geschriwwen vun engem zweete Joerhonnert Apostolesche Papp

Déi, déi de John, dem Jünger vum Här, gesinn hunn, [soen eis], datt si vun him héieren hunn wéi den Här geléiert an iwwer dës Zäiten geschwat huet ... —St. Irenaeus vu Lyon, Ibid.

 

DE MIDDEL KOMMT 

Klassesch huet d'Kierch ëmmer den "zweeten nächste" verstanen fir dem Jesus säi leschte Retour an der Herrlechkeet ze bezeechnen. Wéi och ëmmer, de Magisterium huet de Begrëff vu Christus ni a senger Kierch virdru triumphéiert ofgeleent:

... eng Hoffnung op e gewaltege Triumph vu Christus hei op der Äerd virum endgültege Vollendung vun alle Saachen. Sou en Optriede gëtt net ausgeschloss, ass net onméiglech, et ass net alles sécher datt et net eng länger Zäit vum triumphante Chrëschtentum virum Enn gëtt. -D'Léier vun der Kathoulescher Kierch: E Resumé vun der Kathoulescher Doktrin, London Burns Oates & Washbourne, S. 1140 

Tatsächlech geet de Poopst Benedict sou wäit wéi et e "Kommen" vu Christus nennt:

Wou d'Leit virdru nëmmen iwwer eng zweemol zur Säit vu Christus geschwat hunn - eemol zu Betlehem an nach eng Kéier um Enn vun der Zäit - huet de Saint Bernard vu Clairvaux vun engem geschwat adventus medius, en Zwëschenzäit, dank deem hien periodesch seng Interventioun an der Geschicht erneiert. Ech gleewen datt den Ënnerscheed vum Bernard schreift just déi richteg Note… —POPE BENEDICT XVI, Liicht vun der Welt, p.182-183, E Gespréich mam Peter Seewald

Tatsächlech huet den hellege Bernard vun engem "geschwat"Mëtt kommen“Vu Christus tëscht senger Gebuert an der Finale kommen. 

Well dës [Mëtt] Kommung tëscht deenen aneren zwee läit, ass et wéi eng Strooss, op déi mir vun der éischter op déi lescht kommen. An der éischter war Christus eis Erléisung; an der leschter, wäert hien als eist Liewen erschéngen; an dëser Mëtt kënnt, hien ass eis Rou a Trouscht.…. A sengem éischte Komme koum eisen Här an eist Fleesch an an eiser Schwächt; an dëser Mëtt kënnt hien eran Geescht a Kraaft; an der Finale kënnt hie mat Herrlechkeet a Majestéit ze gesinn ... -St. Bernard, Liturgie vun den Stonnen, Vol I, p. 169 verkaaft

Awer wat iwwer dës Schrëft, wou den hellege Paul beschreift, datt Christus den "gesetzlosen" zerstéiert? Ass dat dann net d'Enn vun der Welt?  

An da soll dee Béisen opgedeckt ginn, deen den Här Jesus mam Geescht vu sengem Mond ëmbréngt; a wäert zerstéieren mat der Hellegkeet vu sengem Kommen ... (2 Thessalonians 2: 8)

Et ass net den "Enn" nom hellege Johann a verschidde Kierchepäpp.  

De St. Thomas an de St. John Chrysostom erklären d'Wierder quem Dominus Jesus zerstéiert Illustratioun Adventus Sui ("Wiem den Här Jesus mat der Hellegkeet vu sengem Komme wäert zerstéieren") am Sënn datt Christus den Antichrist schloe wäert andeems hie mat enger Hellegkeet blénkt, déi wéi en Zeechen an Zeeche vu sengem Zweete Komme ... Déi meescht autoritär betruecht, an déi, déi am Aklang mat der Helleger Schrëft ausgesäit, ass datt, nom Fall vum Antichrist, déi kathoulesch Kierch op eng Period vu Wuelstand an Triumph erakënnt. -D'Enn vun der heiteger Welt an d'Geheimnisser vum Zukunftsliewen, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), S. 56-57; Sophia Institut Press

D'Schrëfte schwätze vun enger "Manifestatioun" vum Christus sengem "Geescht", net vun engem Retour am Fleesch. Hei ass nach eng Kéier eng Vue déi mat de Kierchepäpp konsonant ass, eng einfach Liesung vu St. John's Chronologie, an d'Erwaardung vu sou ville Poopst: et ass net d'Enn vun der Welt déi kënnt, mee d'Enn vun enger Ära. A weder seet dës Vue onbedéngt datt et keen "endgültegen" Antichrist um ganz Enn vun der Welt ka ginn. Wéi de Poopst Benedikt weist:

Wat den Antichrist betrëfft, hu mir gesinn datt am Neien Testament hien ëmmer d'Linnen aus der zäitgenëssescher Geschicht iwwerhëlt. Hie kann net op all eenzel Persoun beschränken. Een an datselwecht huet hie vill Masken an all Generatioun. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Dogmatesch Theologie, Eschatologie 9, Johann Auer a Joseph Ratzinger, 1988, S. 199-200

Hei sinn erëm d'Kierchepappen:

Virun d'Enn vun den Dausend Joer soll den Däiwel nei ausgeléist ginn an all déi heidesch Natioune versammele fir Krich géint déi helleg Stad ze maachen ... "Da kënnt déi lescht Roserei vu Gott op den Natiounen, a wäert se komplett zerstéieren" an d'Welt soll an enger grousser Verbrennung erofgoen. —4th Joerhonnert kierchlech Schrëftsteller, Lactantius, "D'göttlech Instituter", D'antte Nicene Fathers, Vol 7, S. 211 verkaaft

Mir wäerte wierklech fäeg sinn d'Wierder ze interpretéieren: "De Priister vu Gott a vu Christus regéiere mat Him dausend Joer; a wann déi dausend Joer fäerdeg sinn, soll de Satan aus sengem Prisong entlooss ginn. " well sou bedeit si datt d'Herrschaft vun den Hellegen an de Kniecht vum Däiwel gläichzäiteg ophalen ... sou datt se zum Schluss erausgoen, déi net zu Christus gehéieren, awer zu deem leschten Antichrist ... -St. Augustinus, D'Anti-Nicene Pappen, Stad Gott, Buch XX, Kap. 13, 19

 

THY KINGDOM KOMMT

An esou, sot de Poopst Benedikt:

Firwat net hien froen eis haut nei Zeien vu senger Präsenz ze schécken, an deem hie selwer bei eis wäert kommen? An dëst Gebied, och wann et net direkt um Enn vun der Welt konzentréiert ass, ass awer e richteg Gebied fir säi Kommen; et enthält déi ganz Breet vum Gebied, dat hien eis selwer geléiert huet: "Däi Räich komm!" Komm, Här Jesus! “ - POPE BENEDICT XVI, Jesus vun Nazareth, Helleg Woch: Vun der Entrée a Jerusalem bis d'Resurrektioun, p. 292, Ignatius Press

Dat war ganz sécher säi Virgänger seng Erwaardung déi gegleeft huet datt d'Mënschheet ...

...ass elo an hir Schlussphase gaang, souzesoen e qualitative Sprong. Den Horizont vun enger neier Bezéiung mat Gott entwéckelt sech fir d'Mënschheet, markéiert duerch déi grouss Offer vun der Erléisung zu Christus. - POPE JOHN PAUL II, Allgemeng Publikum, 22. Abrëll 1998

A mir héieren haut d'Gejäiz wéi keen et jee virdrun héieren huet ... De Poopst [Johannes Paul II. - Kardinol Joseph Ratzinger (BENEDICT XVI), Salz vun der Äerd (San Francisco: Ignatius Press, 1997), iwwersat vum Adrian Walker

De Poopst Pius XII huet och d'Erwaardung gedroen datt, virum Enn vun der Mënschheetsgeschicht, Christus a senger Braut duerch hir vun der Sënn ze puren:

Awer och dës Nuecht op der Welt weist kloer Zeeche vun engem Sonnenopgang, dee wäert kommen, vun engem neien Dag, deen de Kuss vun enger neier a méi resplendenter Sonn kritt ... Eng nei Operstéiung vum Jesus ass noutwendeg: eng richteg Operstéiungszeen, déi keen Häre méi zouginn. Doud… An eenzelne muss de Christus d'Nuecht vu stierflecher Sënn mat der Sonnenopgang vun der Gnod erëm zerstéieren. An de Famillen muss d'Nuecht vun Gläichgelenkheet a Kältegkeet d'Sonn vun der Léift entloossen. An Fabriken, a Stied, an Natiounen, a Länner vu Mëssverständnis an Haass muss d'Nuecht hell wuessen wéi den Dag, nox sicut stierft illuminabitur, a Sträit wäert ophalen an et gëtt FriddenAn. —POPE PIUX XII, Urbi et Orbi adresséieren, 2. Mäerz 1957; Vatikan.va

Bemierkung, hie gesäit dësen "Sonnenopgang vun der Gnod erëmgewannt" - déi Gemeinschaft am Göttleche Wëllen, deen am Gaart vun Eden verluer gaangen ass - als restauréiert "a Fabriken, a Stied", an esou weider. Ausser et gi Fabriken am Himmel bëllegen, ass dëst ouni Zweiwel eng Visioun vun enger triumphéierender Ära vu Fridden an der Geschicht, wéi de Poopst St. Pius X huet och virgesinn:

Oh! wann an all Stad an Duerf d'Gesetz vum Här trei observéiert gëtt, wann Respekt fir helleg Saachen gewise gëtt, wann d'Sakramenter besicht ginn, an d'Uerdnunge vum chrëschtleche Liewen erfëllt sinn, da wäert et sécher kee Besoin méi sinn fir eis weider ze schaffen gesinn all Saachen zu Christus restauréiert. Och ass et net fir dat éiwegt Wuelstand z'erreechen datt dëst vum Déngscht wäert sinn - et wäert och gréisstendeels zum zäitleche Wuelbefannen an dem Virdeel vun der mënschlecher Gesellschaft bäidroen ... Dunn, endlech ass et kloer fir all datt d'Kierch, sou gouf vu Christus agefouert, muss voll a ganz Fräiheet an Onofhängegkeet vun all auslännescher Herrschaft genéissen ... Fir et weider stëmmt datt "Frëmmegkeet nëtzlech fir all Saachen" (ech. Tim. iv., 8) - wann dëst staark ass a floréiert "d'Leit wäerten" wierklech "an der Vollständegkeet vum Fridde sëtzen" (Is. xxxii., 18). -

 

ENG ZÄIT VUN DER FRIDESCHT

Notamment St. Pius X bezitt de Prophéit Jesaia a seng Visioun vun enger kommender Ära vu Fridden:

Meng Leit wunnen a friddlecht Land, a séchere Wunnengen a rouege Raschtplazen ... (Jesaia 32:18)

Tatsächlech ass dem Jesaia seng Ära vum Fridde genau déiselwecht Chronologie wéi den Hellege Johannes, dee Christus beschriwwen huet Uerteel vun der lieweng virun der Ära als solch:

Aus sengem Mond koum e schaarft Schwert fir d'Natiounen ze schloen. Hie wäert se mat enger Eisestang regéieren, an hie selwer trëppelt an der Wäipress de Wäin vum Roserei a Roserei vu Gott den Allmächtegen (Offenbarung 19:15)

Vergläicht mam Jesaia:

Hien soll de Barmhäerzeg mat der Staang vu sengem Mond schloen, a mam Otem vu senge Lëpsen soll hien de Béisen ëmbrénge ... Da wäert de Wollef en Invité vum Lämmchen sinn, an de Leopard soll mat der jonker Geess leien ... Si sollten net schueden oder zerstéieren op mengem ganzen hellege Bierg; fir d'Äerd soll mat Wësse vum Här gefëllt ginn, wéi Waasser d'Mier deckt. (vgl. Jesaia 11: 4-9)

Bal all d'Poopst aus dem vergaangene Joerhonnert hunn eng Stonn virgesinn, wa Christus a seng Kierch d'Häerz vun der Welt géif ginn. Ass et net dat wat de Jesus sot géif optrieden?

Dëst Evangelium vum Kinnekräich gëtt an der ganzer Welt gepréift als Zeie fir all d'Natiounen, an da kënnt d'Enn. (Matteus 24:14)

Net iwwerraschend sinn d'Poopst mat de fréie Kierchepäpp an de Schrëfte gläichzäiteg verschloss ginn. De Poopst Leo XIII schéngt fir se all ze schwätzen, wéi hie sot:

Mir hu versicht a bestänneg duerchgefouert wärend engem laange Pontifikat Richtung zwee Chefend: an éischter Linn, Richtung d'Restauratioun, béid bei Herrscher a Vëlker, vun de Prinzipie vum chrëschtleche Liewen an der ziviler an heemlecher Gesellschaft, well et kee richtegt Liewen ass fir Männer ausser vu Christus; an, zweetens, d'Reunioun vun deenen ze förderen déi vun der kathoulescher Kierch entweder duerch Heresie oder duerch Schisma ewechgefall sinn, well et ass zweiflech den Wëlle vu Christus datt all an engem Trapp ënner engem Schäfer vereenegt sinn. - DéiDivinum Illud Munus, n. 10 ewechzekréien

D'Eenheet vun der Welt wäert sinn. D'Dignitéit vun der mënschlecher Persoun soll net nëmme formell unerkannt ginn, awer effektiv ... Weder Egoismus, nach Arroganz, nach Aarmut ... [soll] d'Etablissement vun enger richteger mënschlecher Uerdnung, enger Allgemengheet, enger neier Zivilisatioun verhënneren. - Poopst Paul VI, Urbi et Orbi Message, Abrëll 4th, 1971

Et gi sou vill Schrëften déi ënnerstëtzen wat d'Poopst an de Bicher Jesaja, Hesekiel, Daniel, Zechariah, Malachi, de Psalmen asw. Een deen et am Beschten ëmkapselt, ass dat drëtt Kapitel vum Zephaniah dat schwätzt vum "Dag vum Här" deen no engem Uerteel vum lieweg

Fir am Feier vu menger Leidenschaft wäert d'ganz Äerd verbraucht ginn. Fir da wäert ech d'Sprooch vun de Vëlker reng maachen ... Ech wäert als Iwwerreschter an Ärem Mëtt ee Vollek bescheiden an niddereg loossen, dat sech am Numm vum Här hëlt ... si wäerte weeden a leie mat kee fir se ze stéieren. Schreit fir Freed, Duechter Zion! Sang mat Freed, Israel! ... Den Här, Äre Gott, ass an Ärer Mëtt, e mächtege Retter, dee sech mat Freed iwwer dech freet an dech a senger Léift erneiert ... Deemools wäert ech mat all deenen, déi dech ënnerdrécken, ëmgoen ... Zu där Zäit bréngen ech dech Heem, an zu där Zäit sammelen ech dech; well ech Iech Bekanntheet a Luef ginn, ënner all de Vëlker vun der Äerd, wann ech Är Restauratioun virun Äre ganz Ae bréngen, seet den Här. (3: 8-20)

De Péitrus hat ouni Zweiwel déi Schrëft am Kapp, wéi hie gepriedegt huet:

Kuckt Iech dofir, a gitt konvertéiert, fir datt Är Sënnen ofgewëscht ginn, an datt den Här Iech Zäiten erfrësche kann an Iech de Messias schéckt, dee scho fir Iech ernannt gouf, Jesus, deen den Himmel muss kréien bis zu den Zäiten vun der universeller Restauratioun vun där Gott huet duerch de Mond vu sengen hellege Propheten aus fréier geschwat. (Akten 3: 19-20)

Geseent sinn déi Mäich, well si wäerten d'Land ierwen. (Matteus 5: 5)

 

DEN OBJEKTIOUNEN

  1. D'Ära vum Fridden ass Millenarismus

De Stephen Walford an den Emmett O'Regan insistéieren datt dat, wat ech hei uewen zesummegefaasst hunn, näischt anescht wéi d'Ketter vum Millenarismus ass. Dat Heresy huet sech an der fréierer Kierch erzunn, wéi d'jiddesch Konvertéiert erwaart hunn datt de Jesus géif zréck kommen am Fleesch op der Äerd ze regéieren fir eng wuertwiertlech dausend Joer ënner de operstanene Märtyrer. Déi Helleg, wéi den Hellege Augustinerklärert, "da klëmmt erëm op [fir] d'Fräizäit vun onmoderéierte fleischleche Banqueten ze genéissen, mat enger Quantitéit Fleesch an Drénke versuergt sou wéi net nëmmen d'Gefill vum temperéierten ze schockéieren, awer och fir d'Mooss ze iwwerstoen vun der Glafwierdegkeet selwer. “ [5]Stad vu Gott, Bk. XX, Ch. 7 Méi spéit koume méi verzweifelt Versioune vun dëser Heresie op, déi mat de Genoss verzicht goufen, awer ëmmer festgehalen hunn, datt de Jesus nach ëmmer op d'Äerd zréckkoum fir ze regéieren am Fleesch. 

Leo J. Trese an De Glawen Erkläert seet:

Déi, déi [Rev 20: 1-6] wuertwiertlech huelen an dat gleewen De Jesus wäert fir dausend Joer op d'Äerd regéieren virum Enn vun der Welt ginn Millenaristen genannt. —P. 153-154, Sinag-Tala Publisher, Inc. (mat der Nihil Obstat an Imprimatur)

Dofir ass de Catechismus vun der Kathoulescher Kierch deklaréiert:

Den Antichrist seng Täuschung fänkt scho mat der Form un all Kéier wann d'Fuerderung gemaach gëtt an der Geschicht dës messianesch Hoffnung ze realiséieren déi nëmmen iwwer d'Geschicht duerch d'eschatologescht Uerteel realiséiert ka ginn. D'Kierch huet souguer modifizéiert Forme vun dëser Fälschung vum Kinnekräich verworf fir ënner dem Numm Millenarismus ze kommen (577), besonneschy déi "intrinsesch pervers" politesch Form vun engem weltleche Messianismus. -n. 676 verkaaft

Foussnote 577 uewen féiert eis op Denzinger-Schonnmetzerseng Aarbecht (Enchiridion Symbolorum, definitionum et declarum de rebus fidei et morum,) wat verfollegt d'Entwécklung vun Doktrin an Dogma an der kathoulescher Kierch vu sengen alleréischten Zäiten:

... de System vum mildéierte Millenarianismus, deen zum Beispill léiert, datt de Christus den Här virum leschte Geriicht, egal ob net virun der Operstéiung vun de ville gerechte, wäert kommen siichtbar iwwer dës Welt ze regéieren. D'Äntwert ass: De System vum mildéierte Millenarianismus kann net sécher geléiert ginn. —DS 2296/3839, Dekret vum Hellege Büro, den 21. Juli 1944

Fir ze resuméieren, kënnt de Jesus net visibel op der Äerd virum Enn vun der Mënschegeschicht ze regéieren. 

Wéi och ëmmer, den Här Walford an den Här O'Regan schéngen dat ze insistéieren all Aart Notioun datt d '"Dausend Joer" op eng zukünfteg Period vum Fridde bezitt ass eng Ketterie. Am Géigendeel, d'Schrëftstëftung vun enger historescher an universeller Ära vum Fridden, am Géigesaz zum Millenarismus, gouf vum Fr. De Martino Penasa direkt an d'Kongregatioun fir d'Gleewesléier (CDF). Seng Fro war: "È imminente una nuova era di vita cristiana?" ("Ass eng nei Ära vum chrëschtleche Liewen imminent?"). De Prefekt zu där Zäit, de Kardinol Joseph Ratzinger, huet geäntwert: "La questione è ancora aperta alla libera discusse, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definitivo":

D'Fro ass nach ëmmer op fir fräi Diskussioun, well den Hellege See keen definitive Aussoen an dësem Sënn gemaach huet. -Il Segno del Soprannauturale, Udine, Italia, n. 30, S. 10, Ott. 1990; Fr. De Martino Penasa huet dës Fro vun enger "Joerdausend Herrschaft" dem Kardinal Ratzinger presentéiert

Och mat datt, Walford, O'Regan a Birch insistéieren datt déi eenzeg akzeptabel Interpretatioun vun den "Dausend Joer" déi ass, déi den St.

... souwäit et mir geschitt ... [St. John] benotzt déi dausend Joer als Äquivalent fir déi ganz Dauer vun dëser Welt, a benotzt d'Zuel vun der Perfektioun fir d'Fülle vun der Zäit ze markéieren. —St. Augustinus vun Hippo (354-430) AD, De Civitate Dei "Stad Gott ", Buch 20, Ch. 7

Wéi och ëmmer, dëst ass ee vun puer Interpretatiounen, déi den Hellege gemaach huet, a besonnesch, deklaréiert hien et - net als Dogma - mee als seng perséinlech Meenung: "souwäit et mir geschitt." Tatsächlech huet d'Kierch ni huet dëst als Doktrin erkläert: "D'Fro ass nach ëmmer op fir fräi Diskussioun." Tatsächlech ënnerstëtzt d'Augustin d'Léiere vun de fréie Kierchepappen an d'Méiglechkeet vun enger "neier Ära vum Chrëschtliewen" soulaang et ass geeschtege an der Natur:

... wéi wann et eng passend Saach wier, datt déi Helleg also eng Aart Sabbat-Rescht wärend där Period [vun "dausend Joer"] genéissen ... An dës Meenung wier net dogéint, wann et gegleeft gëtt, datt d'Freed vun den Hellegen , an deem Sabbat, soll spirituell sinn, a konsequent op d'Präsenz vu Gott ... -St. Augustinus vum Hippo (354-430 AD; Kierchendokter), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Kathoulesch University of America Press

sengem Eucharistesch Präsenz. 

Wa virun deem endgültegen Enn eng Period, méi oder manner verlängert, vun triomféierender Hellegkeet soll sinn, gëtt esou e Resultat net duerch d'Erscheinung vun der Persoun vu Christus a Majestéit bruecht, awer duerch d'Operatioun vun deene Kräfte vun der Hellegung déi elo op der Aarbecht, den Hellege Geescht an d'Sakramenter vun der Kierch. -D'Léier vun der Kathoulescher Kierch: E Resumé vun der Kathoulescher Doktrin (London: Burns Oates & Washbourne, 1952), S. 1140 

Lescht hunn den Här Walford an den Här O'Regan de Fall vum orthodoxe Seer, de Vassula Ryden, gewisen, deem seng Schrëfte viru ville Joer op eng Notifikatioun vum Vatikan gesat goufen. Ee vun de Grënn war dëst:

Dës angeblech Offenbarunge viraussoen eng bevirsteet Zäit wou den Antichrist sech an der Kierch duerchsetze wäert. Am Millenaresche Stil gëtt virgeschriwwe datt Gott eng lescht herrlech Interventioun maache wäert déi op der Äerd initiéiert, och virum Christus definitiven Zukunftsfall, eng Ära vu Fridden an allgemenger Wuelstand. - aus Notifikatioun iwwer d'Schrëften an d'Aktivitéite vun der Madame Vassula Ryden, www.vatican.va

An dofir huet de Vatikan de Vassula invitéiert op fënnef Froen ze äntweren, eng dovun op dës Fro vun enger "Ära vum Fridden". Op Uerder vum Kardinol Ratzinger goufen d'Froen dem Vassula vum Fr. De Prospero Grech, e renomméierte Professer fir biblesch Theologie am Pontifical Institut Augustinianum. Beim Iwwerpréiwen vun hiren Äntwerten (eng, déi d'Fro vun enger "Ära vum Fridde" geäntwert huet no der selwechter net-millenarianistescher Perspektiv, déi ech uewe geluecht hunn), huet de Fr. De Prospero huet se "exzellent" genannt. Méi bedeitend hat de Kardinol Ratzinger selwer e perséinlechen Austausch mam Theolog Niels Christian Hvidt, deen de Suivi tëscht CDF a Vassula suergfälteg dokumentéiert huet. Hie sot zu Hvidt no der Mass enges Daags: "Ah, Vassula huet ganz gutt geäntwert!"[6]cf. "Dialog tëscht Vassula Ryden an der CDF“An den ugehaangene Rapport vum Niels Christian Hvidt  Still, d'Notifikatioun géint hir Schrëfte blouf a Kraaft. Wéi een Insider am CDF dem Hvidt sot: "D'Millensteen muelen lues am Vatikan." Hiweis op intern Divisiounen huet de Kardinol Ratzinger spéider op Hvidt weidergeleet datt hien "eng nei Notifikatioun wéilt gesinn" awer datt hie "d'Kardinale follegt".[7]cf. www.cdf-tlig.org  

Trotz der interner Politik an der CDF, 2005, goufen d'Schrëfte vu Vassula dem Magisterium seng offiziell Seals of approbation accordéiert. Den Imprimatur an der Nihil Obstat  goufen, respektiv, den 28. November 2005 vu Säin Exzellenzbëschof Felix Toppo, SJ, DD, an den 28. November 2005 vu Säin Exzellenz Äerzbëschof Ramon C. Arguelles, STL, DD vermëttelt.[8]Geméiss Canon Law 824 §1: "Wann et net anescht etabléiert ass, ass de lokalen Ordinär deem seng Erlaabnes oder d'Genehmegung fir Bicher ze verëffentlechen no de Kanoune vun dësem Titel ze sichen de richtege lokale Gewéinleche vum Autor oder de Gewéinleche vun der Plaz wou d'Bicher gi publizéiert. “

Dunn am Joer 2007 huet d'CDF, wärend se net d'Notifikatioun ewechgeholl huet, Diskretioun u lokal Bëscheef am Liicht vun hire Kloerheeten iwwerlooss:

Aus normativer Siicht also, no de genannten Erklärungen [vu Vassula], ass e Fall fir Fall virsiichtegt Uerteel erfuerderlech am Hibléck op déi reell Méiglechkeet, datt déi Gleeweg kënnen d'Schrëften am Liicht vun de genannte Klärungen liesen. -Bréif un d'Präsidenten vun der Bëschofskonferenz, William Kardinol Levada, de 25. Januar 2007

 

2. De "Feeler" vum Antichrist

An engem Dialog mam Desmond Birch op Facebook, deen duerno verschwonnen ass, huet hie behaapt datt ech am "Feeler" sinn a "falsch Doktrin" promovéiere fir gesot ze hunn, datt d'Erscheinung vum "Antichrist" kéint a senge Wierder "imminent" sinn. Hei ass wat ech virun dräi Joer geschriwwen hunn Antichrist an eiser Zäit:

Bridder a Schwësteren, wärend den Zäitpunkt vum Erscheinungsbild vum "gesetzlosen" fir eis onbekannt ass, fille mech gezwonge weider ze schreiwen iwwer e puer séier nei Schëlder datt d'Zäite vum Antichrist méi no kommen, a méi séier wéi vill mengen.

Ech stinn absolut bei dëse Wierder, deelweis, well ech hu meng Zeeche vun de Poopst selwer geholl. An enger Papal Enzyklika am Joer 1903 huet de Poopst St. Pius X d'Fundamenter vun enger atheistescher a moralescher relativistescher Gesellschaft scho gesinn, dës Wierder geschriwwen:

Wien kann net gesinn datt d'Gesellschaft momentan ass, méi wéi an all vergaangene Alter, leid ënner enger schrecklecher an déif-rootter Krankheet, déi all Dag entwéckelt a sech an hirem déiwste Wiesen dréit an et zu Zerstéierung bréngt? Dir verstitt, Venerable Bridder, wat dës Krankheet ass—apostasy vu Gott… Wann alles alles considéréiert gëtt, ass et gutt Ursaach ze fäerten, datt dës grouss Perversitéit kann sinn wéi et e Virgeschmaach ass, a vläicht den Ufank vun deenen Béisen, déi fir déi lescht Deeg reservéiert sinn; an dat do vläicht schonn op der Welt den "Jong vum Perdition" vun deem den Apostel schwätzt. -POPE ST. PIUS X, E Supremi, Enzyklesch iwwer d'Restauratioun vun alle Saachen a Christus, n. 3, 5; De 4. Oktober 1903

Duerno am Joer 1976, zwee Joer ier hien zum Poopst Johannes Paul II. Gewielt gouf, huet de Kardinol Wojtyla de Bëscheef vun Amerika adresséiert. Dëst ware seng Wierder, an der Washington Post opgeholl, a bestätegt vum Diakon Keith Fournier, deen derbäi war:

Mir sti elo am Gesiicht vun der gréisster historescher Konfrontatioun déi d'Mënschheet bis elo erlieft huet. Mir sti fir elo déi lescht Konfrontatioun tëscht der Kierch an der Anti-Kierch, tëscht dem Evangelium an dem Anti-Evangelium, tëscht Christus an dem Antichrist. —Eucharistesche Kongress fir dat honnertjäregt Feier vun der Ënnerschreiwe vun der Onofhängegkeetserklärung, Philadelphia, PA, 1976; z.b. Kathoulesch Online

Et schéngt dann, sou den Här Birch, datt och si "falsch Doktrin" promoten.

De Grond ass datt den Här Birch insistéiert datt den Antichrist kann net méiglech op der Äerd sinn zënter datt d'Evangelium als éischt muss sinn "Gëtt an der ganzer Welt gepriedegt als Zeie fir all Natiounen, an da kënnt d'Enn." [9]Matthew 24: 14 Seng perséinlech Interpretatioun plazéiert den Antichrist ganz um Enn vun der Zäit, erëm refuséiert d'kloer Chronologie vum St. Am Géigendeel, mir liesen datt den Antichrist, d '"Déier", schonn am "Séi vum Feier" ass, wann de finalen Opstand vu "Gog a Magog" stattfënnt (vgl. Rev 20:10).  

Den engleschen Theolog Peter Bannister, dee souwuel déi fréi Kierchepäpp wéi och eng 15,000 Säiten u glafwierdeg privat Offenbarung zënter 1970 studéiert huet, ass d'accord datt d'Kierch d'Ennzäit nei iwwerdenke muss. D'Oflehnung vun enger Ära vu Fridden (Amillennialismus), seet hien, ass net méi ze halen.

... Ech sinn elo grëndlech iwwerzeegt datt Amillennialismus ass net nëmmen net dogmatesch verbindlech awer eigentlech e grousse Feeler (wéi déi meescht Versich duerch d'Geschicht fir theologesch Argumenter z'erhalen, awer sophistikéiert, déi an d'Gesiicht vun enger klenger Liesung vun der Schrëft fléien, an dësem Fall Offenbarung 19 an 20). Vläicht huet d'Fro wierklech net sou vill an de Joerhonnerte virdru wichteg, awer et mécht dat sécher elo ... Ech kann net op eng weisen Single glafwierdeg [profetesch] Quell déi dem Augustin seng Eskatologie oprecht hält. Iwwerall gëtt et éischter bestätegt datt dat wat mir konfrontéieren éischter wéi spéider de Coming of the Lord (verstan am Sënn vun enger dramatescher Manifestatiounen vu Christus, net am veruerteelt Millenaresche Sënn vun engem kierperleche Retour vum Jesus fir kierperlech iwwer e temporlecht Räich ze regéieren) fir d'Welt Erneierung -net fir de Schlussurteel / Enn vum Planéit…. Déi logesch Implikatioun op der Basis vun der Schrëft fir ze soen datt de Coming of the Lord "bevirsteet" ass dat ass och de Komm vum Jong vun der Perdition. Ech gesinn iwwerhaapt kee Wee ronderëm dëst. Och dëst ass bestätegt an enger beandrockender Unzuel u schwéiergewiicht prophetesche Quellen ... -Perséinlech Kommunikatioun

De Problem läit an der Virgab datt den "Dag vum Här" de leschte 24 Stonnen Dag op der Äerd ass. Dat ass net wat d'Kierchepäpp geléiert hunn, deen erëm deen Dag als Spann vun engem "dausend Joer" bezeechent huet. An där Hisiicht hunn d'Kierchepäpp de St.Paul widderholl:

Loosst keen dech iergendwéi verleeden; fir deen Dag wäert net kommen, ausser wann d'Rebellioun als éischt kënnt, an de Mann vun der Gesetzlosegkeet opgedeckt gëtt, de Jong vun der Verdauung ... (2 Thessalonians 2: 3)

Ausserdeem schéngt et bal onvirsiichteg ze insistéieren datt den Antichrist net méiglecherweis an eiser Zäit en Optrëtt maache kéint, well d'Zeeche vun der Zäit ronderëm eis an de kloer Warnunge vun de Poopst am Géigendeel.

Déi gréissten Ausfällung zënter der Gebuert vun der Kierch ass kloer wäit fortgeschratt ronderëm eis. —Dr. De Ralph Martin, Beroder vum Pontifical Council for Promoting the New Evangelization; Déi kathoulesch Kierch um Enn vum Alter: Wat seet de Geescht? p. 292

Populär amerikanesch Schrëftstellerin Msgr. De Charles Poop freet:

Wou si mer elo an eschatologesche Sënn? Et kann diskutéiert ginn datt mir an der Mëtt vum sinn Rebellioun an datt tatsächlech eng staark Wahn op vill, vill Leit komm ass. Et ass dës Wahn a Rebellioun déi virausgesäit wat duerno geschitt: an de Mann vun der Gesetzlosegkeet wäert opgedeckt ginn. -Artikel, Msgr. Charles Poopst, "Sinn dat déi baussenzeg Bands vun engem kommende Geriicht?", 11. November 2014; Blog

Kuckt, mir kéinte falsch sinn. Ech mengen mir wëllen falsch ze sinn. Awer ee vun de fréieren Dokteren vun der Kierch hat e gudde Rot:

D'Kierch reprochéiert Iech elo virum Liewege Gott; Si deklaréiert Iech d'Saachen wat den Antichrist betrëfft, ier se ukommen. Ob se an Ärer Zäit wäerte geschéien, mir wëssen et net, oder ob se no Iech passéieren, mir wëssen et net; awer et ass gutt datt wann Dir dës Saache wësst, sollt Dir Iech virdru sécher maachen. —St. Cyril vu Jerusalem (c. 315-386) Dokter vun der Kierch, Catechetesch Virträg, Virtrag XV, n.9

Ofschléissend wollt ech soen datt ech net de leschten Arbiter vun allem sinn wat ech oder een aneren geschriwwen huet - de Magisterium ass. Ech froe just datt mir oppe bleiwen fir den Dialog a vermeiden iwwerraschend Uerteeler géinteneen a géint d'prophetesch Stëmm vun Eiser Härgott a Lady an dësen Zäiten. Mäin Intérêt ass net en "Endzäit" Expert ze ginn, mä trei ze sinn dem Opruff vum hellege Johannes Paul II. Déi kommend "Sonnenopgang" ze verkënnegen. Fir trei ze sinn fir Séilen virzebereeden fir hiren Här ze begéinen, egal ob et am natierleche Verlaf vun hirem Liewen ass oder beim Komme vun eisem Här Jesus Christus.

De Geescht an d'Braut soen: "Komm." A loosst deen, deen héiert, seet: "Komm." (Offenbarung 22:17)

Jo, komm Här Jesus!

 

 

RELATÉIERT

Millenarismus - Wat et ass, an net ass

Wéi d'Era war verluer

Kënnt de Jesus wierklech?

Léiwen Hellege Papp ... Hien ass Kommt!

Der Mëtt Kommt

Den Triumph-Deeler I-III

Déi Kommt Nei a Göttlech Hellegkeet

Nei Hellegkeet ... oder Nei Heresie?

Ass d'Ostpaart op?

Wat wier wann…?

 

Fir mam Mark ze reesen d' Elo Wuert,
klickt op de Banner hei ënnendrënner fir abonnéieren.
Är E-Mail gëtt mat kengem gedeelt.

 

 
 

 

 

Drécken Friendly, PDF & E-Mail

Noten

Noten
1 Spez Salvi, n. 50
2 cf. Op 20:106
3 cf. Liicht vun der Welt, p. 166, E Gespréich mam Peter Seewald (Ignatius Press
4 vgl. Rev 20-12-1
5 Stad vu Gott, Bk. XX, Ch. 7
6 cf. "Dialog tëscht Vassula Ryden an der CDF“An den ugehaangene Rapport vum Niels Christian Hvidt
7 cf. www.cdf-tlig.org
8 Geméiss Canon Law 824 §1: "Wann et net anescht etabléiert ass, ass de lokalen Ordinär deem seng Erlaabnes oder d'Genehmegung fir Bicher ze verëffentlechen no de Kanoune vun dësem Titel ze sichen de richtege lokale Gewéinleche vum Autor oder de Gewéinleche vun der Plaz wou d'Bicher gi publizéiert. “
9 Matthew 24: 14
verëffentlecht an HOME, MILLENARIANISME © afp Géint , , , , , , , , , .