D'Géigerevolutioun

Sankt Maximillian Kolbe

 

Hunn ech ofgeschloss Streck gesot datt mir op eng nei Evangelisatioun virbereet ginn. Dëst ass wat mir eis musse virhuelen - net Bunkere bauen a Liewensmëttel späicheren. Et kënnt eng "Restauratioun". Eis Lady schwätzt dovun, sou wéi och d'Poopst (kuckt De Poopst, an d'Zäitzäit). Also wunnt net iwwer d'Aarbechtsschmerzen, awer d'Gebuert déi kënnt. D'Rengegung vun der Welt ass awer e klengen Deel vum Masterplang, deen entfält, och wann et aus dem Blutt vu Märtyrer erauskënnt ...

 

IT ass de Stonn vun der Konterrevolutioun ufänken. D'Stonn wou jidderee vun eis, no de Gnoden, dem Glawen an de Kaddoen, déi eis vum Hellege Geescht zougestane ginn, an dëst haitegt Däischtert als Flame vu Léift an liicht. Fir, wéi de Poopst Benedikt eemol gesot huet:

Mir kënnen net roueg akzeptéieren datt de Rescht vun der Mënschheet erëm an d'Heedentum fällt. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Déi nei Evangelisatioun, d'Zivilisatioun vu Léift ze bauen; Adress un Catechisten a Reliounsenseignanten, den 12. Dezember 2000

... du solls net onbedéngt stoen wann d'Liewe vun Ärem Noper um Spill steet. (vgl. Lev 19:16)

Et ass d'Stonn wou mir eise Courage musse schloen an eisen Deel maache fir d'Restauratioun vun alle Saachen zu Christus ze bréngen.

D'Kierch gëtt ëmmer opgeruff ze maachen wat Gott vum Abraham gefrot huet, dat ass fir ze kucken datt et genuch gerecht Männer gëtt fir Béis an Zerstéierung ze verdrängen ... meng Wierder [sinn] e Gebied datt d'Energie vun de Gudden hir Kraaft erëmkréien. Also Dir kéint soen den Triumph vu Gott, den Triumph vu Maria, si roueg, si sinn awer wierklech. - POPE BENEDICT XVI, Liicht vun der Welt, p. 166, E Gespréich mam Peter Seewald

Et ass d'Stonn wou, méi wéi soss eppes, den Schéinheet vun eisem Glawen muss erëm blénken ...

 

DEN DËSCHTER MUCH

Dëst haitegt Däischtert ka passend als en beschriwwe ginn ellenheet. Et ass eng Onglécklechkeet, déi alles bedeckt huet wéi e sullied schwaarze Mantel, vu Konscht a Literatur, bis Musek an Theater, wéi mir mateneen op Foren schwätzen, an Debatten, op der Televisioun a soziale Medien. Konscht gouf abstrakt a bizar; Beschtverkaafte Bicher sinn obsesséiert vu Verbriechen an dem Okult; Filmer ginn iwwer Loscht, Gewalt, an apokalyptescher Däischtert transfixéiert; Fernseh op sënnlos, flaach "Realitéit" Shows; eis Kommunikatioun ass onbestänneg an niddereg ginn; a populär Musek ass dacks rau a schwéier, elektronesch an nervös, idoliséiert d'Fleesch. Sou verbreet ass dës Onglécklechkeet, datt och d'Liturgie mat engem Verloscht vum Sënn vu Wonner an Transzendenz sullied gouf, eemol an de Schëlder a Symboler a Musek agekapselt, déi op ville Plazen alles anescht wéi zerstéiert goufen. Lescht ass et eng Onglécklechkeet déi probéiert d'Natur selwer selwer ze verformen - déi natierlech Faarf vu Geméis an Uebst, d'Form an d'Features vun Déieren, d'Funktioun vu Planzen a Buedem, an jo - fir souguer d'Bild vu Gott ze vermëschen an deem mir geschaf sinn, männlech an weiblech.[1]cf. Mënschlech Sexualitéit a Fräiheet

 

BEAUTY AN HOPE

Et ass dës déifgräifend Ongléckheet an déi mir geruff ginn ze restauréieren Schéinheet an esou restauréieren hoffen. De Poopst Benedikt huet vun "der déiwer Verbindung tëscht Schéinheet an Hoffnung" geschwat. [2]POPE BENEDICT XVI, Adress un Artisten, den 22. November 2009; ZENIT.org An enger profetescher Ried u Kënschtler sot de Paul VI:

Dës Welt an där mir liewen brauch Schéinheet fir net an der Verzweiflung ze versenken. Schéinheet, wéi d'Wourecht, bréngt Freed fir dat mënschlecht Häerz, an ass dat wäertvollt Uebst wat der Erosioun vun der Zäit widderstanen ass, déi d'Generatiounen vereent an hinnen erméiglecht eng Bewonnerung ze sinn. - 8. Dezember 1965; ZENIT.org

De russesche Philosoph Fjodor Dostojewski huet eng Kéier gesot, "Schéinheet wäert d'Welt retten."[3]aus dem Roman Den Idiot Wéi? Andeems d'Mënschheet erëm de Verlaangeren an de Wonsch no Him réckelt, deen d'Schéinheet selwer ass. Vläicht gleewe mir datt et raffinéiert Apologetik, orthodox Rieden a fett Discoursen ass, déi d'Erosioun vu moralesche Wäerter a Fridden an eiser Zäit stoppen. Noutwendeg wéi se sinn, musse mir d'Fro stellen: Wien ass méi lauschteren? Wat erëm gebraucht gëtt ass de Refulgenz vun Schéinheet dat schwätzt ouni Wierder.[4]gesinn Déi roueg Äntwert

E Frënd vu mir huet gedeelt wéi, nodeems säi Papp gestuerwen ass, keng Wierder him an all Onroue vun den Emotiounen tréischten, déi hie verbraucht hunn. Awer enges Daags huet hien e Bouquet Blummen kaf, e viru sech gestallt a seng Schéinheet gesinn. Déi Schéinheet, sot hien, huet ugefaang hien ze heelen.

E Frënd vu mir, net wierklech e praktizéierende Katholik, ass virun e puer Joer an d'Notre Dame zu Paräis, Frankräich gaang. Hien huet gesot datt wann hien d'Schéinheet vun dëser Kathedral observéiert huet, alles wat hie kéint denken: "eppes giff hei viru goen ... "Hie war mat Gott gestouss, oder op d'mannst eng Briechung vum Liicht vu Gott duerch d'Strahlen vun der Schéinheet ... e Stral vun der Hoffnung datt et eppes ass, oder besser gesot, ee méi grousse wéi mir selwer.

 

BEAUTY A DER BEAST

Wat d'Welt eis haut presentéiert ass dacks eng falsch Schéinheet. Mir gi gefrot an eiser Daf Gelübd, "Refuséiert Dir de Glamour vum Béisen?" Béis haut ass glamourös, awer selten ass et schéin.

Ze dacks awer, d'Schéinheet déi eis ugedriwwe gëtt illusoresch a betrügeresch, iwwerflächlech a verblendend, wouduerch den Zuschauer bedauert ass; Amplaz hien aus sech selwer erauszebréngen an him dem Horizont vun der richteger Fräiheet opzemaachen, wéi et hie sech erop zitt, setzt hien a sech a Prisong a setzt hie weider a versklavt hien, ofhëlt hien Hoffnung a Freed…. Authentesch Schéinheet freet awer de Verlängerung vum mënschlechen Häerz op, den déifste Wonsch ze wëssen, ze léiwen, Richtung den Aneren ze goen, fir no der Weider ze gräifen. Wa mir unerkennen datt d'Schéinheet eis intim beréiert, datt se eis verletzt, datt se eis Aen opmécht, da entdecke mir d'Freed ze gesinn, ze kënnen déi déif Bedeitung vun eiser Existenz ze begräifen. - POPE BENEDICT XVI, Adress un Artisten, den 22. November 2009; ZENIT.org

Schéinheetswonnen. Wat heescht dat? Wa mir richteg Schéinheet begéinen, ass et ëmmer eppes vu Gott. A well mir fir Hien erstallt gi sinn, beréiert et eis am Kär vun eisem Wiesen, wat fir d'Zäit Wiesen, gëtt vum Schleier vun der Zäit vun Him-Wien-Mir-Erstallt getrennt. Sou ass d'Schéinheet seng eege Sprooch, iwwerschreit all Kulturen, Vëlker, an och Reliounen. Et ass am Wesentlechen firwat d'Mënschheet aus fréieren Zäiten ëmmer op d'Relioun gezunn huet: hien huet an der Schéinheet vun der Schafung de Schëpfer erkannt, wat de Wonsch provozéiert huet, him ze veréieren, wann net d'Kreatioun selwer.[5]Pantheismus ass d'Hetzer vum Gott mat der Kreatioun gläichzestellen, wat zu der Veréierung vun der Kreatioun féiert. An dëst huet de Mënsch inspiréiert fir un der Kreativitéit vu Gott deelzehuelen.

D'Musee vum Vatikan sinn eng Schatzkammer fir d'Welt, well se ganz dacks den Ausdrock vu Schéinheet enthalen, d'Refulgenz vu Gott, déi op d'Séil vun engem Kënschtler aus all Eck vun der Äerd gedanzt huet. De Vatikan bewaacht dës Konscht net sou wéi den Hitler opgehaang a konfiskéiert huet. Villméi schützt si dës mënschlech Schatzkammer als Feier vum mënschleche Geescht, dofir huet de Poopst Franziskus gesot datt et ni kéint verkaaft ginn.

Dëst ass eng einfach Fro. Si sinn net d'Schätz vun der Kierch, (awer) d'Schätz vun der Mënschheet. -POPE FRANCIS, Interview, 6. November 2015; Kathoulesch News Agency

Authentesch Schéinheet ass fäeg eis zréck op den Urspronk vun alle Kulturen a Vëlker ze weisen, wat se méi matenee kräizt Wourecht an Guttheet. Wéi de Poopst Benedict gesot huet: "De Wee vun der Schéinheet féiert eis, fir dat Ganzt am Fragment ze begräifen, den Onendlechen an der Endlechkeet, Gott an der Geschicht vun der Mënschheet." [6]Adress u Kënschtler, den 22. November 2009; ZENIT.org

Awer haut ass d'Schéinheet vun der Konscht dem Déier vum abstrakte verluer gaang; d'Schéinheet an der Architektur zum Déier vu Budgeten; d'Schéinheet vum Kierper zum Déier vun der Lust; d'Schéinheet vun der Liturgie zum Déier vun der Modernitéit; d'Schéinheet vun der Musek zum Déier vun der Gëtzendéngscht; d'Schéinheet vun der Natur zum Déier vun der Gier; d'Schéinheet vun der Performancekonscht zum Déier vum Narzissismus a Wärungsgeschicht.

D'Welt an där mir liewen leeft de Risiko vun der Unerkennung geännert ze ginn wéinst onverstännege mënschlechen Handlungen déi, anstatt hir Schéinheet ze kultivéieren, hir Ressourcen skrupellos ausnotzen fir de Virdeel vun e puer an net seelen d 'Wonner vun der Natur disfigureieren ...' De Mënsch ka liewen ouni Wëssenschaft kann hien ouni Brout liewen, awer ouni Schéinheet konnt hien net méi liewen ... ' (zitéiert den Dostojewski aus dem Roman, Demone). - POPE BENEDICT XVI, Adress un Artisten, den 22. November 2009; ZENIT.org

... wat d'Kierch brauch ass net Kritiker awer Kënschtler ... Wann d'Poesie a voller Kris ass, ass et wichteg net de Fanger op béis Dichter ze weisen awer selwer fir schéin Gedichter ze schreiwen an domat déi helleg Quellen opzehalen. —Georges Bernanos, franséischen Auteur; Bernanos: Eng kierchlech Existenz, Ignatius Press; zitéiert an Magnifikat, Oktober 2018, S. 71

 

BEAUTY RECOVERING

Gott wëll net nëmme seng Braut, d'Kierch, an e Staat vu Schéinheet a Hellegkeet erëmginn, mee all vun der Kreatioun. Jidderee vun eis huet en Deel ze spillen an dësen Zäiten an der "Restauratioun vun alle Saachen zu Christus", sou vill wéi all Spektrum vum Liicht de Reebou ausmécht: Är Roll ass eenzegaarteg an dofir onverzichtbar.

Wat gebraucht gëtt ass d'Erhuelung vun der Schéinheet, net sou vill an deem wat mir soen - och wann d'Wourecht am Fong u Schéinheet gebonnen ass - awer wéi mir soen et. Et ass d'Erhuelung vun der Schéinheet an net nëmme wéi mir eis undoen, mee wéi mir eis selwer droen; net nëmmen an deem wat mir verkafen mee wéi mir eis Wuer uweisen; net nëmmen an deem wat mir sangen, mee wéi mir et sangen. Et ass d'Widderhuelung vu Schéinheet an der Konscht, der Musek, an der Literatur déi iwwer d'Medium selwer iwwerschreiden. Et ass d'Erneierung vun der Schéinheet am Sex, jo, am wonnerschéine Kaddo vun eiser Sexualitéit, déi nach eng Kéier an de Figeblieder vu Schimmt, Perversioun a Lust bedeckt ass. Virtue ass am Fong déi baussenzeg Schéinheet vun enger reiner Séil.

All dëst schwätzt mat engem Wourecht dat selwer gëtt vun der Schéinheet animéiert. Fir "aus der Gréisst an der Schéinheet vun de geschafene Saachen kënnt eng entspriechend Perceptioun vun hirem Schëpfer." [7]cf. Katechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 41 verkaaft

Och ier hie sech dem Mënsch a Wierder vun der Wourecht verroden huet, weist Gott sech him duerch d'Universalsprooch vun der Kreatioun, d'Aarbecht vu sengem Wuert, vu senger Wäisheet: d'Uerdnung an d'Harmonie vum Kosmos - wat d'Kand an de Wëssenschaftler entdecken - "Vun der Gréisst an der Schéinheet vun de geschafene Saachen kënnt eng entspriechend Perceptioun vun hirem Schëpfer," "fir den Auteur vun der Schéinheet huet se erstallt." -Catechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 2500 ewechzekréien

Schéinheet ass net denominational. Dat ass, all Kreatioun ass intrinsesch "gutt."[8]cf. Gen 1: 31 Awer eis gefall Naturen an d'Konsequenze vun der Sënn hunn dat verstoppt a verzerrt Guttheet. Chrëscht ginn ass méi wéi einfach "gerett ginn." Et heescht d'Fülle vun deem ze ginn, deen Dir erschaf sidd fir ze sinn; et heescht e Spigel vu Wourecht ze ginn, Schéinheet a Guttheet. Fir 'Gott huet d'Welt erschaf fir seng Herrlechkeet ze weisen an ze vermëttelen. Datt seng Kreaturen a senger Wourecht, der Guttheet an der Schéinheet deelen - dat ass d'Herrlechkeet fir déi Gott se erschaf huet. '[9]Catechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 319 ewechzekréien

D'Praxis vu Guttheet gëtt begleet vu spontaner spiritueller Freed a moralescher Schéinheet. Och d'Wourecht dréit d'Freed an d'Glanz vun der spiritueller Schéinheet mat sech ... Awer d'Wourecht kann och aner komplementär Forme vu mënschlecher Ausdrock fannen, virun allem wann et drëm geet ze evocéiere wat iwwer d'Wierder ass: d'Tiefe vum mënschlechen Häerz, d'Erhéiunge vun d'Séil, d'Geheimnis vu Gott. - Bidd.

 

ABEKLÄRENDE BEAUTY

D'Simone Weil huet geschriwwen: "Et gëtt eng Aart Inkarnatioun vu Gott an der Welt, vun där d'Schéinheet d'Zeechen ass."[10]cf. POPE BENEDICT XVI, Adress un Artisten, den 22. November 2009; ZENIT.org Jidderee vun eis gëtt geruff Gott an der Schief an de Woop vun eisem Liewen ze inkarnéieren, a léisst d '"spontan spirituell Freed a moralesch Schéinheet" vu Gottes Guttheet vun eisem Wiesen, vun bannen. Also, déi authenteschst Schéinheet kënnt aus Kontakt mat Hien, deen d'Schéinheet selwer ass. De Jesus sot:

Loosst jiddereen deen Duuscht ass bei mech kommen an drénken. Wien u mech gleeft, wéi d'Schrëft seet: 'Flëss vum liewege Waasser fléissen aus him.' (Johann 7:38)

Mir gi méi wéi Hien, wat mir eis méi iwwerdenken, méi schéin, wat mir méi iwwer d'Schéinheet nodenken. Gebiet, dann, speziell kontemplativ Gebied, gëtt de Mëttel mat deem mir d'Quell tippen vum Liewewaasser. An dofir, wärend dësem Advent wënschen ech méi ze schreiwen iwwer méi déif an d'Gebiet ze goen, fir datt Dir an ech ëmmer méi a seng Aart transforméiere kënnen, wa mir "mat engem bedeckten Gesiicht op d'Herrlechkeet vum Här." [11]2 Cor 3: 18

Dir sidd an dës Konterrevolutioun géint de geruff ginn Globale Revolutioun dat versicht d'Schéinheet ze bestueden - d'Schéinheet vun der richteger Relioun, der kultureller Diversitéit, vun eise reellen an eenzegaartegen Ënnerscheeder. Mee wéi? Ech kann dës Fro net fir Iech perséinlech beäntweren. Dir musst Iech a Christus wenden an Him froen wéi an waat. Fir "ausser den Här baut d'Haus, si schaffen ëmsoss, déi bauen." [12]Psalm 127: 1

The Age of Ministries geet op.

Ech hunn dës Wierder kloer a mengem Häerz am Joer 2011 héieren, an ech encouragéieren Iech dat Schreiwen nach eng Kéier ze liesen hei. Wat ophält ass net Ministère, u sech, awer vill vun de Moyenen a Methoden a Strukturen, déi de Mënsch opgestallt huet, déi am Géigner ginn an ënnerstëtzen, déi d'Kinnekräich net méi déngen. Gott muss seng Kierch vu senger Weltlechkeet puren fir hir Schéinheet erëmzestellen. Et ass noutwendeg déi al Wäinhaut ofzeginn fir op den Neie Wäin ze preparéieren deen d'Gesiicht vun der Äerd erneiert.

A frot de Jesus an d'Muttergottes dech ze benotzen fir d'Welt erëm schéin ze maachen. Wärend der Krichszäit war et dacks spontan Musek, Theater, Humor a Konscht déi no ënnen getrëppelt huet nohalteg an Hoffnung ginn. Dës Kaddoe si gebraucht an den Zäite viraus. Wéi traureg ass et awer, datt esou vill hir Kaddoe benotze fir sech ze verherrlechen! Benotzt d'Geschenker an d'Talenter déi de Papp scho ginn huet Dir fir erëm Schéinheet op d'Welt ze bréngen. Fir wann anerer op Är Schéinheet gezunn sinn, da gesi se och Är Guttheet, an d'Dier gëtt op fir den Wourecht.

Authentesch Schéinheet ... freet de Loscht vum mënschlechen Häerz op, den déifste Wonsch ze wëssen, ze léiwen, Richtung deen Aneren ze goen, no der Weider ze gräifen. - POPE BENEDICT XVI, Adress un Artisten, den 22. November 2009; ZENIT.org 

 

DÉI BEAUTY OF LOVE

Lescht gëtt et eng paradoxesch Schéinheet vun der emittéiert déi u sech selwer stierft. D'Kräiz ass op eemol eng schrecklech Vue ... an awer, wann een op seng Bedeitung kuckt, eng gewësse Schéinheet - d'Schéinheet vun der selbstloser Léift- fänkt un an d'Séil ze penetréieren. Hei läit en anert Geheimnis, an dat d'Kierch geruff gëtt: hiert Martyrium an hir eege Passioun.

D'Kierch beschäftegt sech net mat Proselytismus. Amplaz wuesse se duerch "Attraktioun": sou wéi Christus "alles zu sech selwer zitt" duerch d'Kraaft vu senger Léift, kulminéiert am Affer vum Kräiz, sou erfëllt d'Kierch hir Missioun an deem Mooss datt se an der Unioun mat Christus erfëllt all eent vun hire Wierker a spiritueller a praktescher Imitatioun vun der Léift vun hirem Här. —BENEDICT XVI, Homilie fir d'Ouverture vun der Fënnefter Generalkonferenz vun de Latäinamerikaneschen a Karibesche Bëscheef, den 13. Mee 2007; Vatikan.va

Gott ass Léift. An dofir, Léift ass d'Kroun vun der Schéinheet. Et war genau dës Zort vu Léift, déi d'Däischtert vun Auschwitz am Märtyrer vum hellege Maximilian Kolbe beliicht huet, dee richtege Revolutionär vum Zweete Weltkrich.

An der Mëtt vun enger Brutaliséierung vu Gedanken, Gefill a Wierder wéi ni virdru bekannt gouf, gouf de Mënsch wierklech e rasenden Wollef a senge Relatioune mat anere Männer. An an dësen Zoustand vun den Affäre koum dat heroescht Selbstopfer vum Papp Kolbe. - Kont vum Iwwerliewenden, Jozef Stemler; auschwitz.dk/Kolbe.htm

Et war wéi e staarke Liichtwelle an der Däischtert vum Lager. - Kont vum Iwwerliewenden, Jerzy Bielecki; Ibid.

St. Maximilian Kolbe, Reflexioun vu Schéinheet, biet fir eis.

 

Hei ass meng Ode u Schéinheet ... e Lidd wat ech fir d'Léift vu mengem Liewen geschriwwen hunn, Lea. Opgefouert mat der Nashville String Machine.

Album verfügbar um markmallett.com 

 

Éischt publizéiert 2. Dezember 2015. 

 

Är Ënnerstëtzung ass fir dëse Vollzäitministère gebraucht.
Segen dech, a merci.

 

Klickt op de Banner hei ënnendrënner fir abonnéieren.
Är E-Mail gëtt mat kengem gedeelt.

EloWord Banner

 

Drécken Friendly, PDF & E-Mail

Noten

Noten
1 cf. Mënschlech Sexualitéit a Fräiheet
2 POPE BENEDICT XVI, Adress un Artisten, den 22. November 2009; ZENIT.org
3 aus dem Roman Den Idiot
4 gesinn Déi roueg Äntwert
5 Pantheismus ass d'Hetzer vum Gott mat der Kreatioun gläichzestellen, wat zu der Veréierung vun der Kreatioun féiert.
6 Adress u Kënschtler, den 22. November 2009; ZENIT.org
7 cf. Katechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 41 verkaaft
8 cf. Gen 1: 31
9 Catechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 319 ewechzekréien
10 cf. POPE BENEDICT XVI, Adress un Artisten, den 22. November 2009; ZENIT.org
11 2 Cor 3: 18
12 Psalm 127: 1
verëffentlecht an HOME, Glawen A MORALEN.