De Stull vum Rock

petroschair_Fotor

 

OP DER FEST VUM STUEL VUN ST. PETER DEM APOSTEL

 

Opgepasst: Wann Dir opgehalen hutt E-Maile vu mir ze kréien, kontrolléiert Ären "Junk" oder "Spam" Dossier a markéiert se als net Junk. 

 

I war duerch eng Fachmass ënnerwee wéi ech op e "Christian Cowboy" Stand gestouss sinn. Op enger Rand sëtzen e Stack vun NIV Bibelen mat engem Schnappschoss vu Päerd um Cover. Ech hunn een opgeholl, hunn dunn déi dräi Männer viru mir gekuckt an houfreg ënner dem Rand vun hire Stetsons grinsen.

"Merci datt Dir d'Wuert verbreet hutt, Bridder," sot ech an hunn hir Lächele zréckginn. "Ech si selwer e kathouleschen Evangelist." An domat sinn hir Gesiichter erofgaang, hir Laachen elo forcéiert. Deen eelsten vun den dräi Cowboys, e Mann, deen ech a seng sechzeger Joeren ugedoen hunn, huet op eemol ausgeblosen: „Huh. Wat ass datt? "

Ech wousst genau wat ech an.

"E kathouleschen Evangelist ass deen, deen d'Evangelium priedegt, datt de Jesus Christus de Wee ass, d'Wourecht an d'Liewen."

"Ma, dann halt Dir besser op d'Maria ze veréieren ..."

A mat deem huet de Mann an eng Tirade gestart wéi d'kathoulesch Kierch net déi richteg Kierch ass, eng eenzeg Erfindung viru 1500 Joer; datt hatt eng "nei Weltuerdnung" fuméiert, an de Poopst Franziskus fuerdert eng "eng Weltrelioun" ... [1]cf. Huet de Francis eng Welt Welt Relioun gefördert? Ech hu probéiert op seng Virwërf ze äntweren, awer hie géif mech ëmmer Mëttesstrof ofschneiden. No 10 Minutte vun engem onbequemen Austausch, hunn ech endlech zu him gesot: "Här, wann Dir mengt datt ech verluer sinn, da misst Dir vläicht probéieren meng Séil ze gewannen anstatt en Argument."

Doropshin huet ee vun de jonke Cowboys opgestallt. "Kann ech Iech e Kaffi kafen?" A mat deem si mir op d'Iessensgeriicht geflücht.

Hie war en agreabele Matbierger - e staarke Kontrast zu sengem houfege Kolleg. Hien huet ugefaang mech Froen iwwer mäi kathoulesche Glawen ze stellen. Kloer, hien hätt d'Argumenter studéiert géint Katholizismus, awer mat oppene Geescht. Séier, Peter gouf den Zentrum vun eiser Diskussioun. [2]D'Diskussioun ass no dëse Linne weidergaang, awer ech hunn hei e puer wichteg historesch Informatioune bäigefüügt fir d'Theologie ofzeschléissen.

Hien huet ugefaang, "Wéi de Jesus gesot huet: 'Dir sidd de Péitrus an op dësem Fiels bauen ech meng Kierch,' dat griichescht Manuskript seet, 'Dir sidd Petros an op dëser petra Ech bauen meng Kierch. ' Petros heescht "klenge Steen" wéi wou petra heescht "grousse Rock." Wat de Jesus wierklech gesot huet war "Peter, Dir sidd e klenge Steen, awer op mech," de grousse Fiels ", wäert ech meng Kierch bauen."

"Gutt, am Griichesche", hunn ech geäntwert, "d'Wuert fir" Rock "ass wierklech petra. Awer déi männlech Form vun deem ass Petros. Also beim Peter benennen, wier déi männlech Form benotzt ginn. Et ass grammatesch falsch ze benotzen petra wann et sech ëm e männlecht bezitt. Ausserdeem bezitt Dir Iech op eng antik Form vu Griichesch, déi vum aachte bis véierte Joerhonnert v. D'Sprooch vun den New Testament Schrëftsteller war déi vun Koine Griichesch wou nee Ënnerscheed zu Definitioun gëtt tëscht gemaach Petros an petra. “

Am Géigesaz zu sengem Senior huet de jonke Cowboy intensiv nogelauschtert.

„Awer näischt dovun ass wierklech wichteg, an de Grond ass datt de Jesus net griichesch, awer Aramaesch geschwat huet. Et gëtt kee "weiblecht" oder "männlecht" Wuert fir "Rock" a senger Mammesprooch. Also de Jesus hätt gesot: "Dir sidd Kepha, an op dëser kepha Ech bauen meng Kierch. “ Och e puer protestantesch Geléiert sinn op dësem Punkt averstanen.

Dat ënnerläit Aramaescht ass an dësem Fall onzweifelhaft; héchstwahrscheinlech kepha gouf a béide Klausele benotzt („Dir sidd kepha"An" op dëser kepha “ ), well d'Wuert souwuel fir en Numm a fir e "Rock" benotzt gouf. —Baptistesch Geléiert DA Carson; Den Expositor's Bible Commentary, vol. 8, Zondervan, 368

"Still," protestéiert de jonke Cowboy, "Jesus ass de Fiels. De Peter ass just e Mann. Wann iergendeen, de Jesus sot just datt hie seng Kierch op dem Péitrus säi Glawe bauen.

Ech hunn hien an d'A gekuckt a geschmunzt. Et war sou erfrëschend en Evangelesche Chrëscht ze treffen deen oppe war fir ze diskutéieren ouni d'Feindlechkeet déi ech scho virdru erlieft hunn.

„Gutt, dat éischt wat ech am Text bemierken ass datt de Jesus net nëmmen dem Peter säi Glawen ergänzt huet. Tatsächlech, sou bedeitend war de Moment datt Hien säin Numm geännert huet! "Geseent sidd Dir Simon Bar-Jona! ... an ech soen Iech, Dir sidd de Peter ..." [3]cf. Matt 16: 17-18 Dëst seet kaum datt de Jesus hien als "klenge Steen" belittelt huet, awer tatsächlech säi Status erhéicht huet. Dësen Nummännerung erënnert un en anere biblesche Charakter, dee Gott vun anere Männer ënnerscheet: den Abraham. Den Här schwätzt e Segen op hien aus a verännert säin Numm och, baséiert och, besonnesch, op sengem Glawen. Wat interessant ass ass datt de Segen vum Abraham iwwer de Wee vum Hohepriister Melchizedek kënnt. A Jesus, sot de St Paul, huet sech virgestallt an erfëllt seng Roll "fir ëmmer Hohepriister ze ginn no der Uerdnung vu Melchizedek." [4]Heb 6: 20

[Melchizedek] huet den Abram mat dëse Wierder geseent: "Geseent gëtt den Abram vu Gott héchster, dem Schëpfer vun Himmel an Äerd" ... Net méi wäert Dir Abram genannt ginn; däin Numm wäert den Abraham sinn, well ech maachen dech zum Papp vun enger Villzuel vun Natiounen. (Gen 14:19)

"Wousst Dir,", hunn ech hien gefrot, "datt d'Wuert" Poopst "vum Latäin" Papa "kënnt, wat Papp heescht?" Hien huet gewénkt. „Am alen Bund huet Gott den Abraham als Papp vun enger Villzuel vun Natiounen gesat. Am Neie Bund gëtt de Péitrus och als Papp iwwer d'Natiounen gesat, awer an engem neie Modus. D'Wuert "kathoulesch" heescht tatsächlech "universell." De Péitrus ass Chef vun der universeller Kierch. “

"Ech gesinn et einfach net sou", huet hien protestéiert. "De Jesus ass de Chef vun der Kierch."

"Awer de Jesus ass net méi kierperlech op der Äerd präsent", sot ech (ausser am Blesséierten Sakrament). "En aneren Titel fir de Poopst ass" Vikar vu Christus ", dat heescht einfach säi Vertrieder. Wéi eng Firma huet keen CEO, oder eng Organisatioun e President, oder en Team en Trainer? Ass et net gesonde Mënscheverstand datt d'Kierch och e sichtbare Kapp hätt? "

"Ech huelen un…"

"Gutt, et war just dem Péitrus, datt de Jesus gesot huet: 'Ech ginn Iech d'Schlëssele vum Kinnekräich.' Dëst ass relativ bedeitend, nee? De Jesus seet dann dem Péitrus dat 'Wat och ëmmer Dir op der Äerd verbindt, soll am Himmel gebonne sinn; a wat och ëmmer Dir op der Äerd lass ass, soll am Himmel geléist ginn. ' Tatsächlech wousst de Jesus genee wat hie gemaach huet wéi Hien dës Wierder geschwat huet - Hien huet direkt vum Jesaia 22. Zeechnen. "

Dem Cowboy seng Ae sinn aus Virwëtz verréngert. Ech hunn mäin Telefon gepaakt, mat deem eng digital Bibel drop ass, a sech op Jesaia 22 gewandert.

"Elo, ier ech dëst gelies hunn, ass et wichteg ze verstoen datt et am Alen Testament heefeg war fir Kinneken am Noen Osten e" Premier Minister "vu Sorten iwwer hir Kinnekräich ze stellen. Hie wier mat der eegener Autoritéit vum Kinnek iwwer dem Territoire geschenkt ginn. An Jesaia liese mir genau dëst: den Dénger Eliakim gëtt mat der Autoritéit vum Davidic Kinnek geschenkt:

Ech wäert him mat Ärem Kleed undoen, ëmgoen hie mat Ärem Schierf, ginn him Är Autoritéit. Hie soll e Papp sinn fir d'Awunner vu Jerusalem an fir d'Haus vu Juda. Ech wäert de Schlëssel vum David Haus op seng Schëller leeën; wat hien opmécht, kee mécht zou, wat en zoumécht, kee mécht op. Ech fixen hien als Peg op enger fester Plaz, e Sëtz vun der Éier fir säi Vorfahren. (Jesaia 22: 20-23)

Wéi ech de Passage gelies hunn, hunn ech op gewësse Punkte pauséiert. "Opgepasst d'Referenz zu Kleeder a Bändchen déi nach haut gedroe ginn? ... Opgepasst op de" Papp "Referenz? ... bemierkt de" Schlëssel "? ... bemierkt de" Bindung a Verloscht "parallel zum" Ëffnen an zoumaachen "? ... kuckt wéi säi Büro ass" fixéiert "?"

De Cowboy huet net vill gesot, awer ech konnt seng Wonrieder gesinn dréinen.

"De Punkt ass dëst: De Jesus huet am Amt geschaf, wat de Péitrus eleng hält. Tatsächlech hunn all déi Zwielef Apostelen e Büro. “

Hien huet sech ongemittlech a sengem Stull verréckelt, awer ongewéinlech, weider nogelauschtert.

"Hutt Dir an der Beschreiwung vun der Stad vu Gott am Buch vun der Offenbarung gemierkt datt et zwielef Grondsteen ënner der Stadmauer sinn?"

D'Mauer vun der Stad hat zwielef Coursen aus Steng als Fondatioun, op déi déi zwielef Nimm vun den zwielef Apostele vum Lämmchen ageschriwwe waren. (Op 21:14)

"Wéi kann dat sinn," hunn ech weidergefouert, "wann de Judas verroden Jesus an dunn ëmbruecht? Kann de Judas e Grondstee sinn ?? "

"Hm ... nee."

"Wann Dir op dat éischt Kapitel vun Akten gitt, da gesitt Dir datt si de Matthias wielen fir de Judas z'ersetzen. Mee firwat? Firwat, wann et Dosende vu Chrëschten zesummekomm sinn, géife se mengen datt se de Judas ersetze missten? Well se e Büro besat hunn. “

'Kann een anere säi Büro huelen.' (Akten 1:20)

"Hei gesitt Dir den Ufank vun der" Apostolescher Successioun. " Dofir hu mir haut 266 Poopst. Mir wëssen déi meescht vun hinnen mam Numm, och ongeféier wéi se regéiert hunn. De Jesus huet versprach datt d '"Paarte vun der Hades" net géint d'Kierch géife gëllen, a mäi Frënd, huet et net - trotz der Tatsaach, datt mir heiansdo e puer schrecklech a korrupt Poopst haten.

"Kuckt," sot hien, "Fazit fir mech ass datt et net Männer sinn, mee d'Bibel déi de Standard fir d'Wourecht ass."

“Gee,” sot ech, “dat seet d'Bibel net. Kann ech Är Kopie kréien? " Hien huet mir seng Cowboy Bibel iwwerreecht wou ech mech op den 1 Timothy 3:15 geännert hunn:

... Gott sengem Stot [...] ass d'Kierch vum liewege Gott, de Pilier an d'Fundament vun der Wourecht. (1 Tim 3:15, NV)

"Loosst mech dat gesinn," sot hien. Ech hunn him seng Bibel iwwerreecht, a weider gaang.

"Also ass et d'Kierch, net d'Bibel, dat ass de" Standard "fir ze bestëmmen wat richteg ass, a wat net. D'Bibel koum aus der Kierch, net ëmgedréint. [5]De "Canon" oder d'Bicher vun der Bibel goufe vun de kathoulesche Bëscheef bei de Conseils vu Karthago (393, 397, 419 AD) an Hippo (393 AD) bestëmmt. cf. De Fundamental Probleem Tatsächlech war et keng Bibel fir déi éischt véier Joerhonnerte vun der Kierch, an och duerno war et eréischt zënter Joerhonnerte méi spéit mat der Dréckerei verfügbar. De Punkt ass dëst: Wéi de Jesus d'Apostele bestallt huet, huet hien hinnen kee Goodiesack mat enger Granola Bar, Kaarten, enger Taschenlampe an hirer eegener Kopie vun der Bibel iwwerreecht. Hien huet einfach gesot:

Gitt dofir a maacht Jünger vun allen Natiounen ... léiert se alles ze beobachten wat ech Iech gebueden hunn. A kuck, ech sinn ëmmer bei Iech, bis zum Enn vum Alter. (Matt 28: 19-20)

Alles wat se haten ass d'Erënnerung un dat wat de Jesus hinne gesot huet, a méi wichteg, säi Verspriechen datt den Hellege Geescht "se an déi ganz Wourecht féiert." [6]cf. Johann 16:13 Also, den onfehlbaren Standard vun der Wourecht wären d'Apostelen selwer, an hir Nofolger no hinnen. Dofir sot de Jesus zu deenen Zwielef:

Wien Iech lauschtert lauschtert mech no. Wien dech ofleent refuséiert mech. A wien mech refuséiert refuséiert deen deen mech geschéckt huet. (Lukas 10:16)

„Wat de Péitrus, den éischte Poopst ugeet, wier seng Roll e sichtbart Zeeche vun der Eenheet vun der Kierch an dem Garant vum Gehorsamkeet vun der Wourecht. Fir hien huet de Jesus dräimol gesot: "Fidder meng Schof." [7]cf. John 15: 18-21 Ech kann Iech dat soen, keng Doktrin vun der kathoulescher Kierch gouf iergendwann iwwer d'Joerhonnerte "erfonnt". All eenzel Léier vun der Kierch staamt aus der "Depositioun vum Glawen" datt de Jesus d'Apostele verlooss huet. Et ass e Wonner u sech datt d'Wourecht no 2000 Joer erhale gouf. An ech denken et sollt sinn. Well wann d '"Wourecht eis fräi mécht", wësse mer besser wat d'Wourecht ass. Wann et eng Saach ass datt jidderee vun eis d'Bibel interpretéiert, dann, Dir hutt wat mir haut maachen: Zéngdausende vun Dénominatiounen, déi behaapten datt si hunn d'Wourecht. Déi kathoulesch Kierch ass einfach de Beweis datt de Jesus gemengt huet wat hie gesot huet. De Geescht huet hatt tatsächlech "an d'Wourecht" geleet. An dëst ass haut einfach bewisen. Mir hunn dës Saach mam Numm Google. “ [8]Wéi och ëmmer, ech hunn empfohlen datt hien an Catholic.com an tippt seng Froen do fir exzellent, wëssenschaftlech a logesch Äntwerten ze fannen firwat Katholike gleewen wat mir alles op Maria vu Feegfeier maachen.

Domat si mir opgestan an hunn eis d'Hand ginn. "Wärend ech net mat Iech averstane sinn", sot de Cowboy, "Ech wäert sécher heem goen an iwwer den 1. Timothy 3:15 an d'Kierch als de Pilier vun der Wourecht denken. Ganz interessant ... ”

"Jo, et ass," hunn ech geäntwert. "Et ass wat d'Bibel seet, ass et net?"

 

Als éischt publizéiert den 22. Februar 2017.

 

Cowboy christian_Fotor

 

RELATÉIERT

De Fundamental Probleem

Dynastie, net Demokratie

De Poopst ass kee Poopst

D'Entfalen Splendor vun der Wahrheet

Méi Männer

Den Zwieleften Steen

 

 

 

Drécken Friendly, PDF & E-Mail

Noten

Noten
1 cf. Huet de Francis eng Welt Welt Relioun gefördert?
2 D'Diskussioun ass no dëse Linne weidergaang, awer ech hunn hei e puer wichteg historesch Informatioune bäigefüügt fir d'Theologie ofzeschléissen.
3 cf. Matt 16: 17-18
4 Heb 6: 20
5 De "Canon" oder d'Bicher vun der Bibel goufe vun de kathoulesche Bëscheef bei de Conseils vu Karthago (393, 397, 419 AD) an Hippo (393 AD) bestëmmt. cf. De Fundamental Probleem
6 cf. Johann 16:13
7 cf. John 15: 18-21
8 Wéi och ëmmer, ech hunn empfohlen datt hien an Catholic.com an tippt seng Froen do fir exzellent, wëssenschaftlech a logesch Äntwerten ze fannen firwat Katholike gleewen wat mir alles op Maria vu Feegfeier maachen.
verëffentlecht an HOME, Glawen A MORALEN.

Comments sinn zougemaach.