De kommende Effekt vun der Gnod

EAll Joer zu dëser Zäit gëtt et déi virauszesoen Trauer, datt d'"Bedeitung vu Chrëschtdag" verluer gaangen ass. Ouni Zweiwel gouf et staark kommerzialiséiert, egal ob vu Firmen, Hollywood oder der Museksindustrie. Dofir kéinte Chrëschten an d'Versuchung kommen, d'Kultur ze veruechten an eis Empörung an Enttäuschung iwwer d'Kënnegung vu Chrëschtdag auszeléisen.

An awer, egal ob d'Leit dëst chrëschtlecht Fest verstoen oder net, profitéiere si ëmmer nach vun den Auswierkunge vun dëser Zäit, wa Chrëschtdag méi no kënnt. Et ass wéi d'Minutten virum Sonnenopgang, wou dat éischt Liicht ufänkt d'Däischtert ze verstreeten an déi däischter Wolleken um Horizont a brennend Gluten verwandelt, déi d'Komme vun der Sonn verkënnegen. Och wann een esou a senge eegenen Affären beschäftegt wier, datt een de Sonnenopgang komplett net bemierkt huet, géif een ëmmer nach vun all den Auswierkunge vum Liicht an der Hëtzt vun de Sonnestrahlen profitéieren.

Sou och mat dëser Joreszäit. Verschidde Leit kéinten et als reng Nostalgie ofweisen ... déi mëll Luuchten, déi déi däischterst Deeg vum Joer erliichteren, Kränz, déi eis Dieren dekoréieren, an de Bing Crosby, deen vun engem wäisse Chrëschtdag dreemt. Op der anerer Säit kéinte mir eng manner zynesch Vue hunn a gesinn, datt bannent all de säkulare romantesche Chrëschtlidder, liichtende Stroosseluuchten, kitschegen Hallmark-Filmer an der ëmmer méi grousser Freed eng Welt ass, déi no Jesus verlaangert - ouni Hien beim Numm ze kennen. Amplaz d'Kultur ze beleidegen, well se d'"Bedeitung vu Chrëschtdag" verzerrt, kéinte mir vläicht an dësen Ausdréck d'... gesinn. Some vun engem Sehnsucht no richtegem Fridden op der Äerd. Et ass net un de Firmen, mee un eis, mir Chrëschten, dëst kloer ze formuléieren.

Mir maachen dat andeems mir "kleng Chrëschtdagsfeierdeeg" ginn - andeems mir Jesus all Dag an eis Häerzer begréissen, fir datt mir Hien jidderengem, deen mir begéinen, verroden kënnen. D'Noutwennegkeet vum deegleche Gebied, vun engem authentescht bannenzegt Liewen, ass d'Mëttel, mat deem mir op iwwernatierlech Weihnachten fir anerer bréngen, an hinnen doduerch d'Botschaft vu Weihnachten verroden: Emmanuel - "Gott ass mat eis"; Hie ass komm fir eis vun eise Sënnen ze retten.

an Hie kënnt erëmDéi folgend Reflexioun gouf den 21. Dezember 2017 geschriwwen an erkläert dësen "Effekt vun der Gnod", deen d'Gesellschaft zu dëser Zäit vum Joer ze duerchdréngen schéngt...

IN déi bemierkenswäert guttgeheescht Offenbarungen un d'Elizabeth Kindelmann, eng ungaresch Fra, déi am Alter vun drësseg-zwee mat sechs Kanner Witfra war, Eiser Här verréid en Aspekt vum "Triumph of the Immaculate Heart" dee kënnt.

Den Här Jesus hat e richteg déift Gespréich mat mir. Hie gefrot mech dréngend d'Messagen un de Bëschof ze huelen. (Et war de 27. Mäerz 1963, an ech hunn dat gemaach.) Hien huet mir laang iwwer d'Gnodzäit an de Geescht vu Léift geschwat ganz vergläichbar mam éischte Päischtvakanz, an d'Äerd mat hirer Kraaft iwwerschwemmt. Dat wäert dat grousst Wonner sinn, dat d'Opmierksamkeet vun der ganzer Mënschheet zitt. Alles dat ass d'Effusioun vun der Effekt vun der Gnod vun der Muttergottes Flam vu Léift. D'Äerd gouf an der Däischtert bedeckt wéinst dem Mangel u Glawen an d'Séil vun der Mënschheet an dofir wäert e grousse Stouss erliewen. Duerno wäerte d'Leit gleewen. Dëse Stouss, duerch d'Kraaft vum Glawen, wäert eng nei Welt kreéieren. Duerch d'Flam vun der Léift vun der Muttergottes wäert de Glawe Wuerzele bei Séilen hunn, an d'Gesiicht vun der Äerd gëtt erneiert, well "näischt wéi et ass geschitt zënter dem Wuert Fleesch gouf. “ D'Erneierung vun der Äerd, och wann et mat Leiden iwwerschwemmt ass, wäert duerch d'Kraaft vun der Fürbitte vun der Muttergottes entstoen. -D'Flam vun der Léift vum Immaculéierten Häerz vu Maria: De Geeschtleche Tagebuch (Kindle Editioun, Loc. 2898-2899); guttgeheescht am Joer 2009 vum Kardinol Péter Erdö Kardinol, Primate an Äerzbëschof. Notiz: De Poopst Franziskus huet den 19. Juni 2013 seng Apostolesch Segen op der Flam vu Léift vum Immaculate Heart of Mary Movement ginn.

Puer Mol am ganzen Tagebuch schwätzt d'Muttergottes oder de Jesus vun der "Flam vun der Léift" an dem "Effekt vun der Gnod", déi eventuell de Verlaf vun der Mënschheet ännert. D'Flam gëtt als Jesus Christus selwer verstanen. Awer wat ass den "Effekt vun der Gnod"?

Wa mir un d'Komme vu Jesus denken wéi d'Erhéijung vun der Sonn bei der Dämmerung, dann ass den "Effekt vun der Gnod" wéi den éischte Sonnenstrahl oder de subtile Niwwel, deen den Horizont kammt. A mat deem éischte Liicht kënnt e Sënn vu Hoffnung an Erwaardung vum Triumph iwwer d'Däischtert vun der Nuecht.

Oder zu dëser Zäit vum Joer schwätze vill vum "Chrëschtdagsgeescht". An et ass richteg; wéi mir all Joer op Chrëschtdag kommen, wat den Advent vu Jesus ass, deen op d'Welt kënnt, et gëtt e gewësse "Fridden a gudde Wëllen", deen d'Mënschheet duerchdréit, wou et gefeiert gëtt, och bei deenen, déi d'Evangeliumsmeldung ofleenen. Si spieren den "Effekt" vun der Gnod vun der Inkarnatioun a Gott senger Kommen ënner eis -Immanuel.

Ech denken och un d'Hochzäit vu menger Duechter. Béid vun hinne ware fir hiren Hochzäitsdag reng bliwwen, a mat hire Männer e Fridden, Liicht a Gnod ausgestraalt, dat mir all gefillt hunn. Ech erënnere mech un een Eenzele vum Chouer deen agestallt gouf fir säi Sträichinstrument ze spillen a wéi hien déif gerëselt gouf vun deem wat hie geduecht "just nach eng Hochzäit" wier. Ech weess net säi Glawenhannergrond. Awer hien huet ongewollt den "Effekt" vun der Gnod op der Aarbecht an der Braut an der Bräitchemann an de Sakramenter deen Dag gefillt.

Denkt och un den Hellege Geescht, deen um Päischtdaag wéi eng "Zong vum Feier" erofgaang ass. D'Liicht an d'Glanz vun där Flam, duerch d'Apostelen, hunn deen Dag 3000 ëmgewandelt.

Schlussendlech hu mir vläicht dat bescht Beispill vum "Effekt vun der Gnod" um Wierk, wéi d'Maria hir Kusin Elisabeth besicht:

Wéi d'Elizabeth dem Maria hir Begréissung héieren huet, sprong de Puppelchen an hir Gebärmutter, an d'Elizabeth, gefëllt mam Hellege Geescht, huet mat héijer Stëmm geruff a gesot: "Geseentste sidd Dir bei de Fraen, ... a geseent ass d'Fruucht vun Ärem Schouss... an deem Moment wou den Toun vun Ärer Begréissung meng Oueren erreecht huet, ass d'Kand a mengem Schouss vir Freed gesprongen. Geseent sidd Dir, deen gegleeft huet, datt dat, wat den Här Iech gesot huet, erfëllt géif ginn.“ (vgl. Lukas 1:41-45)

Weder d'Elisabeth nach dat ongebuer Kand, de Johannes de Baptist, hunn de Jesus gesinn. Mee d'Maria, "voll vu Gnod", där hire Schouss den Tabernakel vu Gott war, ass e Gefäss vun der Präsenz vun hirem Jong ginn. Duerch si, d'Elisabeth an de Johannes huet den "Effekt vun der Gnod" erlieft. Et ass dës Zort "Effekt", deen op d'Mënschheet kënnt, haaptsächlech duerch d'Kanner vun der Maria, dat wäert dem Satan seng Kraaft binden. Awer net bis d'Welt duerch eng Grousse Stuerm.

An ech, dee schéine Sonnenstrahl, ech wäert de Satan verblennen. Ech befreien dës Welt verdonkelt duerch Haass a kontaminéiert vun der schwefeleger an Dampend Lava vum Satan. D'Loft déi de Séilen d'Liewe ginn huet ass erstéckend an déidlech ginn. Keng stierwen Séil sollt verdammt ginn. Meng Flam vu Léift ass scho beliicht. Dir wësst, meng Kleng, déi Wieler musse géint de Prënz vun der Däischtert kämpfen. Et wäert e schreckleche Stuerm sinn. Éischter, et wäert en Hurrikan sinn deen de Glawen an d'Vertraue vun och de Wieler wëll zerstéieren. An dësem schrecklechen Onroue dee momentan opbaut, gesitt Dir d'Hellegkeet vu menger Flam vu Léift déi den Himmel an d'Äerd beliicht duerch d'Effusioun vu senger Wierkung vu Gnod, déi ech de Séilen an dëser däischterer Nuecht ginn. - Eis Lady zu der Elizabeth, D'Flam vun der Léift vum Immaculéierten Häerz vu Maria: De Geeschtleche Tagebuch (Kindle Locations 2994-2997).

Awer elo ass eng Zäit vu waarden, Faaschten a Gebieder. Et ass d'Zäit vum "Upper Room" wa mir mat der Muttergottes versammelt waarden op dësen "neie Päischtvakanz" deen d'Poopst fir dat lescht Joerhonnert gebiet hunn.

Eis Séil waart op den HÄR, deen eis Hëllef an eise Schëld ass… (Psalm 33: 20)

Et ass d'Stonn wou mir eis musse rësele vun eiser Gläichgëltegkeet an Onglawen, an virzebereeden fir dat wat zënter Joerhonnerte virausgesot gëtt.

Dee grousse Stuerm kënnt an et wäert indifferent Séilen ewechféieren, déi vu Faulheet verbraucht ginn. Déi grouss Gefor wäert ausbriechen wann ech meng Hand vum Schutz huelen. Warnt jiddereen, besonnesch d'Priister, sou datt se aus hirer Gläichgëltegkeet gerëselt ginn. - Jesus zu Elizabeth, D'Flam vun der Léift, Imprimatur vum Äerzbëschof Charles Chaput, S. 77

Et ass d'Stonn bis gitt an d'Ark vun der Muttergottes Häerz:

Meng Mamm ass dem Noah seng Ark ... -D'Flam vun der Léift, p. 109; Imprimatur Äerzbëschof Charles Chaput

D'Gnod vun der Flame of Love of My Mother's Immaculate Heart wäert fir Är Generatioun sinn wat dem Noah seng Ark fir seng Generatioun war. - Eise Lord dem Elizabeth Kindelmann; D'Flam vun der Léift vum immaculate Heart of Mary, The Spiritual Diary, p. 294

Wa mir op der anerer Säit vun dëser Zäit an eng nei "Ära vum Fridde" kommen, no eiser Muttergottes vu Fatima, gleewen ech datt d'Kierch dës schéi Wierder aus dem Song of Songs héiert:

Kuckt, de Wanter ass eriwwer, de Reen ass eriwwer a fort. D'Blummen erschéngen op der Äerd, d'Zäit fir d'Riewe ze schneiden ass komm, an de Gesang vun der Dauw gëtt an eisem Land héieren. De Feigebam léisst seng Feigen eraus, an d'Riewe, an der Bléi, gi Geroch eraus. Stéi op, mäi Léifsten, mäi Schéinen, a komm! (Déi éischt Liesung vun haut)

Als de päpstlechen Theolog fir de Pius XII, de Johannes XXIII, de Paul VI, de John Paul I. an de Johannes Paul II., Bestätegt:

Jo, e Wonner gouf zu Fatima versprach, dat gréisste Wonner an der Geschicht vun der Welt, zweetens nëmmen zur Operstéiungszeen. An dat Wonner wäert eng Ära vu Fridden sinn, déi bis elo ni wierklech op d'Welt ausgezeechent gouf. —Kardinol Mario Luigi Ciappi, 9. Oktober 1994; Dem Familljekatechismus vum Apostolat, p. 35

Mir bidden den Hellege Geescht, de Paraclete, beschëllegt datt hien de Kierch Kaddoe vun der Eenheet a Fridden "zouginn kann" an d'Gesiicht vun der Äerd erneieren duerch e frësche Ausstouss vu senger Charity fir d'Erliichtung vun allen. - POPE BENEDICT XV, Pacem Dei Munus Pulcherrimum, 23. Mee 1920

Jo, komm Hellege Geescht, komm séier! Kommt Här Jesus, Dir, deen d'Flam vun der Léift sidd, a verdreift d'Keelt an d'Däischtert vun dëser Nuecht mat Ärer léiwer Präsenz an dem "Effekt vun der Gnod", déi aus eiser gesegter Mamm hirem Immaculate Häerz straalt.

O meng Dauwen an der Spalt vum Fiels, an de geheime Spuer vum Fiels, looss mech dech gesinn, looss mech deng Stëmm héieren, well deng Stëmm ass séiss, an du bass léif. (Déi éischt Liesung vun haut)