Christus an de Gudden Déif, Tizian (Tiziano Vecellio), c. 1566
DIR ass sou vill Duercherneen haut wat "Léift" a "Barmhäerzegkeet" a "Matgefill" bedeit. Esou vill datt och d'Kierch op ville Plazen hir Kloerheet verluer huet, d'Kraaft vun der Wourecht, déi op eemol Sënner wénkt a se ofweiert. Dëst ass net méi evident wéi dee Moment op Golgata wann Gott d'Schimmt vun zwee Déif deelt ...
Barmhäerzegkeet
Ee vun den zwee Déif gekräizegt mam Jesus huet him de Spott gemaach:
„Sidd Dir net de Messias? Rett Iech selwer an eis. “ Deen aneren [Déif] huet hien awer bestrooft, sot an der Äntwert: "Hutt Dir keng Angscht viru Gott, well Dir sidd der selwechter Veruerteelung ënnerworf? A wierklech, mir si gerecht veruerteelt ginn, well de Saz dee mir kruten entsprécht eise Verbrieche, awer dëse Mann huet näischt kriminelles gemaach. " Dunn huet hie gesot: "Jesus, erënnert mech wann Dir an Äert Räich kënnt." Hien huet him geäntwert: "Amen, ech soen Iech, haut wäert Dir mat mir am Paradäis sinn." (Johannes 23: 39-43)
Hei sti mir a Schrecken, an déif Rou iwwer dat wat an dësem Austausch geschitt. Et ass de Moment wou de Erléiser vun der Mënschheet ufänkt zoutrëfft d'Verdéngschter vu senger Passioun an Doud: De Jesus behaapt souzesoen deen éischten Sënner u sech selwer. Et ass de Moment wou Gott den Zweck vu senger selbstopferbarer Léift verréid: der Mënschheet Barmhäerzegkeet ze schenken. Dëst ass d'Stonn wou d'Häerz vu Gott opgemaach gëtt an d'Barmhäerzegkeet wéi eng Gezäitewelle erausflitt, d'Welt fëllt wéi en Ozean vun onfeelbarer Déift, den Doud a Verfall wäscht an iwwer d'Däller vun den Doudege Männer Schanken ofdeckt. Eng nei Welt gëtt gebuer.
An awer, an dësem Moment vu Barmhäerzegkeet, déi Milliarden Engele stoe gelooss huet, ass et nëmmen eng Déif datt dës gëttlech Guttheet zougestane gëtt: „haut Dir wäert bei mir am Paradäis sinn. “ De Jesus huet net gesot, "Haut, Dir zwee .... awer “huet hien geäntwert hien, ” dat ass den zweeten Déif. Hei gesi mir e Prinzip, e ganz einfach Prinzip deen d'Kiercheféierung 2000 Joer geleet huet:
Barmhäerzeg présentéiert BËTTEN-
VERGEWUNG FOLGT BËTT
Erënnert dës Wierder; hale sech drun, wéi Dir un e Liewensboi wär, fir de Geeschtege Tsunami vu Täuschung duerch d'Welt ze rennen zu dëser Zäit probéiert dës Wahrheet ze kapselen, déi déi ganz formt Hull vun der Barque vum Péitrus.
"Barmhäerzegkeet steet virun der Beuechtung"
Dëst ass d'Häerz vun den Evangelien, de Schub vum Messias vu Christus wéi hien laanscht d'Ufer vu Galiläa gaang ass: Ech sinn dech siche gaang, dat verluerent Schof.Dëst ass den déifste Prolog zu der Love Story, déi sech an all Zeil vun den Evangelien ofleeft.
Fir Gott huet d'Welt sou gär, datt hie säin eenzege Jong geschenkt huet, sou datt jiddereen, deen un hie gleeft net zerstéiert, awer éiwegt Liewen huet. Well Gott huet säi Jong net an d'Welt geschéckt fir d'Welt ze veruerteelen, awer datt d'Welt duerch hie gerett ka ginn. (Johannes 3: 16-17)
Dëst ass ze soen datt d'Léift net méi laang konnt waarden. D'Welt gouf wéi eng iwwerraschend Braut, awer de Jesus, wéi e jalousen Bräitchemann, huet seng gefierft an ofgefälschte Braut zréck op sech geholl. Hien huet net op eis Beuechtung gewaart; mä éischter, seng Léift fir eis ze demonstréieren, seng Waffen ausgestreckt, gouf fir eis Sënnen duerchgestach, an huet säin Häerz opgemaach wéi fir ze soen: egal wien Dir sidd, egal wéi Är Séil duerch Sënn geschwärzt ass, egal wéi wäit Dir ewechgefall sidd oder wéi schrecklech Dir rebelléiert hutt ... Ech, déi Léift selwer, hunn dech gär.
Gott beweist seng Léift fir eis, datt wa mir nach ëmmer Sënner ware Christus fir eis gestuerwen. (Rom 5: 8)
Also firwat, huet de Jesus de Paradäis dann net zum éischten Déif verlängert?
"Verzeiung folgt d'Better"
Et kann een d'Evangelien net als eng richteg "Love Story" nennen, wann et net gëtt zwee Léifer. D'Kraaft vun dëser Geschicht läit genau an der Fräiheet an där Gott de Mënsch gemaach huet, eng Fräiheet säi Schëpfer gär ze hunn -oder nët. Gott gëtt Mënsch fir deen ze sichen deen hien net méi gär huet fir hien zréck an d'Fräiheet an d'Gléck vun hirer éischter Ëmfankung ze invitéieren ... Aklang bréngen. An dofir ass nëmmen den zweeten Déif an d'Paradis opgeholl ginn: hien ass deen eenzegen vun deenen zwee, deen acceptéiert wat hie kloer viru gesäit. A wat akzeptéiert hien? Als éischt, datt Hien "gerecht veruerteelt gëtt", datt hien e Sënner ass; awer och, datt Christus net ass.
Jiddereen dee mech virun aneren unerkannt wäert ech virun mengem himmlesche Papp unerkennen. Awer wien mech vir anerer verleent, ech wäert viru mengem himmlesche Papp verleegnen. (Matt 10:32)
Et ass kloer, natierlech, datt béid Déif sech bewosst sinn, méi wéi mir eis erwaarden, vum Jesus seng Missioun. Den éischten Déif erkennt zu engem Grad Christus als de Messias un; den zweeten Déif erkennt datt de Jesus e Kinnek mat engem "Räich" ass. Awer firwat gëtt dann nëmmen den zweeten Déif an der Brautkammer opgeholl? Well de Jesus virun aneren z'erkennen heescht béid ze erkennen wien Hien ass an déi Ech sinn, nämlech e Sënner.
Wa mir eis Sënnen unerkennen, ass hien trei a gerecht a wäert eis Sënnen verzeien an eis vun all Mëssbrauch rengegen. Wa mir soen, "Mir hunn net gesënnegt", maache mir hien zu engem Ligener, a säi Wuert ass net an eis. (1 Johann 1: 9-10)
Hei huet den John e schéint Bild vum Bestietnisbett vum Kräiz gemoolt. Christus, de Bräitchemann, sicht a sengem Braut dat "Wuert" ze "implantéieren" wat d'Kraaft huet fir dat éiwegt Liewen ze kréien. Wéi de Jesus soss gesot huet: "D'Wierder, déi ech Iech geschwat hunn, si Geescht a Liewen." [1]John 6: 63 Fir dëst "Wuert vum Liewen" ze "kréien", muss ee sech am Glawen "opmaachen", d'Sënn lassloossen, an deen ëmfänken, deen "Wourecht" ass.
Keen, dee vu Gott gebuer gëtt, verflicht Sënn, well Gottes Som bleift an him; hie kann net sënnegen, well hie vu Gott gebuer ass. (1. Johannes 3: 9)
Duerch säi Glawen u Jesus war den zweeten Déif total an d'Barmhäerzegkeet vu Gott agefaang. Dir kënnt soen datt, zu deem Moment, den Déif säi Liewe vun der Sënn opginn huet, seng Penance um Kräiz gemaach huet, an an engem nodenkleche Bléck op d'Gesiicht vun der Léift, scho transforméiert gouf vu bannen vun "Herrlechkeet zu Herrlechkeet", wéi wann hie Christus scho gär hätt an der eenzeger Manéier déi authentesch ass:
Wann Dir mech gär hutt, wäert Dir meng Geboter halen. (Johann 14:15)
Kuckt wéi räich d'Barmhäerzegkeet vu Gott ass!
… Léift deckt eng Villzuel vu Sënnen of. (Johann 14:15; 1 Pet 4: 8)
Awer och wéi Gott just ass.
Wien un de Jong gleeft, huet éiwegt Liewen, awer wien dem Jong net nokënnt, wäert d'Liewen net gesinn, awer de Roserei vu Gott bleift op hien. (Johannes 6:36)
WOUER Barmhäerzegkeet
Sou weist de Jesus wat richteg Barmhäerzegkeet ass. Et ass eis gär ze hunn wa mir am léifsten net gär sinn; et ass eis ze wénke wa mir am meeschte rebellesch sinn; et ass eis ze sichen wa mir am meeschte verluer sinn; et ass eis ze ruffen
wa mir am meeschten Daaf sinn; et ass fir eis ze stierwen wa mir schonn dout an eiser Sënn sinn; an eis ze verzeien wann mir am meeschten onvergiesslech sinn fir datt mir kënne fräi sinn.
Fir Fräiheet huet Christus eis fräi gemaach; also sti fest a gitt net nach eng Kéier dem Joch vun der Sklaverei ënner. (Gal 5: 1)
A mir kréien den Virdeeler vun dëser Barmhäerzegkeet, dat ass Fräiheet, nëmmen wa mir gär ginn; nëmmen wa mir ophale mat rebelléieren; nëmmen wa mir wielen datt mir fonnt ginn; nëmmen wann mir eis eens sinn ze lauschteren; nëmme wa mir aus eise Sënnen opstinn andeems mir Verzeiung fir dat Onvergiesslecht froen. Nëmmen dann, wa mir ufänken a "Geescht a Wourecht" zu Him zréckzekommen, sinn d'Dieren vum Paradäis och fir eis opgemaach.
Dofir, gitt net verfouert, beléifte Frënn: nëmmen déi, déi sech vu senge Sënnen zréckdréien - net entschëllegen wéi den éischten Déif - si fit fir d'Kinnekräich vu Gott.
RELATÉIERT
Merci u jiddereen deen ënnerstëtzt huet
dëse Vollzäitministère duerch
Är Gebieder a Kaddoen.
Noten
| ↑1 | John 6: 63 |
|---|