DEN ELO Wuert OP MASSLIESEN
fir e Mëttwoch vun der Drëtter Faaschtenwoch, den 11. Mäerz 2015
Liturgesch Texter hei
Ugedriwwe Universal Studios
GÄR en Zuchwrack a lues Motioun kucken, sou datt et den Doud vun der Logik an eiser Zäit (an ech schwätzen net vum Spock).
IF der Beleimung soll geschéien, en Event vergläichbar mam "Erwächen" vum Verluerene Jong, da wäert d'Mënschheet net nëmmen d'Verschlechterung vun deem verluerene Jong treffen, déi konsequent Barmhäerzegkeet vum Papp, awer och de Barmhäerzegkeet vum eelere Brudder.
Et ass interessant datt hien a Christus senger Parabel eis net seet ob den eelere Jong de Retour vu sengem klenge Brudder akzeptéiert. Tatsächlech ass de Brudder rosen.
Elo war de méi ale Jong am Feld eraus an, um Wee zréck, wéi hien no beim Haus war, huet hien de Sound vu Musek an Danz héieren. Hien huet ee vun den Dénger ugeruff a gefrot wat dat kéint heeschen. De Kniecht sot zu him: 'Äre Brudder ass zréckgaang an Äre Papp huet dat fetteg Kallef geschluecht, well hien huet hien erëm gesond a gesond.' Hie gouf rosen, a wéi hie refuséiert huet an d'Haus eranzekommen, koum säi Papp eraus a plädéiert bei him. (Lukas 15: 25-28)
Déi bemierkenswäert Wourecht ass, net jiddereen op der Welt akzeptéiert d'Gnoden vun der Illumination; e puer refuséieren "an d'Haus eranzekommen." Ass dat net all Dag de Fall an eisem eegene Liewen? Mir kréien vill Momenter fir Konversioun, an awer, sou dacks wielt mir eisen eegene falsche Wëllen iwwer Gottes, an haarden eis Häerzer e bësse méi, op d'mannst a bestëmmte Beräicher vun eisem Liewen. D'Hell selwer ass voller Leit déi sech bewosst widderstoen hunn d'Gnod ze spueren an dësem Liewen, an dofir ouni Gnod an der nächster. Mënschleche fräie Wëllen ass op eemol en onheemleche Kaddo, wärend zur selwechter Zäit eng seriö Verantwortung, well et ass déi eenzeg Saach, déi den allmächtege Gott hëlleflos mécht: Hien zwéngt keen Erléisung, och wann hie wëll, datt alles gerett wier. [1]cf. 1 Tim 2: 4
Eng vun den Dimensioune vum fräie Wëllen, deen d'Fäegkeet vu Gott behënnert fir an eis ze handelen ass Barmhäerzegkeet ...
| ↑1 | cf. 1 Tim 2: 4 |
|---|
FEST VUM BIRTH OF MARY
LETZT, Ech war an engem noen Hand-zu-Hand Kampf mat enger schrecklecher Versuchung déi Ech hu keng Zäit. Hutt keng Zäit ze bieden, ze schaffen, ze maachen wat gemaach muss ginn, asw. Also wëll ech e puer Wierder aus dem Gebied deelen déi mech wierklech dës Woch beaflosst hunn. Fir si adresséieren net nëmme meng Situatioun, mee de ganze Problem deen, oder besser gesot, infektéieren d'Kierch haut.
Christus Virum Pontius Pilatus vum Henry Coller
Viru kuerzem war ech op en Event wou e jonke Mann mat engem Puppelchen an den Aarm bei mech komm ass. "Sidd Dir de Mark Mallett?" De jonke Papp huet weider erkläert datt hie viru Joren op meng Schrëfte gestouss ass. "Si hunn mech erwächt," sot hien. "Ech hu gemierkt, datt ech mäi Liewe misst kréien a konzentréiert bleiwen. Är Schrëfte hëllefen mir zënterhier. “
Déi mat dëser Websäit vertraut wëssen datt d'Schrëften hei schéngen tëscht Encouragement an der "Warnung" ze danzen; Hoffnung a Realitéit; de Besoin Buedem ze bleiwen an awer fokusséiert ze sinn, well e Grousse Stuerm fänkt ronderëm eis ze dréinen. "Bleift sober" hunn de Peter an de Paul geschriwwen. "Waacht a biet" sot eisen Här. Awer net an engem Geescht vu mueres. Net am Geescht vun Angscht, éischter, freedeg Erwaardung vun alles wat Gott kann a wäert maachen, egal wéi däischter d'Nuecht gëtt. Ech ginn zou, et ass e richtegen Equiliberungsakt fir enges Daags wéi ech weien wat "Wuert" méi wichteg ass. An der Wourecht kéint ech dacks all Dag schreiwen. De Problem ass datt déi meescht vun Iech eng schwéier genuch Zäit hunn ze halen wéi et ass! Duerfir bieden ech doriwwer, e kuerzt Webcast Format erëm anzeféieren .... méi dozou méi spéit.
Also, haut war net anescht wéi ech viru mengem Computer souz mat verschiddene Wierder am Kapp: "Pontius Pilatus ... Wat ass d'Wourecht? ... Revolutioun ... d'Passioun vun der Kierch ..." a sou weider. Also hunn ech mäin eegene Blog gesicht an hunn dëst Schreiwen vu mir aus dem Joer 2010 fonnt. Et resüméiert all dës Gedanken zesummen! Also ech hunn et haut mat e puer Kommentaren hei an do nei verëffentlecht fir et ze aktualiséieren. Ech schécken et an der Hoffnung datt vläicht nach eng Séil déi schlofen erwächt.
Éischt publizéiert 2. Dezember 2010 ...
"WAAT ass d'Wourecht? " Dat war dem Pontius Pilatus seng rhetoresch Äntwert op dem Jesus seng Wierder:
Dofir sinn ech gebuer a dofir sinn ech op d'Welt komm, fir der Wourecht ze bestätegen. Jiddereen deen zu der Wourecht gehéiert lauschtert op meng Stëmm. (Johann 18:37)
Dem Pilatus seng Fro ass den Wendepunkt, de Scharnéier op deem d'Dier zu der leschter Passioun vu Christus sollt opgemaach ginn. Bis dohinner huet de Pilatus sech gewiert géint de Jesus dem Doud ze ginn. Awer nodeems de Jesus sech selwer als Quell vun der Wourecht identifizéiert huet, schéisst de Pilatus an den Drock, Höhlen zum Relativismus, an decidéiert d'Schicksal vun der Wourecht an den Hänn vun de Leit ze loossen. Jo, de Pilatus wäscht seng Hänn vun der Wourecht selwer.
Wann de Kierper vu Christus säi Kapp an seng eege Passioun verfollegt - wat de Catechismus nennt "e leschte Prozess dee wäert de Glawen rëselen vu ville Gleewegen, “ [1]CCC 675 eng - da gleewen ech och mir wäerten d'Zäit gesinn, wou eis Verfolger dat natierlecht moralescht Gesetz entloossen a soen: "Wat ass d'Wourecht?"; eng Zäit wou d'Welt och hir Hänn vum "Sakrament vun der Wourecht" wäscht[2]CCC 776, 780 d'Kierch selwer.
Sot mir Bridder a Schwësteren, huet dat nach net ugefaang?
IT war mat enger komescher Schwéierheet vum Häerz, datt ech gëschter mat engem Jet an d'USA geklomm sinn, um Wee fir e Konferenz dëse Weekend zu North Dakota. Zur selwechter Zäit ass eisen Jet gestart, de Pope Benedict säi Fliger war a Groussbritannien gelant. Hie war dëser Deeg vill um Häerz - a vill an de Schlagzeilen.
Wéi ech de Fluchhafen verlooss hunn, war ech gezwongen en Newsmagazin ze kafen, eppes wat ech seele maachen. Ech si vum Titel gefaangen “Gitt Amerikaner Drëtt Welt?" Et ass e Bericht iwwer wéi d'amerikanesch Stied, e puer méi wéi anerer, fänken un ze verfalen, hir Infrastrukturen zesummebriechen, hir Suen praktesch ausgoen. Amerika ass 'gebrach', sot en héijen Niveau Politiker zu Washington. An enger Grofschaft an Ohio ass d'Police sou kleng wéinst Ofkierzungen, datt de Grofschaftsriichter recommandéiert datt d'Bierger sech "arméiere géint Krimineller. An anere Staaten gi Stroosseluuchten ausgeschalt, asphaltéiert Stroossen ginn zu Kies verwandelt, an Aarbechtsplazen a Stëbs.
Et war fir mech surreal fir iwwer dëse kommende Zesummebroch virun e puer Joer ze schreiwen ier d'Wirtschaft ugefaang huet ze sëtzen (kuck D'Joer vum Entfalen). Et ass nach méi surreal ze gesinn et geschitt elo virun eisen Aen.
MY siechzéng Joer al huet viru kuerzem en Essay iwwer d'Onwahrscheinlechkeet geschriwwen datt den Universum duerch Zoufall geschitt ass. Op engem Punkt huet si geschriwwen:
[Weltlech Wëssenschaftler] hunn esou schwéier geschafft sou laang fir mat "logeschen" Erklärungen fir en Universum ouni Gott ze kommen datt se et net fäerdeg bruecht hunn wierklech Wanterschlof am Universum selwer .-Tianna Mallett
Aus dem Mond vu Puppelcher. St. Paul huet et méi direkt gesot,
Well wat iwwer Gott ka bekannt sinn, ass hinnen evident, well Gott huet hinnen et evident gemaach. Zënter der Schafung vun der Welt sinn seng onsichtbar Attributer vun der éiweger Kraaft an der Gottheet fäeg ze verstoen an ze erkennen an deem wat hie gemaach huet. Als Resultat hu se keng Excuse; well och wa si Gott kannt hunn, hunn se him net d'Herrlechkeet als Gott zougestanen oder him Merci gesot. Amplaz si se vergeblecht ginn an hirem Raisonnement, an hir sënnlos Gedanke goufe verdonkelt. Wärend si behaapte wéisou ze sinn, goufen se Narren. (Rom 1: 19-22)
WE an enger aussergewéinlecher Zäit liewen, wou et Äntwerten op alles gëtt. Et gëtt keng Fro um Gesiicht vun der Äerd, déi een, mat Zougang zu engem Computer oder engem deen deen huet, keng Äntwert fënnt. Awer déi eenzeg Äntwert déi nach ëmmer hänkt, déi waart op d'Leit ze héieren, ass op d'Fro vum déifen Honger vun der Mënschheet. Den Honger nom Zweck, no Sënn, no Léift. Léift iwwer alles anescht. Fir wa mir gär sinn, iergendwéi schéngen all aner Froen d'Art a Weis ofzehuelen wéi d'Stäre beim Dämmer verschwannen. Ech schwätzen net iwwer romantesch Léift, awer Akzeptanz, bedingungslos Akzeptanz a Suerg vun engem aneren.Continue reading
Éischt publizéiert 28. Mee 2007, ech hunn dëst Schreiwen aktualiséiert, méi relevant wéi jee ...
IN en Dram wat eis Zäiten ëmmer méi spigelt, huet den St. John Bosco d'Kierch gesinn, duergestallt vun engem grousse Schëff, dat, direkt virun enger Period vum Fridden, war ënner super Attack:
Déi feindlech Schëffer attackéieren mat alles wat se hunn: Bommen, Kanonen, Schéisswaffen, a souguer Bicher a Broschüren ginn op de Poopst Schëff geheit. -Véierzeg Dreem vum Hellege John Bosco, zesummegestallt a verschafft vum Fr. J. Bacchiarello, SDB
Dat ass, d'Kierch géif mat enger Iwwerschwemmung vu falsch Propheten.
IN e rezente Bréifaustausch, en Atheist sot zu mir,
Wa genuch Beweiser fir mech gewise gi sinn, fänken ech muer fir de Jesus un. Ech weess net wat dës Beweiser wären, awer ech si sécher datt eng allmächteg, allwëssend Gottheet wéi Yahweh géif wëssen wat et géif huelen fir mech ze gleewen. Also dat heescht datt Yahweh net wëll datt ech gleewen (zumindest zu dëser Zäit), soss kéint de Yahweh mir d'Beweiser weisen.
Ass et datt Gott net wëllt datt dësen Atheist zu dëser Zäit gleeft, oder ass et datt dësen Atheist net bereet ass u Gott ze gleewen? Dat ass, applizéiert hien d'Prinzipie vun der "wëssenschaftlecher Method" op de Schëpfer selwer?Continue reading
I hunn e puer Woche mat engem Atheist diskutéiert. Et gëtt vläicht keng besser Übung fir säi Glawen opzebauen. De Grond ass datt Irrationalitéit ass en Zeeche selwer vum Iwwernatierlechen, well Duercherneen a spirituell Blannheet sinn Zeeche vum Prënz vun der Däischtert. Et ginn e puer Mystèren, den Atheist kann net léisen, Froen, déi hien net beäntwerte kann, an e puer Aspekter vum mënschleche Liewen an den Urspronk vum Universum, déi net nëmme vu Wëssenschaft erkläert kënne ginn. Awer dëst wäert hien oflehnen andeems hien entweder d'Thema ignoréiert, d'Fro bei der Hand miniméiert oder d'Wëssenschaftler ignoréiert déi seng Positioun widderleeën an nëmmen déi zitéieren déi et maachen. Hie léisst vill penibel Ironien an der Suite vu sengem "Raisonnement".