FEST VUN ST. JOSEPH
DAT D'Schreiwe gouf fir d'éischt de 5. Oktober 2007 verëffentlecht. Ech si gezwongen dat haut hei nei ze verëffentlechen, wat d'Fest vum Hellege Joseph ass. Ee vu senge villen Titelen als Patréiner ass "Protecteur vun der Kierch." Ech bezweifelen den Timing vun der Inspiratioun fir dësen Artikel nei ze posten ass en Zoufall.
Opfällegst hei drënner sinn d'Wierder déi dem Michael D. O'Brien säi wonnerschéint Bild begleeden, "The New Exodus". D'Wierder si prophetesch, an eng Bestätegung vun de Schrëften iwwer d'Eucharistie déi ech mat dëser vergaanger Woch inspiréiert hunn.
Et gouf eng Intensivéierung a mengem Häerz vu Warnung. Et schéngt mir kloer ze sinn datt ronderëm eis den Zesummebroch vu "Babylon" vun deem den Här zu mir geschwat huet, an iwwer deen ech dowéinst geschriwwen hunn an Trompette vun der Warnung – Deel I a soss anzwuesch, geet séier weider. Wéi ech dëst den aneren Dag nogeduecht hunn, koum eng E-Mail vum Steve Jalsevac vum LifeSiteNews.com, e News Service gewidmet fir d'Schluechte tëscht der "Kultur vum Liewen" an der "Kultur vum Doud" ze berichten. Hie schreift,
Mir hunn dës Aarbecht fir iwwer 10 Joer gemaach awer och mir sinn iwwerrascht iwwer den Tempo vun den Entwécklungen an der Welt haut. All Dag ass et erstaunlech wéi de Kampf tëscht Gutt a Béis intensivéiert gëtt. -Email News Resumé, 13. Mäerz 2008
Et ass eng spannend Zäit als Chrëscht ze liewen. Mir wëssen d'Resultat vun dëser Schluecht, fir een. Zweetens si mir fir dës Zäite gebuer ginn, a sou wësse mir datt Gott e Plang fir jidderee vun eis huet deen ee vu Victoire ass, wa mir dem Hellege Geescht fäeg bleiwen.
Aner Schrëften déi haut vum Bildschierm bei mir sprangen, an déi ech deenen empfeelen déi hir Erënnerungen erfrësche wëllen, fannt Dir ënnen op dëser Säit ënner "Weiderliesen".
Loosst eis weider an der Gemeinschaft vum Gebied halen ... well dëst sinn déif Deeg, déi erfuerderen datt mir weider sober an alert bleiwen, "kucken a bieden".
Sankt Joseph, biet fir eis.
Den Neien Exodus, vum Michael D. O'Brien
Wéi am Pessach an am Exodus vum Alen Testament, musse Gottes Leit d'Wüst Richtung dat versprachent Land kräizen. An der Ära vum Neien Testament ass d '"Pilier vum Feier" d'Präsenz vun eisem Eucharisteschen Här. An dësem Bild sammele sech ominéis Stuermwolleken an eng Arméi geet un, fir d'Kanner vum neie Bund ze zerstéieren. D'Leit sinn a Verwirrung an Terror, awer e Priister hëlt eng Monstranz héich an där de Kierper vu Christus ausgesat ass, den Här rallyt sech all déi, déi no Wourecht hongereg sinn. Kuerz wäert d'Liicht d'Däischtert verdeelen, d'Waasser deelen an en onméigleche Wee op dat versprachent Land vum Paradäis opmaachen. —Michael D. O'Brien, Kommentar zum Bild Den Neien Exodus
DE Pfeiler vum Feier
JESUS geet Seng Leit an dat "versprachent Land" féieren - en Ära vum Fridden wou de Paktvollek vu Gott sech vun hiren Aarbechten ausroue wäert.
Well hien huet iergendwou iwwer de siwenten Dag op dës Manéier geschwat, "A Gott huet um siwenten Dag aus all senge Wierker gerout" ... Dofir bleift nach e Sabbatrescht fir d'Leit vu Gott. (Hebr 4: 4, 9)
Tatsächlech ass dës Pilier vum Feier dat brennend Hellegt Häerz vu Jesus, d'Eucharistie. Seng Mamm, d'Maria, ass wéi d'Sail vun der Wollek déi dëse klenge Rescht vun der Kierch aus der Nuecht vun der Sënn an de leschte 40 Joer gefouert huet. Awer wéi d'Dämmerung Approche si mir Kuckt No Osten, well d'Pfeiler vu Feier klëmmt fir eis zum Gewënn ze féieren. Mir, wéi d'Israeliten, sollen eis Idoler zerbriechen, eist Liewen vereinfachen, sou datt mir liicht reese kënnen, eis Aen op d'Kräiz fixéieren, an eist Vertrauen op Gott stellen. Nëmmen esou wäerte mir d'Rees maachen.
DÉI GROUSS EVANGELIZATIOUN
D'Maria preparéiert eis op déi Grouss Schluecht ... de Kampf fir Séilen. Et ass sou ganz no bei menge Bridder a Schwësteren, sou ganz no. Jesus kënnt, de Reider op engem Wäisse Päerd, de Pillar of Fire, fir grouss Victoiren ze bréngen. Et ass deen éischte Sigel:
Ech hu gekuckt, an et war e wäisst Päerd, a säi Reider hat e Bou. Hie krut eng Kroun, an hie fiert als Victoire weider fir seng Victoiren ze féieren. (Op 6: 2)
[De Reider] ass de Jesus Christus. Den inspiréierten Evangelist [St. John] huet net nëmmen déi Verwüstung gesinn, déi duerch Sënn, Krich, Honger an Doud entstanen ass; hien huet och als éischt de Sieg vu Christus gesinn. —POPE PIUS XII, Adress, 15. November 1946; Foussnot vun D'Navarra Bibel, "Offenbarung“, S. 70
wann der Seals of Revelation si gebrach, vill wäerten zréck op d'Pfeiler vum Feier ginn, besonnesch déi fir déi mir elo bieden a faaschten. Eis Roll wäert et sinn se op dës Feiersäit ze weisen.
Ech gesinn d'Dämmerung vun engem neie Missionärzäitalter, deen zu engem strahlenden Dag gëtt, deen eng reichend Ernte dréit, wann all Chrëschten, a Missioune a jonk Kierchen besonnesch, reagéiert mat Generositéit an Hellegkeet op d'Uriff an d'Erausfuerderunge vun eiser Zäit. - POPE JOHN PAUL II, 7. Dezember 1990: Enzyklik, Redemptoris Missio "D'Missioun vu Christus den Erléiser"
Tragesch, vill gi fir d'Éiwegkeet verluer, amplaz ze wielen dat falscht Liicht vum Prënz vun der Däischtert. Während dëser Period gëtt et vill Duercherneen an Angscht. Dofir huet de Jesus dës Zäiten "Aarbechtsschmerzen" genannt, well si ginn nei Chrëschten an der Mëtt vu Leed a Leed.
Erwaart net datt d'ganz Welt konvertéiert gëtt. Tatsächlech, wat ech a mengem Häerz gesinn ass eng weider Trennung vum Weess aus dem Fatz.
Mir sollten net denken datt d'nächst Zukunft d'Chrëschtentum erëm eng Bewegung vun de Masse gëtt an zréck op eng Situatioun wéi mëttelalterlech Zäit ... déi mächteg Minoritéiten, déi eppes ze soen hunn an eppes fir d'Gesellschaft ze bréngen, wäerten d'Zukunft bestëmmen. -POPE BENEDICT XVI (Kardinol Ratzinger), Kathoulesch News Agence, den 9. August 2004
Ier de Siwente Sigel gebrach ass, garantéiert Gott datt Seng Leit vu Seng Engele fir de Schutz markéiert ginn:
Duerno hunn ech en aneren Engel gesinn, deen aus dem Oste eropkomm ass, an de Siegel vum liewege Gott hält. Hien huet mat héijer Stëmm zu de véier Engele geruff, déi d'Muecht kritt hunn d'Land an d'Mier ze beschiedegen. Schied net d'Land oder d'Mier oder d'Beem, bis mer de Siegel op d'Stier vun den Dénger vun eisem Gott leeën ... Deen, deen um Troun sëtzt, wäert se ënnerdaach. (Op 7: 2-3, 15)
D'Arméi vu Gott, an d'Arméi vum Satan ginn duerch dës Period weidergesicht a definéiert, an déi grouss Konfrontatioun de Poopst Johannes Paul säi Pock vu wäert säin Héichpunkt erreechen:
Mir stinn elo der leschter Konfrontatioun tëscht der Kierch an der Anti-Kierch, vum Evangelium an dem Anti-Evangelium ... Et ass e Prozess, deen déi ganz Kierch. . . muss ophuelen. —Virgestallt den 9. November 1978, Ausgab vum De Wall Street Journal
DÉI SEWENTE SEAL
Déi, déi fir Christus entscheede wäerte sinn Geeschtlech geschützt wéi se no der Pillar of Fire verfollegen. Si wäerten an der Ark sinn, déi Our Lady ass.
Wann de Siwente Sigel gebrach ass ...
... et war roueg am Himmel fir ongeféier eng hallef Stonn .... Dunn huet den Engel de Wierfebam geholl, et mat brennende Kuelen aus dem Altor gefëllt an op d'Äerd geheit. Do wou Donnerwieder, Rommelen, Blëtzer an en Äerdbiewen. (Rev 8: 1, 5)
De siwente Sigel markéiert d'Stille vum Herrgott, wann d'Kierch ufänkt offiziell ze stëllen, an d'Zäit vum d'Hongersnout vum Wuert vu Gott fänkt un:
Jo, Deeg kommen no, seet den HÄR Gott, wann ech Hongersnout op d'Land schécken: Net eng Hongersnout vu Brout oder Duuscht no Waasser, awer fir d'Wuert vum HÄR ze héieren. (Amos 8:11)
Et markéiert den Ufank vun der definitiver Etapp vum Krich tëscht der Kierch an der Anti-Kierch. Mir gesinn dës Szen am Detail an Offenbarung 11 & 12:
Da gouf den Tempel vu Gott am Himmel opgemaach, an d'Ark vu sengem Bund konnt am Tempel gesi ginn. Do wou Blëtzer, Rommelen an Donnerwieder, en Äerdbiewen, an e gewaltsam Knëppelsteng. E grousst Zeechen erschéngt am Himmel, eng Fra mat der Sonn gekleet, mam Mound ënner de Féiss, an op hirem Kapp eng Kroun vun zwielef Stären. Si war mat Kand an huet haart vu Péng gejéimert, wéi si ustrengend war fir ze ginn. Dunn erschéngt en anert Schëld um Himmel; et war e risege rouden Draach, mat siwe Käpp an zéng Hénger, an op senge Käpp ware siwe Diademen. Säin Schwanz huet en Drëttel vun de Stären um Himmel ewechgeschleeft an op d'Äerd geheit. (11:19, 12: 1-4)
Déi geseent Mamm ass mat der Sonn gekleet, well si signaliséiert de Mueres vun der Herrschaft vun der Sonn vun der Gerechtegkeet, der Eucharistie. Denkt drun datt dës "Fra an der Sonn gekleet" och e Symbol vun der Kierch ass. Dir gesitt elo wéi eis Mamm an den Hellege Papp zesummen schaffen an der Gebuert vun der Herrschaft vun der Eucharistie! Et ass e Geheimnis hei: D'Kand vun deem dës Fra op d'Welt kënnt ass Christus an der Eucharistie, déi och zur selwechter Zäit déi Iwwerreschter Kierch ass, déi mystesch de Kierper vu Christus sinn. D'Fra schafft also fir der Ganzt Kierper vu Christus dee mat him regéiere wäert während der Ära vum Fridden:
Si huet e Jong gebuer, e männlecht Kand, bestëmmt all d'Natiounen mat enger Eisestaang ze regéieren. Hiert Kand gouf u Gott a säin Troun agefaang. D'Fra selwer ass an d'Wüst geflücht, wou si eng Plaz vu Gott virbereet hat, fir datt se zwielefhonnert a siechzeg Deeg këmmere kéint. (Op 12: 5-6)
De "Jong" deen op den Troun gefaang ass ass an engem Sënn de Jesus, deen "deen um Troun sëtzt." Dat ass, dat deeglecht Affer vun der Mass gëtt aus ëffentlecher Veréierung verbannt - (kuckt D'Eclipse vum Jong.) Zu där Zäit wäert d'Kierch d'Verfollegung flüchten, a vill ginn op "helleg Refugiéen" geholl, wou se vun den Engele vu Gott geschützt ginn. Anerer ginn opgeruff fir d'Arméi vum Satan ze konfrontéieren an engem Versuch se ze konvertéieren: der Zäit vun den zwee Zeien.
Ech bestelle meng zwee Zeien fir ze profezeien fir déi zwielefhonnerthonnert a siechzeg Deeg, mat Sack. (Op 11: 3)
DEN ZÄITEN VUM ANTICHRIST
Den Draach schwieft en Drëttel vun de Stären um Himmel Richtung Äerd. Dëst kulminéiert an der Zäit vun de siwen Trompeten, a wat tatsächlech e voll geplatzte Schisma an der Kierch ka sinn, mat de Stären, déi zum Deel en Deel vun der Hierarchie representéieren, déi ewechfalen:
Wéi deen éischten seng Trompett bléist, koum Hagel a Feier gemëscht mat Blutt, dat op d'Äerd geheit gouf. En Drëttel vum Land gouf verbrannt, zesumme mat engem Drëttel vun de Beem an all gréngt Gras. Wéi den zweeten Engel seng Trompett bléist, gouf eppes wéi e grousse brennende Bierg an d'Mier geheit. En Drëttel vum Mier gouf a Blutt, en Drëttel vun de Liewewiesen, déi am Mier gelieft hunn, sinn gestuerwen, an en Drëttel vun de Schëffer goufe futti gemaach ... (Rev 8: 7-9)
No dësem Schisma wäert et den Anti-Christus opstoen, deem seng Zäit déi Hellege Pateren aus dësem vergaangene Joerhonnert virgeschloen hunn bei.
Wann all dëst berécksiichtegt gëtt, ass et e gudde Grond ze fäerten ... datt et schonn de "Jong vun der Perdition" op der Welt gëtt, vun deem den Apostel schwätzt. (2. Tess 2: 3). -POPE ST. PIUS X
Dunn ass den Draach rosen op d'Fra an ass de Krich gefouert géint de Rescht vun hiren Nowuess, déi déi Gott d'Geboter halen an dem Jesus Zeien hunn. Et huet seng Positioun um Sand vum Mier geholl ... Dunn hunn ech e Béischt aus dem Mier gesinn mat zéng Hénger a siwe Käpp erauskommen; op seng Hénger waren zéng Diademen, an op de Käpp blasphemesch Nimm. Zu him huet den Draach seng eege Kraaft an Troun ginn, zesumme mat grousser Autoritéit. (Rev 12:17, 13:1-2)
Fir eng kuerz Zäit, mat der Ofschafung vun der Eucharistie, wäert d'Däischtert an den Awunner vun der Äerd saum bis Christus de "gesetzlose" mat sengem Otem zerstéiert, d'Béischt an de Falsche Prophet an de Séi vum Feier werfen, an de Satan fir en “dausend Joer."
Sou wäert d'allgemeng Herrschaft vum Kierper vu Christus ufänken: Jesus, a säi mystesche Kierper, eng Unioun vun Häerzer, duerch d'Helleg Eucharistie. Et ass dës Herrschaft déi Seng bréngt zréck an Herrlechkeet.
D'Wuert vum Kinnek
Natioun wäert géint Natioun opstoen, a Räich géint Räich; et gëtt Honger an Äerdbiewen vu Plaz zu Plaz. All dës sinn den Ufank vun den Aarbechtsschmerzen. Da ginn se Iech der Verfollegung of, a si bréngen dech ëm. Dir wäert vun allen Natioune gehaasst gi wéinst mengem Numm. An da gi vill a Sënn gefouert; si verroden an haassen een deen aneren. Vill falsch Propheten wäerten entstoen a vill verleeden; a wéinst der Erhéijung vum Béisen, d'Léift vu ville wäert kal ginn. Awer deen, deen bis zum Enn aushält, gëtt gerett. An dëst Evangelium vum Kinnekräich gëtt an der ganzer Welt als Zeegnes fir all Natiounen gepriedegt, an da kënnt d'Enn. (Matt 24: 7-14)
En neit Missionar Alter wäert entstoen, eng nei Fréijoerszäit fir d'Kierch. –POPE JOHN PAUL II, Homily, Mee, 1991
WEIDER LIESEN:
