IT ass nëmmen am Réckbléck elo datt vläicht d'Réimer Kapitel 1 zu de meescht prophetesche Passagen am Neien Testament ginn ass. De St. Paul leet eng spannend Progressioun aus: Negatioun vu Gott als Här vun der Schafung féiert zu eidelem Raisonnement; vergeblecht Begrënnung féiert zu enger Veréierung vun der Kreatur; a Veréierung vun der Kreatur féiert zu enger Inversioun vum Mënsch **, an der Explosioun vum Béisen.
Réimer 1 ass vläicht ee vun den Haaptzeeche vun eiser Zäit ...
SOPHISTRIE
sophistik: e bewosst ongültegt Argument, dat Erfindlechkeet am Argumenter weist an der Hoffnung een ze täuschen.
[Satan] war e ** er vun Ufank un ... hien ass e Ligener an de Papp vun de Ligen. (Johannes 8:44)
Wéi ech a mengem Buch erklären D'Finale Konfrontatioun, wéi och an Episod 3 vun Embracing Hope, de "groussen Draach ... deen alen Schlaang, deen den Däiwel an de Satan genannt gëtt" (Rev 12: 9) fänkt ee vu senge leschte Stuermugrëffer op d'Mënschheet un - net a Form vu Gewalt (déi wäert kommen) - awer Philosophie. duerch sophistries, den Draach fänkt un ze léien, net mat enger direkter Negatioun vu Gott, awer enger Ënnerdréckung vun der Wourecht:
De Roserei vu Gott gëtt wirklech aus dem Himmel opgedeckt géint all Aarmséilegkeet a Béisheet vun deenen, déi d'Wourecht duerch hir Béisheet ënnerdrécken. Well wat iwwer Gott ka bekannt sinn, ass hinnen evident, well Gott huet hinnen et evident gemaach. Zënter der Schafung vun der Welt sinn seng onsichtbar Attributer vun der éiweger Kraaft an der Gottheet fäeg ze verstoen an ze erkennen an deem wat hie gemaach huet. Als Resultat hu se keng Excuse; well och wa si Gott kannt hunn, hunn se him net d'Herrlechkeet als Gott zougestanen oder him Merci gesot. (Rom 1: 18-19)
Wierklech, sou wéi den Adam an d'Eva, Stolz war dem Fowler seng Stréck. D'Some vun der Philosophie Deismus (Enn vum 16. Joerhonnert) goufen an de Geescht vu Männer gesaat - d'Notioun datt Gott den Himmel an d'Äerd erschaf huet, awer se dunn awer verlooss huet, an d'moralesch Zukunft vun der Mënschheet, eleng aus der Ursaach eleng. Dëst huet zu weidere Philosopien gefouert, déi d '"onsichtbar Attributer vun der éiweger Kraaft an der Gottheet", wéi z Rationalismus, Wëssenschaft, an materialism déi allgemeng d'mënschlech Existenz vun enger reng rationaler a materialistescher Perspektiv betruecht hunn, an dat iwwernatierlecht op just Awerglawen oder Mythos ofsetzen.
IRRATIONAL
Amplaz si se vergeblecht ginn an hirem Raisonnement, an hir sënnlos Gedanke goufe verdonkelt. Wärend si behaapten datt se weise wieren, gi se Narren an hunn d'Herrlechkeet vum onstierfleche Gott géint d'Bild vun engem stierfleche Mënsch oder vu Villercher oder vu véierbeen Déieren oder vu Schlaangen ausgetosch. (Rom 1: 21-23)
De Paul beschreift en natierleche Fortschrëtt: wa Gott op d'Säit geschéckt gëtt, de Mënsch - dee well hie fir Gott entwéckelt war, an d'Veréierung vu Gott - da fänkt un den Objet vu senger Veréierung op d'Kreatioun selwer ze maachen. Dofir hunn nei a méi ausgebaut Philosopien ugefaang ze entstoen: Evolutiounismus, zum Beispill, proposéiert datt d'Universum an d'ganz Kreatioun nëmme Saache vum Zoufall sinn an e lafenden evolutive Prozess. Kreatioun, besonnesch déi mënschlech Persoun, ass net d'Fruucht vun engem gëttleche Plang, mee e just Prozess vun "natierlecher Selektioun". Als sou huet dëst zu weidere méi beonrouegende Philosopien gefouert Marxismus: d'Iddi datt de Mënsch net nëmme seng eegen Utopie ouni Gott ka kreéieren, mä datt de Mënsch selwer de Prozess vun der "natierlecher Selektioun" fir sech selwer bestëmme konnt. Dofir goufen de Kommunismus an den Nazismus zu de bluddege Friichte vum Satan sengem Versuch "d'Wourecht z'ënnerdrécken" an d'Zukunft ze bestëmmen. D'Zänn vum Draach hunn ugefaang ze weisen.
D'Täuschung vum Antichrist fänkt scho mat der Form un all Kéier wann d'Fuerderung gemaach gëtt an der Geschicht dës messianesch Hoffnung ze realiséieren déi nëmmen iwwer d'Geschicht duerch d'eschatologescht Uerteel realiséiert ka ginn. D'Kierch huet souguer modifizéiert Forme vun dëser Fälschung vum Kinnekräich verworf fir ënner dem Numm Millenarismus ze kommen, besonnesch déi "intrinsesch pervers" politesch Form vun engem weltleche Messianismus. -Catechismus vun der Kathoulescher Kierch, 676
Awer dës satanesch Bewegunge waren nëmmen a virgesinnen- eng Warnung vu wou d'Mënschheet higeet: riicht an de Mond vum Draach, an eng weltwäit "Doutskultur". Alles wat gebraucht gouf war wesentlech fir dräi aner Philosopien ganz ëmfaassend ze ginn: Atheismus (déi direkt Verweigerung vu Gott); Utilisatioun (d'Ideologie datt Handlungen gerechtfäerdegt sinn wann se nëtzlech sinn oder e Virdeel fir d'Majoritéit); an Individualismus dat stellt seng eege Wënsch a Bedierfnesser am Zentrum vum Universum, anstatt sengem Noper.
Mir kënnen net verleegnen datt déi séier Verännerungen an eiser Welt och beonrouegend Zeeche vu Fragmentéierung an e Réckzuch an den Individualismus presentéieren. Déi erweidert Benotzung vun elektronesche Kommunikatiounen huet a ville Fäll paradoxerweis zu méi grousser Isolatioun gefouert ... Och vu grave Suerg ass d'Verbreedung vun enger weltlecher Ideologie déi transzendent Wourecht ënnermauert oder souguer ofleent. -POPE BENEDICT XVI, Ried an der St. Joseph Kierch, den 8. Abrëll 2008, Yorkville, New York; Kathoulescher Noriichtenagence
duerch Psychologismus an Freudianismus, Verständnis vum Mënsch vu sech selwer gouf subjektiv. Schlussendlech konnt déi ganz Uerdnung vun de Saachen, och déi eege Sexualitéit, duerno erkannt, manipuléiert a verdréint ginn selwer. Wann et kee Gott ass, an dofir keng moralesch Absolutiounen, da gëtt et kee Grond selwer d'Leidenschaft vum Fleesch ze verleegnen:
Duerfir huet Gott hinnen duerch Verlust vun hiren Häerzer fir déi géigesäiteg Verschlechterung vun hire Kierper un Onreinheet iwwerginn. Si hunn d'Wourecht vu Gott duerch eng Lige ausgetosch an hunn d'Kreatur geéiert an veréiert wéi de Schëpfer, dee fir ëmmer geseent ass. Amen. Dofir huet Gott hinnen degradéierend Passiounen iwwerginn. Hir Weibercher hunn natierlech Bezéiunge fir onnatierlech ausgetosch, an d'Männer hunn och natierlech Bezéiunge mat Weibercher opginn a mat Lust openee verbrannt. Männer hu schändlech Saache mat Männer gemaach a kruten domat an hiren eegene Persounen déi wéinst Strof fir hir Perversitéit. A well se et net ubruecht hunn, Gott unzeerkennen, huet Gott hinnen hirem onverständleche Geescht iwwerginn fir ze maachen, wat falsch ass. (Rom 12: 24-28)
DEN FINAL KONFRONTATIOUN
Sou si mir ukomm u wat de Johannes Paul II "déi lescht Konfrontatioun" genannt huet - eng universell Schluecht tëscht dem Plang vu Gott an dem Plang vum Draach; tëscht enger Kultur vum Liewen an enger Kultur vum Doud; tëscht den Diktater vu Gott an dem Diktatur vum ultimative Kraaftinstrument vum Draach: a Béischt dat schaaft eng nei moralesch an natierlech Uerdnung déi géint d'Göttlechkeet vu Christus ass (Rev 13: 1) a verweigert den intrinsesche Wäert vun all Mënsch; eng Bestellung déi eng ...
... Diktatur vum Relativismus deen näischt als definitiv erkennt, an déi als ultimativ Mooss nëmmen een Ego a Wënsch hannerléisst. - Kardinol Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) pre-conclave Homily, den 18. Abrëll 2005
... d'Sënn huet sech also fest doheem an der Welt gemaach an d'Verweigerung vu Gott gouf Wid espread ", an esou vill "Bal apokalyptesch Bedrohungen ... sammele sech wéi eng donkel Wollek iwwer d'Mënschheet ... méi wéi et jee an enger anerer Period am Verlaf vun der Geschicht war. - POPE JOHN PAUL II, Homilie bei der Mass zu Fatima, den 13. Mee 1982
D 'KULTUR VUM DOD ... AN DEN ANTIDOT
An esou beschreift de St.Paul weider wéi eng Welt ausgesäit, déi d'Wourecht géint eng Lige wiesselt:
... well se et net ubruecht hunn, Gott unzeerkennen, huet Gott hinnen hirem onverständleche Geescht iwwerginn fir ze maachen, wat falsch ass. Si si mat all Form vu Béisheet, Béis, Gier a Béisaartegkeet gefëllt; voller Näid, **, Rivalitéit, Verrot a trotz. Si si Klatsch a Skandaler a si hate Gott. Si sinn frech, houfreg, prächteg, genial an hirer Schlechtheet a rebellesch vis-à-vis vun hiren Elteren. Si sinnlos, trei, härzlos, grausam. Och wa si d'just Geriicht vu Gott wëssen datt all déi déi sou Saache praktizéieren den Doud verdéngen, maache se se net nëmmen awer ginn deenen déi se üben. (Rom 12: 28-32)
An engem Bréif un den Timothy beschreift de St.Paul dësen Ausbroch vum Béisen, vun enger Welt wou d '"Léift vu ville gouf kal ginn"(Matt 24:12), als Verhalen dat heefeg gëtt"... an de leschten Deeg”(2 Tim 3: 1-5). Den Haaptaarbinger vun dëser leschter Ëmfankung vu Béisen, hie seet, wäert eng Welt sinn, wou d'Männer net nëmme Gott verleegnen, awer verleegnen selwer… Verleegnen hir kierperlech, spirituell a sexuell Natur.
Schlussendlech wäert d'Kultur vum Doud net duerchsetzen. Dem Kapp vum Draach wäert zerdréckt ginn (Gen 3:15). D'Géigemëttel fir d'Sophistie vun haut ass bemierkenswäert einfach ... sou einfach wéi e Kand ze ginn an der Approche vun allem (Matt 18: 3). Dat heescht d'Botschaft vun der Göttlecher Barmhäerzegkeet ëmfaassen an ausliewen, zesummegefaasst am klenge Gebiet, dat de Jesus St.Faustina léiert: Jesus, ech vertrauen an dech. An dëse Wierder läit de Wee no vir duerch "den Dall vum Schied vum Doud":
Well duerch d'Gnod sidd Dir duerch de Glawe gerett ginn ... (Ef 2: 8)
Wien un de Jong gleeft, huet éiwegt Liewen; wien net dem Jong hält, wäert net d'Liewe gesinn, awer de Roserei vu Gott läit op him ... Ech fäerte kee Béis, well Dir sidd mat mir; deng Staang an däi Personal tréischten mech. (Johannes 3:36; Psalm 23: 4)
WEIDER LIESEN:
Segen an merci fir
dëse Ministère z'ënnerstëtzen.
Fir mam Mark an der Rees ze goen d' Elo Wuert,
klickt op de Banner hei ënnendrënner fir abonnéieren.
Är E-Mail gëtt mat kengem gedeelt.
