Den Dag vun der Gerechtegkeet

 

Ech hunn den Här Jesus gesinn, wéi e Kinnek a grousser Majestéit, mat grousser Gravitéit op eis Äerd kuckt; awer wéinst der Fürbitte vu senger Mamm huet hien d'Zäit vu senger Barmhäerzegkeet verlängert ... Ech wëll keng verletzte Mënschheet bestrofen, awer ech wëlle se heelen, dréckt et op Mäi Barmhäerzeg Häerz. Ech benotze Strof wa se selwer selwer dozou forcéieren; Meng Hand zéckt net fir de Schwert vun der Gerechtegkeet an de Grëff ze kréien. Virum Dag vun der Gerechtegkeet schécken ech den Dag vu Barmhäerzegkeet ... Ech verlängeren d'Zäit vun der Barmhäerzegkeet fir d'Wuel vun de [Sënner]. Awer wee hinnen wa se dës Zäit vu mengem Besuch net erkennen ... 
—Jesus zu St. Faustina, Divine Mercy a My Soul, Tagebuch, n. 126I, 1588, 1160

 

AS dat éischt Liicht vun der Dämmerung ass de Moien duerch meng Fënster passéiert, ech hu mech selwer dem hellege Faustina säi Gebied ausgeléint: "O mäi Jesus, schwätzt mat Séilen Iech selwer, well meng Wierder sinn onwichteg."^[1]Tagebuch, n. 1588 verkaaft Dëst ass e schwieregt Thema awer e mir kënnen net vermeiden ouni de ganze Message vun den Evangelien an der Helleg Traditioun ze beschiedegen. Ech zéien aus Dutzende vu menge Schrëfte fir e Resumé vum nächsten Dag vun der Gerechtegkeet ze ginn. 

 

Den Dag vun der Gerechtegkeet

Déi lescht Woch de Message iwwer Divine Mercy ass onkomplett ouni säi gréissere Kontext: "Virum Dag vun der Gerechtegkeet schécken ech den Dag vun der Barmhäerzegkeet ..." ^[2]Tagebuch, n. 1588 verkaaft Wa mir de Moment an enger "Zäit vu Barmhäerzegkeet" liewen, heescht dat dës "Zäit" wäert op en Enn kommen. Wa mir an engem "Day of Mercy" liewen, da wäert et seng hunn Ustrengung virun der Sonnenopgang vum "Dag vun der Gerechtegkeet." D'Tatsaach datt sou vill an der Kierch dësen Aspekt vu Christus sengem Message duerch St. Faustina ignoréiere wëllen ass en Déngscht u Milliarde vu Séilen (kuckt Kënnt Dir d'Privat Offenbarung ignoréieren?). 

Just wéi d'Samschdegowendmass viru Sonndeg - den "Dag vum Herrgott" - och d'Fakten suggeréieren staark datt mir agaange sinn an d'Oweswuecht vum Dag vun der Barmhäerzegkeet, der Dämmerung vun dëser Ära. Wéi mir d'Nuecht vun der Täuschung iwwer d'ganz Äerd verbreet kucken an d'Wierker vun der Däischtert multiplizéieren -Ofdreiwung, Vëlkermord, gekäppt, Masseschéisser, Terrorist bombardementer, Pornographie, mënschlechen Handel, Kand Sex Réng, Geschlecht Ideologie, sexuell iwwerdroen Krankheeten, Massevernichtungswaffen, technologesch Tyrannei, klerikalen Mëssbrauch, liturgesch Mëssbrauch, onbegrenzte Kapitalismus, de "Retour" vum Kommunismus, den Doud vun der Meenungsfräiheet, brutal Verfollegungen, Jihad, Suizidraten klammen, An der Zerstéierung vun der Natur an dem Planéit... ass et net kloer datt et mir sinn, net Gott, déi e Planéit vu Suerge kreéieren?

D'Fro vum Här: "Wat hutt Dir gemaach?", Wat de Kain net entkommen kann, ass och un d'Leit vun haut geriicht, fir datt se d'Ausmooss an d'Gravitéit vun den Attentater géint d'Liewe realiséieren, déi weider der mënschlecher Geschicht markéieren ... Wien och e Mënscheliewen attackéiert an, op iergend eng Manéier géint Gott selwer. -POPE ST. JOHN PAUL II, Evangelium vitae; n. 10

Et ass eng Nuecht vun eis selwer.  

Haut ass alles däischter, schwéier, awer wat och ëmmer d'Schwieregkeeten déi mir duerchgoen, et gëtt nëmmen eng Persoun déi eis zur Verfügung kënnt. - Kardinol Robert Sarah, Interview mam Valeurs Actuelles, 27. Mäerz 2019; zitéiert an Bannen am Vatikan, Abrëll 2019, S. 11

Dëst ass Gott ass Kreatioun. Dëst ass sengem Welt! Hien huet all Recht, nodeems hien all Barmhäerzegkeet géint eis ausginn hat, Gerechtegkeet ze maachen. Zu päift. Fir genuch ze soen ass genuch. Awer hien respektéiert och den awesome an ängschtleche Kaddo vun eisem "fräie Wëllen". Dofir, 

Gitt net verfouert; Gott gëtt net bespott, fir egal wéi e Mënsch säit, dat wäert hien och rappen. (Galater 6: 7)

Sou, 

Gott wäert zwou Strofe schécken: ee wäert a Form vu Kricher, Revolutiounen an aner Béis sinn; et soll op der Äerd entstoen [Mann ernimmt wat hie gesaat huet]. Deen aneren gëtt vum Himmel geschéckt. —Blesséiert Anna Maria Taigi, Kathoulesch Prophecy, S. 76 

... loosst eis net soen datt et Gott ass deen eis sou bestrooft; am Géigendeel si Leit selwer déi hir eege Strof virbereeden. A senger Frëndlechkeet warnt Gott eis a rifft eis op de richtege Wee, wärend hien d'Fräiheet respektéiert, déi hien eis ginn huet; dofir sinn d'Leit verantwortlech. –Sr. D'Lucia, ee vun de Fatima Visionäre, an engem Bréif un den Hellege Papp, den 12. Mee 1982; Vatikan.va 

No 2000 Joer ass d'Zäit komm fir Gott sech mat deenen ze beschäftegen déi gewollt un de Wierker vun deelhuelen Satan a refuséieren ze bekéieren. Dofir fléien Tréinen vu Blutt an Ueleg Ikonen a Statuen iwwerall op der Welt erof:

Dëst ass d'Uerteel, datt d'Liicht op d'Welt komm ass, awer d'Leit hunn d'Däischtert léiwer gemaach wéi d'Liicht, well hir Wierker béis waren. (Johannes 3:19)

Dëst sollt erwächen eis aus eisem desensibiliséierte Staat. Dëst sollt eis de Bilan zéien datt d'Saachen déi mir an der deeglecher Noriicht liesen net "normal" sinn. Dës Saachen, tatsächlech, maachen d'Engelen zidderen wann se d'Mënschheet gesinn net nëmmen ëmkéiers, awer an de Kapp drécken. 

Bestëmmt ass den Dag vun der Gerechtegkeet, den Dag vun der gëttlecher Roserei. D'Engele trillen virun him. Schwätz mat de Séilen iwwer dës grouss Barmhäerzegkeet, wann et nach ëmmer d'Zäit ass fir [Barmhäerzegkeet] ze ginn.  —Mutter Gottes zu St. Faustina, Divine Mercy a My Soul, Tagebuch, n. 635

Jo, ech weess, "Uerteel" ass net den zentrale Message vun der "Gutt Noriicht." De Jesus mécht ëmmer erëm kloer dem Hellege Faustina, datt Hien dës haiteg "Zäit vun der Barmhäerzegkeet" an der Mënschheetsgeschicht verlängert huet, sou datt och "de gréisste Sënner “ ^[3]cf. De Grousse Refuge a Safe Harbour kann zu Him zréckgoen. Dat och wann d'Séil seng Sënnen "sief sou scharlachrout, “ Hien ass prett ze verzeien all an d'Wonnen heelen. Och aus dem Alen Testament wësse mir dem Häerz vu Gott vis-à-vis vum haarde Sënner:

... och wann ech zu de Schlechte soen, datt si stierwe wäerten, wa se sech vun der Sënn ofwenden a maache wat gerecht a richteg ass - Verspriechen zréckginn, geklaut Wuer restauréieren, no Statute goen, déi d'Liewe bréngen, näischt falsch maachen - si wäerte sécher liewen; si sollten net stierwen. (Hesekiel 33: 14-15)

Awer d'Schrëft ass och kloer vun deenen, déi an der Sënn bestoe bleiwen:

Wa mir sënnvoll sënnegen nodeems mir d'Wësse vun der Wourecht kruten, bleift et net méi Affer fir d'Sënn mee eng fäerten Aussiicht op d'Uerteel an e flammend Feier dat de Géigner konsuméiere wäert. (Hebr 10:26)

Dës "ängschtlech Perspektiv" ass firwat d'Engelen zidderen, well dësen Dag vun der Gerechtegkeet kënnt. Wéi de Jesus am Evangelium vu gëschter gesot huet:

Wien un de Jong gleeft, huet éiwegt Liewen, awer wien dem Jong net nokënnt, wäert d'Liewen net gesinn, awer de Roserei vu Gott bleift op hien. (Johannes 3:36)

Den Dag vun der Gerechtegkeet ass reservéiert fir déi, déi d'Léift an d'Barmhäerzegkeet vu Gott refuséieren zum Wuel vu Freed, Suen a Kraaft. Awer, an dëst ass sou wichteg, et ass och en Dag vun Segen fir d'Kierch. Wat mengen ech?

 

Den Dag ass ... keen Dag

Mir kréien déi "grouss Foto" vun Eiser Härgott wat dësen Dag vun der Gerechtegkeet ass:

Schwätz mat der Welt iwwer Meng Barmhäerzegkeet; loosst d'ganz Mënschheet Meng onfäegbare Barmhäerzegkeet unerkennen. Et ass en Zeechen fir d'Endzäite; nodeems et wäert den Dag vun der Gerechtegkeet kommen. —Jesus zu St. Faustina, Divine Mercy a My Soul, Tagebuch, n. 848 

Am Kontext vun den "Endzäiten" ass den Dag vun der Gerechtegkeet datselwecht wéi dat wat d'Traditioun "den Dag vum Här" nennt. Dëst gëtt verstanen als den "Dag" wou de Jesus kënnt "déi Lieweg an déi Doudeg beuerteelen", wéi mir an eiser Credo resitéieren.^[4]cf. Déi Lescht Uerteeler Wärend Evangelesch Chrëschten dovu schwätzen als véieranzwanzeg Dag - wuertwiertlech de leschten Dag op der Äerd - hunn déi fréi Kierchepäpp eppes ganz anescht geléiert op Basis vun der mëndlecher a schrëftlecher Traditioun, déi hinnen iwwerdroe gouf:

Kuckt, den Dag vum HÄR wäert dausend Joer sinn. —Letter vu Barnabas, D 'Pappen vun der Kierch, Ch. 15 geschriwwen

An nach eng Kéier,

… Dësen Dag vun eisem, dee vum Opsteigend an der Sonnenopgang begrenzt ass, ass eng Duerstellung vun deem super Dag, op deen de Kreeslaf vun dausend Joer seng Grenzen leet. - Lactantius, Pätter vun der Kierch: Déi helleg Instituter, Buch VII, Kapitel 14, Kathoulescher Enzyklopedie; www.newadvent.org

Déi "Dausend Joer" op déi se schwätzen ass am Kapitel 20 vum Buch vun der Offenbarung an och vum St. Peter geschwat a sengem Discours um Uerteel:

... mam Här ass een Dag wéi dausend Joer an dausend Joer wéi een Dag. (2 Pet 3: 8)

Wesentlech symboliséiert den "Dausend Joer" eng verlängert "Friddensperiod" oder wat d'Kierchefeier e "Sabbatsrus" genannt hunn. Si hunn déi éischt véiertausend Joer vun der mënschlecher Geschicht viru Christus gesinn, an dann déi zwee dausend Joer duerno, féierend bis haut, wéi parallel zu de "sechs Deeg" vun der Schafung. Um siwenten Dag huet Gott geluecht. Sou, op dem Sankt Peter seng Analogie ze zéien, hunn d'Feere gesinn ...

… Wéi wann et e passendt Saach wier datt den Hellegen also eng Zort Sabbat-Rescht sollt genéissen während där Zäit, eng helleg Fräizäit no der Aarbecht vu sechs Tausend Joer zënter de Mënsch gouf geschaf ... (an) da sollt et op der Fäerdegstellung vu sechs goen dausend Joer, wéi a sechs Deeg, eng Zort vu siwenten-Dag Sabbat an de opfolgende Dausend Joer ... An dës Meenung wier net onvirstellbar, wann et géif gleewen datt d'Freed vun den Hellegen, an deem Sabbat, spirituell soll sinn, an als Konsequenz op d'Präsenz vu Gott ... —St. Augustinus vun Hippo (354-430 AD; Kierchendokter), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Kathoulesch Universitéit vun Amerika Press

An dat ass genau dat wat Gott fir d'Kierch virgesinn huet: e "spirituellen" Kaddo als Konsequenz op eng nei Ausstréch vum Geescht fir "d'Gesiicht vun der Äerd ze erneieren." 

Allerdéngs wäert dëse Rescht sinn onméiglech ausser wann zwou Saache geschéien. Wéi de Jesus dem Dénger vu Gott Luisa Piccarreta weiderginn huet:

... d'Castismente sinn noutwendeg; dëst wäert déngen fir den Terrain ze preparéieren sou datt d'Kinnekräich vum Ieweschte Fiat [de Göttleche Wëllen] sech an der Mëtt vun der mënschlecher Famill forméiere kann. Also, vill Liewen, wat en Hindernis fir den Triumph vu mengem Kinnekräich wäert sinn, verschwanne vum Gesiicht vun der Äerd ... —Diär, 12. September 1926; D'Kroun vun der Hellegkeet Op de Offenbarunge vum Jesus zu Luisa Piccarreta, Daniel O'Connor, p. 459 verkaaft

Als éischt muss de Christus kommen fir den onbeschriwwenen globalen System vu Kontroll a Gouvernement op en Enn ze bréngen, déi séier d'ganz Welt a senger Kraaft korreléiert (kuckt De Grousse Corralling). Dëse System ass wat den hellege Johannes "d'Béischt" genannt huet. Just wéi d'Muttergottes, den "Fra an der Sonn gekleet a mat zwielef Stäre gekréint" ^[5]cf. Rev 12: 1-2 ass eng Personnifikatioun vun der Kierch, d '"Beast" fënnt seng Personnifikatioun am "Jong vun der Verdauung" oder "Antichrist." Et ass dës "nei Weltuerdnung" a "gesetzlos" déi de Christus zerstéiere muss fir eng "Ära vum Fridden" anzeweien.

D'Déier, dat eropgeet, ass den Épreuve vu Béisen a Falschheet, sou datt déi voll Kraaft vun der Apostasy, déi se beliicht, an de felle Uewen gegoss ginn ass.  -St. Irenaeus vu Lyons, Kierchepapp (140–202 AD); Adversus Haereses, 5, 29

Dëst fänkt de "siwenten Dag" un, duerno vum "aachten" an éiwegt Dag, wat d'Enn vun der Welt ass. 

… Säi Jong wäert kommen an d'Zäit vum Gesetzlosen zerstéieren an d'guddlos beurteelen, an d'Sonn an de Mound an d'Stäre veränneren - da wäert hien a Wierklechkeet um siwenten Dag raschten ... Nodeem hien alles a Rou huet, wäert ech derbäi maachen Ufank vum aachten Dag, also den Ufank vun enger anerer Welt. —Letter vu Barnabas (70-79 AD), geschriwwen vun engem zweete Joerhonnert Apostolesche Papp

Dëst Uerteel vum Antichrist a senge Follower, en Uerteel "vun de Liewenden", gëtt als folgend beschriwwen:  

An da gëtt de gesetzlose verroden, an den Här Jesus wäert hie mam Otem vu sengem Mond ëmbréngen an hien duerch säin Optrëtt a säi Kommen zerstéieren. (2 Thessalonians 2: 8)

Jo, mat enger Puff vu senge Lëpsen, wäert de Jesus d'Arroganz vun de Milliardäre vun der Welt, Banquieren a Patronen ophalen, déi onerwaart Kreatioun an hirem eegene Bild nei maachen:

Fäert Gott a gitt him Herrlechkeet, well seng Zäit ass komm fir am Uerteel ze sëtzen [op] ... Babylon déi grouss [an] ... jiddereen, deen d'Béischt oder säi Bild veréiert, oder säi Mark op d'Stir oder op d'Hand acceptéiert ... Dunn hunn ech den Himmel gesinn opgemaach, an et war e wäisst Päerd; säi Coureur gouf "Faithful and True" genannt. Hie jugéiert a féiert Krich a Gerechtegkeet ... D'Béischt gouf gefaang an domat de falsche Prophet ... Déi aner si vum Schwäert ëmbruecht ginn, deen aus dem Mond vum deen um Päerd gerannt ass ... (Op 14: 7-10, 19:11 , 20-21)

Dëst war och vum Jesaia profetéiert, deen och virausgesinn, a markéierter Parallelsprooch, en kommt Uerteel gefollegt vun enger Period vu Fridden. 

Hien soll de Barmhäerzeg mat der Staang vu sengem Mond schloen, a mam Otem vu senge Lëpsen soll hien de Béisen ëmbréngen. Gerechtegkeet soll d'Band ëm seng Taille sinn, an trei e Rimm op seng Hëfte. Da wäert de Wollef en Invité vum Lämmchen sinn ... d'Äerd soll mat Wësse vum HÄR gefëllt ginn, wéi Waasser d'Mier bedeckt .... Deen Dag wäert den Här et nach eng Kéier an d'Hand huelen fir de Rescht vu sengem Vollek ze iwwerfalen, wat lénks ass ... Wann Äert Uerteel op d'Äerd kënnt, léieren d'Awunner vun der Welt Gerechtegkeet. (Jesaia 11: 4-11; 26: 9)

Dëst féiert effektiv an, net d'Enn vun der Welt, awer de Dämmerung vum Dag vum Här, wou Christus regéiere wäert in Seng Hellegen nom Satan sinn am Räich vum Dag oder "dausend Joer" am Ofgrond gekettelt (vgl. Rev 20: 1-6 an Der Operstéiungszeen vun der Kierch).

 

DEN DAAG VINDIKATIOUN

Also, et ass net nëmmen en Dag vum Uerteel, awer en Dag vum raffinéiert vum Gottes Wuert. Tatsächlech, D'Muttergottes hir Tréinen sinn net nëmmen Trauer fir déi onberouegend, awer Freed fir den "Triumph" deen kënnt. Fir béid Jesaja a St.John bestätegen, datt no engem schwéieren Uerteel eng nei Herrlechkeet a Schéinheet kënnt, déi Gott der Kierch an der leschter Etapp vun hirer ierdlecher Wallfahrt schenke wëll:

D'Natiounen sollten Är Bestätegung gesinn, an all Kinneken Är Herrlechkeet; Du solls mat engem neien Numm genannt ginn, ausgeschwat mam Mond vum HÄR ... Dem Gewënner ginn ech eppes vum verstoppte Manna; Ech ginn och e wäissen Amulett op deen en neien Numm ageschriwwen ass, dee kee weess ausser deen deen et kritt. (Jesaia 62: 1-2; Op 2:17)

Wat kënnt ass wesentlech d'Erfëllung vun der Papp noster, de "Eise Papp" dee mir all Dag bieden: “Däi Räich komm, däi wäert gemaach ginn, op der Äerd sou wéi et am Himmel ass. “ D'Kommen vu Christus sengem Räich ass synonym mat Seng Wëllen "Wéi et am Himmel." ^[6]"... all Dag am Gebiet vun eisem Papp froe mir den Här: "Däi Wëlle wäert geschéien, sou wéi et am Himmel ass" (Matt 6:10)…. mir erkennen datt "Himmel" ass wou de Wëlle vu Gott gemaach gëtt, an datt "Äerd" zum "Himmel" gëtt - dat ass d'Plaz vun der Präsenz vu Léift, vu Guttheet, vun der Wourecht a vun der gëttlecher Schéinheet - nëmmen wann op der Äerd Wëlle vu Gott gemaach.”- POPE BENEDICT XVI, Allgemeng Publikum, 1. Februar 2012, Vatikanstad Ech hu gär den Ënnertitel vum Daniel O'Connor mächteg neit Buch zu dësem Thema:

Zwee Dausend Joer Méi spéit, Déi Gréisste Gebieder gëtt net onbeäntwert.

Wat den Adam an d'Eva am Gaart verluer hunn - dat ass de Unioun vun hire Wëlle mam Göttleche Wëllen, déi hir Kooperatioun an den hellege Wonnerkierper erméiglecht hunn - an der Kierch restauréiert gëtt. 

De Kaddo vum Liewen am Göttleche Wëlle restauréiert de verlossene Kaddo, deen de Prelapsareschen Adam besëtzt an deen helleg Liicht, Liewen a Hellegkeet an der Schafung generéiert huet ... -De Paschtouer Joseph Iannuzzi, De Kaddo vum Gottes Wëllen an de Schrëfte vum Luisa Piccarreta ze liewen (Kindle Locations 3180-3182); NB. Dëst Wierk huet d'Vatican University Seals of approbation wéi och kierchlech Genehmegung

De Jesus huet dem Dénger vu Gott Luisa Piccaretta säi Plang fir déi nächst Ära, dësen "siwenten Dag", dëse "Sabbatsreschter" oder "Mëtteg" vum Dag vum Här verroden: 

Ech wënschen dofir, datt meng Kanner a Meng Mënschheet ginn a kopéieren wat d'Séil vu menger Mënschheet am göttleche Wëllen gemaach huet ... Iwwer all Kreatur opstinn, wäerten se d'Rechter vun der Schafung erëmfannen - Meng eegen wéi och déi vun de Kreaturen. Si brénge all d'Saachen zu de primäre Hierkonft vun der Schafung an zum Zweck fir deen d'Schafe koumen ... -Rev. Joseph. Iannuzzi, De Glanz vun der Schafung: Den Triumph vum Gottesche Wëllen op der Äerd an den Ära vum Fridden an de Schrëfte vun de Kierchefeechen, Dokteren a Mystiker (Kindle Location 240)

Am Fong wënscht de Jesus datt säin eegent bannen Liewen ginn déi vu senger Braut fir hatt ze maachen "Ouni Fleck oder Falten oder sou eppes, datt hatt helleg an ouni Feeler wier." ^[7]Eph 5: 27 Am haitege Evangelium liese mir datt dem Christus säin Interieurliewe wesentlech eng Gemeinschaft mam Papp a sengem gëttleche Wëlle war: "De Papp, deen a mir wunnt, mécht seng Wierker." ^[8]John 14: 10

Wärend Perfektioun fir den Himmel reservéiert ass, gëtt et eng gewësse Befreiung vun der Kreatioun, ugefaange mam Mënsch, dat ass Deel vum Gottes Plang fir d'Zäit vum Fridden:

Sou ass déi voll Handlung vum urspréngleche Plang vum Schëpfer ofgebilt: eng Kreatioun an där Gott a Mann, Mann a Fra, Mënschheet an Natur an Harmonie sinn, am Dialog, an der Gemeinschaft. Dëse Plang, opgeregt vun der Sënn, gouf op eng méi wonnerschéi Manéier vu Christus opgeholl, Deen et mysteriéis awer effektiv duerchféiert an der aktueller Realitéit, an Erwaardung et ze erfëllen ...  —POPE JOHN PAUL II, Allgemeng Audienz, de 14. Februar 2001

Also, wa mir vu Christus schwätzen, deen an der Dämmerung vum Dag vum Här fir eng Rengegung an Erneierung vun der Äerd, schwätze mir vun engem bannen d'Kinnekräich vu Christus an eenzelne Séilen, déi wuertwiertlech an enger Zivilisatioun vu Léift manifestéieren, déi fir eng Zäit ("dausend Joer") den Zeien a voller Ëmfang vum Evangelium bis un d'Enn vun der Äerd. Tatsächlech sot de Jesus „dëst Evangelium vum Kinnekräich gëtt an der ganzer Welt gepriedegt, als Zeegnes fir all Natiounen; an da kënnt d'Enn. " ^[9]Matthew 24: 14

D'Kathoulesch Kierch, dat ass d'Kinnekräich vu Christus op der Äerd, [ass] bestëmmt ënner all Männer an all Natiounen verbreet ginn ... - POPE PIUS XI, Quas Primas, Enzykical, n. 12 verkaaft, Den 11. Dezember 1925

D'Kierch, déi ausgewielt besteet, ass passend gestuerwen Dag oder Dämmerung... Et wäert voll Dag fir hatt sinn, wann si mat der perfekter Glanz vun bannen LiichtAn. -St. Gregory de Groussen, Poopst; Liturgie vun den Stonnen, Vol III, p. 308 verkaaft  

De Katechismus resüméiert de Kaddo fir am Göttleche Wëllen ze liewen, mat deem d'Kierch gekréint gëtt, ganz schéin:

Et wier net inkonsistent mat der Wourecht d'Wierder ze verstoen, „Däi Wëlle soll op der Äerd gemaach ginn wéi am Himmel,“ ze soen: "an der Kierch wéi an eiser Här Jesus Christus selwer"; oder "an der Braut déi verlobt ass, sou wéi an der Bräitchemann deen de Wëlle vum Papp realiséiert huet." -Katechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 2827 verkaaft

 

GOD GEWËNNT ... D'KIERCHTRIUMPEN

Dofir, wéi de Jesus dem Hellege Faustina gesot huet ...

Dir wäert d'Welt op Meng final kommen virbereeden. - Jesus zu St. Faustina, Divine Mercy a My Soul, Tagebuch, n. 429

... De Poopst Benedikt huet geklärt datt dëst net dat bevirsteend Enn vun der Welt bedeit wann de Jesus erëm kënnt fir "déi Doudeg ze beuerteelen" (Dämmerung vum Dag vum Här) an en "neien Himmel an eng nei Äerd" ze etabléieren, den "aachten Dag" - wat traditionell als "Zweet Kommen" bekannt ass. 

Wann een dës Erklärung am chronologesche Sënn hëlt, als en Uerder fir sech souzesoen direkt bereet ze maachen fir d'zweet Kommen, wier et falsch. - POPE BENEDICT XVI, Liicht vun der Welt, e Gespréich mam Peter Seewald, S. 180-181

Tatsächlech, och den Doud vum Antichrist ass nëmmen en Zeechen vun deem leschten eschatologeschen Event:

De St. Thomas an de St. John Chrysostom erklären d'Wierder quem Dominus Jesus zerstéiert Illustratioun Adventus Sui ("Deen den Här Jesus wäert mat der Hellegkeet vu sengem Kommen zerstéieren") am Sënn datt de Christus den Antichrist schloe wäert andeems hien mat enger Hellegkeet blendert, déi wéi en Zeechen an Zeeche vu sengem Zweeten Kommt wäert ... -D'Enn vun der heiteger Welt an d'Geheimnisser vum Zukunftsliewen, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), S. 56-57; Sophia Institut Press

Éischter, wéi Dir gelies hutt, ass et vill, vill méi ze kommen, hei zesummegefaasst vun den Autoren vun der Kathoulescher Enzyklopedie:

Déi méi bemierkenswäert vun de Prophéitien, déi „letzten Zäiten“ droen, schénge een gemeinsamen Enn ze hunn, fir grouss Kalamitéiten z'erklären, déi iwwer d'Mënschheet ukommen, den Triumph vun der Kierch, an d'Renovatioun vun der Welt. -Kathoulesch EnzyklopedieProphesie, www.newadvent.org

Am Buch D'Enn vun der haiteger Welt an d'Mystèren vum zukünftege Liewen (e Buch St. Thérèse genannt "ee vun de gréisste Gnoden a mengem Liewen"), Autor Fr. De Charles Arminjon seet: 

… Wa mir awer e Moment de Schëlder vun der heiteger Zäit studéieren, déi menacant Symptomer vun eiser politescher Situatioun a Revolutiounen, souwéi de Fortschrëtt vun der Zivilisatioun an de verstäerkten Avance vu Béisen, entspriechend dem Fortschrëtt vun der Zivilisatioun an den Entdeckungen am Material fir Uerdnung, kënne mir net fäheg sinn der Proximitéit vum Kommen vum Mann vun der Sënn an der Deeg vun der Desolatioun virzestellen, déi Christus virausgesot huet.  -D'Enn vun der heiteger Welt an d'Geheimnisser vum Zukunftsliewen, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), S. 58; Sophia Institut Press

Wéi och ëmmer, den Antichrist ass net dat lescht Wuert. Déi Schlecht déi de Moment Muecht hunn, sinn net dat lescht Wuert. D'Architekte vun dëser Kultur vum Doud sinn net dat lescht Wuert. D'Verfolger déi d'Chrëschtentum an de Buedem dreiwen sinn net dat lescht Wuert. Nee, Jesus Christus a säi Wuert sinn dat lescht Wuert. D'Erfëllung vum Eise Papp ass dat lescht Wuert. D'Eenheet vun allen ënner engem Shepherd ass dat lescht Wuert. 

Ass et wierklech glafwierdeg datt den Dag wou all d'Leit an dëser laang gesichte Harmonie vereenegt sinn deen ass wann den Himmel mat grousser Gewalt vergeet - datt d'Period wou d'Kierch Militant hir Fülle erakënnt mat där vun der Finale wäert falen Katastroph? Géif de Christus d'Kierch féieren erëm gebuer ze ginn, an all hirer Herrlechkeet an der ganzer Glanz vun hirer Schéinheet, just fir direkt mat de Quelle vun hirer Jugend an hirer onvermeesslecher Fecunditéit ze dréchnen? ... Déi autoritärst Vue, an déi déi schéngt ze sinn am meeschten an Harmonie mat der Helleger Schrëft, ass datt, nom Stuerz vum Antichrist, déi kathoulesch Kierch nach eng Kéier an eng Period vu Wuelstand an Triumph kënnt. —Fr. Charles Arminjon, Ibid., S. 58, 57

Dëst ass wierklech magesch Léier:^[10]cf. De Poopst, an d'Zäitzäit

"A si solle meng Stëmm héieren, an et gëtt ee Mol an een Hiert." [Johannes 10:16] Kann Gott ... kuerz seng Prophezeiung erfëllen fir dës tréischtend Visioun vun der Zukunft an eng haiteg Realitéit ze transforméieren ... Et ass d'Aufgab vu Gott dës glécklech Stonn ze bréngen an et all bekannt ze maachen ... Wann et ukënnt wäert et eng feierlech Stonn ginn, eng grouss mat Konsequenzen net nëmmen fir d'Restauratioun vum Kinnekräich vu Christus, mee fir d'Pazifikatioun vun ... der Welt. Mir bidden häerzlechst, a froen déi aner och fir dës vill gewënscht Pazifikatioun vun der Gesellschaft ze bidden. - POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Iwwer de Fridde vu Christus a sengem Räich", Dezember 23, 1922

Elo denken ech datt mäi Lieser wäert verstoen wat meng Roll ass ... déi inoffiziell um Weltjugenddag viru XNUMX Joer ugefaang huet ...

Léif jonk Leit, et ass un Iech fir de watchmen vun de Moien, déi d'Komme vun der Sonn annoncéieren wien de Risen Christus ass! -POPE JOHN PAUL II, Message vum Hellege Papp un d'Jugend vun der Welt, XVII Weltjugendag, n. 3; (Vgl. Ass 21: 11-12)

... an d'Roll vun der Muttergottes:

Et ass dem Maria seng Prerogativ de Mueresstär ze sinn, deen an der Sonn lued ... Wann se an der Däischtert erscheint, wësse mer datt Hien no bei der Hand ass. Hien ass Alpha an Omega, deen éischten an dee leschten, den Ufank an d'Enn. Kuckt Hie kënnt séier, a Seng Belounung ass bei Him, fir jidderengem no senge Wierker ze verginn. „Sécher kommen ech séier. Amen. Komm, Här Jesus. “ -Geseent Kardinol John Henry Newman, Bréif un de Rev. EB Pusey; "Schwieregkeete vun den Anglikaner", Band II

mierkt! Kommt Här Jesus! 

 

RELATÉIERT

Kënnt Dir d'Privat Offenbarung ignoréieren?

An dësem Vigil

Zwee Méi Deeg

D'Uerteel vun "de Liewenden an den Doudegen" verstoen: Déi Lescht Uerteeler

Faustina, an den Dag vum Här

Barmhäerzegkeet am Chaos

Wéi d'Era verluer ass

D'Ressurektioun vun der Kierch

Der Mëtt Kommt

Léiwen Hellege Papp… Hien kënnt!

Den End Times iwwerdenken

Millenarismus - Wat et ass, an net ass