D'Lidd vu Gott

 

 

I mengen mir hätten déi ganz "helleg Saach" falsch an eiser Generatioun. Vill mengen datt e Saint ginn dëst aussergewéinlecht Ideal ass, datt nëmmen eng Handvoll Séilen ëmmer fäeg wieren ze erreechen. Dës Hellegkeet ass e fromme Gedanken wäit ewech. Datt soulaang ee stierflecher Sënn vermeit a seng Nues propper hält, wäert hien et nach ëmmer "an den Himmel maachen" - an dat ass gutt genuch.

Awer an der Wourecht, Frënn, dat ass eng schrecklech Ligen déi d'Kanner vu Gott a Kniecht hält, déi d'Séilen an engem Zoustand vun Ongléck an Dysfunktion hält. Et ass sou eng grouss Lige wéi eng Gäns ze soen datt se net migréiere kann.

 

D'LEIT VUN CREATION

Alles ronderëm eis ass de "Schlëssel" fir en Hellegen ze ginn, an et läit an der Schafung. All Moien geet d'Sonn op, an et bréngt staark Strahlen Gesondheet fir all Liewewiesen. All Joer kommen a ginn d'Saisons, erneieren, restauréieren, bréngen zum Doud a kreéieren erëm wéi de Planéit säi bestëmmte Kurs folgt, kippt a rotéiert op e perfekte Grad. Bannent all deem bewegen d'Déieren a Mierkreaturen no hirem Gott-gegebene Instinkt. Si paréieren a reproduzéieren; si migréieren an Wanterschlof um ernannt Stonn. D'Planzen wuessen a produzéieren an hirer ernannter Saison, stierwen dann oder leien dormant wéi se op d'Stonn waarden fir d'Liewen erëm ze droen.

Et gëtt dëst onheemlech Gehorsamkeet bannent Schafung no de Gesetzer vun der Natur, de Regele vum Kosmos. Wéi e fein gestëmmte Piano spillt all "Not" an der Schafung zu senger bestëmmter Zäit, a harmonéiert mam Rescht vun der Liewewelt. Si maachen dat duerch Instinkt an Design, e Gesetz geschriwwen an hirem Wiesen an Natur.

Elo sinn Männer a Fraen den Héichpunkt vu Gott senger Schafung. Mee mir sinn anescht. Mir sinn a sengem Bild gemaach.

Am Bild vu Gott ze sinn huet de mënschlechen Individuum d'Dignitéit vun enger Persoun, déi net nëmmen eppes ass, mee een. -Catechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 357 ewechzekréien

 

DEN PINNACLE

Als solch hu mir zwou ganz wichteg Funktiounen an der Roll vun der Schafung kritt. Een ass "Herrschaft" iwwer alles ze hunn, wat Gott erschaf huet, säi Steward ze sinn. [1]Gen 1: 28 Déi zweet Funktioun ass awer wat eis vun der ganzer Schafung trennt. Well mir am Bild vu Gott gemaach gi sinn, gi mir vun der Léift gemaach fir gär ze hunn a gär ze ginn. Dëst Bestëmmung ass tatsächlech sou natierlech fir wien mir sinn wéi all déi aner Funktiounen vun eisem Kierper. Op d'mannst soll et sinn.

Dir gesitt, den Adam an d'Eva sinn all Dag mam gëllene Sonnenopgang opgestan, a si mat der Moiesbries ënner Léiwen, Wëllef an Tiger bewegt. Si sinn am Gaart mat hirem Gott gaang, dee mat hinnen gaang ass. Hir ganz Wesen ware gewidmet Him gär ze hunn, een aneren, an d'Schéinheet déi ënner hirer Charge gesat gouf. Si hunn net no Hellegkeet gestrieft - et war hinnen esou natierlech wéi d'Atmung.

Gitt Sënn. Meng Bridder a Schwësteren, mir gesinn dacks d'Sënn als just Handlung anstatt e Staat ze sinn. Sënn, ee kéint soen, ass de Staat vun verléiert Harmonie mat der Schafung, a virun allem dem Schëpfer. Denkt un e schéine Concerto deen um Piano gespillt gëtt ... an eng eenzeg Note falsch gespillt. Op eemol ass de ganze Lidd aus dem Ouer ausgeglach, an d'Séissegkeet vun der Musek gëtt bitter. Dofir ass d'Sënn net nëmme perséinlech am Sënn datt et just mech betrëfft. Et beaflosst dat ganzt Lidd vun der Schafung!

Fir d'Schafung waart mat gäeren Erwaardung op d'Offenbarung vun de Kanner vu Gott ... datt d'Schafung selwer vun der Sklaverei zur Korruptioun befreit wier an an der glorräicher Fräiheet vun de Kanner vu Gott deelen. Mir wëssen datt d'ganz Schëpfung an de Gebuertsschmerzen och bis elo kräizt ... (Rom 8:19-22)

Wat seet dëse mysteriéise Passage? Dës Schëpfung waart op d'Kanner vu Gott, fir erëm hir Plaz am Gottes Gaart ze huelen. Fir de Mann einfach sief wien hien ass, liewen voll am Bild an deem hie geschaf gouf. En anere Wee fir et ze soen ass datt d'Schafung op eis waart fir ze ginn Hellegen. Awer Hellegen sinn ass tatsächlech d'Norm, wat soll sinn normal fir eis all, well dat ass wat mir geschaf goufen.

 

WÉI GESÄIT ET AUS?

D'Fro stellt sech dann, wéi liewen ech dës Norm? De Schlëssel, d'Äntwert, läit an der Schafung. Et ass "gehorsam" zu sengem Design. D'Beem entfalen hir Blieder am Fréijoer, net am Hierscht. De Planéit dréit op d'Sonnewend, net virun oder no. D'Gezeiten ebben a fléissen, befollegen hir Grenzen, während d'Déieren an de Rythmen vun hirem delikaten Ökosystem funktionnéieren. Wann iergendeen vun dësen Aspekter vun der Schafung géif "ongehooren", da gëtt d'Gläichgewiicht, d'Harmonie vum Lidd an de Chaos geworf.

De Jesus ass net nëmmen komm an huet eis d'Botschaft vun der Erléisung annoncéiert (fir de Mënsch huet och e rationalen Geescht, duerch deen de Wëllen net no Instinkt funktionnéiert, awer Wourecht an d'Wieler déi et presentéiert). Mä Hien huet eis och gewisen Muster de Wee zréck op eis Plaz am Lidd vu Gott ze fannen.

Hutt ënner Iech déi selwecht Haltung, déi Dir och a Christus Jesus ass, deen, obwuel hien a Form vu Gott war, d'Gläichheet mat Gott net als eppes ugesinn huet fir ze verstoen. Éischter huet hien sech selwer eidel gemaach, an d'Form vun engem Sklave geholl, an der Mënschheet komm; a fonnt Mënsch an Erscheinung, hien huet sech selwer benodeelegt, gehorsam zum Doud, souguer Doud op engem Kräiz. (Fil 2:5-8)

Gehorsam war d'Muster, déi Christus fir eis festgeluecht huet (wéi d'Ongehorsamkeet d'Sënn vum Luzifer war, an domat d'Sënn vum Adam an d'Eva, déi dem Satan säi Muster gefollegt hunn, net dem hirem Papp.) Awer méi wéi dem Gott säi Wëllen ze verfollegen, huet de Jesus eis gewisen datt Gehorsam fënnt. seng vollst Ausdrock verléift. Net e romanteschen Gefill, Eros, awer e Ganzt vu sech selwer, agape. Dëst ass wat den Adam an d'Eva Moment fir Moment an der Schafung gemaach hunn, verléift otmen, Léift ausotmen. Well se am Bild vu Gott gemaach goufen, hunn se net vum Instinkt – dem Gesetz vun der Kreatur – gelieft, mee no engem méi héije Gesetz: der Regel vun der Léift. Sou ass de Jesus komm fir eis erëm dëse Wee ze weisen, dee vun der Wourecht gefouert gëtt an zum Liewen féiert. D'Fülle vun Liewen!

En Déif kënnt nëmme fir ze klauen a schluechten an ze zerstéieren; Ech sinn komm fir datt se d'Liewen hunn an et méi iwwerflësseg hunn. (Johannes 10:10)

Entweder dem Christus seng Wierder si wouer oder si sinn net. Entweder de Jesus koum mat der Absicht an der richteger Méiglechkeet fir eis ze liewen normalerweis (dat heescht, en Hellegen ze sinn), oder net. Et ass also un eis un säi Verspriechen ze gleewen - oder d'Lige vun deem ze akzeptéieren, dee weider déi onheemlech Vocatioun klauen, schluechten an zerstéiert, déi virun jidderee vun eis läit: en Hellegen ze sinn, wat erëm "just" ass ginn wien mir sollen sinn.

 

TRUST

Wat huet verursaacht datt den Adam an d'Eva aus Harmonie mat Gott a Schafung falen? D'Äntwert ass datt se net gemaach hunn vertrauen. A Wierder déi mov hunn
ed mech déif a veruerteelt mech vu menger eegener blesséiert, Jesus sot eng Kéier zu St. Faustina:

Mäin Häerz ass traureg ... well och gewielte Séilen verstinn net d'Gréisst vu Menger Barmhäerzegkeet. Hir Relatioun [mat Mir] ass, a bestëmmte Weeër, duerch Mësstrauen. Oh, wéi vill dat wënnt mäi Häerz. Erënnert Meng Passioun, a wann Dir Meng Wierder net gleeft, gleeft op d'mannst Meng Wonnen. -Divine Mercy a My Soul, Jesus zu Hellege Faustina, Tagebuch, n.379

Bridder a Schwësteren, eng Bibliothéik vu Bicher ass iwwer d'Joerhonnerte geschriwwe ginn wéi helleg ze ginn, d'Bannenliewen, d'Etappen vun der Purgatioun, Beliichtung, Unioun, kontemplativ Gebied, Meditatioun, Verloossung, a sou weider. Heiansdo ass déi ganz Vue vun all dëse Bicher genuch fir d'Séil ze decouragéieren. Awer et kann alles an engem Wuert vereinfacht ginn, vertrauen. De Jesus huet net gesot datt d'Kinnekräich vum Himmel nëmmen deenen gehéiert, déi dës Technik oder dës, dës Spiritualitéit oder déi verfollegen, u sech, awer:

Loosst d'Kanner bei mech kommen, a verhënnert se net; well d'Kinnekräich vum Himmel gehéiert zu esou wéi dës ... ausser Dir dréit a gitt wéi Kanner, gitt Dir net an d'Kinnekräich vum Himmel. Wien sech wéi dëst Kand bescheiden ass dee gréissten am Himmelräich. (Matt 19:14; 18:3-4)

Wéi e klengt Kand ze ginn heescht zwou Saachen: fir Vertrauen wéi e Kand, an zweetens, ze sinn gehal als Kand muss.

Elo, datt ech net virgeworf ginn ze minimiséieren wéi grouss de Kampf ass fir "normal" ze ginn, einfach ze ginn wien mir a sengem Bild sinn (wat en Hellegen soll sinn), brauch een nëmmen déi aner, méi däischter Message vum Kräiz ze verstoen . An dat ass wéi schrecklech an destruktiv Sënn ass. D'Sënn huet d'mënschlech Natur zu esou engem Grad Schëffswrack zerstéiert, datt de ganzen Akt vun eisem Papp einfach ze trauen schmerzhaft schwéier ginn ass. Awer och dann huet Christus eis Een geschéckt, deen eis an eiser Schwächt hëlleft: den Hellege Geescht, eisen Affekot a Guide. Ausserdeem, wa mir an eng perséinlech Bezéiung mat Gott erakommen, dann d'Sakramenter, eis Relatioun mat der Mamm Maria, den Hellegen am Himmel, a mat eise Bridder a Schwësteren zu Christus hei, si wäerten eis hëllefen, wéi mir zréck an d'Helligkeet reesen. Zu Hellege. Fir eisen Deel am grousse Lidd vu Gott.

Anstatt en Hellegen ze denken als een deen anerer duerch seng oder hir Hellegkeet, iwwerraschend Wonner a faszinéierend Wäisheet verblendert, loosst eis méi bescheiden betruechten datt et einfach ass ze sinn wien mir geschaf sinn ze sinn. Dir hutt eng wäertvoll Dignitéit! Alles manner liewen ass dës Dignitéit ze reduzéieren an där Dir geschaf sidd. A fir ze sinn, dee sinn ass, no der Regel vun der Léift ze liewen, dem Gott säi Wëllen ouni Kompromëss ze verfollegen, an Him mat eisem ganzen Häerz ze vertrauen. Hien huet eis de Wee gewisen, a bleift elo bei eis fir eis ze hëllefen dohinner ze kommen. 

Kann d'Welt mat esou Hellegen gefëllt sinn.

 

-------------

 

ECH SINN virbereeden fir direkt a Frankräich ze verloossen fir de Éischte Sacred Heart Weltkongress zu Paray-le-Monial wou d'Offenbarunge vum Hellege Häerz dem Hellege Margaret Mary ginn. Et gëtt eng Enthronement vum Sacred Heart an d'Welt vun der lokaler Gewéinlecher. Et war hei, wéi ech virdru geschriwwen hunn, datt de Jesus d'Welt duerch d'helleg Margaret Maria opgedeckt huet datt d'Engagement fir säin Hellegt Häerz wier ...

... de leschten Effort vu senger Léift, déi hien de Männer an dëse leschten Zäitalter zouginn, fir se aus dem Räich vum Satan zréckzéien, dat hie wollt zerstéieren fir se an d'séiss Fräiheet vun der Herrschaft vu Senger Léift virzestellen, déi Hien an den Häerzer vun all deenen, déi dës Andacht sollen ëmgoen, erëmzestellen. -St. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com

Wat de Jesus hei schwätzt ass eng Ära déi kommen, an där d'Kierch no dëser "Regel vu senger Léift" wäert liewen. D'Kierchepappen hunn vun dëser Period geschwat, d'Poopst hunn dofir gebiet, an d'Zeeche vun der Zäit ronderëm suggeréieren datt esou eng nei Fréijoerszäit no kënnt, wéi mir d'Finale vum "Wanter" an eiser Welt ausliewen.

D'Ära vum Fridden, déi "Dausend Joer" Herrschaft, déi vum Hellege John profetéiert ass, op déi mir hoffen ass einfach dëst: wann d'Schafung nach eng Kéier mat hirem Schëpfer harmoniséiere wäert, wéi Männer a Frae vertrauen an hir Roll an der Schafung ëmfaassen. Och wann an engem onvollstännegen Zoustand, wäerten d'Wierder vum Prophet Jesaja a vum Hellege John (Rev 204-6) erfëllt ginn:

Well den Jesaja huet esou iwwer dëse Raum vun dausend Joer geschwat: "Fir kuck, ech erschafen neien Himmel an eng nei Äerd; an déi fréier Saache sollen net erënnert ginn an net an de Kapp kommen. Mee sief frou a freet Iech fir ëmmer an deem wat ech erschafen; well kuck, ech erschafen Jerusalem e Freed, an hiert Vollek eng Freed.Ech wäert zu Jerusalem freeën, a mech freeën a mengem Vollek; et wäert net méi de Klang vum Gejäiz an de Gejäiz vun der Nout héieren ginn. et ass e Puppelche, deen nëmmen e puer Deeg lieft, oder en ale Mann, deen seng Deeg net ausfëllt, well d'Kand stierft honnert Joer al, an de Sënner honnert Joer aal wäert verflucht sinn. Si sollen Haiser bauen a bewunnen. Si solle Wéngerten planzen an hir Uebst iessen.Si wäerten net bauen an en aneren bewunnen; si sollen net planzen an en aneren iessen; well wéi d'Deeg vun engem Bam wäerten d'Deeg vu mengem Vollek sinn, a Meng Auswielte wäerte laang d'Aarbecht vun hir Hänn.Si sollen net ëmsoss schaffen, oder Kanner fir Ongléck bréngen, well se s Hall sief d'Nofolger vun de geseenten vum HÄR an hir Kanner mat hinnen. Ier se uruffen, wäert ech äntweren, wärend se nach schwätzen, wäert ech héieren. De Wollef an d'Lämmche sollen zesummen ernähren, de Léiw soll Stréi iessen wéi den Ochs; a Stëbs soll d'Schlaang d'Liewensmëttel ginn. Si sollen net schueden oder zerstéieren an all mengem hellege Bierg, seet den HÄR. -St. Justin Martyr, Dialog mam Trypho, Kapitelen LXXXI; cf. Ass. 65:17-25

Biet w.e.g. fir eis all déi dës Wallfahrt a Frankräich maachen. Ech wäert jidderee vun iech virun eisem Här bréngen wann ech do sinn.

 

Drécken Friendly, PDF & E-Mail

Noten

Noten
1 Gen 1: 28
verëffentlecht an HOME, SPIRITUALITÉIT © afp Géint , , , , , , , , , , , .

Comments sinn zougemaach.