Dee Poopst Franziskus! Deel III

By
Mark Mallett

 

FR. GABRIEL war no der Mass net investéiert wéi eng vertraute Stëmm d'Stille ënnerbrach huet. 

“Hey, Fr. Gabe! “

De Kevin stoung an der Dier vun der Sakristei, seng Ae strahlen, e breede Laachen am Gesiicht. Fr. stoung ee Moment roueg, studéiert hien. Et war nëmmen e Joer gewiescht, awer dem Kevin säi boyish Look war zu engem erwuessene Gesiicht gewuess. 

“Kevin! Wat - waart Dir hei bei der Mass? "

"Nee, ech hu geduecht et wier um 9:00 Auer, dat üblecht."

"Ah, net haut," Fr. De Gabriel sot, wéi hien seng Kleeder am Schaf hänkt. "Ech hunn de Moien eng Reunioun mam Bëschof, also hunn ech eng Stonn zréckgestouss."

"Oh ... dat ass ze schlëmm," sot de Kevin. 

"Firwat, wat leeft?"

„Ech hat gehofft, mir kéinte Kaffi maachen. Gutt, ech mengen ech wollt och an d'Mass goen, awer ech hat gehofft datt mir e klenge Besuch kéinten hunn. "

Fr. De Gabriel huet op seng Auer gekuckt. “Hm ... Ma, ech mengen net datt meng Versammlung héchstens iwwer eng Stonn geet. Firwat maache mir kee Mëttegiessen? “ 

“Jo, dat ass perfekt. Selwecht Plaz? “ 

"Wou soss!" Fr. De Gabriel huet den alen Diner gär, méi fir de Komfort vu sengem onverännerten Interieur an Artefakte aus den 1950er wéi säin onoriginal Iessen. "Bis Mëtteg, Kevin. Nee, maach et 12:30, just am Fall ... ”

---------

De Kevin huet op seng Auer gekuckt wéi hien un engem waarme Kaffismok festhält. Et war 12:40 a keen Zeeche vum Priister. 

"Kevin?"

Hien huet opgekuckt, zweemol geblénkt. 

"Bill?"

De Kevin konnt net gleewen wéi vill hien al war zënter hien hien als lescht gesinn huet. Dem Bill seng Hoer ware méi wäiss wéi sëlwer a seng Ae liicht méi gesonk. Ëmmer héiflech, besonnesch fir seng Eelst, huet de Kevin seng Hand erausgestreckt. De Bill huet et gepaakt a kräfteg gerëselt.  

„Sëtzt Dir eleng, Kevin? Wat, hu se dech aus dem Seminaire gehäit? “

De Kevin huet e gezwongenen "Ha" erausgelooss wéi hie probéiert d'Enttäuschung op sengem Gesiicht ze verstoppen. Hien wierklech wollt Fr. Gabriel ganz fir sech selwer. Awer de People-Pleaser am Kevin, deen ni "nee" kéint soen, huet iwwerholl. “Ech waarden just op de Fr. Gabriel. Hie sollt all Minutt hei sinn. Sëtz dech."

"Hutt Dir eppes dogéint?"

"Guer net," huet de Kevin gelunn. 

"Tom!" De Bill huet en Här ugeruff a schwätzt vun der Till. "Kommt eis nächste Paschtouer treffen!" Den Tom ass eriwwer gaang an ass an de Stand niewend him gerutscht. "Tom More," sot hien an huet seng Hand ausgestreckt. Ier den Kevin iwwerhaapt kéint Moie soen, huet den Tom um Kräiz ronderëm dem Seminarian säin Hals gekuckt an huet gekraschelt, "Protestantescht Kräiz, oder?"

"Um, wat?"

"Just geduecht datt e Seminarist e Kräizgang géif droen." 

"Ma, ech -"

"Also a wéi engem Seminaire gitt Dir?" Den Tom hat kloer d'Kontroll iwwer d'Gespréich. 

"Ech sinn beim Neumann," huet de Kevin geäntwert, e stolze Grinsen am Gesiicht. Awer et ass séier verschwonnen wéi den Tom weidergaang ass.

“Ah, d'Bastioun vun allem Modernist. Vill Gléck, Kand. “

De Kevin huet zweemol geblénkt, an e Stroum vu Roserei gezwongen. St. John Neumann Western Seminar war wierklech e Schlusspunkt vu liberaler Theologie, radikal feministescher Ideologie a moralesche Relativismus. Et hat de Glawe vun net wéineg verschëffert. Awer dat war virun zwanzeg Joer.

"Gutt, de Bëschof Claude huet vill dovu gebotzt", huet de Kevin geäntwert. "Do sinn e puer gutt Profien do - gutt, vläicht een deen e bësse fort ass, awer - "

"Jo, gutt, ech hu Problemer mam Bëschof Claude," sot den Tom. 

"Hien ass sou schwaach wéi de Rescht vun hinnen," huet de Bill bäigefüügt. Dem Kevin säi Gesiicht verdréit, schockéiert iwwer dem Bill säi Manktem u Respekt. Hie war amgaang de Bëschof ze verdeedegen, wéi de Fr. De Gabriel ass mat engem enge Läch op den Dësch gaang. "Hey Kärelen," sot hien an huet d'Gesiichter vun deenen dräi gescannt. „Entschëllegt, Kevin. De Bëschof war och ze spéit. Ënnerbriechen ech? “

"Nee, nee, sëtzt Iech," sot de Bill, wéi wann hien se all gesammelt hätt. 

Fr. De Gabriel wousst wien den Tom More war - e fréiere Pfarrer. Awer den Tom war fir eng "Traditionell" Par an der Strooss fortgaang - St. Pius-an hien huet schliisslech de Bill an d'Marg Tomey mat sech geholl. De Bill koum nach ëmmer vu St. zu Michael, awer seelen zu der deeglecher Mass. Wann de Fr. De Gabriel huet hien enges Daags gefrot, wouhier hie verschwonnen ass, huet de Bill einfach geäntwert: „Zu der authentesch ass Mass an der Landou County. “ Déi ware Kampfwierder, natierlech. En hëtzegt Argument koum bis de Fr. sot et wier am beschten wa se d'Saach géife falen. 

Fr. De Gabriel wousst de Paschtouer zu St. Pius, Fr. Albert Gainley. Et war déi eenzeg Par am Bistum wou de Latäin Rite all Weekend gesot gouf. Fr. Den Albert, e Spriepriister a seng fréi Siwwenzeger Joeren, war eng éierend a léif Séil. Säi Latäin war onberéiert a seng Manéier, awer e bësse wackeleg elo, ware berechent a wierdeg. Fr. De Gabriel war op der Tridentine Rite do op enger Geleeënheet virun e puer Joer a war iwwerrascht iwwer wéi vill jonk, grouss Familljen deelgeholl hunn. Hie souz do, souz an den ale Ritualen a räiche Gebieder, zudéifst d'Flüstere vu Wierklechkeet inhaléiert iwwer him. A Käerzen fëmmen. Hien huet all dat Käerzen gefëmmt.

Tatsächlech, Fr. De Gabriel huet alles gär an appréciéiert, och wann hien nom Vatikan II gebuer gouf. Ausserdeem huet hien d'Devotion, d'Bescheidenheet an d'Verjéngung gär, déi d'Congrégante haten aus dem Moment wou se an d'Nave erakoumen. Hien huet mat Intrigen nogekuckt wéi eng Famill erakomm ass, hir Hänn zesummegeschloen Oraner, d'Meedercher verschleiert, d'Jongen hunn Kostümer un. Si hunn all op den Tabernakel gedréit, a perfekt Synchroniséierung, genuflizéiert, opgestan, a si wéi eng gutt choreographesch Trupp op hir Kierperschafte fortgaang. "Schéin jonk Leit ze gesinn", huet hie sech geduecht. Sinn an engem Land Parish, Fr. D'Kongregatioun vum Gabriel war standardméisseg méi al. Et war näischt wat d'Jugend an de Stied méi hält wéi se an d'Stied fir Aarbechtsplazen an Ausbildung geflunn sinn. Awer déi zwee jonk Erwuessener, déi nach a senger Por waren, ware ganz aktiv am Chouer an a Jugendeventer an der Stad.

Hien huet seng roueg Par gär. Hien hat seng Mass gär. Et war einfach, effizient, zougänglech fir jiddereen. Hie wousst intuitiv firwat d'Patere vum Zweete Vatikanesche Conseil d'Gefill hunn, datt d'Mass mat der Vollekssprooch aktualiséiert misst ginn an esou. Awer wéi hien den "Drama" vun der Latäinescher Mass bewonnert huet, war hien traureg datt d '"Reform" säi Rite sou-kaal gelooss huet. Tatsächlech, sou geréckelt war hie vum Fr. Dem Albert seng Liturgie, datt de Fr. De Gabriel ass zréck an de Vatikan II Dokumenter gaang an huet e puer Elementer vun der Mass erëmfonnt, déi d'Pappen ni virgesinn hunn ze verléieren. Hien huet ugefaang e bësse Latäin nees an d'Massreaktiounen ëmzesetzen, och e bësse Gesang. Hien huet Wierkung benotzt wéini hie konnt. Hien huet e grousst Kräizkräiz am Zentrum vum Altor geluecht a gefrot, ob hien déi schéi Gezei an der hënneschter Sakristei an der Nopeschpar, St. "Huelt se," sot de Fr. De Joe, ee vun den alen "liberalen" Gardien um Wee eraus. „Hei sinn och e puer Statuen, wann Dir se wëllt. Géif déi erauswerfen. “ Fr. De Gabriel huet déi perfekt Plaz fir si an den hënneschten Ecke vu senger eegener Par fonnt. A Käerzen. Hien huet vill Käerze kaaft. 

Awer wann hien de Bëschof gefrot huet ob hien e bësse kéint rutschen ad orientem mam Gesiicht vum Altor wärend dem Eucharistesche Gebiet war d'Äntwert e festen "Nee". 

Awer et war och net perfekt um St.Pius, well et ass net an enger Par. Fr. De Gabriel war entsat, wéi och de Fr. Den Albert, bei engem klengen Randelement dat an d'Latäinescher Mass gaang ass. Si waren déi, déi net nëmmen déi brennendst Kritike fir de Poopst Franz. Si hunn och d'Etiketten "Falsche Prophet", "Heretesch" an "Pervert-Protecteur" un de Francis befestegt - a wat och ëmmer anescht wéi se an hire rosen Diatribes sammele kënnen. An et gouf alles direkt op sozialen Medien gepost. Awer ëmmer méi, e puer vun Fr. Gabriel senger eege Pfarrer hunn ugefaang dem wuessenden negativen Trend nozegoen. De Bill hat vill domat ze dinn wéi hien dacks, no der Mass, gedréckte Kopie vun deem Dreck ausgedeelt huet, wat hien um Francis fanne konnt - bis de Fr. De Gabriel huet him gefrot ze stoppen.

An dofir huet de Fr. De Gabriel huet grimastéiert wéi hien an den Diner koum a gesinn de Bill an den Tom am Stand sëtzen. Keen huet seng Reaktioun gemierkt - ausser der Serveuse. Si huet iwwer de Stand gekuckt, an ass dunn op de Fr. erëm mat engem Laachen. Si huet de Bill a seng "Tiraden" ganz gutt kannt. Fr. De Gabriel huet säi Gesiicht gekrasch, e bësse genéiert, wéi hien op hatt geknipst huet. Wéi hien a säi Sëtz geschleidert huet, wousst hie wat kënnt. 

"Laang net gesinn, Padre", sot de Bill. "Gudden Timing."

"Wéi geet dat?" Fr. De Gabriel huet gefrot. Hie wousst schonn d'Äntwert.

"Gutt, de Kevin ass hei."

Fr. huet eidel zréck op de Bill gekuckt, wéi och de Kevin, waart op eng Erklärung.

„Wat soss schwätze mir wa mir zesumme sinn? Bergoglio! “

Fr. De Gabriel huet geschmunzelt a säi Kapp an der Demissioun gewénkt, während de Kevin et net fäerdeg bruecht huet seng Onzefriddenheet ze verstoppen.

„Sot mir net datt Dir de Poopst verdeedegt Dem Francis seng Ënnerschrëft op deem Antichrist Dokument mat deem Moslem Imam? “ De Bill huet gejot.

E stolze Schmunzelen ass dem Tom säi Gesiicht duerchgestrachen. De Kevin war e Moment ewech ze froen, datt, wa se näischt dogéint hätten, e Privatgespréich mam Fr. Gabriel. Awer ier hie säi Mond opmaache konnt, huet de Fr. De Gabriel huet de Köder geholl.

"Nee, ech sinn net, Bill," huet hien geäntwert. 

"Ah, gutt, da fänkt Dir endlech un d'Liicht ze gesinn", sot hien, mat engem Hauch vu Spott.

"Oh, Dir mengt datt de Poopst Franziskus den Antichrist ass?" Fr. De Gabriel huet dréchent geäntwert.

“Nee, den Falsche Prophet, “Sot den Tom.

De Kevin huet a säi Kaffisbecher gekuckt an huet eppes indiscernibles gepotert. 

"Ma," Fr. De Gabriel huet roueg weidergefouert, "wann ech dee Saz an der Deklaratioun liesen - dee wou et seet ...

De Pluralismus an d'Diversitéit vun de Reliounen, Faarf, Sex, Rass a Sprooch si vu Gott a senger Wäisheet gewollt ... -Dokument iwwer "Mënschlech Bridderlechkeet fir Weltfridden a Zesummeliewen". —Abu Dhabi, 4. Februar 2019; Vatikan.va

"... mäin éischte Gedanke war, schwätzt de Poopst iwwer dem Gott säi Permis Wëllen?" 

"Ech riwwer Dir géift dat soen! " De Bill huet gebillt, e bëssen ze haart.

“Awer, Bill, hält Iech un. Wat méi ech et gekuckt hunn, wat ech méi gefillt hunn datt dee besonnesche Saz den Androck gëtt datt Gott ass aktiv gewëllt eng Vielfalt vu widderspréchlechen Ideologien a géint 'Wourechten' a 'Seng Wäisheet'. Ech denken just datt de Poopst Franziskus zevill verlooss huet net gesot, nach eng Kéier, an dat, jo, dëst kéint Skandal provozéieren. “

"Konnt?" sot den Tom a werft sech géint säi Sëtz zréck. “Et scho huet. Bergoglio ass en Heretiker, an dëst ass Beweis-positiv. Hien zerstéiert d'Kierch a bedréit d'Leit an der Mass. Wat eng pathetesch Excuse fir en Hiert. “

De Bill souz do, huet gären noginn, awer vermeit Aenkontakt mam Fr. Gabriel.

"Oh, ass hien?" Fr. geäntwert. 

"Oh jo, hien ass -" huet de Bill ugefaang, awer de Kevin huet hien ofgeschnidden. 

„Nee, hien ass net d'Kierch zerstéieren. Ech mengen, jo, ech si mam Fr. Gabe datt hien zu gewësse Momenter duerchernee war. Awer liest Dir och seng deeglech Homilien? Hie seet dacks vill wierklech gutt, orthodox an déif Saachen. Ee vu menge Profien - ”

"Oh, gitt et eng Paus", blurt de Bill. „Et kéint mer egal sinn wann hien all Dag de Catechismus aus dem Priedegtstull liest. Hien ass gelunn. Hie seet eng Saach an da mécht en aneren. " 

Fr. huet den Hals geläscht. „Et ass Iech egal wann hien all Dag de kathoulesche Glawe léiert? Ass dat wat Dir sot, Bill? “ 

"Hie seet eng Saach ..." Den Tom huet de Saz fäerdeg gemaach, "... an da widdersprécht hie sech selwer. Also nee, et geet mir och net ëm. “

Engersäits de Fr. De Gabriel konnt net ganz averstanen sinn. Dem Pope Francis seng Handlungen a China, seng onbegrenzte Ënnerstëtzung vu zweiwelhaftem Klimawëssenschaft, e puer vun de Rendez-vousen, déi hie vu Beroder gemaach hat an esou, déi offen zweifelhaft Positiounen als Oppositioun géint Kiercheléierungen haten, a seng Rou, säi Wëllen net d'Loft ze raumen ... et war perplexing, wann net frustréierend. An dës Deklaratioun hien ënnerschriwwen ... hie gegleeft datt dem Poopst seng Intentiounen gutt an oprichteg wieren, awer op sengem Gesiicht huet et ausgesinn wéi reliéisen Indifferentismus. Op d'mannst, esou gouf et vun all evangelesche Radiohost an der Majoritéit vu konservativen kathoulesche Medien interpretéiert. Wéi esou, Fr. De Gabriel huet heiansdo d'Gefill wéi wann hie gezwonge wier dem Francis säin Entschëllegt mat dëse Porkanner ze sinn, Frënn, Famill, an och e puer Brudderpriester, déi Mount fir Mount eng Shortlist vu peepstleche "Onglécker" produzéiert hunn. 

"Okay, éischt Saach," Fr. De Gabriel sot, an d'Mëtt vum Dësch geluecht. "An ech mengen dat wierklech, Jongen ... wou ass Äre Glawen u Christus? Ech hu gär wat d'Maria Voce, Presidentin vun der Focolare Movement gesot huet:

D'Chrëschte solle vergiessen datt et de Christus ass deen d'Geschicht vun der Kierch féiert. Dofir ass et net dem Poopst seng Approche déi d'Kierch zerstéiert. Dëst ass net méiglech: Christus léisst d'Kierch net zerstéieren, och net vum Poopst. Wann Christus d'Kierch féiert, wäert de Poopst vun eisem Dag déi néideg Schrëtt maachen fir no vir ze kommen. Wa mir Chrëschte sinn, solle mir esou argumentéieren. -Vatikan Insider23. Dezember 2017

"Gutt, hien däerf d'Kierch net zerstéieren, awer hien zerstéiert Séilen!" Bill ausgeruff.

„Gutt, Bill, ech kann Iech och soen, als Paschtouer an als Beichtsteller, datt hien och vill Séilen gehollef huet. Awer kuckt, ech hunn Iech schonn e puer Mol an der Vergaangenheet gesot datt ech averstan sinn: d'Aart a Weis wéi den Hellege Papp heiansdo Saache setzt, kéint - a sollt et wuel - méi kloer gesot ginn. Awer wann Dir dës Aussoen vergläicht - dacks verdréit fir eppes anescht vun de Medien ze heeschen - mat anere Saachen, déi hie gesot huet, ass et kloer datt hien net u gutt gleeft, zum Beispill, reliéisen Indifferentismus. " 

"Beweist dat," huet den Tom erausgefuerdert. 

Fr. De Gabriel huet säin Telefon ausgeklappt wärend de Kevin sech entschëllegt huet fir an d'Wäschraum ze goen. “Ech wëll héieren, wat Dir och ze soen hutt, Fr. Gabe, "huet de Kevin bäigefüügt.

"Gesitt?" sot de Bill, "och dës Séminairen kennen e Wollef am Schofskleed wann se ee gesinn."

De Kevin ass weider gaang, awer huet zréckgeschoss, "Uh, net ganz, Bill." Wéi hien an d'Toilette koum, hunn d'Wierder ugefaang op seng Lëpsen ze bilden. "Wat eng Bast -" awer hien huet seng Zong gehal wéi d'Wierder vum Jesus duerch säi Geescht blénken:

... Léift Är Feinden, maach gutt deenen, déi dech haassen, segen déi, déi dech verfluchen, biet fir déi, déi dech mësshandelen. Zu der Persoun, déi dech op eng Wang schloen, bitt déi aner och ... (Lukas 6: 27-29)

„Gutt,“ huet de Kevin dem Här geflüstert, „hien ass net mäi Feind. Awer goss, muss hien esou e Ruck sinn? Aw, Här, préschen hien, préschen hien, ech préschen hien. “

De Kevin ass zréck op den Dësch just wéi de Paschtouer seng Referenz fonnt huet.

"Eigentlech", Fr. De Gabriel sot, "De Francis huet e puer Saachen am interreliéisen Dialog gesot. Awer dëst éischt vu viru puer Joer:

... d'Kierch "wënscht dat all d'Leit op der Äerd kënnen de Jesus treffen Seng baarmhäerzeg Léift ze erliewen ... [d'Kierch] wëll respektvoll un all Mann a Fra vun dëser Welt uginn, dat Kand dat fir d'Erléisung vun allem gebuer gouf. —Angelus, de 6. Januar 2016; Zenit.org

"Dat ass eng zimmlech kloer Missiounserklärung", huet hien weider gesot. "An dofir huet de Francis sech mat Buddhisten, Muslimen, asw."

"Gutt," huet den Tom dogéint, "wou huet hien iwwer de Jesus mat deem Imam geschwat? Wéini huet hien hien zur Beleidegung geruff, oder? " Wann den Tom en Holster hätt, hätt hie seng Fëmmwaff dra gesat. 

"Tom, denkt just fir ee Moment," Fr. De Gabriel huet geäntwert, Irritatioun a senger Stëmm. Just da koum d'Serveuse hir Uerder ze huelen. Wéi se fort war, huet de Fr. weidergefouert.

„Denkt emol no. Kënnt Dir Iech virstellen, wann de Poopst Franziskus um Mikro stoung a gesot huet, 'Ech ruffen all Moslemen un ze erkennen, datt Jesus Christus Gott ass! Beweegt Iech oder gitt an éiwege Flamen ëm! ' Et wieren Onrouen op der ganzer Welt ginn. Chrëschtlech Dierfer wiere bis op de Buedem verbrannt ginn, hir Frae vergewaltegt, an hir Männer a Kanner gekäppt ginn. Et gëtt e Kaddo vum Hellege Geescht genannt 'Prudence'. “

"Gutt, also wat ass de Sënn vun dëser 'fraternal Frëndschaft'?" Bill interjected. "Wou am Evangelium nennt Christus eis fir Frënn mat Heiden ze sinn? Ech hu geduecht dat gutt Wuert sot:

Gitt net Joch mat deenen, déi anescht sinn, mat Ongleewegen. Fir wéi eng Partnerschaft hunn Gerechtegkeet a Gesetzlosegkeet? Oder wéi eng Gemeinschaft huet d'Liicht mat der Däischtert? ... wat huet e Gleewege gemeinsam mat engem Ongleewegen? (2 Kor 6: 14-15)

"Oh, okay," sot de Fr. Gabriel sarkastesch. "Also, erkläert firwat de Jesus mat Heedner, Prostituéierter an Ongleewege souz a giess huet?" Den Tom an de Bill hunn eidel gekuckt. Also huet hien seng eege Fro beäntwert. „Deen eenzege Wee fir een ze evangeliséieren ass eng Aart Relatioun mat hinnen ze bauen. De St. Paul huet d'Griichen Deeglaang engagéiert an huet dacks d'Wourecht vun hire Poeten a Philosophe zitéiert. Dëse 'interreliéisen Dialog' huet d'Dier zum Evangelium opgemaach. “ Op säi Telefon erofkucken, huet hie weidergefouert. “Okay, also hei dat anert Zitat. Dëst ass vun Evangelii Gaudium datt de Poopst geschriwwen huet:

Interreliéisen Dialog ass eng noutwendeg Bedingung fir Fridden op der Welt, an dofir ass et eng Pflicht fir Chrëschten wéi och aner reliéis Gemeinschaften. Dësen Dialog ass op éischter Plaz e Gespréich iwwer d'mënschlech Existenz oder einfach, wéi d'Bëscheef vun Indien et ausgedréckt hunn, eng Saach vun "op fir si sinn, hir Freed a Leed deelen". Op dës Manéier léiere mir anerer ze akzeptéieren an hir verschidde Weeër fir ze liewen, ze denken an ze schwätzen ... Wat net hëllefräich ass eng diplomatesch Oppenheet déi "Jo" seet zu alles fir Probleemer ze vermeiden, well dëst wier e Wee fir anerer ze verleeden verleegnen hinnen dat Gutt wat mir kréie generéis mat aneren ze deelen. Evangeliséierung an interreliéisen Dialog, wäit net dogéint, ënnerstëtzen a géigesäiteg ënnerstëtzen. -Evangelii Gaudium, n. 251, Vatikan.va

Den Tom huet op eemol seng Fauscht op den Dësch geschloen. "Mir egal wat dëse Bergoglio gesot huet. Dëse Mann ass geféierlech. Hien ass der New World Order bäigetrueden. Hien kreéiert eng One World Relioun. Hien ass de Judas, vu Gott, a wann Dir him nolauschtert, da wäert Dir an der selwechter Feier vum Pit lafen wéi hien. "

D'Spannung gouf gebrach vun der Serveuse, déi mat engem Dëppe Kaffi ukoum, en iwwerrascht Gesiicht. "Um, huet Är Mamm Iech net gesot datt Dir net mat Priister esou schwätzt?" sot si wéi si iwwer dem Tom säi Becher gekippt huet. Hien huet hatt ignoréiert. 

Fr. De Gabriel huet d'Taktik geännert. Zu dësem Zäitpunkt huet hie sech verflicht d'Männer virun him ze korrigéieren, egal ob se nogelauschtert hunn oder net. Hien huet säin Telefon ewech gesat a Bill an Tom an e puer Sekonne laang an d'Ae gekuckt.

„Ok, loosst eis de Poopst Franziskus net méi laang zitéieren. Vum Poopst Bonifatius VIII héieren? “ Den Tom huet gewénkt. "Dëst ass wat hie gesot huet." Fr. De Gabriel wousst et auswenneg (well hie vill Zäit hat fir dat lescht Joer mat aneren ze "üben"):[1]"Dës Autoritéit awer, (och wann et dem Mënsch gegeben ass a vum Mënsch ausgeübt gëtt), ass net mënschlech awer éischter helleg, dem Péitrus mat engem göttleche Wuert zougestanen an him (Peter) a seng Nofolger bestätegt vum Een Dee Péitrus huet zouginn, den Här sot zu dem Péitrus selwer: 'Wat och ëmmer Dir op der Äerd bindert, soll och am Himmel gebonne sinn'etc., [Mt 16:19]. Dofir wien all dës Kraaft widdersetzt, déi sou vu Gott ordinéiert ass, widdersteet der Ordinatioun vu Gott [Rom 13: 2], ausser hien erfënnt wéi de Manicheus zwee Ufäng, wat falsch ass a vun eis ketterlech beurteelt gëtt, well no dem Zeegnes vum Moses ass et net am Ufank awer an der Ufank datt Gott den Himmel an d'Äerd erschaf huet [Gen 1: 1]. " -POPE BONIFACE VIII, Unun Sanctum, De Bull vum Poopst Bonifatius VIII gouf den 18. November 1302 promulgéiert

… Mir deklaréieren, mir verkënnegen, mir definéieren datt et absolut néideg fir d'Erléisung ass datt all mënschlech Kreatur dem Réimesche Pontiff ënnerleien. -Unun Sanctum, De Bull vum Poopst Bonifatius VIII gouf den 18. November 1302 promulgéiert

"Ech ënnerstelle kee Anti-Poopst wann dat ass wat Dir mir erzielt," huet den Tom geschnaarcht. 

"Um, entschëllegt, Tom," sot de Kevin a sech selwer gestäipt. "En 'Anti-Poopst', no Definitioun, ass deen, deen den Troun vum Peter ageholl huet entweder mat Gewalt oder duerch eng ongëlteg Wahl."

Fr. De Gabriel sprang eran, wëssend d'Verschwörungstheorien, déi den Tom a Bill gefollegt hunn - vum "St. Gallen Mafia, “dem Benedict am Prisong am Vatikan, dem Emeritus Poopst net wierklech demissionéieren.

"Dat ass richteg, Kevin, a ier mer diskutéieren iwwer wat mer scho diskutéiert hunn, Bill, Ech widderhuelen just datt keen eenzege Kardinol, dorënner de Raymond Burke oder all aner 'konservativen' Kleriker, esou vill huet wéi ugedeit datt d'Wahl vum Francis ongëlteg ass. An och wann et war, et géif e weidere Poopst brauchen an e kanonesche Prozess fir et z'ëmdrécken - kee Facebook-Post deen et esou deklaréiert. " Hien huet e Bléck op den Tom geheit; et war als Reproche geduecht. Fr. De Gabriel huet selten Facebook gelies, awer vun anere Pfarrer héieren datt den Tom näischt a senge vitriolesche Kommentaren do géint de Poopst zréckgehalen huet. 

"Also," Fr. gesot, a seng Hänn zesummefaassen: „Dir Hären hutt e Problem. Christus sot zu senge Jünger:

Wien Iech lauschtert lauschtert mech no. Wien dech ofleent refuséiert mech. A wien mech refuséiert refuséiert deen deen mech geschéckt huet. (Lukas 10:16)

“Wann Dir refuséiert de Vikar vu Christus ze lauschteren an aktiv seng Autoritéit ënnergruewen, Dir sidd am materielle Schisma. “ 

“Eis? Mir sinn d'Béiser? Wéi traut Dir Iech. “ Den Tom huet de Fr. Gabriel.

De Kevin sprang eran. "Ok, Fr. Gabe, also loosst mech dem Däiwel säin Affekot sinn. Dir hutt just virdru vereinbart datt d'Deklaratioun déi de Poopst ënnerschriwwen huet duerchernee ass. Ech sinn averstan. Also, wéi solle mir him nolauschteren wann hien der Stëmm vu Christus widdersprécht? "

"Genau!" sot de Bill a schloe seng eege Fauscht op den Dësch.  

Fr. De Gabriel huet seng Hänn géint den Bord vum Dësch geluecht an huet sech selwer zréckgedréckt. Hien huet séier e rouegt Gebied geäussert: "Här, gitt mir Wäisheet - Wäisheet a Verständnis." Et war net dat Fr. hat keng Äntwert - hien huet et gemaach - awer hie war amgaang déi ganz Déift ze begräifen, wéi mächteg de Feind Duerchernee gesaat huet, wéi mächteg d'Dämone vu Angscht, Divisioun an Zweiwel wuessen. Diabolesch Desorientéierung. Dat huet de Sr. Lucia vu Fatima et genannt. Hien huet duerch d'Fënster gekuckt an huet erëm gebiet. „Hëlleft mir, Mamm. Virléift d'Schlaang ënner der Ferse. “

Wéi hien sech op déi zwee Männer vis-à-vis vun him gedréint huet, den Triumphalismus iwwer hir Gesiichter geschriwwen, huet hien eng intensiv an onerwaart Léift an him fonnt. Hien huet d'Schued gespuert, déi de Jesus eemol erlieft huet ... 

Op der Aicht vun de Leit, gouf säin Häerz mat Schued fir si geréckelt, well se gestéiert a verlooss goufen, wéi Schof ouni Schäfer. (Matteus 9:36)

Iwwerrascht vu sengen eegenen Emotiounen, Fr. De Gabriel huet sech selwer géint d'Tréine gekämpft wéi hien ugefaang huet dem Kevin ze äntweren, deem säin eegent Gesiicht Verwirrung ausgeliwwert huet. 

"Wéi de Jesus de Peter zum 'Fiels' vun der Kierch erkläert huet, huet hien net deklaréiert datt dëse Fëscher vun elo un an all Wuert an Dot onfehlbar wier. Tatsächlech, zwee Kapitelen méi spéit, huet de Jesus him gejaut a gesot: 'Gitt hannert mech, Satan! ' De 'Rock' war op eemol e stolperen Steen, och fir de Jesus! Awer huet dat bedeit datt alles wat de Peter gesot huet vun do un war net vertrauenswierdeg? Natierlech net. Tatsächlech, wann d'Leit no dem Christ's Brout vum Liewen Discours fortgaang sinn, huet de Péitrus deklaréiert:

Meeschter, u wiem solle mir goen? Dir hutt d'Wierder vum éiwege Liewen. Mir sinn ze gleewen a sinn iwwerzeegt datt Dir den Hellege vu Gott sidd. (Johannes 6:69)

„Dës Wierder goufen 2000 Joer widderholl a gebiet an aus de Priedegtstulls widderholl. De Péitrus huet geschwat an der Good Shepherd senger Stëmm. “

Eng spillereschkeet koum an seng Stëmm. “Awer wat ass geschitt? De Péitrus huet Christus dräimol dementéiert! Sécher, vun deem Moment un war de Peter onwierdeg fir jee schwätzt en anert Wuert am Numm vu Christus, oder? Nee?"

„Am Géigendeel, de Jesus huet hien um Ufer vun Tiberias getraff an huet de Péitrus dräimol invitéiert 'fidder meng Schof.' An de Péitrus huet. Nodeems den Hellege Geescht op Päischten erofgaang ass, huet dëse Péitrus, deejéinegen, dee Christus ëffentlech verweigert huet, dunn ëffentlech deklaréiert:

Kuckt Iech a gitt gedeeft, jidderee vun Iech, am Numm vu Jesus Christus fir d'Verzeiung vun Äre Sënnen; an Dir kritt de Kaddo vum Hellege Geescht. (Akten 2:38)

„Dee Moment huet de Péitrus geschwat an der Good Shepherd senger Stëmm. Also, alles gutt, richteg? Et ass no der Päischtvakanz, also de Péitrus, guidéiert vum Geescht vun der Wourecht, wäert ni méi e Feeler maachen, oder? Am Géigendeel, den aarme Mann huet ugefaang de Glawen ze kompromittéieren, dës Kéier pastoral. De Paul huet hien an Antiochia Face à Face korrigéiere missen. Hien huet de Peter gewarnt datt hien ...

... net op der richteger Strooss am Aklang mat der Wourecht vum Evangelium. (Gal 2: 9)

"Wat eng Entkleedung!" De Kevin blurt, laacht haart. 

"Genau," sot de Fr. Gabriel. “Dat ass well de Péitrus war net am Numm vum Good Shepherd zu deem Moment schwätzen oder handelen. Awer wäit vum Peter d'Autoritéit ze veruerteelen, hien Nimm ze nennen, a säi Ruff duerch de Bulli an der Jerusalem Post ze zéien, huet de Paul d'Autoritéit vum Peter unerkannt a respektéiert - an huet him gesot, et gerecht ze ginn. "

De Kevin huet gewénkt wärend den Tom cool um Priister gestéiert huet. De Bill huet Kreeser mam Fanger an e bëssen Zocker gezunn, deen op den Dësch gelaf ass.  

"Elo, hei ass d'Saach," Fr. De Gabriel huet weidergefouert, seng Stëmm huet sech intensivéiert. “De Péitrus huet weider Bréiwer un d'Kierche geschriwwen, schéi Bréiwer déi haut onfeelbar Helleg Schrëft ausmaachen. Jo, dee selwechte Mann, dee weider gestierzt huet, gouf och kontinuéierlech vu Christus benotzt - trotz. Dat ass alles fir dat ze soen Christus kann a schwätzt duerch seng Vicaren, och nodeems se falsch gemaach hunn. Et ass eis Roll, als de ganze Kierper vu Christus, dem St.Paul säi Beispill vu béide Respekt ze huelen an och filial Korrektur wann néideg. Et ass eis Flicht, der Stëmm vu Christus an him, an all eise Bëscheef, egal wa mir eisen Här héieren, duerch si ze héieren. "

"A wéi, léiwe Padre, wäerte mir seng Christusstëmm kennen an net déi vum Bedreiwer?" Den Tom huet nogefrot. 

„Wann de Poopst an der Stëmm vun der Helleger Traditioun. De Poopst ass net ee Poopst, Tom. Ech mengen et war de Benedict dee sot….

De Poopst ass keen absolute Souverän, deem seng Gedanken a Wënsch Gesetz sinn. Am Géigendeel, de Ministère vum Poopst ass de Garant vum Gehorsam u Christus a säi Wuert. -POPE BENEDICT XVI, Homilie vum 8. Mee 2005; San Diego Unioun-Tribün

D'Serveuse koum mat hiren Dampendiessen zréck. Si souzen e Moment a Rou. Fr. De Gabriel huet säi Messer opgeholl an huet ugefaang säi Fleesch ze schneiden, wärend de Bill schof a säi Kaffiskichel gekuckt huet. Den Tom huet lues a lues seng Gedanke versammelt an dunn geäntwert:

„Also, du sees mir, ech muss de Bergoglio nolauschteren? Gutt, ech muss net dësem Mann oppassen. Ech hunn e Catechismus, an et seet mir - “

"Jo, jo, Dir maacht et. “ Fr. ënnerbrach. “Awer Ech sinn soen Iech net. De Patréiner vun Ärer Por seet Iech:

Si ginn also op de Wee vu geféierleche Feeler, déi gleewen datt si Christus als Chef vun der Kierch akzeptéiere kënnen, wärend se awer net trei zu sengem Vikar op der Äerd hänken. -PAPP PIUS XII, Mystici Corporis Christi (On the Mystical Body of Christ), 29. Juni 1943; n. 41; Vatikan.va

„Oh, also muss ech dem Poopst nokommen, wann hie mir seet, datt all Relioun déiselwecht ass? Dat ass lächerlech, "huet den Tom gespaut. 

"Natierlech net," sot de Fr. Gabriel. "Wéi ech gesot hunn - an et ass am Katechismus - de Poopst schwätzt net allzäit onfehlbar - an déi Deklaratioun war keen onfehlbar Dokument. Sécher, ech wéilt datt d'Saache net sou duerchernee wieren. Ech verleegnen net datt et eppes Schied mécht. Zur selwechter Zäit erlaabt Christus et. A wéi Dir sot, Dir hutt e Catechismus. Kee Katholik soll "verwiesselt" ginn, well eise Glawen ass do schwaarz op wäiss. “

Um Bill gedréint, huet hie weidergefouert. „Ech hunn Iech gesot, wann de Jesus net geduecht hätt, datt hie gutt draus brénge kéint, kéint hien de Francis heem ruffen oder him muer an enger Erscheinung erschéngen an alles änneren. Awer hien net. Also ... Jesus, ech vertrauen op dech. “

Hien ass op säi Geriicht gewiesselt an huet e puer Stécker geholl, während de Bill der Serveuse fir méi Kaffi begréisst huet. Den Tom, siichtlech opgereegt, huet eng Serviett ausklappt an op säi Schouss geluecht. De Kevin huet ugefaang ze iessen wéi wa se hien ni am Seminaire gefiddert hätten.

"Männer", Fr. geziilt, „mir mussen dem Hellege Geescht vertrauen fir eis duerch dësen aktuelle Prozess ze hëllefen. De Jesus baut ëmmer nach seng Kierch - och wa mir him Schlamm ginn anstatt Zillen. Awer och wa mir e perfekte Hellegen um Troun vum Péitrus haten, ass et näischt dat wäert de Stuerm stoppen deen iwwer d'Welt passéiert. D'Uerteel huet säi Cours ugefaang laang virum Poopst Franziskus. " Hien huet erëm zur Fënster erauskuckt. "Mir musse séier a bieden wéi ni virdrun, net nëmme fir de Poopst, awer fir d'Rengegung vun der Kierch."

Op eemol huet hie geglach. "A gewësse Weeër sinn ech frou datt de Francis dëse Mess mécht."

Kevin gagged. “Firwat, Fr. Gabe? “

“Well et hëlt de Poopst vun engem ongesonde Sockel erof. Mir hunn dëst vergaangent Joerhonnert sou theologesch onbeheete Poopst gehat, datt mir ugefaang hunn no hinnen ze sichen fir eis praktesch ze soen wat mir zum Kaffi kënne kréien. Dat ass net gesond. D'Kierch huet vergiess datt e Poopst kënnen an heescht Feeler maachen, och op de Punkt wou seng Bridder a Schwësteren hien korrigéiere mussen. Méi wéi dat, gesinn ech Katholike sëtzen op hiren Hänn a waarden op de Poopst fir de Charge ze féieren, wéi wann hie verantwortlech wier fir hir Noperen ze evangeliséieren. An der Tëschenzäit kuckt d'Muttergottes op jidderee vun eis a seet, 'Wat waart Dir op? Sief meng Apostele vu Léift! ' Iwwregens sinn d'Wurschten super. “

"Ech kann domat d'accord sinn," sot de Bill, prett fir d'Debatt opzeginn - fir elo.

Den Tom huet en Otem geholl fir weider ze streiden, awer de Fr. De Gabriel huet d'Thema op eemol geännert. "Also, Kevin, erziel mer, wéi et do zu St. John geet?"

"Awesome," sot hien. „Ech si ganz sécher datt dëst mäi Uruff ass. Elo, Fr. ", huet hie gegrinst," Ech géif gär geseent Iessen iesse wann Dir Gnod seet. "

Fr. De Gabriel huet gelaacht a gemierkt datt hie vergiess huet. An domat hunn all véier Männer d'Zeeche vum Kräiz gemaach.

 

RELATÉIERT

Dee Poopst Franziskus! Deel I

Dee Poopst Franziskus! Deel II

 

Wiem huet Hien d'Schlëssele vun dësem Blutt hannerlooss?
Dem glorräichen Apostel Péitrus an all sengen Nofolger
wien ass oder soll bis zum Geriichtsdag sinn,
all vun hinnen hunn déi selwecht Autoritéit wéi de Péitrus hat,
déi net duerch all eegene Mängel reduzéiert gëtt.
—St. Catherine vu Siena, vun der Buch vun den Dialogen

 

D'Now Wort ass e Vollzäit Ministär dat
weider vun Ärer Ënnerstëtzung.
Segen dech, a merci. 

 

Fir mam Mark ze reesen d' Elo Wuert,
klickt op de Banner hei ënnendrënner fir abonnéieren.
Är E-Mail gëtt mat kengem gedeelt.

 

Noten

Noten
1 "Dës Autoritéit awer, (och wann et dem Mënsch gegeben ass a vum Mënsch ausgeübt gëtt), ass net mënschlech awer éischter helleg, dem Péitrus mat engem göttleche Wuert zougestanen an him (Peter) a seng Nofolger bestätegt vum Een Dee Péitrus huet zouginn, den Här sot zu dem Péitrus selwer: 'Wat och ëmmer Dir op der Äerd bindert, soll och am Himmel gebonne sinn'etc., [Mt 16:19]. Dofir wien all dës Kraaft widdersetzt, déi sou vu Gott ordinéiert ass, widdersteet der Ordinatioun vu Gott [Rom 13: 2], ausser hien erfënnt wéi de Manicheus zwee Ufäng, wat falsch ass a vun eis ketterlech beurteelt gëtt, well no dem Zeegnes vum Moses ass et net am Ufank awer an der Ufank datt Gott den Himmel an d'Äerd erschaf huet [Gen 1: 1]. " -POPE BONIFACE VIII, Unun Sanctum, De Bull vum Poopst Bonifatius VIII gouf den 18. November 1302 promulgéiert
verëffentlecht an HOME, DÉI GROUSS PROBEIEREN.