Katechismus

Déi gréisste Revolutioun

Posted op by

 

DEN Welt ass prett fir eng grouss Revolutioun. No Dausende vu Joere vu sougenannte Fortschrëtter si mir net manner barbaresch wéi de Kain. Mir mengen datt mir fortgeschratt sinn, awer vill si keng Ahnung wéi e Gaart planzen. Mir behaapten ziviliséiert ze sinn, awer mir si méi opgedeelt an a Gefor vu Mass Selbstzerstéierung wéi all virdrun Generatioun. Et ass keng kleng Saach datt Eis Lady duerch verschidde Prophéiten gesot huet datt "Dir wunnt an enger Zäit méi schlëmm wéi d'Zäit vun der Iwwerschwemmung," awer si füügt derbäi, "...an de Moment ass komm fir Äert Retour."[1]18. Juni 2020, "Schlëmmer wéi d'Iwwerschwemmung" Awer zréck op wat? Zu Relioun? Zu "traditionell Massen"? Zum Pre-Vatikan II...?Continue reading →

Noten

Mënschlech Sexualitéit a Fräiheet - Deel I

Posted op by

OP D'ORIGINS VUN DER Sexualitéit

 

Et gëtt eng vollwäerteg Kris haut - eng Kris an der mënschlecher Sexualitéit. Et follegt am Wake vun enger Generatioun déi bal ganz onkatechiséiert ass op d'Wourecht, d'Schéinheet an d'Guttheet vun eise Kierper an hir Gott designt Funktiounen. Déi folgend Serie vu Schrëften ass eng frank Diskussioun zum Thema dat Froen ofdeckt betreffend alternativ Forme vu Bestietnes, Masturbatioun, Sodomie, Oralsex, asw. Well d'Welt all Dag dës Themen um Radio, Fernseh an um Internet diskutéiert. Huet d'Kierch näischt iwwer dës Themen ze soen? Wéi reagéiere mir? Tatsächlech mécht hatt - hatt huet eppes Schéines ze soen.

"D'Wourecht wäert Iech fräi maachen", sot de Jesus. Vläicht ass dat net méi richteg wéi a Saache mënschlech Sexualitéit. Dës Serie ass recommandéiert fir eeler Lieser ... Fir d'éischt am Juni 2015 verëffentlecht. 

Continue reading →

De Poopst, an d'Zäitzäit

Posted op by

Foto, Max Rossi / Reuters

 

DIR ka keen Zweiwel sinn datt d'Pontiffen aus dem leschte Joerhonnert hir Prophéit Büro ausüben hunn fir Gleeweger zum Drama z'entwéckelen an eiser Zäit (kuckt Firwat ruffen d'Poopst net?). Et ass en entscheedende Kampf tëscht der Kultur vum Liewen an der Kultur vum Doud ... d'Fra mat der Sonn gekleet - an der Aarbecht eng nei Ära ze kréien -géint den Draach deen sicht ze zerstéieren et, wann net versicht säin eegent Kinnekräich an "nei Zäitalter" opzebauen (kuck Rev 12: 1-4; 13: 2). Awer wärend mir wëssen datt de Satan wäert falen, wäert Christus net. De grousse Marianenhellegen, Louis de Montfort, encadréiert et gutt:

Continue reading →

Schafen Reborn

Posted op by
 

 


DEN "Kultur vum Doud", dat Grousse Culling an De Grousse Vergëftung, sinn net dat lescht Wuert. Den Zerfall dee vum Mënsch op de Planéit veruersaacht gëtt ass net dat lescht Wuert iwwer mënschlech Affären. Fir weder dat Neit nach dat Alen Testament schwätze vum Enn vun der Welt nom Afloss an der Herrschaft vum "Béischt". Villméi schwätze se vun engem gëttleche puer Leit vun der Äerd wou richteg Fridden a Gerechtegkeet fir eng Zäit regéiere wäert wéi d '"Wëssen vum Här" sech vu Mier op Mier verbreet (vgl. Is 11: 4-9; Jer 31: 1-6; Hesek 36: 10-11; Mic 4: 1-7; Zech 9:10; Matt 24:14; Rev 20: 4).

all d'Enn vun der Äerd erënnere sech an dréinen sech op d'LDSB; all d'Famillje vun den Natiounen béien niddereg virun him. (Ps 22:28)

Continue reading →

Nei Hellegkeet ... oder Nei Heresie?

Posted op by

rout-rose

 

AUS e Lieser als Äntwert op mäi Schreiwen op Déi Kommt Nei a Göttlech Hellegkeet:

Jesus Christus ass dee gréisste Kaddo vun allem, an déi gutt Noriicht ass Hien ass mat eis elo a senger ganzer Fülle a Kraaft duerch d'Awunner vum Hellege Geescht. D'Kinnekräich vu Gott ass elo an den Häerzer vun deenen, déi nei gebuer sinn ... elo ass den Dag vun der Erléisung. Grad elo si mir, déi entlooss sinn d'Jongen vu Gott a ginn zu der bestëmmter Zäit manifestéiert ... mir brauche net op sougenannt Geheimnisser vun enger angeblecher Erscheinung ze waarden, déi erfëllt ginn oder dem Luisa Piccarreta säi Verständnis vum Liewen an der gëttlecher Wëllt fir datt mir perfekt ginn ...

Continue reading →

Schlëssel zur Fra

Posted op by

 

Wëssen iwwer déi richteg kathoulesch Doktrin iwwer d'Muttergottes Maria ass ëmmer e Schlëssel fir dat exakt Verständnis vum Geheimnis vu Christus a vun der Kierch. - Poopst PAUL VI, Discours, 21. November 1964

 

DIR ass en déifschlësselende Schlëssel dee fräigespaart firwat a wéi déi geseent Mamm sou eng sublim a mächteg Roll am Liewe vun der Mënschheet huet, awer besonnesch Gleeweg. Wann een dëst erfaasst, mécht d'Roll vun der Mary net nëmmen méi Sënn an der Erléisungsgeschicht an hir Präsenz méi verständlech, awer ech gleewen, et wäert Iech verloossen datt Dir méi no hirer Hand wëllt reechen.

De Schlëssel ass dëst: D'Maria ass e Prototyp vun der Kierch.

 

Continue reading →

Wien sinn ech fir ze jugéieren?

Posted op by
 
Foto Reuters
 

 

HUN si Wierder déi, just e bësse méi spéit e Joer méi spéit, weider an der Kierch an der Welt widderhuelen: "Wien sinn ech fir ze jugéieren?" Si waren dem Poopst Franzisk seng Äntwert op eng Fro, déi him gestallt gouf betreffend der "homosexueller Lobby" an der Kierch. Dës Wierder sinn e Kampf kräischen ginn: éischtens fir déi, déi homosexuell Praxis rechtfäerdege wëllen; zweetens, fir déi wëllen hire moralesche Relativismus justifizéieren; an drëttens, fir déi, déi hir Virgab justifizéiere wëllen, datt de Poopst Franziskus eng Grëtz manner wéi den Antichrist ass.

Dëse klenge Quip vum Poopst Franziskus ass tatsächlech eng Paraphrase vu St.Paul's Wierder am Letter vum St.James, dee geschriwwen huet: "Wien sidd Dir dann fir Ären Noper ze riichten?" [1]vgl. Jam 4:12 D'Wierder vum Poopst ginn elo op T-Shirte gesprëtzt, séier ginn e Motto viral fort ...

 

Continue reading →

Noten

Noten
↑1 vgl. Jam 4:12

Prowling for Prayling

Posted op by

 

 

Gitt nüchteg a waakreg. Äre Géigner den Däiwel wéckelt ronderëm wéi e brüllende Léiw op der Sich no [engem] fir ze friessen. Widderstoen him, bestänneg am Glawen, wëssend datt Är Gleeweger an der ganzer Welt déiselwecht Leiden erliewen. (1 Pet 5: 8-9)

Péitrus Wierder si frank. Si sollten all eenzele vun eis zu enger staarker Realitéit erwächen: mir ginn all Dag, all Stonn, all Sekonn vun engem gefallenen Engel a senge Minions gejot. Puer Leit verstinn dësen onermiddlechen Iwwerfall op hir Séilen. Tatsächlech liewe mir an enger Zäit wou e puer Theologen a Kleriker net nëmmen d'Roll vun Dämonen ofgesot hunn, awer hir Existenz ganz ofgeleent hunn. Vläicht ass et helleg Virsuerg op eng Manéier wa Filmer wéi de Den Exorcismus vun Emily Rose or Déi Zaubernd baséiert op "richteg Eventer" erschéngen um Sëlwerbild. Wann d'Leit net u Jesus duerch d'Evangeliums Message gleewen, vläicht gleewe se wa se säi Feind um Wierk gesinn. [1]Opgepasst: dës Filmer handelen iwwer echt demonescht Besëtz a Befall a sollten nëmmen an engem Zoustand vu Gnod a Gebied gekuckt ginn. Ech hunn net gesinn Déi Zaubernd, awer recommandéieren ze gesinn Den Exorcismus vun Emily Rose mat sengem atemberaubenden a prophetesche Schluss, mat der genannter Virbereedung.

Continue reading →

Noten

Noten
↑1 Opgepasst: dës Filmer handelen iwwer echt demonescht Besëtz a Befall a sollten nëmmen an engem Zoustand vu Gnod a Gebied gekuckt ginn. Ech hunn net gesinn Déi Zaubernd, awer recommandéieren ze gesinn Den Exorcismus vun Emily Rose mat sengem atemberaubenden a prophetesche Schluss, mat der genannter Virbereedung.

Méiglech ... oder net?

Posted op by
APTOPIX VATIKANISCHE PALM SONNDEGPhoto Ugedriwwe De Globus a Mail
 
 

IN Liicht vun de rezenten historeschen Evenementer am Poopst, an dëst, de leschte Schaffdag vum Benedikt XVI., zwou aktuell Prophezezeunge gewannen besonnesch Zuchbéischt tëscht de Gleewege betreffend den nächste Poopst. Ech ginn dauernd perséinlech wéi och per E-Mail iwwer si gefrot. Also, ech sinn gezwongen endlech eng fristgerecht Äntwert ze ginn.

De Problem ass datt déi folgend Prophezezeunge diametral géinteniwwer stinn. Een oder zwee vun hinnen, kann also net wouer sinn ....

 

Continue reading →

Ginn geléist

Posted op by

 

Gleef ass den Ueleg deen eis Luuchten ausfëllt an eis op de Christus virbereet (Matt 25). Awer wéi erreeche mir dëse Glawen, oder besser gesot fëllen eis Luuchten? D'Äntwert ass duerch Gebied. 

D'Gebiet behandelt d'Gnod déi mir brauchen ... -Katechismus vun der kathoulescher Kierch (CCC), n.2010

Vill Leit fänken dat neit Joer un mat engem "Neijoersresolutioun" - e Verspriechen e bestëmmt Verhalen z'änneren oder en Zil z'erreechen. Da Bridder a Schwësteren, hues décidéiert ze bieden. Sou wéineg Katholike gesinn d'Wichtegkeet vu Gott haut well se net méi bieden. Wa se konsequent bieden, géifen hir Häerzer ëmmer méi mam Ueleg vum Glawe gefëllt ginn. Si géife mam Jesus op eng ganz perséinlech Aart a Weis begéinen, a sinn a sech selwer iwwerzeegt datt Hien existéiert an ass deen Hien seet Hien ass. Si géifen eng gëttlech Wäisheet kréien, duerch déi dës Deeg wou mir liewen, z'ënnerscheeden a méi vun enger himmlescher Perspektiv vun alle Saachen. Si géife mat him begéinen, wa se hie mat engem kannerege Vertraue sichen ...

... sichen hien an der Integritéit vum Häerz; well hie gëtt fonnt vun deenen, déi hien net testen, a manifestéiert sech deenen, déi hien net gleewen. (Wäisheet 1: 1-2)

Continue reading →

Charismatesch? Deel III

Posted op by


Hellege Geescht Fënster, Péitersbasilika, Vatikanstad

 

AUS dee Bréif an Part I:

Ech ginn aus mengem Wee fir an eng Kierch ze goen déi ganz traditionell ass - wou d'Leit sech richteg verkleeden, roueg bleiwen virum Tabernakel, wou mir no der Traditioun aus dem Priedegtstull katechiséiert ginn, asw.

Ech bleiwen wäit ewech vu charismatesche Kierchen. Ech gesinn dat just net als Katholizismus. Et ass dacks e Filmbildschierm um Altor mat Deeler vun der Mass drop ("Liturgie," asw.). Frae sinn um Altor. Jiddereen ass ganz gemittlech gekleet (Jeans, Turnschlappen, Shorts, asw.) Jiddereen hëlt d'Hänn op, rifft, klappt - keng Rou. Et gëtt kee Knéien oder aner respektéiert Gesten. Et schéngt mir datt vill dovun aus der Pentecostal Bezeechnung geléiert gouf. Keen denkt d '"Detailer" vun der Traditioun Matière. Ech spieren do kee Fridden. Wat ass mat der Traditioun geschitt? Fir ze rouen (sou wéi kee Klappen!) Aus Respekt virum Tabernakel ??? Fir bescheide Kleedung?

 

I war siwe Joer al wéi meng Elteren eng Charismatesch Gebietsversammlung an eiser Por besicht hunn. Do hate si eng Begéinung mam Jesus, déi se déif verännert huet. Eise Por Paschtouer war e gudde Schäfer vun der Bewegung, déi selwer de "Daf am Geescht. “ Hien huet erlaabt d'Gebiedsgrupp a senge Charismen ze wuessen, doduerch vill méi Conversiounen a Gnoden zu der kathoulescher Gemeinschaft ze bréngen. D'Grupp war ökumenesch, an awer trei der Léier vun der kathoulescher Kierch. Mäi Papp huet et als "wierklech schéin Erfarung" beschriwwen.

Am Réckbléck war et e Modell vu Sorte vu wat de Poopst, vum Ufank vum Erneierung, wollte gesinn: eng Integratioun vun der Bewegung mat der ganzer Kierch, an der Fidelitéit zum Magisterium.

 

Continue reading →

Charismatesch? Deel II

Posted op by
 

 

DIR ass vläicht keng Beweegung an der Kierch déi sou wäit akzeptéiert - a liicht verworf gouf - als de "Charismatesche Renouveau." Grenze goufe gebrach, Komfortzonen geplënnert, an de Status Quo zerstéiert. Wéi Péngscht war et alles anescht wéi eng ordentlech an uerdentlech Bewegung, déi schéin an eis virgefaasste Këschte passt, wéi de Geescht sech ënnert eis beweege soll. Näischt war vläicht sou polariséierend och ... sou wéi et deemools war. Wéi d'Judden d'Apostelen aus dem ieweschte Raum héieren a gesinn hunn, sproochen an Zongen a fräiwëlleg d'Evangelium verkënnegen ...

Si waren all erstaunt a verwéckelt a soten zueneen: "Wat heescht dat?" Awer anerer soten a lächerlech: "Si hunn ze vill neie Wäin gehat. (Handl. 2: 12-13)

Sou ass d'Divisioun a mengem Bréifbeutel och ...

Déi Charismatesch Bewegung ass eng Laascht vu Gibberish, NONSENSE! D'Bibel schwätzt vum Geschenk vun de Sproochen. Dëst bezeechent d'Fäegkeet ze kommunizéieren an de geschwate Sprooche vun där Zäit! Et huet net idiotesch gebabbelt gemengt ... Ech wäert näischt domat ze dinn hunn. —TS

Et deet mir leed ze gesinn dës Madame sou schwätzt iwwer d'Bewegung déi mech zréck an d'Kierch bruecht huet ... —MG

Continue reading →

Charismatesch? Deel I

Posted op by

 

Vun engem Lieser:

Dir schwätzt vun der Charismatescher Erneierung (an Ärem Schreiwen D'Chrëschtdagsapokalypse) an engem positiven Liicht. Ech verstinn et net. Ech ginn aus mengem Wee fir an eng Kierch ze goen déi ganz traditionell ass - wou d'Leit sech richteg verkleeden, roueg bleiwen virum Tabernakel, wou mir no der Traditioun aus dem Priedegtstull katechiséiert ginn, asw.

Ech bleiwen wäit ewech vu charismatesche Kierchen. Ech gesinn dat just net als Katholizismus. Et ass dacks e Filmbildschierm um Altor mat Deeler vun der Mass drop ("Liturgie," asw.). Frae sinn um Altor. Jiddereen ass ganz gemittlech gekleet (Jeans, Turnschlappen, Shorts, asw.) Jiddereen hëlt d'Hänn op, rifft, klappt - keng Rou. Et gëtt kee Knéien oder aner respektéiert Gesten. Et schéngt mir datt vill dovun aus der Pentecostal Bezeechnung geléiert gouf. Keen denkt d '"Detailer" vun der Traditioun Matière. Ech spieren do kee Fridden. Wat ass mat der Traditioun geschitt? Fir ze rouen (sou wéi kee Klappen!) Aus Respekt virum Tabernakel ??? Fir bescheide Kleedung?

An ech hunn nach ni een gesinn deen e ECHTE Kaddo vun Zongen hat. Si soen Iech Nonsense mat hinnen ze soen ...! Ech hunn et viru Jore probéiert, an ech sot NÄISCHT! Kann déi Zort vu Saach KEE Geescht nennen? Et schéngt wéi wann et "Charismania" sollt heeschen. D '"Zongen" déi d'Leit schwätzen, si just jibberesch! No Päischtvakanz hunn d'Leit d'Priedegung verstanen. Et schéngt just wéi all Geescht an dës Saachen ze krauchen. Firwat wëll iergendeen Hänn op déi leeën déi net konsekréiert sinn ??? Heiansdo sinn ech bewosst vu gewësse seriöse Sënnen, wou d'Leit sinn, an awer do si se um Altor an hirer Jeans, déi d'Hänn op anerer leeën. Ginn déi Séilen net weiderginn? Ech verstinn et net!

Ech wéilt vill léiwer bei enger Tridentinemass deelhuelen, wou de Jesus am Zentrum vun allem ass. Keng Ënnerhalung - just Gottesdéngscht.

 

Léif Lieser,

Dir hëlt e puer wichteg Punkten derwäert ze diskutéieren. Ass de Charismatesche Erneierung vu Gott? Ass et eng protestantesch Erfindung, oder och eng diabolesch? Sinn dës "Kaddoe vum Geescht" oder ongutt "Gnoden"?

Continue reading →

E Priester A mengem eegenen Heem

Posted op by

 

I erënnere mech un e jonke Mann dee virun e puer Joer mat Bestietnissprobleemer bei mech koum. Hie wollt mäi Rot, oder sou sot hien. "Si lauschtert net no mir!" hie beschwéiert. “Soll si mech net ënnerleien? Sot d'Schrëft net datt ech de Kapp vu menger Fra sinn? Wat ass hire Problem !? ” Ech wousst d'Relatioun gutt genuch fir ze wëssen datt seng Vue vu sech selwer eescht schief war. Also hunn ech geäntwert: "Ma, wat seet de St. Paul nach eng Kéier?":Continue reading →

D'Ark an Net-Katholike

Posted op by

 

SO, wat iwwer Net-Katholike? Wann den Grouss Ark ass d'kathoulesch Kierch, wat heescht dat fir déi, déi de Katholizismus refuséieren, wann net d'Chrëschtentum selwer?

Ier mer dës Froe kucken, ass et noutwendeg fir dat erausstännegt Thema vum Glaubwürdegkeet an der Kierch, déi haut zerstéiert ass ...

Continue reading →

Wat ass Wourecht?

Posted op by

Christus Virum Pontius Pilatus vum Henry Coller

 

Viru kuerzem war ech op en Event wou e jonke Mann mat engem Puppelchen an den Aarm bei mech komm ass. "Sidd Dir de Mark Mallett?" De jonke Papp huet weider erkläert datt hie viru Joren op meng Schrëfte gestouss ass. "Si hunn mech erwächt," sot hien. "Ech hu gemierkt, datt ech mäi Liewe misst kréien a konzentréiert bleiwen. Är Schrëfte hëllefen mir zënterhier. “ 

Déi mat dëser Websäit vertraut wëssen datt d'Schrëften hei schéngen tëscht Encouragement an der "Warnung" ze danzen; Hoffnung a Realitéit; de Besoin Buedem ze bleiwen an awer fokusséiert ze sinn, well e Grousse Stuerm fänkt ronderëm eis ze dréinen. "Bleift sober" hunn de Peter an de Paul geschriwwen. "Waacht a biet" sot eisen Här. Awer net an engem Geescht vu mueres. Net am Geescht vun Angscht, éischter, freedeg Erwaardung vun alles wat Gott kann a wäert maachen, egal wéi däischter d'Nuecht gëtt. Ech ginn zou, et ass e richtegen Equiliberungsakt fir enges Daags wéi ech weien wat "Wuert" méi wichteg ass. An der Wourecht kéint ech dacks all Dag schreiwen. De Problem ass datt déi meescht vun Iech eng schwéier genuch Zäit hunn ze halen wéi et ass! Duerfir bieden ech doriwwer, e kuerzt Webcast Format erëm anzeféieren .... méi dozou méi spéit. 

Also, haut war net anescht wéi ech viru mengem Computer souz mat verschiddene Wierder am Kapp: "Pontius Pilatus ... Wat ass d'Wourecht? ... Revolutioun ... d'Passioun vun der Kierch ..." a sou weider. Also hunn ech mäin eegene Blog gesicht an hunn dëst Schreiwen vu mir aus dem Joer 2010 fonnt. Et resüméiert all dës Gedanken zesummen! Also ech hunn et haut mat e puer Kommentaren hei an do nei verëffentlecht fir et ze aktualiséieren. Ech schécken et an der Hoffnung datt vläicht nach eng Séil déi schlofen erwächt.

Éischt publizéiert 2. Dezember 2010 ...

 

 

"WAAT ass d'Wourecht? " Dat war dem Pontius Pilatus seng rhetoresch Äntwert op dem Jesus seng Wierder:

Dofir sinn ech gebuer a dofir sinn ech op d'Welt komm, fir der Wourecht ze bestätegen. Jiddereen deen zu der Wourecht gehéiert lauschtert op meng Stëmm. (Johann 18:37)

Dem Pilatus seng Fro ass den Wendepunkt, de Scharnéier op deem d'Dier zu der leschter Passioun vu Christus sollt opgemaach ginn. Bis dohinner huet de Pilatus sech gewiert géint de Jesus dem Doud ze ginn. Awer nodeems de Jesus sech selwer als Quell vun der Wourecht identifizéiert huet, schéisst de Pilatus an den Drock, Höhlen zum Relativismus, an decidéiert d'Schicksal vun der Wourecht an den Hänn vun de Leit ze loossen. Jo, de Pilatus wäscht seng Hänn vun der Wourecht selwer.

Wann de Kierper vu Christus säi Kapp an seng eege Passioun verfollegt - wat de Catechismus nennt "e leschte Prozess dee wäert de Glawen rëselen vu ville Gleewegen, “ [1]CCC 675 eng - da gleewen ech och mir wäerten d'Zäit gesinn, wou eis Verfolger dat natierlecht moralescht Gesetz entloossen a soen: "Wat ass d'Wourecht?"; eng Zäit wou d'Welt och hir Hänn vum "Sakrament vun der Wourecht" wäscht[2]CCC 776, 780 d'Kierch selwer.

Sot mir Bridder a Schwësteren, huet dat nach net ugefaang?

 

Continue reading →

Noten

Noten
↑1 CCC 675 eng
↑2 CCC 776, 780

Zäit fir eis Gesiichter ze setzen

Posted op by

 

WÉINI et koum Zäit fir de Jesus seng Passioun anzegoen, Hien huet säi Gesiicht Richtung Jerusalem gesat. Et ass Zäit datt d'Kierch d'Gesiicht op hiren eegene Golgata setzt wéi d'Stiermwolleke vu Verfollegung weider um Horizont sammelen. An der nächster Episod vum Ëmfaasst Hoffnung TV, Mark erkläert wéi de Jesus de spirituellen Zoustand noutwenneg fir de Kierper vu Christus prophetesch signaliséiert fir säi Kapp um Kräizwee ze verfollegen, an dëser Final Konfrontatioun déi d'Kierch elo konfrontéiert ...

 Fir dës Episod ze kucken, gitt op www.embracinghope.tv

 

 

Gott moossen

Posted op by

 

IN e rezente Bréifaustausch, en Atheist sot zu mir,

Wa genuch Beweiser fir mech gewise gi sinn, fänken ech muer fir de Jesus un. Ech weess net wat dës Beweiser wären, awer ech si sécher datt eng allmächteg, allwëssend Gottheet wéi Yahweh géif wëssen wat et géif huelen fir mech ze gleewen. Also dat heescht datt Yahweh net wëll datt ech gleewen (zumindest zu dëser Zäit), soss kéint de Yahweh mir d'Beweiser weisen.

Ass et datt Gott net wëllt datt dësen Atheist zu dëser Zäit gleeft, oder ass et datt dësen Atheist net bereet ass u Gott ze gleewen? Dat ass, applizéiert hien d'Prinzipie vun der "wëssenschaftlecher Method" op de Schëpfer selwer?Continue reading →

Eng penibel Ironie

Posted op by

 

I hunn e puer Woche mat engem Atheist diskutéiert. Et gëtt vläicht keng besser Übung fir säi Glawen opzebauen. De Grond ass datt Irrationalitéit ass en Zeeche selwer vum Iwwernatierlechen, well Duercherneen a spirituell Blannheet sinn Zeeche vum Prënz vun der Däischtert. Et ginn e puer Mystèren, den Atheist kann net léisen, Froen, déi hien net beäntwerte kann, an e puer Aspekter vum mënschleche Liewen an den Urspronk vum Universum, déi net nëmme vu Wëssenschaft erkläert kënne ginn. Awer dëst wäert hien oflehnen andeems hien entweder d'Thema ignoréiert, d'Fro bei der Hand miniméiert oder d'Wëssenschaftler ignoréiert déi seng Positioun widderleeën an nëmmen déi zitéieren déi et maachen. Hie léisst vill penibel Ironien an der Suite vu sengem "Raisonnement".

 

 

Continue reading →