Déi Kommt Nei a Göttlech Hellegkeet

 

GOD Wënsch eppes an der Mënschheet ze maachen wat Hien ni virdru gemaach huet, spuert fir e puer Eenzelen, an dat ass de Kaddo vu sech selwer sou komplett fir seng Braut ze ginn, datt hatt ufänkt ze liewen a sech ze beweegen an datt se an engem komplett neie Modus ass .

Hie wëll der Kierch d '"Hellegkeet vun den Hellegen."

 

ENG NEI AN GIDDlech HEILEGHEET

An enger wéineger bekannter Ried zu de Rogationistesche Pater huet de Poopst Johannes Paul II festgestallt, wéi duerch hire Grënner Geseent Annibale Maria di Francia (haut St. Annibale oder St. Hannibal) ...

Gott selwer huet d'suergt fir déi "nei a göttlech" Hellegkeet ze bréngen, mat där den Hellege Geescht d'Chrëschte wëlle beräichere mat der Sonnenopgang vum drëtte Joerdausend, fir „Christus zum Häerz vun der Welt ze maachen“. -POPE JOHN PAUL II, Adress zu de Rogationist Pappen, n. 6, www.vatican.va

Déi dräi Grondprinzipie vu St. Hannibal, oder dräi Knospe, déi Dir kéint soen, déi an dës nei Fréijoerszäit wäerte bléie sinn:

I. Fir déi Geseent Eucharistie am Zentrum vu perséinlechen a Gemeinschaftsliewen ze stellen, fir doraus ze léieren, wéi ze bieden a gär nom Häerz vu Christus.

II. Fir als Kierper an Eenheet ze existéieren, an der Unanimitéit vun den Häerzer déi d'Gebiet fir Gott acceptabel mécht.

III. Intim Associatioun mam Leed vum Allerhellegsten Häerz vum Jesus. ^[1]cf. PAPP JOHN PAUL II, Adress zu de Rogationist Pappen, n. 4, www.vatican.va

Wat de St.John Paul hei uewen beschreift ass e Programm fir an de Programm of d'Ära vum Fridden, deen no der Rengegung vun der Welt kënnt, an där d'Eucharistie, d'Eenheet, an d'Leed vun der Kierch déngen, fir dat ze realiséieren eng Braut vu Christus, fläckeg an onbeschiedegt, virbereet fir dat éiwegt Hochzäitsfest vum Lämmchen. Wéi de St.John an enger Visioun héieren a gesinn huet:

Loosst eis eis freeën a si frou a ginn him Éier. Fir den Hochzäitsdag vum Lämmchen ass komm, seng Braut huet sech prett gemaach. Si huet erlaabt en hell, proppert Lengen Kleed unzedoen. (Rev 19: 7-8)

Dat ass, si huet eng "nei a göttlech" Hellegkeet erlaabt ...

 

DE Kaddo

Verschidde Mystiker hu vun dëser neier Ära geschwat déi kënnt, awer mat anere Begrëffer fir se ze beschreiwen. 'Dozou gehéieren d' "Mystesch Inkarnatioun" vum respektabele Conchita de Armida an den Arhcbishop Luis Martinez, d '"Nei Indwelling" vu geseenter Elizabeth vun der Dräifaltegkeet, d' "Assumption of Souls in Love" vu St. Maxamilian Kolbe, der "Divine Substitution" vu Geseent Dina Belanger ', ^[2]cf. D'Kroun a Fäerdegstellung vun alle Sanktiounen vum Daniel O'Connor, S. 11; verfügbar hei d '"Flam vun der Léift" vum Elizabeth Kindelmann (op d'mannst als Ufank), an de "Kaddo fir am göttleche Wëllen ze liewen" vum Dénger vu Gott Luisa Piccarreta.

Dës "nei a göttlech" Hellegkeet ass am Wesentlechen de Staat fir ze sinn in de gëttleche Wëllen, deen dem Adam an dem Eva virum Hierscht gehéiert huet, an deen am "neien Eva", der Maria, erëmfonnt gouf an natierlech de konstante Modus vu Christus, den "neien Adam." ^[3]cf. 1 Kor 15:45 D'Muttergottes Maria, wéi ech virdru geschriwwen hunn, ass den Schlëssel fir d'Natur vun der Kierch ze verstoen wéi se ass, a gëtt. ^[4]cf. De Schlëssel zur FraWéi wäert dat ausgesinn? 

De Jesus huet dem Venerable Conchita erkläert:

Dëst ass vill méi wéi spirituell Hochzäit. Et ass d'Gnod fir mech ze inkarnéieren, ze liewen a wuessen an Ärer Séil, et ni ze verloossen, Iech ze besëtzen a vun Iech ze besëtzen wéi an enger an der selwechter Substanz. Et sinn ech, déi et mat Ärer Séil an enger Kompenetratioun vermëttelen, déi net verständlech ass: et ass d'Gnod vu Gnoden ... Et ass eng Unioun vun der selwechter Natur wéi déi vun der Unioun vum Himmel, ausser datt am Paradäis de Schleier deen d'Göttlechkeet verstoppt verschwënnt ... -Zitéiert an D'Kroun a Fäerdegstellung vun alle Sanktiounen, vum Daniel O'Connor, S. 11-12; nb. Ronda Chervin, Walk mat Mir, Jesus

Et ass erëm, an engem Wuert, ze liewen in de gëttleche Wëllen. Wat heescht dat? Bridder a Schwësteren, et gouf fir dës Zäit reservéiert, awer ech gleewen meeschtens déi kommend Zäiten, déi voll Theologie a Breet auszepaken, wat Gott ass a geet. A mir hunn eréischt ugefaang. Wéi de Jesus dem Luisa gesot huet:

D'Zäit an där dës Schrëfte bekannt gemaach ginn ass relativ zu an ofhängeg vun der Dispositioun vu Séilen, déi sou e grousst Gutt kréie wëllen, souwéi vum Effort vun deenen, déi sech musse bewerben a seng Trompettendréierer ze sinn, andeems se d'Affer vum Heralding an der neier Ära vum Fridden ... -Jesus dem Luisa, De Kaddo vum Gottes Wëllen an de Schrëfte vum Luisa Piccarreta ze liewen, n. 1.11.6, Paschtouer Joseph Iannuzzi

St. Louis de Montfort erfaasst villäicht am Beschten dat Gejäiz dat stänneg aus dem Kierper vu Christus fir dëst neit Göttlecht opstinn Cadeau as dat Béist setzt sech weider aus:

Är helleg Geboter sinn gebrach, Äert Evangelium gëtt ofgegruewen, Stréimunge vun der Ongerechtegkeet iwwerschwemmt d'ganz Äerd, déi souguer Är Dénger ewechhiewen ... Gëtt alles zum selwechten Enn wéi Sodom a Gomorrah kommen? Sidd Dir ni Är Stille briechen? Wëllt Dir dëst alles fir ëmmer toleréieren? Ass et net wouer datt Äre Wëllen op der Äerd gemaach muss ginn wéi et am Himmel ass? Ass et net wouer datt Är Räich muss kommen? Hutt Dir net e puer Séilen, léif fir Iech, eng Visioun vun der zukünfteger Erneierung vun der Kierch ginn? -Gebied fir Missionären, n. 5 ; www.ewtn.com

Anstatt hei ze entwéckelen wat de Luisa 36 Bänn gebraucht huet fir ze schreiwen - e Wierk dat gréisstendeels onverännert an net iwwersat bleift (an ass tatsächlech ënner engem Moratoire fir publizéiert ze ginn, ausser e puer Wierker hei ënnendrënner genannt), wäert ech just een derbäisetzen méi Hiweis op dës kommend Gnod ier ech zréck a meng besonnesch Missioun "heraldéieren an der neier Ära vum Fridden." ^[5]"En neit Zäitalter an deem d'Léift net gierig oder selbstsich ass, awer reng, trei a wierklech fräi, oppe fir anerer, respektvoll mat hirer Dignitéit, no hirem Gudden, Stralend Freed a Schéinheet. En neit Zäitalter an deem d'Hoffnung eis befreit vun der Flankheet, der Apathie an der Selbstabsorptioun déi eis Séilen dout mécht an eis Bezéiunge vergëft. Léif jonk Frënn, den Här freet Iech Prophete vun dësem neien Zäitalter ze sinn ... " —POPE BENEDICT XVI, Homily, World Youth Day, Sydney, Australia, 20. Juli 2008

A senger geographescher Dokteraarbecht, déi d'pontifesch Gregorian Universitéit Seals vun der Genehmegung huet wéi och kierchlech Genehmegung autoriséiert vum Hellege Stull, gëtt den Theolog Rev. Joseph Iannuzzi eis e bësse méi Abléck vun dëser Gnod vum kommenden "neie Päischtvakanz" datt de Poopst aus dem vergaangene Joerhonnert hu fir gebiet.

Wärend senge Schrëfte presentéiert d'Luisa de Kaddo vum Living in the Divine Will als eng nei an helleg Wunneng an der Séil, déi si als "Real Life" vu Christus bezeechent. D'Real Life of Christ besteet haaptsächlech aus der kontinuéierlecher Participatioun vun der Séil am Liewen vum Jesus an der Eucharistie. Wärend Gott kann wesentlech an engem liewegen Host present sinn, bestätegt de Luisa datt datselwecht vun engem animéierte Sujet, also der mënschlecher Séil, ka gesot ginn. -De Kaddo vum Liewen am Göttleche Wëllen, vum Paschtouer Joseph Iannuzzi, n. 4.1.21, S. 119

Dës Transformatioun an e "" liewegen Host "deen dem Jesus säin Interieur Staat perfekt spigelt", ^[6]Ibid. n. 4.1.22, S. 123 wärend nach ëmmer e Kreatur bleift mat voller fräie Wëllen a Fäegkeeten awer ganz vereenegt mat dem banneschten Liewen vun der Helleger Dräifaltegkeet, wäert als en neie Kaddo entstoen, eng nei Gnod, eng nei Hellegkeet, déi laut dem Luisa d'Hellegkeet vun der Hellegen vun der Vergaangenheet schéngt wéi awer e Schied am Verglach. An de Wierder vun deem grousse Marianenhellegen:

Richtung Enn vun der Welt ... Den Allmächtege Gott a seng Hellege Mamm solle grouss Hellegen opriichten, déi déi meescht aner Helleg an der Hellegkeet iwwerwanne sou vill wéi d'Zeder vum Libanon iwwer kleng Sträicher türmen.. -St. Louis de Montfort, Richteg Andacht fir d'Maria, Konscht. 47

Awer Dir kéint elo soen, "Wat ...? Méi grouss Hellegkeet wéi d'Catherina vu Sienna, wéi de Johannes vum Kräiz, wéi den hellege Franz vun Assisi ?? " D'Äntwert firwat läit am Rätsel vun den Zäitalteren ...

 

D'RIDDEL VUN DER ALTER

Virun enger Zäit koum e Gedanke bei mech fir iwwer d 'ze schreiwen Déi kommend Zäit vu Léift an den Véier Alter vun der Gnod. Déi éischt dräi Alterskategorie sinn déi vun der Aktioun vun der Helleger Dräifaltegkeet bannent der Zäit. De Sankt Johannes Paul II huet a senger Ried zu de Rogationisten iwwer "en Opruff zur Hellegkeet um Wee vun den evangelesche Berodunge geschwat." ^[7]Ibid., N. 3 Et kéint een och vun den dräi Zäite vu Glawen, Hoffnung a Léift schwätzen ^[8]cf. Déi kommend Zäit vu Léift déi e Wee fir d '"Hellegkeet vun Hellegkeeten." Wéi et an der Katechismus steet:

D'Kreatioun huet hir eege Guttheet a richteg Perfektioun, awer et ass net komplett aus den Hänn vum Schëpfer entstanen. Den Universum gouf "an engem Zoustand vun der Rees" erstallt (an Statu viae) Richtung eng ultimativ Perfektioun déi nach ze erreechen ass, op déi Gott et bestëmmt huet. -Katechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 302 verkaaft

d' Alter vum Papp, wat den "Alter vum Glawen" ass, huet nom Fall vum Adam an der Eva ugefaang wéi Gott eng Pakt mat der Mënschheet agaangen ass. D'Alter vum Jong, oder "Alter vun der Hoffnung", huet mam Neie Bund am
Christus. An D'Alter vum Hellege Geescht ass dat wat mir aginn wéi mir "d'Schwelle vun der Hoffnung iwwerschreiden" an en "Alter vun der Léift."

D'Zäit ass komm fir den Hellege Geescht op d'Welt z'erhéijen ... Ech wënschen datt dës lescht Epoch op eng ganz speziell Manéier fir dësen Hellege Geescht ageweit gëtt ... Et ass säin Tour, et ass seng Epoch, et ass den Triumph vun der Léift a Meng Kierch , am ganzen Universum. —Jesus zu der respektéierter María Concepción Cabrera de Armida; Fr. Marie-Michel Philipon, Conchita: E geeschtege Tagebuch vun enger Mamm, S. 195-196

Dës Triumph vun der Muttergottes an der Kierch ass net de Gléck vum Himmel, deen definitiven Zoustand vun der totaler Perfektioun am Kierper, Séil a Geescht. Also, d '"Ära vum Fridden" oder "Drëtt Joerdausend" vum Chrëschtentum, seet de Johannes Paul II., Ass keng Geleeënheet "sech un eng nei Millenarismus”...

... mat der Versuchung substantielle Verännerungen dran am Liewen vun der Gesellschaft als Ganzt a vun all Mënsch virauszesoen. D'mënschlecht Liewen wäert weidergoen, d'Leit wäerte weider iwwer Erfolleger a Versoen, Momenter vun der Herrlechkeet an Etappe vum Verfall léieren, a Christus eisen Här wäert ëmmer, bis zum Enn vun der Zäit, déi eenzeg Quell vun der Erléisung sinn. —POPE JOHN PAUL II, National Konferenz vun de Bëscheef, den 29. Januar 1996; www.vatican.va

Déi lescht Etapp vum Wuesstum vun der Kierch an der Perfektioun wäert och an der Geschicht onvergläichlech sinn, well d'Schrëft selwer bestätegt datt de Jesus sech selwer eng Braut virbereet déi geheelt soll ginn.

Hien huet eis an him gewielt, virun der Grënnung vun der Welt, fir helleg ze sinn an ouni Feeler viru sech ... fir datt hie sech d'Kierch an der Glanz präsentéiere kéint, ouni Fleck oder Falten oder sou eppes, datt hatt helleg an ouni Feeler wier . (Ef 1: 4, 5:27)

Tatsächlech huet de Jesus, eisen Hohepriister, präzis fir dës Hellegkeet gebiet, déi am meeschte perfekt realiséiert géif ginn Unitéit :

... datt se all een dierfe sinn, sou wéi Dir, Papp, a mir sidd an ech an Iech, fir datt se och an eis kënne sinn ... datt se zu Perfektioun als een, datt d'Welt ka wëssen datt Dir mech geschéckt hutt, an datt Dir se gär hutt esou wéi Dir mech gär hutt. (Johannes 17: 21-23)

Am zweete Joerhonnert apostolesche "Barnabas Epistel", schwätzt de Kierchepapp vun dëser kommend Hellegkeet no d'Erscheinung vum Antichrist a während enger Period vu "Rescht" fir d'Kierch stattfannen:

... wann säi Jong, erëmkënnt, d'Zäit vum béise Mann zerstéiert an déi Ongott beurteelt, an d'Sonn, de Mound an d'Stären ännert, da wäert hie wierklech op d'Ruhe riichten siwenten Dag. Ausserdeem, seet hien, Dir wäert et mat reng Hänn an engem reng Häerz helleg. Wann also iergendeen elo den Dag hellege kann, deen Gott geheescht huet, ausser hien ass an allem reng am Häerz, mir si täuscht. Kuck also: sécherlech, dann hellt ee richteg Rou et, wa mir selwer d'Versprieche kritt hunn, d'Béisheet net méi existéiert, an all d'Saachen, déi vum Här nei gemaach gi sinn, fäeg sinn Gerechtegkeet ze schaffen. Da wäerte mir fäeg sinn et ze helleg, nodeems se eis fir d'éischt geheescht gi sinn ... wann ech alles Rou ginn, ech en Ufank vum aachten Dag maachen, dat heescht en Ufank vun enger anerer Welt. -Bréif vu Barnabas (70-79 AD), Ch. 15, geschriwwen vun engem zweete Joerhonnert Apostolesche Papp

An hire Schrëfte schwätzt den Här mam Luisa vun dësen dräi Zäitalter an der Zäit, wat hien de "Fiat vun der Schafung" nennt, de "Fiat vun der Erléisung" an de "Fiat vun der Hellegung “déi een eenzege Wee Richtung Hellegtum bilden.

Déi dräi zesumme wäerte sech verweeven an d'Hellegung vum Mënsch erreechen. Den drëtte Fiat [vun der Hellegung] wäert dem Mënsch sou vill Gnod ginn, wéi hien en an den originelle Staat restauréiert. An nëmmen dann, wann ech de Mënsch gesinn wéi ech hien erschaf hunn, wäert Meng Aarbecht fäerdeg sinn ... -Jesus dem Luisa, De Kaddo vum Liewen am Göttleche Wëllen, vum Paschtouer Joseph Iannuzzi, n. 4.1, S. 72

Sou wéi all Männer un der Ungehorsamkeet vum Adam deelen, sou mussen all Männer an der Gehorsamkeet vu Christus dem Papp säi Wëllen deelen. Erléisung wäert nëmme fäerdeg sinn wann all Männer seng Gehorsamkeet deelen. -Fr. Walter Ciszek, Hien huet mech gefouert, Pg. 116-117

Dëst ass méiglech duerch d'Kraaft vum Hellege Geescht:

Nodeems Christus seng Missioun op der Äerd ofgeschloss hat, blouf et ëmmer nach noutwendeg fir eis an der gëttlecher Natur vum Wuert ze deelen. Mir hunn eist eegent Liewen opginn a sou transforméiert datt mir fänken un eng ganz nei Zort vu Liewen ze liewen déi Gott gefält. Dëst war eppes wat mir nëmme kéinte maachen andeems mir eis um Hellege Geescht deelen. -Saint Cyril vun Alexandria

Ass dëst ongerecht, datt déi, déi am leschten Alter vum Mënsch liewen, dat Hellegst solle ginn? D'Äntwert läit am Wuert "Kaddo." Wéi de St.Paul geschriwwen huet:

Fir Gott ass deen, dee fir säi gudden Zweck an Iech schafft fir ze wënschen an ze schaffen. (Phil 2:13)

De Kaddo vum Liewen am Göttleche Wëllen, dee Gott seng Kierch an dëse leschten Zäite wëlle ginn, wäert exakt duerch den Wonsch a Kooperatioun vum Kierper vu Christus dee Gott selwer inspiréiert - wéi gewinnt. Dëst ass dat grousst Wierk vun der Mamm vu Gott an dëser Stonn: eis an den ieweschte Raum vun hirem Immaculate Heart sammelen fir d'Kierch virzebereeden fir d '"Flame of Love" ze kréien, dat ass de Jesus Christus selwer, ^[9]cf. D'Flam vu Love, p. 38, aus dem Elizabeth Kindelmann sengem Tagebuch; 1962; Imprimatur Äerzbëschof Charles Chaput no Elizabeth Kindelmann. Dëst ass genau dat wat d'Luisa geschriwwen huet wéi se dëse Kaddo beschriwwen huet als "Real Life" vu Christus ze kommen a firwat kënne mir och dovun schwätzen als d'Dämmerung vum "Dag vum Här", ^[10]cf. Zwee Méi Deeg oder "Mëtt kommen" vu Christus, ^[11]cf. Den Triumph - Deeler I, II, an III; "A sengem éischte Komme koum eisen Här an eist Fleesch an an eiser Schwächt; an dëser Mëtt kommen kënnt hien a Geescht a Kraaft; an der Finale kënnt hie mat Herrlechkeet a Majestéit ... " -St. Bernard, Liturgie vun den Stonnen, Vol I, p. 169 verkaaft oder "opgestan Morning Star" ^[12]cf. De Rising Morning Star dat heraldéiert an ass den Ufank vum leschte Retour vum Jesus an der Herrlechkeet um Enn vun der Zäit, ^[13]cf. Léiwen Hellege Papp… Hien kënnt! wa mir Him ansiicht zu Gesiicht gesinn. Et ass och d'Erfëllung vum Eise Papp - "Däi Räich komm " - souwäit Gott säi gëttleche Plang an der Erléisungsgeschicht erfëllt:

… D'Kinnekräich vu Gott heescht Christus selwer, deen mir alldeeglech wëlle kommen, an deem hir Komme mir séier wëllen manifestéiert ginn. Well hien ass eis Operstéiungszeen, well an him wuesse mir op, sou datt hien och als Kinnekräich vu Gott ka verstane ginn, well an him wäerte mir regéieren. -Catechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 2816

Et ass en bannen komme vu Christus a senger Braut. 

D'Kierch, déi déi ausgewielten ausmécht, ass passend forméiert Dagesbriechung oder Sonnenopgang ... Et wäert e ganzen Dag fir hatt sinn, wann hatt mat der perfekter Brillanz vum Interieur Liicht glanztAn. -St. Gregory de Groussen, Poopst; Liturgie vun den Stonnen, Vol III, p. 308 verkaaft  

Dëst, nach eng Kéier, gëtt an der magisterialer Léier vun der Kierch bestätegt:

Et wier net inkonsistent mat der Wourecht d'Wierder ze verstoen, „Däi Wëlle soll op der Äerd gemaach ginn wéi am Himmel,“ ze soen: "an der Kierch wéi an eiser Här Jesus Christus selwer"; oder "an der Braut déi verlobt ass, sou wéi an der Bräitchemann deen de Wëlle vum Papp realiséiert huet." -Katechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 2827 verkaaft

Ech hunn och d'Séile vun deenen, déi fir hiren Zeie fir de Jesus a fir d'Wuert vu Gott gekäppt goufen, gesinn an déi d'Béischt oder säi Bild net veréiert hunn an och net hir Mark op hir Stiren oder Hänn ugeholl haten. Si sinn zum Liewe komm an si hu mat Christus regéiert fir dausend Joer. (Op 20: 4)

 

GREATER AUS ST. FRANCIS?

Vläicht kënne mir verstoen firwat d'Hellegkeet vun den Hellege vun dëser nächster Ära déi vu fréiere Generatiounen iwwerschreit andeems se zréck an d'Schwell vum zweeten Alter vu Gnod, de "Fiat vun der Erléisung." De Jesus sot:

Amen, ech soen Iech, ënner deene vu Frae gebuer gouf et kee gréissere wéi de Johannes den Deefer; awer dee mannsten am Himmelräich ass méi grouss wéi hien. (Matt 11:11)

Dir gesitt, den Abraham, de Moses, de Johannes den Deefer, asw ware grouss Männer, deenen hire Glawen hinnen zougeschriwwe gouf. De Jesus mécht awer de Punktdatt déi Fiat vun Erléisung huet der nächster Generatioun eppes méi Grousses ginn, an dat ass de Kaddo vun der wunnender Dräifaltegkeet. D'Alter vum Glawen huet Wee fir eng lieweg Hoffnung an nei Méiglechkeet vu Hellegkeet a Gemeinschaft mat Gott ginn. Aus dësem Grond huet och déi mannst am Kinnekräich eppes méi Grousses wéi d'Patriarchen viru sech. Schreift St.Paul:

Gott hat eppes Besseres fir eis virgesinn, sou datt ouni eis si net perfekt gemaach solle ginn. (Hebr 11:40)

mee mat eis, si wäerten d'Perfektioun kennen an all d'Herrlechkeet, déi hire Glawen u Gott verdéngt (a wéi dat an der Éiwegkeet ausgesäit ass nëmme Gott bekannt. Den Abraham kann tatsächlech eng méi héich Etapp vun der Herrlechkeet erreechen wéi déi kanoniséiert Helleg. Wie weess?)

Wéi de Luisa dem Här dës ganz Fro gestallt huet wéi et méiglech ass datt et keen Hellege gouf deen ëmmer Gott säin Allerwëlleste gemaach huet an deen 'an Ärem Wëllen' gelieft huet, huet de Jesus geäntwert:

Natierlech gouf et Hellegen déi ëmmer Mäi Wëlle gemaach hunn, awer si hu vu Mäi Wëllen nëmmen esou vill ofgeholl wéi se woussten.

De Jesus vergläicht dann säi gëttleche Wëlle mat engem "weibleche Palais" mat wiem Hien, wéi säi Prënz, bëssen no bëssen, Alter no Alter, seng Herrlechkeet verroden huet:

Zu enger Grupp vu Leit huet hien de Wee gewisen fir a säi Palais ze kommen; zu enger zweeter Grupp huet hien op d'Dier gewisen; zum drëtten huet hien d'Trap gewisen; op déi véiert déi éischt Zëmmeren; a fir déi lescht Grupp huet hien all d'Zëmmer opgemaach ... - Jesus zu Luisa, Bd. XIV, 6. November 1922, Saints am Göttleche Wëllen vum Fr. De Sergio Pellegrini, mam Accord vum Äerzbëschof vun Trani, Giovan Battista Pichierri, p. 23-24

Dat heescht datt den Abraham, de Moses, den David, de Johannes den Deefer, de St.Paul, den Hellege Francis, den St.Aquinas, den St.Augustinus, den St.Therese, St.Faustina, den St.John Paul II. Kierch de Wee méi déif a méi déif an d'Geheimnis vu Gott datt mir ALLEGUER an der Beatitude vum Himmel a senger Vollständegkeet deelen, als ee Kierper, een Tempel zu Christus.

... Dir sidd Matbierger mat den Hellegen a Membere vum Stot vu Gott, op der Fondatioun vun den Apostelen a Prophete gebaut, mam Christus Jesus selwer als Haaptsteen. Duerch hien gëtt déi ganz Struktur zesumme gehal a wiisst zu engem Tempel hellegt am Här; an him sidd Dir och zesummen an eng Wunnplaz vu Gott am Geescht gebaut ginn. (Ef 2: 19-22)

An elo, zu dëser Zäit an der Erléisungsgeschicht, "Gott huet eis eppes Besseres virgesinn", fir eis méi déif Geheimnisser vu sengem gëttleche Wëllen ze bréngen als Kierper. ^[14]cf. John 17:23 an Déi kommend Wave vun Eenheet An déi perfekt Eenheet, där hir Quell d'Helleg Eucharistie ass, wäert duerch d'Passioun vun der Kierch entstoen, fir ...

De Wee vu Perfektioun geet iwwer de Wee vum Kräiz. -Katechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 2015 verkaaft

Déi dräi Knospe vum hellegen Hannibal ^[15]nb. St. Hannibal war de spirituellen Direkter vum Luisa Piccarreta - d'Eucharistie, d'Eenheet an d'Kräiz - bréngen d'Kinnekräich vu Gott op der Äerd:

D'Kinnekräich vu Gott kënnt zënter der leschter Owesiessen an an der Eucharistie ass et an eiser Mëtt. D'Kinnekräich wäert kommen an Herrlechkeet wa Christus et sengem Papp iwwergëtt. -Katechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 2816 verkaaft

Mäi Räich op der Äerd ass Mäi Liewen an der mënschlecher Séil. —Jesus zu St. Faustina, Divine Mercy a My Soul, Tagebuch, n. 1784

An déi Eenheet, wéi et eemol tëscht dem Adam an dem Eva war, ass dat Héichpunkt vum Liewen am Göttleche Wëllen, der Hellegkeet vun Hellegkeeten, wat de Wëlle vu Gott op der Äerd ass wéi et am Himmel ass. An dës Herrschaft vu Christus a Seng Hellegen wäert d'Kierch virbereeden fir am leschten an éiwege Alter um Enn vun der Zäit anzegoen. 

... all Dag am Gebiet vun eisem Papp froen mir den Här: "Däi Wëlle gëtt gemaach, sou wéi et am Himmel ass" (Matt 6: 10)…. mir erkennen datt "Himmel" ass wou de Wëlle vu Gott gemaach gëtt, an datt "Äerd" zum "Himmel" gëtt - dat ass d'Plaz vun der Präsenz vu Léift, vu Guttheet, vun der Wourecht a vun der gëttlecher Schéinheet - nëmmen wann op der Äerd Wëlle vu Gott gemaach. -POPE BENEDICT XVI, Allgemeng Publikum, 1. Februar 2012, Vatikanstad

De Jesus selwer ass wat mir "Himmel" nennen. -POPE BENEDICT XVI, zitéiert am Magnificat, S. 116, Mee 2013

... den Himmel ass Gott. -POPE BENEDIKT XVI, Um Fest vun der Maria Himmelfahrt, Homilie, de 15. August 2008; Castel Gondolfo, Italien; Kathoulesche News Service, www.catholicnews.com

Firwat freet hien net eis nei Zeien vu senger Präsenz haut ze schécken, an deen hie selwer bei eis kënnt? An dëst Gebied, wärend et net direkt um Enn vun der Welt fokusséiert ass, ass trotzdem e richtegt Gebiet fir säi Kommen; et enthält déi ganz Breet vum Gebied, dat hien eis selwer geléiert huet: "Däi Räich komm!" Komm, Här Jesus! - POPE BENEDICT XVI, Jesus vun Nazareth, Helleg Woch: Vun der Entrée a Jerusalem bis zur Operstéiung, S. 292, Ignatius Press 

______________________