AS Ech hunn déi haart Wourechten an de leschten zwou Woche geschriwwen, wéi vill vun Iech, hunn ech offen gekrasch - mat engem déiwen Horror geschloe vun net nëmmen dat wat an eiser Welt geschitt, awer och d'Realiséierung vu menger eegener Rou. Wann "perfekt Léift all Angscht erausdréit" wéi den Apostel John schreift, da vläicht perfekt Angscht werft all Léift aus.
Onheileg Rou ass de Sound vun der Angscht.
DE SINN
Ech ginn zou datt wann ech geschriwwen hunn Déi schwéier Wourecht Bréiwer, ech hat e ganz komescht Gefill méi spéit datt ech ongewollt war d'Ukloe géint dës Generatioun auszeschreiwen- Nee, déi kumulativ Chargen vun enger Gesellschaft déi zënter e puer Joerhonnerte geschlof ass. Eisen Dag ass just d'Fruucht vun engem ganz ale Bam.
An d'Axt läit bei hirer Wuerzel.
De Jesus selwer sot:
Wie veruersaacht ee vun dëse Klengen, déi u mech gleewen ze sënnegen, et wier besser fir hien, wann e grousse Millesteen um Hals géif hänken an hien an d'Mier gehäit géif ginn. (Mark 9:42)
Ofdreiwung ass déi kierperlech Zerstéierung vun de "Klengen", an ass en nach ni virgeheien Holocaust. Awer déi vill méi grouss Zerstéierung fënnt elo an de Séilen vun de "Klengen" statt baussent der Gebärmutter. Déi ofgebrach ginn héchstwahrscheinlech direkt an den Himmel; awer dës aner "Kleng" ginn op déi breet an einfach Strooss gefouert, déi zu Zerstéierung féiert - virun allem spirituell Zerstéierung mat éiwege Konsequenzen. Dëst geschitt duerch eng materialistesch a sexuell Kultur, an ass kulminéiert an der gezwongener Akzeptanz vun alternativen Liewensstil, besonnesch déi vun der Opléisung vum Bild vun engem Mann an enger Fra, wat d'Bild vu Gott ass. Jo, dat ganzt Bild vu Gott gouf ëmgedréit - en direkten Coup fir d'Helleg Dräifaltegkeet, dat gëttlecht Symbol vun der Famill.
An nach eng Kéier héieren ech d'Wierder a mengem Häerz:
d' lescht Ketteri.
Dat wat falsch ass ass elo richteg, an dat wat richteg ass gëtt elo als intolerant ugesinn.
Si ginn Iech aus de Synagogen eraus; wierklech, déi Stonn kënnt wann een deen dech ëmbréngt, mengt hie géif Gottesdéngscht ubidden. (Johannes 16: 2)
ECHOES
An de leschten zwou Wochen hunn ech gesinn datt dëst Gefill vu e Saz dee virum Himmelsgeriicht gelies gëtt ass net nëmme meng eegen. Vun der Bréifkëscht:
Dës lescht Woch hunn ech festgestallt datt eppes fäerdeg ass - et war e Sënn ähnlech wéi dee vum Moment vum Doud bei der Kräizegung, awer entsprécht dem Wee wéi Christus an der Welt funktionnéiert.
An en anere Lieser:
Dir hutt d'Ukloe géint de Westen an Äre leschte [fënnef Hard Truth] Posts um Blog gelies. Wat mengt Dir wäert d'Uerteel vun engem léiwen, barmhäerzeg a gerechte Riichter zu sou Ukloe sinn?
An en anert:
Gëschter Owend hunn ech geduecht et wier wéi wa mir am Gaart wieren a midd an de Jesus seet "Rascht" .... Jo, et schéngt dës Finalitéit vun engem Saz ze sinn, an d'Gebiet wäert et net verhënneren. Ech gleewen datt den Hellege Geescht dat den Hellege bestätegt.
A vläicht setzt de folgende Schrëftsteller et an de Kontext (well ech weess datt et d'Saison vu Freed a Fridde ass, a wien vun eis wëll op déi däischter Realitéite vun eisem Dag reflektéieren? An awer widderhuelen ech nach eng Kéier: d'Wourecht mécht eis fräi):
Wierklech, ech sinn net en Domm an däischter Persoun, ech genéissen d'Liewen ... Wéi ech uewen [war prett fir an de Film ze goen], koum dat zu mir: "Katastroph op Katastroph, Kalamitéit op Kalamitéit."
Ech hu just missen dat deelen ... vläicht d'Rou ier de Stuerm eriwwer ass an de Picknick wierklech geschwënn eriwwer ass.
THREE THING REMAIN ... Hoffnung ass ee vun hinnen
Léif Frënn, wéi Chrëschtdag no kënnt, kënne a musse mir eis Hoffnung op Christus erneieren. Barmhäerzegkeet ass net ausgaang! Et ass Zäit dee Moment fir jidderee vun eis sech vun eiser Apathie ze bekéieren, eis Léift mat der Sënn ze verzichten, an einfach virum Jesus ze knéien, nach ëmmer an der Gebärmutter vu senger Mamm, a soen:
Jesus, ech hunn Zäit verluer. Ech hu verschwonnene Méiglechkeeten. Ech hu mech net ugeholl wéi ech weess ech hätt sollten. Ech hunn net op Deng Léift fir mech geäntwert. Dir gesitt, och elo kommen ech ouni Wierklechkeet oder Myrrhe, ouni Iech eppes ze ginn. Meng Hänn sinn eidel ... Ech hunn näischt ze weisen. Näischt, ausser en Häerz gewëllt dech ze empfänken (Rev 3: 17-21). Et ass aarm, sténkeg an ouni Trouscht, sou wéi e Stall, awer ech weess datt Dir et net refuséiert. Fir en bescheident a bedréckt Häerz wäert Dir net spueren (Psalm 51: 19). Jo, Jesus, ech begréissen Iech. Kann d'Wärme vu mengem Wonsch Iech Trouscht bréngen, mäi Kinnek, mäin Här a mäi Gott.
Ech wollt vu ganzem Häerz soen zu deenen, déi dat haut liesen pass op d'Warnung datt den Himmel eis schéckt: ZÄIT AS KORT. A gläichzäiteg widderhuelen ech mech: SIE NET FÄRGT! Fir wann Dir dat Gebied niewent mir mat Oprichtegkeet gebiet hutt, da gëtt Barmhäerzegkeet an Ärem Häerz gebuer, an d'Lamm vu Gott, dat d'Sënnen vun der Welt ewechhëlt, wäert Iech an den nächsten Deeg bedecken.
Geseent Kand Jesus: Ech hunn dech gär! Ech soen Iech Merci fir Är Barmhäerzegkeet! Dir sidd Guttheet selwer. Hutt Barmhäerzegkeet op dëser Welt, léift Lämmchen, hutt Barmhäerzegkeet op all Séil, besonnesch déi am meeschte veraarmt vum Feind, déi am meeschte gehäert géint Äert Räich. Jo, ännert hir Häerzer datt si de Feind vum Fridde verwiessele kënnen, an datt Barmhäerzegkeet an d'Kräiz eemol an fir all triumphéieren.
Mir tendéieren un d'Apokalypse als Gottes Uerteel iwwer d'Mënschheet ze denken, en Akt vu reng Gerechtegkeet. Awer mir mussen drun erënneren datt d'Apokalypse Barmhäerzegkeet ass, well Gott wäert net erlaben dat Béist onendlech dat Gutt ze verdierwen a wäert en op en Enn bréngen. - Äerzbëschof Fulton Sheen, (paraphraséiert; Referenz onbekannt)
