Déi haiteg a kommend Transfiguratioun


Carl Bloch, D'Transfiguratioun 

 

Als éischt publizéiert den 13. Juni 2007.

 

WAT ass dës grouss Gnod déi Gott der Kierch gëtt De kommende Päischtdag? Et ass d'Gnod vun der Transfiguratioun.

 

DEN Moment vun der Wourecht

Sécher den Här Gott mécht näischt, ouni säi Geheimnis u seng Dénger d'Prophéiten ze verroden. (Amos 3: 7) 

 

Awer wann Gott seng Geheimnisser u seng Prophete gëtt, ass et fir si, zu der bestëmmter Zäit, se ze verkënnegen. Also och, Christus huet an dësen Deeg seng Pläng verroden, sou wéi hien et gemaach huet viru senger Transfiguratioun.

De Mënschejong muss vill Saache leiden, a vun den Eelsten a Chefpriister a Schrëftgeléiert refuséiert ginn, an ëmbruecht ginn, an um drëtten Dag opgewuess ginn ... Wann iergendeen no mir kënnt, da soll hie sech selwer verleegnen a säi Kräiz ophuelen. deeglech a follegt mech. Fir wien säi Liewe géif retten, wäert et verléieren; a wien säi Liewe fir meng Wuel verléiert, dee wäert et retten... Elo ongeféier aacht Deeg no dëse Spréch huet hien de Péitrus an de Johannes an den James matgeholl an ass op de Bierg gaang fir ze bieden. (9: 22-24, 28)

Ech hunn hei extensiv iwwer déi vill Zeeche vun engem Kaddo geschriwwen an kommend Verfollegung vun der Kierch. Awer virdrun gleewen ech datt d'Kierch e kuerze Moment eng bannent Transfiguratioun vun der Séil, en “Gewësse Beliichtung."

Wéi hie gebiet huet, gouf d'Erscheinung vu sengem Gesiicht geännert, a säi Kleed gouf blénkeg wäiss. (29)

Déi, déi dem Opruff no "virzebereeden“An dësen Deeg wäert, gleewen ech, hir Séil an engem virgesinn Unioun mat Gott (wéi och déi Saachen déi existent Hindernisser fir dës Unioun sinn. Dëst wäert fir jiddereen op der Äerd zu där Zäit optrieden.) Zur selwechter Zäit wäerte mir och den Prophéit Verständnis vun deem wat kënnt, an dem Kraaft fir auszehalen dran - symboliséiert vum Prophet Elias, a vum Moses, de fuerchtbare Leader vun den Israeliten:

A kuck, zwee Männer hu mat him geschwat, de Moses an den Elia, déi an der Herrlechkeet opgedaucht sinn a vu sengem Départ geschwat hunn, wat hien zu Jerusalem fäerdeg bréngen. (30-31)

Fir déi an der Kierch, déi manner virbereet gi sinn, an déi op der Welt, déi an e schwéiere Schlof vu Sënn gefall sinn, wäert d'Liicht vun dëser Beleidegung béid wéi an duerchernee sinn.

De Péitrus an déi, déi mat him waren, ware schwéier vum Schlof, a wéi se erwächt hunn, hunn se seng Herrlechkeet gesinn an déi zwee Männer, déi mat him stoungen ... De Péitrus sot zum Jesus, "Meeschter, et ass gutt, datt mir hei sinn; loosst eis dräi Stänn maachen, eng fir Iech an eng fir de Moses an eng fir den Elia “- net wësse wat hie gesot huet. (32-33)

 

D'MOMENT VUN DER Entscheedung

D'Beliichtung vu Séilen ass fir eng kleng Zuel an der Kierch wéi e "neie" Päischtvakanz, deen nei Charismen, helleg Frechheet an Apostolescht Äifer fräisetzt, wärend hien awer gläichzäiteg en allgemenge Versteesdemech vun der kommend Passioun. Fir anerer wäert et e Moment vun Entscheedung sinn: entweder d'Souveränitéit vu Christus z'akzeptéieren, an d'Autoritéit vu senger Kierch opgebaut Peter, de Rock-Oder et ze verleegnen. Am Wesentlechen, ze wielen ob de Papp nozelauschteren schwätzt duerch den Hellege Geescht. Et wäert eng Zäit vun der Evangeliséierung sinn, wann d'Kierch e "leschten Opruff" an dësem haitegen Alter mécht fir der gudder Noriicht nozekommen.

An eng Stëmm koum aus der Wollek a sot: “Dëst ass mäi Jong, meng Wieler; lauschtert hien! “ (35)

Wéi ee Moment wäert dat sinn! D'Welt gëtt op d'Kopp gedréint, an alles wat a sengen Täschen verstoppt ass fällt op de Buedem. Wéi vill Sënn a Rebellioun dann opgeholl an an d'Séil zréckgesat gëtt ass ofhängeg, deelweis vum fräie Wëllen ... an ofhängeg vum Fürbitte vun der Kierch wärend dësem Kaddo Zäit vun der Gnod.

Et schéngt mir och datt dës Transfiguratioun scho a ville Séilen ugefaang huet - e luesen Erwächen - a wäert an dësem eenzegen Event kulminéieren. Ech denken gär un den Triumphal Entrée vu Christus a Jerusalem wéi de Biergspëtzten vun dëser Gewësse Beliichtung wann et eng freedeg Unerkennung vu ville gëtt datt de Jesus de Messias ass. Zur selwechter Zäit waren natierlech och déi, déi ugefaang hunn säin Doud ze plangen ...

Dëst wäert net d'final an och net definitiv vum Hellege Geescht kommen. Et wäert awer den Ufank vun enger Ausstréch vum Geescht sinn, déi an der Zweete Päischtvakanz- den Ufank vun enger neier an universeller Ära vum Fridden

Déi intern Erfarunge vu verschiddenen Mystiker aus dem 20. Joerhonnert beschreiwen d'pneumatesch Erreechung als eng nei Präsenz vum Hellege Geescht am mënschleche Geescht exponentiell op der Schwell vum drëtte Joerdausend opgedeckt. -Fr. Joseph Iannuzzi, De Glanz vun der Schafung, p. 80 

Déi Jonk hu sech fir Roum a fir d'Kierch gewisen e besonnesche Kaddo vum Geescht vu Gott... Ech hunn net gezéckt fir se ze froen e radikale Choix vum Glawen a vum Liewen ze treffen an hinnen eng iwwerraschend Aufgab ze presentéieren: "Muereswaacher" ze ginn um Dämmerung vum neie Joerdausend. -POPE JOHN PAUL II, Novo Millenio Inuente, n.9; (vgl. Is 21: 11-12)

 

NËMMEN LESCHT

 

Hutt Dir opgehalen dës E-Mailen ze kréien? Et ass méiglech datt Äre Mail Server dës Bréiwer als "Junk Mail" agespaart huet. Schreift Ären Internet Service Provider a frot se fir E-Mailen z'erméiglechen markmallett.com

 

Klickt hei fir QIBaseResult or abonnéieren zu dësem Journal. 

 

verëffentlecht an HOME, ZÄIT VUN GUTT.