D'Kréinung Mat Dären, vum Michael D. O'Brien
Bléist d'Trompett zu Zion, schalt den Alarm op mengem hellege Bierg! Loosst all déi, déi am Land wunnen zidderen, well den Dag vum HÄR kënnt. (Joel 2: 1)
DEN D'Beliichtung wäert eng Period vun der Evangeliséierung uschléissen, déi wéi eng Iwwerschwemmung kënnt, eng grouss Flut vu Barmhäerzegkeet. Jo, Jesus, komm! Kommt a Kraaft, Liicht, Léift a Barmhäerzegkeet!
Awer datt mir net vergiessen, d'Illumination ass och e Warnung datt de Wee, deen d'Welt a vill an der Kierch selwer gewielt hunn, schrecklech a penibel Konsequenzen op d'Äerd bréngen. D'Illuminatioun gëtt gefollegt vu weidere barmhäerege Warnungen, déi am Kosmos selwer entfalen ...
DÉI SEWE WÉI
An den Evangelien, nodeems hien den Tempel gebotzt hat, huet de Jesus d'Schrëftgeléiert an d'Pharisäer ugesprach siwe Prophéitschwieregkeeten:
Wee dir, Schrëftgeléiert a Pharisäer, Dir Hypokrieten. Dir sidd wéi wäissgemaacht Griewer, déi vu baussen schéin ausgesinn, awer dobanne si voller doudege Männer Schanken an all Zort Dreck… Dir Schlaangen, Dir Äerdbrieder, wéi kënnt Dir virum Uerteel vu Gehenna flüchten? ... (kuck Matt 23 : 13-29)
Also och, et gi siwe Warnungen bzw. Trompetten géint d '"Schrëftgeléiert a Pharisäer, d'Hypern" an der Kierch erausginn, déi d'Evangelium kompromittéiert hunn. D'Warnung vun dësem bevirstehenden Dag vum Här (den "Dag" vum Uerteel an der Rettung) gëtt vun den Explosioune vun Siwen Trompetten an der Offenbarung.
Also wien bléist se?
DEN EINKOMST VUN DER ZWEE GEWËSSEN
Virum Opstig vum Antichrist schéngt et, datt Gott schéckt Zwee Zeien virzehuelen.
Ech ginn meng zwee Zeien d'Muecht ze profezeien fir dausend zweehonnert a siechzeg Deeg, verkleet a Sackkleed. (Rev 11: 3)
D'Traditioun huet dës Zwee Zeien dacks als identifizéiert Elias an Enoch. Geméiss den Hellege Schrëften hunn se ni den Doud gelidden a goufen an d'Paradis bruecht. Den Elijah gouf mat engem gliddege Won ewechgeholl, wärend den Enoch ...
... gouf an d'Paradis iwwersat, fir datt hien d'Natioune kann ëmginn. (Ecclesiasticus 44:16)
D'Patere vun der Kierch hu geléiert datt déi zwee Zeien iergendwann op d'Äerd zréckkomme fir mächteg Zeegnes ze ginn. A sengem Kommentar zum Buch vum Daniel huet den Hippolytus vu Roum geschriwwen:
An eng Woch soll e Bond mat ville bestätegen; an an der Mëtt vun der Woch soll et sinn datt d'Affer an d'Oblatioun ewechgeholl ginn - datt déi eng Woch kéint gewise ginn an zwou gedeelt ze ginn. Déi zwee Zeien sollen dann dräi an en halleft Joer priedegen; an den Antichrist soll de Rescht vun der Woch Krich géint déi Helleg maachen an d'Welt verloosse ... —Hippolytus, Kierchepapp, Déi existent Wierker a Fragmenter vum Hippolytus, "D'Interpretatioun vum Hippolytus, Bëschof vu Roum, vun de Visiounen vum Daniel an dem Nebuchadnezzar, a Verbindung geholl", n.39
Hei plazéiert den Hippolytus d'Zeie an der éischter Halschent vun der Woch - sou wéi Christus déi siwe Weeër an der éischter Halschent vun der Passiounswoch priedegt. Iergendwann, no der Illuminatioun dann, kënnen déi Zwee Zeie wuertwiertlech op der Äerd erschéngen fir d'Welt ze berouegen. Wärend an der St. John's Symbolik et Engele sinn déi d'Trompeten blosen, gleewen ech datt et Gottes Prophéiten sinn déi den Optrag ginn schwätzt dës "ellen" an d'Welt. Ee Grond ass datt um Enn vun hiren 1260 Deeg vu Prophezeiung de St.
Den zweete Wee ass vergaang, awer deen drëtte kënnt séier. (Op 11:14)
Mir wësse vu fréier an der St. John's Visioun datt déi éischt zwee Weeër den éischt sechs Trompetten (Op 9:12). Sou si se geblosen während de prophetesche Ministère vun Elia an Enoch.
DE SCHISM
Ech gleewen datt de Verrot vu Jesus duerch seng eege Leit - an d'Kierch vun hiren eegene Memberen - an de Siwen Trompeten vun der Offenbarung duergestallt gëtt. Si si symbolesch fir e kommende Schisma an der Kierch an eng wuertwiertlech Virwarnung vu senge Konsequenzen op d'Welt. Et fänkt mam Engel un deen d'Goldfaarf hält:
Dunn huet den Engel de Wierfamann geholl, gefëllt mat brennende Kuelen aus dem Altor an huet et erof op d'Äerd geheit. Et waren Donnerpeeler, Rommelen, Blëtzer an en Äerdbiewen. (Op 8: 5)
Mir héieren direkt erëm déi vertraute Kläng, déi d'Illumination begleet hunn - de Sound vun der bevirsteigender Gerechtegkeet am Donner:
D'Trompett Explosioun gouf ëmmer méi haart wärend de Moses geschwat huet an Gott äntwert him mat Donner. (Ex. 19:19)
Dës Verbrenne Kuelen, gleewen ech, sinn déi Ofgeleeën déi waren Gebotzt vum Tempel an déi refuséiert hunn sech ze bekennen. Si ginn op d '"Äerd" ofgeworf, wou den Draach vum Hellege Michael gegoss gëtt (Rev 12: 9). De Satan gëtt aus dem "Himmel" exorciséiert, wärend hien um natierleche Plang ass, seng Unhänger aus der Kierch exkommunizéiert ginn (also kann den Engel, deen de Wierfel hält, symbolesch fir den Hellege Papp sinn, well den hellege Johannes symboliséiert heiansdo Kierchefieder als "Engelen. ”)
DÉI ÉISCHT VÉIERT TRUMPETEN
Erënnerrt datt d'Buch vun der Offenbarung ugefaang mat siwe Bréiwer un déi siwe Kierchen vun Asien geschriwwen - d'Zuel "siwen" ass erëm symbolesch fir Ganzheet oder Perfektioun. Sou kënnen d'Bréiwer op déi ganz Kierch gëllen. Och wa si Wierder vun Encouragement droen, ruffen se och d'Kierch un widderhëlt. Fir si ass d'Liicht vun der Welt, déi d'Dunkelheet verstreet, an op e puer Weeër, besonnesch den Hellege Papp selwer, ass och de Restrainer, deen d'Kräfte vun der Däischtert zréckhält.
Den Abraham, de Papp vum Glawen, ass duerch säi Glawen de Fiels deen de Chaos zréckhält, déi onrouegend Urflut vun der Zerstéierung, an doduerch d'Kreatioun ënnerstëtzt. De Simon, deen éischten dee Jesus als Christus bekennt ... gëtt elo duerch säi Abrahamesche Glawen, deen a Christus erneiert gëtt, de Fiels dee géint den onreine Gezei vum Onglawen a senger Zerstéierung vum Mënsch steet. -POPE BENEDICT XVI (Kardinol Ratzinger), Op Kommioun geruff, d'Kierch haut verstanen, Adrian Walker, Tr., S. 55-56
Also hunn d'Bréiwer vun der Offenbarung d'Bühn fir d'Uerteel gesat, als éischt vun der Kierch, an duerno der Welt. D'Bréiwer sinn un déi "siwe Stären" adresséiert, déi am Ufank vun der Visioun u St.
Dëst ass déi geheim Bedeitung vun de siwe Stären, déi Dir a menger rietser Hand gesinn hutt, a vun de siwe Goldlampestänn: déi siwe Stäre sinn d'Engele vun de siwe Kierchen, an déi siwe Lampestänn sinn déi siwe Kierchen. (Op 1:20)
Erëm "Engelen" bedeit wahrscheinlech d'Paschtéier vun der Kierch. D'Schrëft erzielt eis datt en Deel vun dësen "Stären" ewechfält oder an engem "Apostasy" ausgeworf gëtt (2 Thess 2: 3).
Als éischt fällt do vum Himmel "Hagel a Feier gemëscht mam Blutt", duerno e "brennende Bierg" an duerno e "Stär, dee brennt wéi eng Fackel" (Rev 8: 6-12). Sinn dës Trompetten symbolesch fir d '"Schrëftgeléiert, Eelst a Chefpriister", dat heescht, a drëtten vu Paschtéier, Bëscheef a Kardinäl? Tatsächlech, the Dragon “huet en Drëttel vun de Stären um Himmel ewechgeschleeft a se erof op d'Äerd geheit“(Op 12: 4).
Wat mir am Kapitel 8 liesen ass de resultéierende "Schued" dat bréngt de ganze Kosmos, virun allem Geeschtlech. Et ass universell, sou gesäit den hellege Johannes dës Zerstéierung symbolesch als "véier" Trompeten (wéi an de "véier Ecken vun der Äerd.") De Schued am Kosmos gëtt ëmmer als "Drëtten" beschriwwen, entspriechend der Zuel vu Stären déi ewechgeschwemmt ginn.
En Drëttel vum Land gouf verbrannt, zesumme mat engem Drëttel vun de Beem an all gréngem Gras ... En Drëttel vum Mier gouf zu Blutt ... en Drëttel vun de Liewewiesen, déi am Mier gelieft hunn, stierwen, an en Drëttel vun de Schëffer goufe futti gemaach ... en Drëttel vun de Flëss an op de Quelle vum Waasser ... en Drëttel vum ganze Waasser gouf op Wermut. Vill Leit si gestuerwen aus dësem Waasser, well et batter gemaach gouf ... Wéi de véierten Engel seng Trompett bléist, gouf en Drëttel vun der Sonn, en Drëttel vum Mound, an en Drëttel vun de Stäre getraff, sou datt en Drëttel vun hinnen däischter gouf . Den Dag huet säi Liicht fir en Drëttel vun der Zäit verluer, sou wéi d'Nuecht. (Op 8: 6-12)
Zënter datt den hellege Johann d'Kierch spéider als "beschreift"eng Fra mat der Sonn gekleet, mam Mound ënner de Féiss, an um Kapp eng Kroun vun zwielef Stären"(12: 1), déi véiert Trompett kann symbolesch sinn fir de Rescht vun der Kierch - Laien, reliéis asw. - Verléierer" en Drëttel vun hirem Liicht. "
Beweegt Iech a maacht déi Aarbechten déi Dir am Ufank gemaach hutt. Soss kommen ech bei Iech an huelen Äre Luuchtepescht vu senger Plaz, ausser Dir zitt Iech. (Op 2: 5)
WARNUNGEN
Awer ass dat alles nëmme symbolesch? Ech gleewen datt d'Trompeten de St.John gesäit, wärend se symbolesch fir de Schisma sinn, virausgesinn real a kosmesch Konsequenzen déi hir Erfëllung an der Siwen Schësselcher. Wéi den Hellege Paul seet, “déi ganz Kreatioun huet mat Aarbechtsschmerzen gekrasch“(Rom 8: 2). Dës Konsequenze sinn d'Trompeten, profetesch Warnungen vun den Zwee Zeien erausginn géint déi, déi sech vun der richteger Kierch getrennt hunn, an der ganzer Welt, déi d'Evangelium ofgeleent huet. Dat ass, datt déi zwee Zeie Kraaft vu Gott kritt hunn hir Prophezeiung mat Zeechen ze ënnerstëtzen-regional Chastisen déi wierklech ganz klénge wéi d'Trompeten selwer:
Si hunn d'Kraaft den Himmel zouzemaachen, sou datt kee Reen an der Zäit vun hirer Prophezeiung fale kann. Si hunn och d'Kraaft fir Waasser a Blutt ze maachen an d'Äerd mat all Plo sou dacks wéi se wëllen ze verdrängen. (Op 11: 6)
Dofir kënnen d'Trompeten spirituell symbolesch an e bësse wuertwiertlech sinn. Schlussendlech si se eng Warnung datt no der Neier Weltuerdnung a sengem opsteigenden Leader, dem Antichrist, zu enger ongeheierter Verwüstung resultéiere wäert - eng Warnung huet am fënnefte Trompett geschloen ...
