LENTEN RETREAT
Dag 34
STELLEN hei ass d'Saach, meng léif Bridder a Schwësteren: d'Innenliewen, wéi e Loftballon, huet net een, awer zwee Brenner. Eiser Här war ganz kloer doriwwer wéi hie sot:
Dir sollt den Här Äre Gott gär hunn ... [an] Dir sollt Ären Noper gär hunn wéi Dir selwer. (Mark 12:33)
Alles wat ech zu dësem Punkt gesot hunn iwwer de Soaring am Geescht Richtung Unioun mat Gott presuméiert datt den zweete Brenner beliicht a geschoss gëtt. Den éischte Brenner ass den Här Äre Gott gär ze hunn, dee mir am Allgemengen an engem banne Liewen am Gebiet maachen. Awer da seet Hien, wann Dir mech wierklech gär hutt, "fiddert mäi Schof"; wanns du mech wierklech gär hues, dann huel dengem Noper gär deen a mengem Bild gemaach ass; wann Dir Mech wierklech gär hutt, da fiddert, kleet a besicht mech am mannsten vun Äre Bridder. Léift fir eisen Noper ass den zweete Brenner. Ouni dëst Feier vu Léift zum aneren, wäert d'Häerz net fäeg sinn an d'Héichte vun der Unioun mat Gott ze schwiewen wien ass Léift, a wäert just am Beschten iwwer dem Buedem vun zäitleche Saachen schwiewen.
Wann iergendeen seet: "Ech hu Gott gär", awer haasst säi Brudder, hien ass e Ligener; fir wien net e Brudder gär huet, deen hie gesinn huet, kann net Gott gär hunn, deen hien net gesinn huet. Dëst ass d'Gebot dat mir vun him hunn: Wien Gott gär huet, muss och säi Brudder gär hunn. (1. Johannes 4: 20-21)
D'Bannenariichtung vum Gebied ass net nëmmen en Uruff an Kommioun mat Gott, awer a Kommissioun fir op d'Welt ze goen an anerer an dës spuersam Léift a Kommioun ze zéien. Also, déi zwee Brenner schaffen an Tandem, well mir kënnen nëmmen anerer gär hunn, wa mir selwer wëssen datt mir mat enger bedingungsloser Léift gär sinn, déi mir an der perséinlecher Bezéiung vum Gebied entdecken. Mir kënnen nëmmen anerer verzeien wann mir wëssen datt mir verginn goufen. Mir kënnen nëmmen de bréngen Liicht an Hëtzt vu Christus un anerer wa mir selwer beréiert, ëmginn a gefëllt gi vun därselwechter Hëtzt a Léift. Dëst ass alles fir ze soen datt d'Gebiet de "Ballon" vun eisem Häerz erweidert, Plaz mécht fir Charity- déi helleg Léift déi alleng fäeg ass d'Tiefe vu Männerhäerzer duerchzebréngen.
A sou, deen deen an d'Solitude geet a biet, Tréinen a Biedere fir Gott ubitt mat Stonnen Meditatioun a Studie ... awer da geet zréckhalend an d'Kichen, op d'Aarbechtsplaz oder an d'Schoul mat egoistescher Ambitioun, oder geet laanscht déi Aarm a Broch häerzlech mat Gläichgëltegkeet ... wäert d'Flämme vu Léift fannen, wat d'Gebiet vläit entzündegt huet, sech séier opléist an d'Häerz séier äerdgebonnen ass.
De Jesus huet net gesot datt d'Welt seng Unhänger duerch hiert intensivt Gebietliewe wäert identifizéieren. Éischter,
Vun dësem wësse all Männer datt Dir meng Jünger sidd, wann Dir Léift fir een aneren hutt. (Johannes 13:35)
Fir sécher ze sinn, ass d'Séil vum Apostolat, d'Häerz vun der Beruffung zu Mamm a Papp, de Geescht vum reliéise Liewen a vu Priester, Bëscheef a Poopst Gebied. Fir ouni dëst am Jesus ze bleiwen, kënne mir keng Friichte droen. Awer wéi ech virdru gesot hunn an dësem Réckzuch, ass dëst Openthalt am Jesus béid Gebied an Vertrauen.
Wann Dir meng Geboter hält, bleift Dir a menger Léift ... Dëst ass mäi Gebot, datt Dir géigesäiteg gär hutt wéi ech dech gär hunn. (Johannes 15:10, 12)
All Brenner gëtt vum selwechte "Pilotliicht" vum Wonsch entzünt: eng bewosst Wiel vum Wëlle fir Gott an den Noper gär ze hunn. Mir gesinn e perfekt Beispill dovun an der Muttergottes Mamm, wann se hir eege Müdlechkeet an den éischte Méint vun hirer Schwangerschaft ignoréiert huet, huet si sech iwwer d'Häng gemaach fir hirer Kosengin Elizabeth ze hëllefen. Dem Maria säin Interieur war de Jesus, wuertwiertlech a spirituell. A wéi si a säi Koseng senger Präsenz koum, héiere mir d'Elizabeth seet:
Wéi geschitt dat mat mir, datt d'Mamm vu mengem Här bei mech soll kommen? Well de Moment de Sound vun Ärer Begréissung meng Oueren erreecht huet, de Puppelchen a mengem Bauch sprang vu Freed. (Lukas 1: 43-44)
Hei gesi mir datt de richtege Jünger vu Gott - de Mann oder d'Fra déi d'Flam vun der Léift huet, dee Jesus ass, an hiren Häerzer brennt an deen et net ënner engem Busch verstoppt - gëtt och "d'Liicht vun der Welt." [1]cf. Matt 5: 14 Hiert Banneliewe gëtt op eng iwwernatierlech Manéier manifestéiert déi anerer dacks an hiren eegenen Häerzer kënne gesinn, och ouni Wierder, wéi et ze gesinn ass wéi de Johannes den Deefer an der Gebärmutter vum Elizabeth spréngt. Dat ass, dem Mary säi ganzt Wiesen war profetesch; an e prophetescht Liewen ass eent dat "d'Gedanken vu villen Häerzer verréid." [2]cf. Lukas 2:35 Et beweegt bannent hinnen entweder en Honger op d'Saache vu Gott, oder en Haass op d'Saache vu Gott. Wéi de St.
Zeie fir de Jesus ass de Geescht vu Prophezeiung. (Op 19:10)
Also Dir gesitt, Gebied ouni Déngscht, oder Déngscht ouni Gebied, léisst entweder ee veraarmt. Wa mir bieden a Mass ginn, awer net gär hunn, diskreditéiere mir d'Evangelium. Wa mir anerer déngen an hëllefen, awer d'Flam vu Léift fir Gott bleift onbeliicht, da vermëttele mir déi transforméierend Kraaft vu Léift, déi "Zeie fir de Jesus" ass. Et ass e groussen Ënnerscheed tëscht Hellegen a Sozial Aarbechter. Sozial Aarbechter hannerloossen eng Spur vu gudde Wierker, déi anerer normalerweis séier vergiessen; Helleger hannerloossen den Aroma vu Christus dee jorhonnerte laang hält.
Ofschléissend, da gesi mer elo verroden siwente Wee dat mécht eis Häerzer op fir d'Präsenz vu Gott:
Geseent sinn déi Friddensmécher, well si gi Kanner vu Gott genannt. (Matt 5: 9)
E Friddensmaker ze sinn ass net nëmmen de Sträit ze beendegen, mee de Fridde vu Christus ze bréngen iwwerall. Mir ginn Trägere vu Gottes Fridde wann, wéi d'Maria, eist Banneliewen och de Jesus ass, wann ...
... ech liewen, net méi ech, mä de Christus lieft a mir ... (Gal 2:19)
Sou eng Séil kann net hëllefen awer Fridden ze bréngen wou se goen. Wéi den Hellege Seraphim vu Sarov gesot huet: "Kritt e friddleche Geescht, a ronderëm dech ginn Dausende gerett."
Fridde ass net nëmmen de Fehlen vum Krich, an et ass net limitéiert fir e Balance vun de Kräften tëscht Géigner ze halen ... Fridden ass "d'Rou vun der Uerdnung." Fridden ass d'Aarbecht vun der Gerechtegkeet an den Effekt vun der Charity. -Katechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 2304 verkaaft
D'Elizabeth huet dësen "Effekt vun der Gnod" duerch déi blouss Präsenz vu Maria erlieft, well d'Muttergottes de Prënz vum Fridden an hir huet. An doduerch ass d'Elizabeth Äntwert och fir eis:
Geseent sidd Dir, déi gegleeft hunn, datt dat, wat Iech vum Här geschwat gouf, erfëllt wier. (Lukas 1:45)
Duerch eisen eegene "Jo" zu Gott am Gebied an Service fir anerer, wäerte mir och geseent ginn, well eis Häerzer ëmmer méi mat der Léift, Luucht a Präsenz vu Gott gefëllt sinn.
Zesummefaassung a Schrëft
Wann déi zwee Brenner vum Léift vu Gott an Léift zum Noper gi beliicht, gi mir sou hell wéi e Loftballon deen um Nuetshimmel blénkt.
Fir Gott ass deen, dee fir säi gudden Zweck an Iech schafft fir ze wënschen an ze schaffen. Maacht alles ouni ze grommelen oder a Fro ze stellen, datt Dir onschëlleg an onschëlleg ka sinn, Kanner vu Gott ouni Feeler an der Mëtt vun enger krommer a perverser Generatioun, ënner deenen Dir wéi Luuchten op der Welt schéngt. (Phil 2: 13-15)
Fir mam Mark bei dësem Lenten Retreat matzemaachen,
klickt op de Banner hei ënnendrënner fir abonnéieren.
Är E-Mail gëtt mat kengem gedeelt.
Lauschtert de Podcast vun der Reflexioun vun haut:
Podcast: Leeschtung vun neier Fënster | Download
