D'Eidelung

DEN ELO Wuert OP MASSLIESEN
fir den 13. Januar 2014

Liturgesch Texter hei

DIR ass keng Evangeliséierung ouni den Hellege Geescht. No dräi Joer ze lauschteren, ze goen, ze schwätzen, ze fëschen, mat ze iessen, niewendrun ze schlofen, an och op d'Brust vun eiser Här ze leeën ... hunn d'Apostele net fäeg an d'Häerzer vun den Natiounen ze penetréieren ouni Päischtvakanz. Eréischt wéi den Hellege Geescht op se an Zong vum Feier erofgaang ass, war d'Missioun vun der Kierch unzefänken.

Also och d'Missioun vum Jesus - roueg fir drësseg Joer ze inkubéieren - sollt net ufänken, bis hie gedeeft gouf, wéi den Hellege Geescht op hien erofgaang ass wéi eng Dauf. Awer wann Dir mierkt, huet de Jesus net direkt ugefaang ze priedegen. Villméi seet d'Evangelium vum Luke eis datt "mam Hellege Geescht gefëlltDe Jesus war "vum Geescht an d'Wüst gefouert. “ Nodeems hie véierzeg Deeg an Nuechte vu Faaschten a Versuchunge gedroen huet, koum de Jesus op "an der Kraaft vum Hellege Geescht. " ^[1]cf. Lukas 4:1, 14 Dat ass wann mir d'Wierder vun eisem Retter am Evangelium vun haut héieren:

Dëst ass d'Zäit vun der Erfëllung. D'Kinnekräich vu Gott ass bei der Hand. Kuckt Iech a gleeft un d'Evangelium.

Wann Dir kathoulesch sidd, sidd Dir mam Hellege Geescht duerch Äert eegent Daf a Bestätegung versiegelt ginn. Awer dat heescht net datt een onbedéngt ass Äis vum Geescht vill manner an der Muecht vum Hellege Geescht. Wéi huet de Jesus, dësen obskuren Schräiner vun Nazareth, sou séier a mächteg de Simon, den James an den Andrew esou séier unzéien? War et Intrig? War et de Wonsch no Verännerung? Langweil? Nee, et war "duerch Hien, a mat Him, an an Him ... an der Eenheet" ^[2]vum Kommiounsrite a Kraaft vum Hellege Geescht datt hir Häerzer opgemaach goufen.

Den Hellege Geescht ass den Haaptagent vun der Evangeliséierung: et ass deen, deen all Eenzelen dréit d'Evangelium ze verkënnegen, an et ass deen, deen an der Déift vum Gewësse bewierkt datt d'Wuert vun der Erléisung akzeptéiert a verstane gëtt. - PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 75 verkaaft

De Jesus vergläicht de Wee fir all Evangeliséierer no him, an et ass dëst: fir eis an der Kraaft vum Hellege Geescht ze bewegen, musse mir als éischt bereet sinn, vum Geescht gefouert ze ginn. An dëst heescht gefouert ginn, net nëmmen op gréng Weiden, mä duerch den Dall vum Schied vum Doud: d'Wüst. D'Wüst ass symbolesch vun de Prouwen, Versuchungen an alldeegleche Kämpf, déi, wa mir dem Gott säi Wëllen an hinne fäeg sinn, eise Glawen purifizéieren an eis selwer eidel maache fir datt mir ëmmer méi mat d'Kraaft vum Geescht.

Ass Hannah net an der éischter Liesung e schéint Beispill vun der Wüst déi mir all an enger Form oder enger anerer duerchgoen? Si ass eng wäertvoll Séil, sou déif vun hirem Mann gär. Awer si kann net e Kand empfänken, och wa si dem Här trei ass. Als Resultat gëtt se vun aneren ofgeholl. Schéngt et wéi wann heiansdo Gott dech vergiess hätt? Datt Hien Iech ophuelt? Datt Hien de Schlecht blesséiert wärend Dir ee Prozess nom aneren treffen? Brudder, dëst ass de Geescht deen dech an d'Wüst féiert; Schwëster, dëst ass d'Reinigung an den Test vun Ärem Glawen, deen dech selwer selwer eidel mécht fir vum Geescht ze ginn, "fir Kraaft gëtt a Schwächt perfekt gemaach. “

De Psalm vun haut seet:

Deierbar an den Ae vum HÄR ass den Doud vu sengen treie Leit.

Gott ass keen Sadist. Hie genéisst net eis ze gesinn leiden méi wéi e Papp seng Kanner disziplinéiert. Awer wat fir den Här wäertvoll ass, ass datt seng Kanner u sech selwer stierwen: un Egoismus, Stolz, Haass, Näid, Guttony, asw. Et ass wäertvoll fir den Här, well Hien gesäit eis dann ze ginn, deen Hien eis erschaf huet fir ze sinn; et ass wäertvoll well Hien eis ni eidel an plakeg léisst, awer eis mat Bescheidenheet, Gedold, Weichheet, Sucht, Freed, Léift ... d'Fruucht vum Hellege Geescht kleet.

D'Hannah huet schliisslech e Jong spéit am Liewen op d'Welt bruecht. Firwat hätt hatt net eng grouss Famill wéi all déi aner? Dëst bleift e Geheimnis, sou wéi vill vun eise Leiden e Geheimnis bleiwen. Awer hire Jong Samuel gouf d'Bréck déi zu der Kinnekräich vum David gefouert huet, wat de Virleefer vun der éiweger Herrschaft vu Christus war. Och huet de Jesus keng Jünger vun der ganzer Welt gemaach. Awer seng Prouwen an der Wüst hunn de Fundament geluecht fir zwielef Männer ze wielen, déi eventuell déi ganz Welt gerëselt hunn. An dat huet natierlech net ugefaang bis d'Apostele selwer duerch d'Wüst vum ieweschte Raum passéiert waren.

Jong, och wann hie war, huet hie Gehorsam geléiert vun deem, wat hie gelidden huet ... hie huet sech eidel gemaach ... dem Doud nogeholl ... Wéinst deem huet Gott hie staark opgehuewen. (Hebr 5: 8; Phil 2: 7-9)

Also beurteelt d'Wüst net. Loosst de Geescht dech féieren. D'Äntwert ass net "Firwat Här?" awer "Jo, Här." An dann, wéi de Jesus an d'Hanna an hire Wüsten, bieden, de Satan d'Versuchunge bestrofen, bleiwen trei, a waarden op den Hellege Geescht fir d'Schwächt an d'Kraaft z'änneren, d'Sterilitéit zu der spiritueller Fruchtbarkeet, d'Wüst an eng Oasis.

... mir bieden all Evangelisateuren, wien och ëmmer si sinn, ze bieden ouni mam Glawen an der Äifer dem Hellege Geescht opzehalen a sech virsiichteg vun Him guidéieren ze loossen als den entscheedenden Inspirateur vun hire Pläng, hiren Initiativen an hirer Evangeliséierungsaktivitéit. - PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 75 verkaaft

Déi grouss a fest Fondatioun vum spirituellen Liewen ass d'Offer vun eis selwer fir Gott a säi Wëllen an alle Saachen ënnerworf ze sinn ... Gott hëlleft eis wierklech awer wéi mir kënne fillen datt mir seng Ënnerstëtzung verluer hunn. -Fr. Jean-Pierre de Caussade, Verloossung vun der gëttlecher Versuergung

RELATÉIERT