SO vill gouf dës lescht Woch op der gesot Geescht vun Angscht dat huet vill Séilen iwwerschwemmt. Ech sinn geseent datt sou vill vun Iech Är eege Schwachstelle uvertraut hunn, wéi Dir probéiert hutt duerch den Duercherneen ze siffelen, deen zu enger Basis vun der Zäit gouf. Awer unzehuelen datt dat wat genannt gëtt Verwiesslungen ass direkt, dofir, "vum Béisen" wier falsch. Well am Liewe vum Jesus wësse mer datt sou dacks seng Nofolger, d'Enseignante vum Gesetz, d'Apostelen, an och d'Maria duerchernee gelooss gi wat d'Bedeitung an d'Handlunge vum Här ugeet.
An aus all dësen Unhänger stinn zwou Äntwerten eraus, déi wéi sinn zwou Säulen um Mier vun Onrouen eropgeet. Wa mir fänken dës Beispiller nozemaachen, kënne mir eis op béid Säulen uschléissen, an an d'intern Rou kommen, déi eng Friichte vum Hellege Geescht ass.
Et ass mäi Gebied datt Äre Glawen u Jesus an dëser Meditatioun erneiert gëtt ...
D 'Pfeiler vum Beruff a PONDEREN
Beruff
Wéi de Jesus déi déif Wourecht bäibruecht huet datt säi Kierper a säi Blutt wuertwiertlech verbraucht gi fir "éiwegt Liewen" ze kréien, hunn vill vu sengen Unhänger Hien verlooss. Awer de Péitrus deklaréiert,
Meeschter, u wiem solle mir goen? Dir hutt d'Wierder vum éiwege Liewen ...
An deem Mier vu Verwirrung a Verdréchelung, vu Virwërf a Spott, déi duerch d'Leit op de Jesus senge Wierder zéien, steigt de Péitrus säi Beruff vum Glawen wéi e Sail - e Rock. Awer de Péitrus huet net gesot: "Ech verstinn Äre Message voll," oder "Ech verstinn Är Handlungen voll, Här." Dat wat säi Geescht net konnt ergräifen, huet säi Geescht gemaach:
... Mir si gegleeft a sinn iwwerzeegt datt Dir den Hellege vu Gott sidd. (Johannes 6: 68-69)
Trotz alle Widderspréch, déi de Geescht, d'Fleesch an den Däiwel als "raisonnabel" Géigenargumenter duergestallt hunn, huet de Péitrus einfach gegleeft well de Jesus den Hellege vu Gott war. Säi Wuert war der Wuert.
Gedanken
Wärend vill Saachen, déi de Jesus geléiert huet, Geheimnisser sinn, heescht dat net, datt se net verstan a verstane kënne ginn, och wann net ganz. Wéini als Kand, wéi Hien dräi Deeg verschwonnen ass, de Jesus einfach 
Seng Mamm erkläert datt Hie muss "Sief a mengem Papp sengem Haus."
A si hunn d'Saach net verstanen, déi hie mat hinne geschwat huet ... a seng Mamm huet all dës Saachen an hirem Häerz behalen. (Lukas 2: 50-51)
Hei dann eis zwee Beispiller wéi ze äntweren wa mir mat de Geheimnisser vu Christus konfrontéiert sinn, déi duerch Ausdehnung Mystèren sinn och vun der Kierch, well d'Kierch de "Kierper vu Christus" ass. Mir sollten eise Glawen u Jesus bekennen, an dann no op seng Stëmm an der Rou vun eisen Häerzer lauschteren, fir datt säi Wuert ufänkt ze wuessen, ze beliichten, ze stäerken an eis ze transforméieren.
AN DËS PRESENTENE VERWEIDERUNG
Et ass eppes déifs datt de Jesus seet direkt nodeems d'Drécker seng Léier iwwer d'Eucharistie verworf hunn, an et schwätzt direkt zu eiser Zäit. Fir de Jesus Hiweiser op eng nach méi grouss Erausfuerderung zu hirem Glawen ze kommen wéi d'Eucharistie! Hie seet:
„Hat ech dech net zwielef gewielt? Ass awer net ee vun Iech en Däiwel? " Hie bezitt sech op de Judas, Jong vum Simon den Iskariot; et war deen deen hie verrode géif, ee vun deenen Zwielef. (Johannes 6: 70-71)
Am Evangelium vun haut gesi mir datt de Jesus ausginn huet "Huet d'Nuecht am Gebiet zu Gott verbruecht." An dann, "Wéi den Dag komm ass, huet hie seng Jünger bei sech geruff, a vun hinnen huet hien Zwielef gewielt, déi hien och Apostel genannt huet ... [mat] Judas Iskariot, deen e Verréider gouf." [1]cf. Lukas 6: 12-13 Wéi konnt de Jesus, de Jong vu Gott, no enger Nuecht vum Gebiet an der Gemeinschaft mam Papp, de Judas gewielt hunn?
Ech héieren eng ähnlech Fro vu Lieser. "Wéi konnt de Poopst Franziskus de Kardinol Kasper, asw. An Autoritéitsplaze setzen?" Awer
d'Fro sollt do net ophalen. Wéi huet en Hellegen, de Jean Paul II., Bëscheef ernannt, déi iwwerhaapt progressiv a modernistesch Verflichtungen hunn? Op dës Froen an anerer ass d'Äntwert op biet méi, an manner schwätzen. Fir dës Geheimnisser am Häerz ze iwwerdenken, no der Stëmm vu Gott ze lauschteren. An d'Äntwerten, Bridder a Schwësteren, kommen.
Kann ech just een ubidden? Christus Parabel vun der Unkraut ënnert dem Weess ...
'Meeschter, hutt Dir net gutt Som an Ärem Feld gesaat? Wou sinn d'Unkrut hierkomm? 'Hien huet geäntwert,' E Feind huet dat gemaach. 'Seng Sklaven soten zu him:' Wëllt Dir, datt mir se zéien? 'Hien huet geäntwert,' Nee, wann Dir d'Unkrut zitt, kënnt Dir de Weess zesumme mat hinnen auserneen huelen. Loosst se zesumme wuessen bis d'Ernte; da bei der Erntezäit wäert ech zu de Réckschneider soen: „Fir d'éischt d'Dären sammelen an se a Bündele bannen fir ze brennen; awer sammelt de Weess a meng Scheier. “'(Matt 13: 27-30)
Jo, vill Katholike gleewen un d'Eucharistie - awer si kënnen net un eng Kierch gleewen déi Bëscheef gefall ass, onvollstänneg Paschtéier a kompromittéiert Kleriker. De Glawe vu ville gouf gerëselt [2]cf. "Virum Christus senger zweeter Kommung muss d'Kierch duerch e leschte Prozess goen, deen de Glawe vu ville Gleewege wackelt." -Catechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 675 ewechzekréien ze gesinn esou vill Judasen an de Kierch an de leschte fofzeg Joer opstoen. Et huet Duercherneen a Verdréchelung, Virwërf a Spott produzéiert ...
Als Resultat vun dësem si vill vu senge Jünger zréck op hire fréiere Liewensstil an hunn hien net méi begleet. (Johannes 6:66)
Déi richteg Äntwert ass éischter, säi Glawen u Christus ze bekennen, trotz, an dann dës Geheimnisser am Häerz nodenken lauschtert d'Stëmm vum Schäfer dee kann eleng kann eis duerch den Dall vum Doudschiet féieren.
DE GEESCHT VUM VERTRAUEN
Loosst mech dann mat nëmmen e puer Schrëften ofschléissen, déi eis haut d'Méiglechkeet ginn, eise Glawen ze bekennen an ze iwwerdenken.
Vill sinn duerch déi gliddeg Pfeile vum Geescht vum Suspicion 
an de leschten Deeg. Et ass deelweis well se de Beruff vun hirem Glawen net haalen. Dozou mengen ech, all Dag bei der Mass bidde mir d'Apostel's Creed, déi d'Wierder enthält: "Mir gleewen un eng, helleg, kathoulesch an apostolesch Kierch." Jo, mir gleewen net nëmmen an der Dräifaltegkeet, mee an der Kierch! Awer ech hu vill Bréiwer ausgestallt, déi e subtile Kreep zum Subjektivismus vum Protestantismus verroden, wéi se soten, "Ma ... mäi Glawen ass u Jesus. Hien ass mäi Fiels, net de Peter. " Awer Dir gesitt, dëst ass ronderëm eis eegene Wierder:
Dir sidd de Péitrus, an op dësem Fiels bauen ech meng Kierch, an d'Tore vun der Netwelt wärten et net duerchsetzen. (Matt 16:18)
Mir gleewen un d'Kierch, well de Jesus se etabléiert huet. Mir gleewen un déi intrinsesch Roll vum Péitrus, well Christus huet hien do plazéiert. Mir gleewen datt dëse Fiels an dës Kierch, déi eng Entitéit sinn an net vun enger anerer getrennt sinn, wäerte stoen, well Christus huet versprach datt et géif.
Wou de Péitrus ass, do ass d'Kierch. A wou d'Kierch ass, ass keen Doud do, awer éiwegt Liewen. —St. Ambrose vu Mailand (AD 389), Kommentar zu Zwielef Psalmen vum David 40:30
An also, wann Dir d'Apostel's Creed biet, erënners datt Dir och seet datt Dir gleeft an der Kierch, déi "apostolesch" Kierch. Awer gitt Dir mat Zweifel iwwer dëst vum Feind ugegraff? Dann ...
... haalt de Glawen als Schëld, fir all flammend Pfeile vum Béisen ze läschen. (Ef 6:16)
Maacht dat andeems Dir dëse Glawe bekennt ... an dann iwwer d'Wuert vu Gott nodenkt, wéi déi hei uewen, wou mir erkennen datt et de Jesus ass deen d'Kierch baut, net de Péitrus.
Lauschtert och déi éischt Liesung vun haut wou de Paul vun der Kierch schwätzt déi ass ...
... op der Fondatioun vun den Apostelen a Prophete gebaut, mam Christus Jesus selwer als Steeplang. Duerch hien ass déi ganz Struktur zesummen a wiisst zu engem Tempel hellegt am Här. (Ef 2: 20-21)
Anstatt Stonnen ze liesen Artikele wéi de Poopst Franziskus d'Kierch soll zerstéieren, iwwerleet wat Dir just gelies hutt: Duerch Jesus gëtt déi ganz Kierch zesummegehalen a wiisst zum Tempel am Här. Dir gesitt, et ass de Jesus - net de Poopst - deen ass deen Finale Lokus vun Eenheet. Wéi de St.Paul soss anzwousch geschriwwen huet:
... an him halen all Saachen zesummen. Hien ass de Kapp vum Kierper, d'Kierch ... (Kol 1: 17-18)
An dëst schéint Geheimnis vun der Intimitéit vu Christus a komplettem Besëtz vun der Kierch gëtt weider vum St.Paul erkläert. Dat souguer 
och wann et seng Onkraut a seng Schwächt huet (och wann et en Ausfall verdroen kann), si mir sécher datt dës Kierch, de Kierper vu Christus wäert wuessen ...
... bis mir all d'Unitéit vu Glawen a Wësse vum Jong vu Gott erreechen, fir männlech ze reifen, sou wäit wéi déi voll Statur vu Christus, sou datt mir net méi Puppelcher sinn, vun de Welle geheit a vun all Wand matgeschwommen ginn vun der Unterrécht entstane vu mënschlecher Trickerie, aus hirem schlauen am Interesse vu betrügeresche Schema. (Ef 4: 13-14)
Kuckt Bridder a Schwësteren! Trotz de Wand vun der Ketterie a Verfollegung, déi probéiert hunn de Barque vum Péitrus iwwer d'Joerhonnerte ze verschécken, ass dëst Wuert vum St. Paul ganz richteg - a wäert weiderhi richteg sinn bis mir erreechen déi voll Statur vu Christus.
Also, hei ass eng einfach kleng Phras, déi an de leschten Deeg a mengem Häerz gesongen huet, dat kann déngen, vläicht als e klenge Schëld géint de Geescht vu Verdacht:
Lauschtert de Poopst
Gleeft d'Kierch
Vertrauen op de Jesus
Jesus sot: „Meng Schof héieren meng Stëmm; Ech kennen se, a si gi mir no. “ [3]John 10: 27 A mir héieren Säi "Wuert" als alleréischt an den Hellege Schrëften, an an der Rou vun eisen Häerzer duerch Gebied. Zweetens schwätzt de Jesus mat eis duerch d'Kierch, well Hien huet zu deenen Zwielef gesot:
Wien Iech lauschtert lauschtert mech no. Wien dech ofleent refuséiert mech. (Lukas 10:16)
A leschter, mir lauschteren de Poopst mat besonnesch Opmierksamkeet, well et war dem Péitrus eleng datt de Jesus dräimol commandéiert huet "Fidder meng Schof,“An dofir wësse mir datt de Jesus eis näischt fiddert wat d'Erléisung zerstéiert.
Biet méi, schwätzt manner ... Vertrauen. Wärend vill haut hire Glawe bekennen, nodenken manner déi dräi Weeër wéi de Jesus mat eis schwätzt. E puer refuséieren iwwerhaapt op de Poopst ze lauschteren, an all Wuert eraginn Verdacht wéi se ophale fir no der Stëmm vum Gudden Hiert ze lauschteren, an amplaz fir de Wëllef vum Wollef. Wat bedauerlech ass, well net nëmmen dem Francis seng Ofschlossried op der Synod eng mächteg Bestätegung vun der "apostolescher Kierch" war, mä säin Ufanksgebiet richteg virum d'Synod huet de Gleewegen uginn wéi fir deenen zwou Wochen unzegoen.
Déi, déi him héieren hätten, hätten d'Stëmm vu Christus héieren ...
... wa mir wierklech ënner modernen Erausfuerderunge wëlle goen, ass den entscheedenden Zoustand e feste Bléck op de Jesus Christus ze halen - Lumen Gentium - an der Iwwerleeung an der Veréierung vu sengem Gesiicht ze pausen. Nieft lauschtert, ruffe mir op eng Oppenheet op eng oprichteg Diskussioun op, oppen a broderlech, déi eis féiert mat der pastoraler Verantwortung d'Froen ze droen, déi dës Ännerung an der Epoch bréngt. Mir loossen et zréck an eis Häerzer fléissen, ouni jeemools de Fridden ze verléieren, awer mat roueg Vertrauen déi a senger eegener Zäit den Här wäert et net fäerdeg bréngen an Eenheet ze bréngen... - POPE FRANCIS, Prayer Vigil, Vatikan Radio, 5. Oktober 2014; fireofthylove.com
D'Kierch muss duerch hir eege Passioun goen: Onkraut, Schwächt a Judasen. Dofir musse mir ufänken elo an engem Geescht vu Vertrauen ze goen. Ech ginn engem Lieser dat lescht Wuert:
Ech hunn d'Angscht an d'Verwirrung selwer virun e puer Woche gespuert. Ech hu Gott gefrot fir Kloerheet iwwer wat mat der Kierch lass ass. Den Hellege Geescht huet mäi Geescht einfach mat de Wierder opgekläert "Ech loossen net jiddereen d'Kierch vu mir huelen."
Duerch gleewen a Vertrauen u Gott, hunn d'Angscht an d'Verwirrung sech just opgeléist.
** Opgepasst, mir hu méi Weeër derbäigesat fir Iech ze hëllefen dës Meditatiounen mat Äre Frënn ze deelen! Scrollt just bis ganz ënnen vun all Schreiwen an Dir fannt e puer Optiounen fir Facebook, Twitter an aner sozial Netzwierker.
RELATÉIERT
- Befestigung un den "zwee Säulen": Liewen den Dram?
Video kucken:
