D'Kraaft vu Uerteeler

 

Mënschléch Relatiounen - egal ob Bestietnis, Famill oder International - ware anscheinend nach ni sou ugespaant. D'Rhetorik, d'Roserei an d'Divisioun beweegen d'Communautéiten an d'Natiounen ëmmer méi no u Gewalt. Firwat? Ee Grond, fir sécher, ass d'Kraaft, déi dran ass Uerteeler. 

Et ass eng vun de stompsten an direktste Befeeler vum Jesus: "Stop jugéieren" (Matt 7: 1). De Grond ass datt Uerteeler richteg Kraaft enthalen fir ze verteidegen oder ze zerstéieren, opzebauen oder ofzerappen. Tatsächlech hänkt de relativen Fridden an d'Harmonie vun all mënschlecher Bezéiung of a berout op der Grënnung vun der Gerechtegkeet. Soubal mir spieren datt en aneren eis ongerecht behandelt, profitéiert oder eppes falsch ugeholl huet, gëtt et direkt Spannungen a Mësstrauen, déi einfach zu Zweekampf a schliisslech all Krich féiere kënnen. Et gëtt näischt sou penibel wéi Ongerechtegkeet. Och d'Wësse datt een denkt eppes falsch vun eis ass genuch fir d'Häerz duerchzebréngen an de Geescht ze perplexéieren. Dofir war vill engem Hellegen de Wee an d'Hellegkeet mat de Steng vun der Ongerechtegkeet ageluecht wéi se ëmmer erëm geléiert ze verzeien. Sou war "de Wee" vum Här selwer. 

 

Eng perséinlech OPGEPASST

Ech wollt elo zënter e puer Méint doriwwer schreiwen, well ech gesinn wéi Uerteeler d'Liewen iwwerall zerstéieren. Duerch Gottes Gnod huet den Här mir gehollef ze gesinn, wéi Uerteeler a meng eege perséinlech Situatiounen erageschloen hunn - déi eng nei, an déi aner al - a wéi se meng Bezéiungen esou lues erodéieren. Et war duerch dës Uerteeler an d'Luucht ze bréngen, Gedankenmuster z'identifizéieren, se ze bekéieren, Verzeiung ze froen wou néideg, an dann konkret Ännerungen ze maachen ... datt Heelen a Restauratioun komm sinn. An et wäert och fir Iech kommen, och wann Är aktuell Divisiounen oniwwertraff schéngen. Fir näischt ass onméiglech fir Gott. 

Um Wuerzel vun Uerteeler ass wierklech e Mangel u Barmhäerzegkeet. Een aneren ass net wéi mir oder wéi mir mengen datt se solle sinn, an dofir beurteele mir. Ech erënnere mech wéi e Mann an der éischter Rei vun engem vu menge Concerten souz. Säi Gesiicht war grausam de ganzen Owend iwwer. Op enger Kéier hunn ech mir geduecht, “Wat ass säi Problem? Wat ass den Chip op senger Schëller? “ Nom Concert war hien deen eenzegen deen op mech ukoum. "Villmools Merci," sot hien, säi Gesiicht straalt elo. "Dësen Owend huet wierklech zu mengem Häerz geschwat." Ah, ech hu missen ëmkéieren. Ech hat de Mann bewäert. 

Riichter net no Erscheinungen, mee beurteel mat richtegem Uerteel. (Johann 7:24)

Wéi beurteele mer mam richtegen Uerteel? Et fänkt u mat deem aneren gär ze hunn, grad elo, wéi se sinn. De Jesus huet ni eng eenzeg Séil beurteelt, déi zu Him komm ass, sief et e Samaritaner, Roman, Pharisäer oder Sënner. Hien huet se einfach gär do an do well se existéiert hunn. Et war dunn d'Léift, déi Hien zitt lauschtert. An nëmmen dann, wéi hie wierklech deem aneren nogelauschtert huet, huet de Jesus e "richtegt Uerteel" gemaach iwwer hir Motiver, asw. De Jesus kann Häerzer liesen - mir kënnen net, an esou seet hien: 

Stop mat jugéieren an Dir wäert net beurteelt ginn. Stop mat veruerteelen an Dir wäert net veruerteelt ginn. Verzeien an Dir wäert verginn ginn. (Lukas 6:37)

Dëst ass méi wéi e moraleschen Imperativ, et ass eng Formel fir Bezéiungen ze heelen. Stop mat engem anere seng Motiver ze jugéieren, an lauschtert op hir "Säit vun der Geschicht." Stop mam Veruerteelen an denkt drun datt Dir och e grousse Sënner sidd. Lescht verginn d'Verletzungen, déi se verursaacht hunn, a frot Verzeiung fir Äert. Dës Formel huet en Numm: "Mercy".

Sidd barmhäerzeg, sou wéi [och] Äre Papp baarmhäerzeg ass. (Lukas 6:36)

An awer ass dëst onméiglech ouni ze maachen Bescheidenheet. Eng houfreg Persoun ass eng onméiglech Persoun - a wéi onméiglech kënne mir all heiansdo sinn! St. Paul gëtt déi bescht Beschreiwung vun "Bescheidenheet an Handlung" beim Ëmgang mat aneren:

...Léift een anere mat géigesäiteger Häerzen; antizipéiert een deen aneren Éier ze weisen ... Segen déi, déi [dech verfollegen, seegen an net verfluchen. Frou mat deenen déi sech freeën, kräischen mat deenen déi kräischen. Hutt déiselwecht Respekt fir een aneren; sief net houfreg, mee associéier dech mam Nidderegen; sidd net schlau an Ärer eegener Schätzung. Bezuelt kee Mënsch béis fir béis; maacht Iech Suergen iwwer dat wat nobel ass an der Siicht vun allen. Wann méiglech, vun Ärer Säit, liewe friddlech mat allen. Geléifte, kuckt net no Revanche mee loosst Plaz fir de Roserei; well et steet geschriwwen: "D'Revanche ass meng, ech wäert zréckbezuelen, seet den Här." Éischter „wann Äre Feind hongereg ass, fiddert hien; wann hien duuschtereg ass, gitt him eppes ze drénken; well doduerch hëlt Dir brennend Kuelen op sengem Kapp. " Gitt net vum Béisen erobert awer iwwerwonne Béis mat Gutt. (Rom 12: 9-21)

Fir den aktuelle Belaaschtung an Ärer Bezéiung mat aneren ze iwwerwannen, muss et e gewësse Betrag vu gudde Wëlle sinn. An heiansdo ass alles wat et brauch fir ee vun Iech déi Generositéit ze hunn, déi fréier Feeler iwwersinn, verzeit, unerkennt, wann deen anere richteg ass, seng eege Feeler zougëtt, a richteg Konzessioune mécht. Dat ass d'Léift déi och dat härtst Häerz erobere kann. 

Bridder a Schwësteren, ech weess datt esou vill vun Iech schrecklech Verdrossung an Ären Hochzäiten a Familljen erliewen. Wéi ech virdru geschriwwen hunn, hu souguer meng Fra Lea an ech eng Kris dëst Joer konfrontéiert wou alles irreconciliabel schéngt. Ech soen "geschéngt" well dat ass d'Täuschung - dat ass d'Uerteel. Wa mir der Lige gleewen datt eis Bezéiungen iwwer Erléisung sinn, dann huet de Satan Fouss an d'Kraaft fir Zerstéierung ze maachen. Dat heescht net datt et keng Zäit brauch, schwéier Aarbecht an Opfer fir ze heelen wou mir keng Hoffnung verléieren ... awer mat Gott ass näischt onméiglech.

mat Gott. 

 

ENG GENERAL OPGEPASST

Mir hunn en Eck gedréint an der Globale Revolutioun ënnerwee. Mir gesinn d'Kraaft vu Uerteeler unzefänken an eng richteg, konkret a grausam Verfollegung ze ginn. Dës Revolutioun, souwéi de Belaaschtung, deen Dir an Ären eegene Famillje erlieft, deelen eng gemeinsam Wuerzel: si sinn en diaboleschen Ugrëff op d'Mënschheet. 

Viru méi wéi véier Joer hunn ech e "Wuert" gedeelt dat zu mir am Gebied komm ass: "D'Hell gouf entlooss, " oder besser gesot, de Mënsch huet d'Hell selwer entlooss.[1]cf. Hell entlooss Dat ass net nëmme méi richteg haut, awer méi siichtbar wéi jee. Tatsächlech gouf et viru kuerzem an engem Message un de Luz de Maria Bonilla bestätegt, e Gesinn deen an Argentinien wunnt an deem seng fréier Messagen en Imprimatur vum Bëschof. Den 28. September 2018 seet eise Lord angeblech:

Dir hutt net verstanen datt wann d'göttlech Léift am Liewe vum Mënsch fehlt, fällt déi lescht an d'Vilness, déi Béis a Gesellschaften infuséiert, sou datt d'Sënn als richteg erlaabt wier. Handele vu Rebellioun vis-à-vis eiser Dräifaltegkeet a géint meng Mamm bezeechnen de Fortschrëtt vum Béisen zu dëser Zäit fir eng Mënschheet déi vun den Horden vum Satan iwwerholl gouf, déi versprach huet säi Béis ënner de Kanner vu Menger Mamm virzestellen. 

Et schéngt datt eppes ähnlech wéi d '"staark Wahn" vun deem de St. Paul geschwat huet sech iwwer d'Welt verbreet wéi eng schwaarz Wollek. Dës "täuschend Kraaft", wéi eng aner Iwwersetzung et nennt, gëtt vu Gott erlaabt ...

... well se refuséiert hunn d'Wourecht gär ze hunn a sou gerett ze ginn. Dofir schéckt Gott hinnen eng staark Wahn, fir se ze gleewen, wat falsch ass, sou datt all kënne veruerteelt ginn, déi d'Wourecht net gegleeft hunn, awer Spaass un Ongerechtegkeet haten. (2 Thessalonians 2: 10-11)

De Poopst Benedikt huet déi haiteg Däischtert als "Sonnendäischtert" bezeechent. Säi Virgänger encadréiert et als eng "lescht Konfrontatioun tëscht dem Evangelium an dem Anti-Evangelium." Als sou gëtt et e gewëssen Niwwel vu Verwirrung, deen d'Mënschheet geschitt ass, déi eng wierklech spirituell Blannheet verursaacht. Op eemol ass gutt elo béis a béis ass gutt. An engem Wuert ass de "Uerteel" vu ville bis zu deem Grad verstoppt datt de richtege Grond behënnert gouf. 

Als Chrëschte musse mir erwaarden datt mir falsch beurteelt a gehaasst, falsch ausgeriicht an ausgeschloss ginn. Dës haiteg Revolutioun ass satanesch. Et probéiert d'ganz politesch a reliéis Uerdnung ëmzebréngen an eng nei Welt opzestellen - ouni Gott. Wat solle mer maachen? Imitéiert de Christus, dat heescht Léift, a schwätzt d'Wourecht ouni d'Käschten ze rechnen. Sief trei.

An esou enger grave Situatioun brauche mir elo méi wéi jee de Courage ze hunn d'Wourecht an d'A ze kucken a Saache mat hirem richtegen Numm ze nennen, ouni bequem Kompromësser ze ginn oder d'Versuchung vu Selbstbedruch. An dëser Hisiicht ass de Reproche vum Prophet extrem einfach: "Wee deenen, déi béis gutt a gutt Béis nennen, déi Däischtert fir Liicht a Liicht fir Däischtert setzen" (Ass 5:20). - POPE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, "D'Evangelium vum Liewen", n. 58

Awer et ass d'Léift déi de Wee fir d'Wourecht virbereet. Just wéi Christus eis bis zum Schluss gär hat, musse mir och der Versuchung widderstoen géint ze beuerteelen, bezeechnen an nidderzeloossen déi, déi net nëmmen net averstan sinn, awer eis siche wëllen. Eng Kéier féiert d'Muttergottes d'Kierch zu dëser Stonn op wat eis Äntwert sollt sinn fir Liicht an dëser haiteger Däischtert ze ginn ...

Léif Kanner, ech ruffen Iech Couragéiert ze sinn an net midd ze ginn, well och dat klengst Gutt - dat klengst Zeeche vu Léift - erobert dat Béist wat ëmsou méi sichtbar ass. Meng Kanner, lauschtert op mech, fir datt dat Gutt iwwerwanne kann, fir datt Dir d'Léift vu mengem Jong kenneléiere kënnt ... D'Apostele vu menger Léift, meng Kanner, si wéi d'Sonnestrahlen, déi mat der Hëtzt vun der Léift vu mengem Jong jiddereen erwiermen ronderëm si. Meng Kanner, d'Welt brauch Apostele vu Léift; d'Welt brauch vill Gebied, awer Gebied mat geschwat d'Häerz an d'Séil an net nëmme mat de Lëpsen ausgeschwat. Meng Kanner, verlaangeren no Hellegkeet, awer a Bescheidenheet, an der Bescheidenheet, déi mäi Jong erlaabt, dat ze maachen, wat Hien duerch Iech wënscht…. -Geklomm Noriicht vun der Muttergottes vu Medjugorje un Mirjana, den 2. Oktober 2018

 

RELATÉIERT

Wien sidd Dir fir ze jugéieren?

Op Just Diskriminéierung

De Zesummebroch vum Zivil Diskurs

Politesch Korrektheet an der Grousser Apostasy

 

 

D'Now Wort ass e Vollzäit Ministär dat
weider vun Ärer Ënnerstëtzung.
Segen dech, a merci. 

 

Fir mam Mark ze reesen d' Elo Wuert,
klickt op de Banner hei ënnendrënner fir abonnéieren.
Är E-Mail gëtt mat kengem gedeelt.

 

Drécken Friendly, PDF & E-Mail

Noten

Noten
1 cf. Hell entlooss
verëffentlecht an HOME, UNDREEDUNGEN.