Déi Authentesch Barmhäerzegkeet

 

IT war déi schickst Ligen am Gaart vun Eden ...

Dir wäert sécher net stierwen! Nee, Gott weess gutt datt de Moment wou Dir vun der [Uebst vum Bam vum Wësse iesst] Är Ae opgemaach ginn an Dir wäert wéi Gëtter sinn déi wësse wat gutt a wat Béis ass. (Éischt Liesung vum Sonndeg)

De Satan huet den Adam an d'Eva mat der Sophistik gelackelt datt et kee Gesetz méi grouss wier wéi si selwer. Datt hir Sensibiliséierung war d'Gesetz; datt "Gutt a Béis" relativ war, an domat "frou fir d'Aen, a wënschenswäert fir Wäisheet ze kréien." Awer wéi ech d'lescht Kéier erkläert hunn, ass dës Lige eng ginn Anti-Barmhäerzegkeet an eiser Zäit, déi nach eng Kéier de Sënner tréischt andeems hien säin Ego streelt anstatt hien mam Balsam vu Barmhäerzegkeet ze heelen ... authentesch ass Barmhäerzegkeet.

 

FIRWAT DE VERWARRUNG?

Wéi ech viru véier Joer hei erzielt hunn, kuerz nom Récktrëtt vum Poopst Benedikt, hunn ech dës Wierder wärend e puer Wochen am Gebiet ugesinn: "Dir gitt a geféierlech an duerchernee Zäiten." [1]cf. Wéi verstoppt Dir e Bam? Et gëtt méi kloer vum Dag firwat. Leider ass déi scheinbar Ambiguitéit vun der peepstlecher Uropféierung Amoris Laetitia gëtt vun e puer Kleriker als eng Chance benotzt fir eng Aart "Anti-Barmhäerzegkeet“Wärend aner Bëscheef et als zousätzlech Richtlinn zu deem wat schonn an der Helleger Traditioun bäibruecht gëtt benotzt. Um Spill steet net nëmmen d'Sakrament vun der Hochzäit, mee "d'Moral vun der Gesellschaft als Ganzt." [2]PAPP JOHN PAUL II, Veritatis Splendor, n. 104 ; Vatikan.va;; gesinn D'Anti-Mercy fir eng Erklärung iwwer d'Gravitéit vun dëser Debatt.

Wärend se bemierkt datt 'd'Sprooch méi kloer hätt kënne sinn,' Fr. De Matthew Schneider erkläert wéi Amoris Laetitia kann a muss "als Ganzt an an der Traditioun gelies ginn", an esou ass et wesentlech keng Ännerung vun der Doktrin (kuckt hei). Den amerikanesche Canon Affekot Edward Peters stëmmt zou, awer stellt och fest datt "wéinst der Onkloerheet an Onvollstännegkeet" mat där et bestëmmte real Welt doctrinal / pastoral Entscheedungen diskutéiert, Amoris Laetitia kann duerch "diametral entgéintgesate Schoule vun der Sakramental Praxis" interpretéiert ginn, an doduerch, den Duercherneen "muss ugeschwat ginn" (kuck hei).

Dofir hu véier Kardinäl de Schrëtt gemaach de Poopst Franziskus, privat an elo ëffentlech, fënnef Froen ze stellen dubie (Latäin fir "Zweifel") fir der 'enormer Divisioun' en Enn ze maachen [3]De Kardinol Raymond Burke, ee vun den Ënnerschreiwe vun der dubia; ncregister.com dat verbreet sech. D'Dokument ass berechtegt, "Kloerheet sichen: E Plädoyer fir d'Kniet auszebannen Amoris Laetitia. " [4]cf. ncregister.com Kloer ass dëst e ginn Kris vun der Wourecht, wéi de Präfekt fir d'Kongregatioun fir d'Gleewendoktrin selwer déi subjektiv Interpretatioune vum Amoris Laetitia vu Bëscheef: "sophistries" a "casuistry" déi net "an der Linn vun der kathoulescher Doktrin" sinn. [5]cf. De Poopst ass kee Poopst

Fir säin Deel huet de Poopst net beäntwert dubie sou wäit. Wéi och ëmmer, wärend de Schlusswuert vun der kontroverser Synod iwwer d'Famill am Oktober 2014, huet de Francis d'Versammlung vu Prelates erënnert datt hien als Nofolger vum Peter ass ...

... de Garant vum Gehorsam an der Konformitéit vun der Kierch mam Wëlle vu Gott, dem Evangelium vu Christus, an der Traditioun vun der Kierch…. —POPE FRANCIS, Ofschlossried zu der Synod; Kathoulesch News Agency, Den 18. Oktober 2014

Also, wéi ech ëmmer erëm fir dräi Joer gesot hunn, ass eise Glawen net am Mënsch, mee a Jesus Christus, och wann Eiser Här erlaabt d'Kierch an eng seriös Kris anzegoen. Wéi de Poopst Innozenz III gesot huet,

Den Här intiméiert kloer datt dem Peter seng Nofolger ni zu all Moment vum kathoulesche Glawen ofwäichen, mä amplaz un déi aner erënneren an déi zéckt. -Sedis Primatus, 12. November 1199; zitéiert vum JOHN PAUL II, General Audience, 2. Dezember 1992; Vatikan.va; lastampa.it

Dat ass,

Poopst hu Feeler gemaach a gemaach an dat ass keng Iwwerraschung. Infallibilitéit ass reservéiert ex Kathedral ["Vum Sëtz" vum Péitrus, dat heescht Proklamatioune vum Dogma op Basis vun der Helleger Traditioun]. Kee Poopst an der Geschicht vun der Kierch huet jeemools gemaach ex Kathedral Feeler. —Rev. Joseph Iannuzzi, Theolog, an engem perséinleche Bréif; cf. De Stull vum Rock

Awer sou wéi de Péitrus vun fréier eng Kéier Verwirrung op d'Kierch bruecht huet, an och nach Kollegbëscheef schwéngt andeems hien an "politesch Korrektheet" agespaart ass, kann et och an eiser Zäit geschéien (kuckt Gal 2: 11-14). Also mir waarden, kucken a bieden - ouni ze zécken eis Dafflicht auszeüben fir d'Evangelium ze priedegen, wéi se eis iwwer d'Helleg Traditioun iwwerginn ...

 

Gefor: politesch Korrektur

Mir sollten net verfouert ginn ze denken datt et op eemol elo net sécher ass wat authentesch Barmhäerzegkeet ass. D'Kris un der Hand ass net datt mir d'Wourecht net méi wëssen, awer éischter datt Heresien en immense Schued kënne verursaachen a vill féieren. Souls sinn um Spill.

... et gi falsch Enseignanten ënner Iech, déi heemlech zerstéierend Heresien erabréngen ... Vill wäerten hir licentious Weeër verfollegen, a wéinst hinnen gëtt de Wee vun der Wourecht veraarmelt. (2 Pet 2: 2)

D'Schrëfte si meeschtens net sou schwéier ze verstoen, a wa se sinn, ass hir richteg Interpretatioun an der Apostolescher Traditioun geséchert. [6]gesinn D'Entfalen Splendor vun der Wahrheet an De Fundamental Probleem Och an der aktueller Situatioun erënnert Iech drun De Poopst ass kee Poopst-et ass d'Stëmm vum Péitrus duerch d'Joerhonnerte. Nee, déi reell Gefor fir eis all ass datt mir am aktuelle Klima vun der politescher Korrektheet, déi iwwer jiddwereen steamt, dee moralesch Absolutë proposéiert, mir selwer Feiglinge kéinte ginn a Christus duerch eis Rou verleegnen (kuck Politesch Korrektheet an der Grousser Apostasy).

Ech mengen dat modernt Liewen, inklusiv d'Liewen an der Kierch, leid ënner engem falsche Bereetschaft ze beleidegen, dat als Virsiicht a gutt Manéieren duerstellt, awer ze dacks als Feigheet ausgesäit. Mënsche schëlleg géigesäiteg Respekt an entspriechend Héiflechkeet. Awer mir sinn och géigesäiteg der Wourecht schëlleg - dat heescht Éierlechkeet. - Äerzbëschof Charles J. Chaput, OFM Cap., Rendering Un Caesar: The Catholic Political Vocation, 23. Februar 2009, Toronto, Kanada

 

DE KËNT OPBINDEN

Wéi de Johannes den Deefer am Tempel als Puppelchen duergestallt gouf, huet säi Papp Zechariah profeet iwwer hie gesot ...

... Dir gitt virum Här fir seng Weeër virzebereeden, fir senge Leit ze ginn Wësse vun der Erléisung duerch d'Verzeiung vun hire Sënnen... (Lukas 1: 76-77)

Hei gëtt de Schlëssel verroden, deen d'Dier zum éiwege Liewen opmécht: d'Verzeiung vu Sënnen. Vun deem Moment un huet Gott ugefaang ze verroden, wéi Hien en "neit Bund" mat der Mënschheet géif maachen: duerch d'Affer a Blutt vum Lämmche vu Gott, géif hien d'Sënne vun der Welt ewech huelen. Fir d'Sënn vum Adam an dem Eva huet en Ofgrond tëscht eis a Gott erschaf; awer de Jesus brécht deen Ofgrond duerch d'Kräiz.

Fir hien ass eise Fridden, deen deen ... d'Trennwand vun der Feindlechkeet duerchgebrach huet, duerch säi Fleesch ... duerch d'Kräiz, an doduerch dës Feindschaft zum Doud bruecht huet. (Ef 2: 14-16)

Wéi de Jesus dem Hellege Faustina gesot huet,

... tëscht mir an Iech gëtt et en ënneschten Ofgrond, en Ofgrond deen de Schëpfer vum Kreatur trennt. Awer dësen Ofgrond ass voll mat Mengem Barmhäerzegkeet. —Jesus zu St. Faustina, Divine Mercy a My Soul, Tagebuch, n. 1576 verkaaft

Also ass d'Barmhäerzegkeet vu Jesus, déi aus sengem Häerz erauskoum, dofir, an dëst alleng: eis Sënnen ewechzehuelen, sou datt mir iwwer den Ofgrond passéiere kënnen an de Papp an eng Gemeinschaft vu Léift zréckginn. Wéi och ëmmer, wa mir a Sënn bleiwen andeems mir d'Daf refuséieren, oder no der Daf, weider an engem Liewen vun der stierflecher Sënn, da bleiwe mir an der Feindschaft mat Gott - nach ëmmer getrennt vum Ofgrond.

... wien dem Jong net follegt, wäert net d'Liewe gesinn, awer de Roserei vu Gott bleift op him. (Johannes 3:36)

Wa Barmhäerzegkeet den Ofgrond fëllt, dann ass et eis gratis Äntwert duerch Gehorsamkeet deen eis driwwer dréit.

Allerdéngs ass de Anti-Barmhäerzegkeet an dëser Stonn entstanen hindeit datt mir op der anerer Säit vum Ofgrond kënne bleiwen - dat heescht nach ëmmer bewosst bleiwen in objektiv grave Sënn - an awer nach ëmmer a Gemeinschaft mat Gott sinn, soulaang mäi Gewësse "am Fridde ass." [7]cf. D'Anti-Mercy Dat ass, et ass net méi d'Kräiz awer Sensibiliséierung déi den Ofgrond bréckelen. Op déi de St. John äntwert:

De Wee wéi mir sécher sinn datt mir hien kennen ass seng Geboter ze halen. Wien seet: "Ech kennen hien", awer seng Geboter net halen ass e Ligener, an d'Wourecht ass net an him. (1. Johannes 2: 3-4)

... tatsächlech säin Zweck war net nëmmen d'Welt a senger Weltlechkeet ze bestätegen a säi Begleeder ze sinn, a komplett onverännert ze loossen. -POPE BENEDICT XVI, Freiburg im Breisgau, Däitschland, de 25. September 2011; www.chiesa.com

Nee, et ass alles wierklech ganz einfach, léif Bridder a Schwësteren:

Keen aus Gott gebuer verflicht Sënn; well Gottes Natur bleift an him, an hie kann net sënnegen, well hie vu Gott gebuer ass. Doduerch kann ee gesinn, wien d'Kanner vu Gott sinn, a wien d'Kanner vum Däiwel sinn: Wien net richteg mécht, ass net vu Gott, an net deen dee säi Brudder net gär huet. (1. Johannes 3: 9-10)

 

Barmhäerzegkeet trëfft op Schwächt

Awer wéineg vun eis sinn "perfekt" verléift! Ech weess datt Gottes Natur net a mir bleift wéi et soll; Ech sinn net helleg wéi Hien ass helleg; Ech sënnegen, a sinn e Sënner.

Also sinn ech e Kand vum Däiwel?

Déi éierlech Äntwert ass vläicht. Fir St. John huet dës Léier qualifizéiert wann hie gesot huet, "All Onrecht ass Sënn, awer et gëtt Sënn déi net déidlech ass." [8]1 John 5: 17 Dat ass, et gëtt sou eppes wéi "venial" a "stierflech" Sënn - Sënn déi den Neie Bund brécht, an d'Sënn déi et nëmmen verletzt. Also, an engem vun den hoffentlechsten an encouragéierendste Passagen an der Catechismus, liese mir:

... venial Sënn brécht net de Bund mat Gott. Mat Gottes Gnod ass et mënschlech reparabel. "Venial Sënn entzitt de Sënner net d'Hellegkeet vu Gnod, Frëndschaft mat Gott, Bénévolat an doduerch éiwegt Gléck." -Katechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 1863 verkaaft

Authentesch Barmhäerzegkeet mécht dëse Message un déi bekannt, déi mat der deeglecher Sënn kämpfen. Et ass "Gutt Noriicht" well "Léift deckt eng Villzuel vu Sënnen." [9]cf. 1 Pet 4: 8 Awer Anti-Barmhäerzegkeet seet, "Wann Dir 'am Fridde mat Gott' sidd iwwer Äert Behuelen, da ginn och Är stierflech Sënnen als venial gemaach." Awer dëst ass eng Täuschung. Anti-Barmhäerzegkeet befreit de Sënner ouni Beicht wärend authentesch Barmhäerzegkeet seet all Sënn ka verginn ginn, awer nëmmen wa mir se duerch Beicht erkennen.

Wa mir soen, "Mir sinn ouni Sënn", verleeën mir eis selwer, an d'Wourecht ass net an eis. Wa mir eis Sënnen unerkennen, ass hien trei a gerecht a wäert eis Sënnen verzeien an eis vun all Mëssbrauch rengegen. (1 Johann 1: 8-9)

An doduerch seet de Catechismus weider:

Et gi keng Grenzen fir d'Barmhäerzegkeet vu Gott, awer jiddereen, dee bewosst refuséiert seng Barmhäerzegkeet z'akzeptéieren andeems hie sech bekéiert, verweist d'Verzeiung vu senge Sënnen an d'Erléisung vum Hellege Geescht. Sou eng Härz vum Häerz kann zu enger definitiver Impenitenz an éiwege Verloscht féieren. -Katechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 1864 verkaaft

Also, authentesch Barmhäerzegkeet weist op wéi wäit de Jesus fortgaang ass - net fir eis Egoen ze codéieren an eis e falschen Zefriddenheet ze spieren datt eis Sënn wierklech "net sou schlecht ass, meng schwéier Situatioun kritt" - awer fir se ewechzehuelen, eis ze setzen fräi an heelt eis vun der Verformung déi d'Sënn verursaacht. Kuckt einfach e Kräiz. D'Kräiz ass méi wéi en Affer - et ass e Spigel fir eis d'Natur vun deem ze reflektéieren wat d'Sënn der Séil mécht an eis Bezéiungen. Fir och nach a venialer Sënn ze bestoen ...

… Schwächt Charity; et manifestéiert eng gestéiert Häerzen fir geschafte Wueren; et behënnert d'Séil de Fortschrëtt bei der Ausübung vun den Tugenden an der Praxis vum moralesche Gutt; et verdéngt zäitlech Strof, [an] bewosst an onbeheiert Venial Sënn entsuergt eis lues a lues fir stierflech Sënn ... “Wat ass dann eis Hoffnung? Virun allem Beicht. “ -Katechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 1863; Augustinerkierch

Anti-Barmhäerzegkeet behaapt datt een zur Erléisung ka kommen andeems een dat Bescht mécht an der aktueller Situatioun, och wann dat heescht, fir déi Zäit bleift een a stierflecher Sënn. Awer authentesch Barmhäerzegkeet seet datt mir net kënne bleiwen all Sënn - awer wa mir faalen, wäert Gott eis ni refuséieren, och wa mir "siwwenzeg siwe Mol" musse bekéieren. [10]cf. Matt 18: 22 Fir,

... Ëmstänn oder Intentiounen kënnen en Hand net intrinsesch béis duerch säi Objet an en Akt "subjektiv" gutt oder defensibel als Wiel transforméieren. -POPE JOHN PAUL II, Veritatis Splendor, n. 81 verkaaft

Anti-Barmhäerzegkeet behaapt datt Verantwortung schliisslech vun engem individuellen Sënn vu "Fridden" geleet gëtt an net vum objektive moralesche Standard vun der verrodener Wourecht ... wärend authentesch Barmhäerzegkeet seet datt wann eng Persoun wierklech net verantwortlech fir säi falsch Uerteel ass, "dat Béist engagéiert vun der Persoun kann him net ugerechent ginn. “ Anti-Barmhäerzegkeet hindeit datt een dowéinst a Rou a Sënn ka sinn als dat bescht "Ideal" wat een zu där Zäit erreeche kann ... wärend authentesch Barmhäerzegkeet seet, "et bleift net manner e Béis, eng Privatioun, eng Stéierung. Et muss een dofir schaffen fir d'Feeler vum moralesche Gewëssen ze korrigéieren. " [11]cf. CCC, n. 1793 verkaaft Anti-Barmhäerzegkeet seet, datt, nodeems eng Persoun "säi Gewësse matgedeelt huet", hien nach ëmmer an objektiv stierflecher Sënn ka bleiwen, wann hie fillt sech "am Fridde mat Gott" ze sinn ... wärend authentesch Barmhäerzegkeet seet, datt Fridde mat Gott präzis ass fir stierwen géint hien ze sënnegen an der Uerdnung vu Léift, an datt wann een net klappt, sollt hien ëmmer erëm ufänken a vertraut op seng Verzeiung.

Gitt Iech net mat dësem Alter un, awer transforméiert Iech duerch d'Erneierung vun Ärem Geescht, fir datt Dir erkennt wat de Wëlle vu Gott ass, wat gutt a freet a perfekt ass. (Réimer 12: 2)

 

DEN schmuele Strooss

"Awer et ass ze schwéier! ... Dir verstitt meng Situatioun net! ... Dir wësst net wéi et ass a menge Schong ze goen!" Sou sinn d'Objektiounen iwwer e puer, déi d'falsch Interpretatioun vun ëmfaassen Amoris Laetitia. Jo, vläicht verstinn ech Är Leid net ganz, awer et gëtt Een deen et mécht:

Well mir hunn keen Hohepriister, deen net fäeg ass mat eise Schwächten ze sympathiséieren, awer een, deen ähnlech op all Manéier getest gouf, awer ouni Sënn. Also loosst eis zouversiichtlech op den Troun vun der Gnod zougoen fir Barmhäerzegkeet ze kréien a Gnod fir rechtzäiteg Hëllef ze fannen. (Hebr 4: 15-16)

De Jesus huet eis gewisen, wéi wäit Dir an ech musse gär hunn, an déi mir musse goe fir "Lieft den Här Äre Gott mat ganzem Häerz, a mat Ärer ganzer Séil, a mat Ärem ganze Verstand, a mat all Ärer Kraaft." [12]Mark 12: 30

De Jesus huet mat héijer Stëmm geruff a sot: "Papp, an Är Hänn ginn ech mäi Geescht iwwer!" A wéi hien dëst gesot huet, huet hie säi leschten Otem gemaach ... wien behaapt, an him ze bleiwen, soll liewen, sou wéi hie gelieft huet. (Johann 23:46; 1 John 2: 6)

De Kampf mat der Sënn an der Versuchung ass wierklech; et ass fir eis all gemeinsam - och fir de Jesus. Et ass och eng existenziell Realitéit déi eis eng fundamental Wiel presentéiert:

Wann Dir wielt, kënnt Dir d'Geboter halen; Loyalitéit mécht de Wëlle vu Gott ... Setzt ier Dir Feier a Waasser sidd; zu egal wat Dir wielt, streckt Är Hand aus. Ier jidderee Liewen an Doud ass, egal wéi e wielt, kritt se. (Sirach 15: 15-17)

Awer dofir huet de Jesus den Hellege Geescht geschéckt, net nëmmen eis an eng "nei Kreatioun" duerch Daf ze transforméieren, awer och fir ze kommen "Zur Hëllef vun eiser Schwächt." [13]Rom 8: 26 Wat mir solle maachen ass net "begleeden" Sënner an e falsche Sënn vu Sécherheet a Selbstschued, awer mat echt Matgefill a Gedold, mat hinnen op de Papp, ënnerwee vu Christus, duerch d'Moyenen a mächteg Gnoden vum Hellege Geescht zur Verfügung. Mir sollten d'Gnod an d'Barmhäerzegkeet, déi eis verfügbar sinn am Sakrament vun der Beicht bestätegen; d'Kraaft an d'Heelung déi op eis an der Eucharistie waarden; an déi alldeeglech Ernärung déi een duerch Gebied an d'Wuert vu Gott kritt. An engem Wuert solle mir d'Mëttel an d'Instrumenter fir Séilen vermëttelen fir eng authentesch z'entwéckelen Spiritualitéit doduerch kënne se op der Wéngert bleiwen, dee Christus ass, an domat "Friichte droen, déi bleiwen." [14]cf. Johann 15:16

... well ouni mech kënnt Dir näischt maachen. (Johann 15: 5)

Et erfuerdert eng deeglech Ofhuele vu sengem Kräiz, e Verzicht op säin eegene Wëllen, an de Spuere vun Eiser Här ze goen. Dëst kann net ofgewässert ginn. Also, fir déi déi "breet an einfach Strooss" léiwer warnen, de Poopst Franziskus warnt:

Fir se ze begleeden wier kontraproduktiv wann et eng Zort Therapie gëtt déi hir Selbstabsorptioun ënnerstëtzt an ophält eng Wallfahrt mam Christus bei de Papp ze sinn. -Evangelii Gaudium, n. 170; Vatikan.va

Fir wéi mir am Evangelium liesen, do wäert en endgültegt Uerteel sinn, an deem mir all virum Schëpfer wäerte stoen fir ze äntweren, duerch eist Verhalen, wéi mir hien gär hunn, a wéi mir eisen Noper gär hunn - egal ob mir den Ofgrond duerch eise Gehorsam duerchgestrachen hunn oder ob mir op der Insel Ego uewen bliwwe sinn . En authentesche Message vu Barmhäerzegkeet kann dës Realitéit also net ausschléissen nach d'Realitéit déi Hell ass fir Real: datt wa mir d'Barmhäerzegkeet vu Christus refuséieren oder ignoréieren, riskéiere mir eis fir an d'Éiwegkeet an deen Ofgrond ze stierzen.

Wéi fir Feiglingen, déi Ongleeweg, déi Verduerwen, Mäerder, déi Onkäschte, Zauberer, Idol-Veréierer an Täter vun all Zort, hir Partie ass am brennende Pool vu Feier a Schwiefel, wat den zweeten Doud ass. (Op 21: 8)

Dat si staark Wierder aus dem Mond vum Jesus. Awer si gi temperéiert vun dësen, déi aus engem Ozean vun authentescher Barmhäerzegkeet fléissen, an där eis Sënnen wéi eng eenzeg Drëps sinn:

Loosst keng Séil fäerten no bei mech ze kommen, och wa seng Sënnen esou scharlachrout sinn ... wat de Misär vun enger Séil méi grouss ass, wat säi Recht op Meng Barmhäerzegkeet méi grouss ass ... Ech kann net dee gréisste Sënner bestrofen, wann hien en Appel u Meng Matgefill mécht, awer am Géigendeel, ech justifizéieren hien a menger onverféierbarer an onverzichtbarer Baarmhäerzegkeet ... D'Flämme vun der Barmhäerzegkeet brennen Mech - klamme fir auszeginn; Ech wëll se weider op Séilen erausgéissen; Séilen wëllen einfach net u Meng Gutt gleewen ... Eng Séil déi gréissten Erbärmlechkeet enkelt mech net mat Roserei; mä éischter, Mäi Häerz gëtt mat grousser Barmhäerzegkeet Richtung et geréckelt. —Jesus zu St. Faustina, Divine Mercy a My Soul, Tagebuch, n. 699, 1182, 1146, 177, 1739

Tatsächlech deen, deen op Gott senger Barmhäerzegkeet a Verzeiung vertraut, fënnt net nëmmen déi fristgerecht Gnod, déi se brauchen, Moment fir Moment, mee wäert selwer Schëffer vun authentescher Barmhäerzegkeet duerch hiren Zeie ginn. [15]cf. 2 Kor 1: 3-4

Ech si Léift a Barmhäerzegkeet selwer. Wann eng Séil mat Vertraue bei mech ukënnt, fëllen ech se mat sou engem Iwwerfloss u Gnod, datt et net a sech ka enthale sinn, awer ausstrahlt zu anere Séilen. —Jesus zu St. Faustina, Divine Mercy a My Soul, Tagebuch, n. 1074

Well sou wéi d'Leide vu Christus eis iwwerschwemmt, sou iwwerdréit eis Encouragement och duerch Christus. (2 Kor 1: 5)

Awer deen deen an d'Sophistry vun der Anti-Barmhäerzegkeet caves an net nëmmen hir Zeien als Chrëschten an hirer Kierch a Gemeinschaft a riskéiert Skandal ze ginn, awer esou eng Sophistry denigréiert och den heroeschen Zeien vu Männer a Fraen an eiser Zäit déi sech géint d'Sënn gewiert hunn -Besonnesch déi Koppelen, déi sech getrennt hunn oder sech gescheed hunn, awer dem Jesus zu grousse Käschte trei bliwwe sinn. Jo, de Jesus sot datt d'Strooss déi zum Liewe féiert schmuel a ageschränkt ass. Awer wa mir aushalen, vertrauen op d'göttlech Baarmhäerzegkeet -authentesch ass Barmhäerzegkeet - da wësse mer, och an dësem Liewen, dat "Fridden deen all Verständnis iwwerschreift." [16]Phil 4: 7 Loosst eis och op déi Helleg a Märtyrer virun eis kucken, déi bis zum Schluss ausgehalen hunn an eis Gebieder opruffen fir eis um Wee ze hëllefen, an där Wourecht, déi zum Liewen féiert.

Dofir, well mir vun esou enger grousser Wollek vun Zeien ëmgi sinn, loosst eis all Belaaschtung a Sënn befreien, déi un eis hänken a weiderhale fir de Rennen ze lafen, dee virun eis läit, wärend mir eis Aen op de Jesus, de Leader an de Perfekter vun Glawen. Fir d'Wuel vun der Freed, déi virun him louch, huet hien d'Kräiz ausgehalen, seng Schimmt veruecht, an huet säi Sëtz riets vum Troun vu Gott geholl. Betruecht wéi hien esou eng Oppositioun vu Sënner erduerch huet, fir datt Dir net midd gëtt an Häerz verléiert. An Ärem Kampf géint d'Sënn hutt Dir Iech nach net gewiert bis zum Punkt Blutt ze vergiessen. Dir hutt och d'Uropféierung vergiess un Iech als Jongen adresséiert: "Mäi Jong, veruecht net d'Disziplin vum Här oder verléiert d'Häerz wann Dir vun him bestätegt gëtt ..." Zu där Zäit schéngt all Disziplin eng Ursaach net fir Freed awer fir Péng, awer méi spéit bréngt et déi friddlech Uebst vu Gerechtegkeet fir déi, déi doduerch trainéiert ginn. (vgl. Hebr 12: 1-11)

 

RELATÉIERT

Wat et heescht Sënner begréissen ze kënnen

 

 

Maacht mat Mark dës Faaschtenzäit! 

Stäerkung & Heelung Konferenz
24. a 25. Mäerz 2017
mat
Fr. Philip Scott, FJH
Annie Karto
Mark Mallett

St. Elizabeth Ann Seton Kierch, Springfield, MO 
2200 W. Republik Strooss, Fréijoer eld, MO 65807
Plaz ass limitéiert fir dëst gratis Event ... also mellt Iech séier un.
www.strengtheningandhealing.org
oder rufft dem Shelly (417) 838.2730 oder der Margaret (417) 732.4621 un

 

E Rendez-vous mam Jesus
Mäerz, 27., 7 Auer

mat 
Mark Mallett & Fr. Mark Bozada
St James Kathoulesch Kierch, Catawissa, MO
1107 Sommet Fuert 63015 
636-451-4685

  
Segen an merci fir
Ären Almsgiving zu dësem Ministère.

 

Fir mam Mark an der Rees ze goen d' Elo Wuert,
klickt op de Banner hei ënnendrënner fir abonnéieren.
Är E-Mail gëtt mat kengem gedeelt.

  

Drécken Friendly, PDF & E-Mail

Noten

Noten
1 cf. Wéi verstoppt Dir e Bam?
2 PAPP JOHN PAUL II, Veritatis Splendor, n. 104 ; Vatikan.va;; gesinn D'Anti-Mercy fir eng Erklärung iwwer d'Gravitéit vun dëser Debatt.
3 De Kardinol Raymond Burke, ee vun den Ënnerschreiwe vun der dubia; ncregister.com
4 cf. ncregister.com
5 cf. De Poopst ass kee Poopst
6 gesinn D'Entfalen Splendor vun der Wahrheet an De Fundamental Probleem
7 cf. D'Anti-Mercy
8 1 John 5: 17
9 cf. 1 Pet 4: 8
10 cf. Matt 18: 22
11 cf. CCC, n. 1793 verkaaft
12 Mark 12: 30
13 Rom 8: 26
14 cf. Johann 15:16
15 cf. 2 Kor 1: 3-4
16 Phil 4: 7
verëffentlecht an HOME, MASS VIRLIESEN, DÉI GROUSS PROBEIEREN.

Comments sinn zougemaach.