De Francis verstoen

 

AFTER De Poopst Benedikt XVI huet de Sëtz vum Péitrus, ech am Gebied e puer Mol empfonnt d'Wierder: Dir sidd a geféierlech Deeg agaang. Et war de Sënn datt d'Kierch an eng Period vu groussen Duercherneen erakënnt.

Gitt eran: Poopst Franziskus.

Net am Géigesaz zum geseente Johannes Paul II sengem Poopst, eisen neie Poopst huet och den déif verwuerzeltem Sod vum Status Quo ëmgedréint. Hien huet jiddereen an der Kierch op déi eng oder aner Manéier erausgefuerdert. Verschidde Lieser hu mech awer mat Suerg geschriwwen datt de Poopst Franziskus vum Glawe fortgeet duerch seng onorthodox Handlungen, seng stompeg Bemierkungen, a scheinbar widderspréchlech Aussoen. Ech hunn zënter e puer Méint nogelauschtert, nogekuckt a gebiet, a fille mech gezwongen op dës Froen ze äntweren betreffend dem Poopst seng candid Weeër ....

 

E "RADIKAL SHIFT"?

Esou nennen d'Medien et nom Poopst Franziskus sengem Interview mam Fr. Antonio Spadaro, SJ publizéiert am September 2013. ^[1]cf. americamagazine.org Den Austausch gouf iwwer dräi Reuniounen am leschte Mount duerchgefouert. Wat d'Massmedien opmierksam gemaach hunn, waren seng Kommentaren iwwer déi "waarm Themen", déi d'kathoulesch Kierch an e kulturelle Krich gezunn hunn:

Mir kënnen net nëmmen op Themen insistéieren am Zesummenhang mat Ofdreiwung, Homo-Bestietnes an d'Benotzung vu contraceptive Methoden. Dëst ass net méiglech. Ech hunn net vill iwwer dës Saache geschwat hunn, an ech gouf dofir reprochéiert. Awer wa mir iwwer dës Themen schwätzen, musse mir iwwer se an engem Kontext schwätzen. D'Léier vun der Kierch, fir déi Saach, ass kloer an ech sinn e Jong vun der Kierch, mä et ass net néideg iwwer dës Themen ëmmer ze schwätzen. -americamagazine.org, 2013. September

Seng Wierder goufen als "radikal Verréckelung" vu senge Virgänger interpretéiert. Nach eng Kéier gouf de Poopst Benedikt vun e puer Medien als den haarden, kalen, doktrinären steife Poopst encadréiert. An awer sinn d'Wierder vum Poopst Franziskus eendeiteg: "D'Léier vun der Kierch ... ass kloer an ech sinn e Jong vun der Kierch ..." Dat heescht, et gëtt kee loosening vum moralesche Stand vun der Kierch zu dëse Froen. Villméi, den Hellege Papp, deen um Bogen vun der Barque vum Péitrus steet, kuckt op d'Mier vun der Verännerung an der Welt, gesäit e frësche Kurs an "Taktik" fir d'Kierch.

 

E HOME FIR DEN HUTTING

Hien erkennt datt mir haut an enger Kultur liewen, wou sou vill vun eis enorm vun der Sënn ronderëm eis blesséiert sinn. Mir ruffen an éischter Linn fir beléift ze sinn ... fir ze wëssen datt mir an der Mëtt vun eiser Schwächt, Dysfunktioun a Sënner gär sinn. An dëser Hisiicht gesäit den Hellege Papp de Verlaf vun der Kierch haut an engem neie Liicht:

Ech gesinn kloer datt d'Saach déi d'Kierch haut am meeschte brauch d'Fäegkeet ass fir Wonnen ze heelen an d'Häerzer vun de Gleewegen ze waarmen; et brauch Noperschaft, Proximitéit. Ech gesinn d'Kierch als Feldspidol nom Kampf. Et ass nëtzlech fir eng schwéier blesséiert Persoun ze froen ob hien en héije Cholesterol huet an iwwer de Niveau vu senge Bluttzocker! Dir musst seng Wonne heelen. Da kënne mir iwwer alles anescht schwätzen. Heelt d'Wonne, heelt d'Wonne…. An Dir musst vum Buedem ufänken. - Bidd.

Mir sinn an der Mëtt vun engem Kulturkrich. Mir kënnen dat all gesinn. Iwwer Nuecht praktesch ass d'Welt a Reeboufaarwen gemoolt. "Ofdreiwung, homosexuell Bestietnes, an d'Benotzung vun contraceptive Methoden", sinn esou séier an allgemeng akzeptéiert ginn, datt déi, déi sech an der nächster Zukunft dogéint widderstoen, wahrscheinlech d'real Perspektiv vu Verfolgung stellen. Déi trei sinn erschöpft, iwwerwältegt a fille sech op ville Fronte verroden. Awer wéi mir dës Realitéit elo stellen, am Joer 2013 an doriwwer eraus, ass eppes wat de Vikar vu Christus mengt datt et eng frësch Approche brauch.

Dat Wichtegst ass déi éischt Proklamatioun: Jesus Christus huet dech gerett. An d'Ministere vun der Kierch musse virun allem Minister vun der Barmhäerzegkeet sinn. - Bidd.

Dëst ass wierklech e schéinen Abléck, deen dem Segen Johannes Paul seng "göttlech Aufgab" direkt widderhëlt fir de Message vun der Barmhäerzegkeet duerch d'helleg Faustina der Welt bekannt ze maachen, an dem Benedikt XVI säi schéinen an einfache Wee fir eng Begeeschterung mam Jesus am Mëttelpunkt vum Liewen ze setzen . Wéi hien a Reunioun mat de Bëscheef vun Irland gesot huet:

Sou dacks gëtt de Konterkulturellen Zeien vun der Kierch als eppes zréck an negativ an der heiteger Gesellschaft falsch verstanen. Dofir ass et wichteg d'Gutt Noriicht ze ënnersträichen, de liewensféierende an d'Liewenserhéijende Message vum Evangelium (cf. Joh 10:10). Och wann et néideg ass, staark géint d'Béisen auszeschwätzen, déi eis menacen, musse mir d'Iddi korrigéieren datt de Katholizismus just "eng Sammlung vu Verbueter" ass. -POPPE BENEDICT XVI, Adress zu iresche Bëscheef; VATIKANSTAD, OKT. 29, 2006

D'Gefor, seet de Francis, verléiert de grousse Bild aus den Ae, de gréissere Kontext.

D'Kierch huet sech heiansdo a Klengegkeete gespaart, a klengen Reegelen. -Homily, americamagazine.org, 2013. September

Vläicht dofir huet de Poopst Francis refuséiert, am Ufank vu sengem Pontifikat an de "Klenge Saachen" agespaart ze ginn, wéi hien d'Féiss vun zwielef Prisongsgefaangen gewäsch huet, vun deenen zwee Frae waren. Et brécht a liturgesch Norm (op d'mannst eng déi op e puer Plazen gefollegt gëtt). De Vatikan huet dem Francis seng Handlungen als "absolut lizenzéiert" verdeedegt well et kee Sakrament war. Doriwwer eraus huet de Spriecher vum Poopst ënnerstrach, datt et e kommunale Prisong vu Männer a Frae wier, an déi lescht erauszeloossen wier „komesch“ gewiescht.

Dës Gemeinschaft versteet einfach a wesentlech Saachen; si waren net Liturgie Geléiert. D'Féiss wäschen war wichteg fir dem Här säi Geescht vu Service a Léift ze presentéieren. — Rev. Federico Lombardi, Vatikan Spriecher, Religious News Service, 29. Mäerz 2013

De Poopst huet nom "Geescht vum Gesetz" am Géigesaz zum "Bréif vum Gesetz" gehandelt. Dobäi huet hien e puer Fiedere gerëselt fir sécher ze sinn - net anescht wéi e gewësse jüdesche Mann virun 2000 Joer, deen um Sabbat geheelt huet, mat Sënner giess huet a mat onreine Fraen geschwat an beréiert huet. D'Gesetz gouf fir de Mënsch gemaach, net de Mënsch fir d'Gesetz, sot hien eemol. ^[2]cf. Mark 2: 27 Déi liturgesch Normen sinn do fir Uerdnung, sënnvoll Symbolik, Sprooch a Schéinheet an der Liturgie ze bréngen. Awer wann se d'Léift net déngen, kéint den Hellege Paul soen, si sinn "näischt". An dësem Fall kann et argumentéiert ginn datt de Poopst bewisen huet datt d'Suspension vun enger liturgescher Norm néideg war fir d'"Gesetz vun der Léift" ze erfëllen.

 

EN NEI BALANCE

Duerch seng Handlungen probéiert den Hellege Papp en "neie Gläichgewiicht" ze kreéieren wéi hien et seet. Net duerch d'Wourecht ze vernoléissegen, mee eis Prioritéite nei ze bestellen.

D'Ministere vun der Kierch musse barmhäerzlech sinn, Verantwortung fir d'Leit iwwerhuelen an si begleeden wéi de barmhäerzegen Samaritan, dee säin Noper wäscht, botzt an ophëlt. Dëst ass reng Evangelium. Gott ass méi grouss wéi d'Sënn. Déi strukturell an organisatoresch Reforme sinn sekundär - dat ass, si kommen duerno. Déi éischt Reform muss d'Haltung sinn. D’Ministere vum Evangelium mussen Leit sinn, déi d’Häerzer vun de Leit erwierme kënnen, déi mat hinnen duerch déi däischter Nuecht trëppelen, déi wësse wéi een Dialog a sech selwer an d’Nuecht vun hire Leit erofgeet, an d’Däischtert, awer ouni verluer ze goen. -americamagazine.org, 2013. September

Jo, dat ass genee de "frësche Wand"Ech hunn am August ugeschwat, eng nei Ausgruewung vun der Léift vu Christus an an duerch eis. ^[3]cf. Frësch Wand Awer "ouni verluer ze goen", dat heescht falen, sot de Francis, an d"Gefor entweder zevill rigorist oder ze lax ze sinn." ^[4]kuckt den Deel vum Interview ënner "d'Kierch als Feldspidol", wou de Poopst Franziskus iwwer Beichter diskutéiert, kloer bemierkt datt e puer Bekenntnisser de Feeler maachen fir d'Sënn ze minimiséieren. Ausserdeem muss eisen Zeien eng fett, konkret Form unhuelen.

Amplaz just eng Kierch ze sinn, déi empfänkt an empfänkt andeems d'Dieren ophalen, loosst eis probéieren och eng Kierch ze sinn, déi nei Weeër fënnt, déi fäeg ass ausserhalb selwer ze trëppelen an un déi ze goen, déi net an d'Mass kommen... Mir mussen proklaméieren d'Evangelium op all Stroosseeck, d'Gutt Noriicht vum Räich priedegt an ze heelen, och mat eiser Priedegt, all Zort vu Krankheet a Wound ... - Bidd.

Vill vun iech wëssen, datt verschidde vu menge Schrëften hei vun der "Finale Konfrontatioun" vun eiser Ära schwätzen, vun der Kultur vum Liewen vs der Kultur vum Doud. D'Äntwert op dës Schrëfte war iwwerwältegend positiv. Mä wann ech geschriwwen Den Desolate Gaart kuerzem, et huet eng déif Akkord bannent vill vun iech. Mir sichen all no Hoffnung an Heelen, Gnod a Kraaft an dësen Zäiten. Dat ass déi ënnescht Linn. De Rescht vun der Welt ass net anescht; Tatsächlech, wat et méi däischter gëtt, wat méi dréngend, dest méi opportun gëtt et d'Evangelium erëm op eng déif kloer an einfach Manéier ze proposéieren.

Proklamatioun am missionaresche Stil konzentréiert sech op dat Wichtegst, op dat néidegt: dat ass och wat méi faszinéiert a méi unzitt, wat d'Häerz brennt, wéi et fir d'Jünger zu Emmaus gemaach huet. Mir mussen en neie Gläichgewiicht fannen; soss ass och de moralesche Gebai vun der Kierch méiglecherweis wéi e Kaartenhaus ze falen, a verléiert d'Frëschheet an de Geroch vum Evangelium. D'Propositioun vum Evangelium muss méi einfach, déif, stralend sinn. Et ass aus dëser Propositioun datt déi moralesch Konsequenzen dann fléissen. - Bidd.

Also de Poopst Francis vernoléissegt déi "moralesch Konsequenzen" net. Awer fir se zu eisem Haaptfokus ze maachen haut riskéiert d'Kierch ze steriliséieren an d'Leit auszeschléissen. Wann de Jesus an d'Stied erakoum, fir den Himmel an d'Häll ze priedegen anstatt ze heelen, wiere Séilen fortgaang. De gudde Schäfer wousst dat fir d'éischt vun allem huet hien d'Wonne vun de verluerene Schof missen binden an op seng Schëlleren leeën, an da géife se nolauschteren. Hien ass an d'Stied eragaang fir déi Krank ze heelen, Dämonen erauszekréien, d'Ae vun de Blannen opzemaachen. An da géif Hien mat hinnen d'Evangelium deelen, och déi moralesch Konsequenze vun net nozelauschteren. Op dës Manéier gouf de Jesus e Refuge fir Sënner. Also muss d'Kierch erëm als Heem fir déi verletzt unerkannt ginn.

Dës Kierch mat där mir sollten denken ass d'Haus vun allen, net eng kleng Kapell, déi nëmmen e klenge Grupp vu ausgewielte Leit hält. Mir däerfen net de Bësch vun der universeller Kierch zu engem Nascht reduzéieren, dat eis Mëttelméisseg schützt. - Bidd.

Dëst ass kee bedeitende Depart vum John Paul II oder dem Benedikt XVI, déi allebéid heroesch d'Wourecht an eiser Zäit verteidegt hunn. An esou huet de Francis. Also huet haut eng Iwwerschrëft geschwat: "De Poopst Franziskus explodéiert Ofdreiwung als Deel vun enger "Kultur ewechgeheien".e'" ^[5]cf. cbc.ca Awer de Wand huet geännert; d'Zäiten hu geännert; de Geescht bewegt sech op eng nei Manéier. Ass dat net tatsächlech wat de Poopst Benedikt XVI prophetesch gesot huet, wier néideg, fir hien opzehalen?

An domat huet de Francis eng Olivenueleg verlängert, souguer fir Atheisten, an nach eng aner Net-Kontrovers opgeriicht ...

 

OCH D'ATHEISTEN

Den Här huet eis all erléist, all vun eis, mam Blutt vu Christus: all vun eis, net nëmme Katholike. Jiddereen! 'Papp, d'Atheisten?' Och d'Atheisten. Jiddereen! An dëst Blutt mécht eis Kanner vu Gott vun der éischter Klass! Mir sinn Kanner geschaf an der Ähnlechkeet vu Gott an d'Blutt vu Christus huet eis all erléist! A mir hunn all eng Pflicht gutt ze maachen. An dëst Gebot fir jiddereen gutt ze maachen, mengen ech, ass e schéine Wee a Richtung Fridden. -POPE FRANCIS, Homilie, Radio Vatikan, 22. Mee 2013

Verschidde Kommentatoren hu falsch ofgeschloss datt de Poopst suggeréiert datt Atheisten einfach duerch gutt Doten an den Himmel kommen ^[6]cf. D'Washington Zäits oder datt jidderee gerett gëtt, egal wat se gleewen. Awer eng virsiichteg Liesung vun de Wierder vum Poopst suggeréiert weder, an tatsächlech, ënnersträicht datt dat wat hie gesot huet net nëmme wouer ass, awer och biblesch.

Éischtens, all eenzel Mënsch ass wierklech duerch Christus erléist ginn Blutt ausgeliwwert fir all um Kräiz. Dat ass genee wat den Hellege Paul geschriwwen huet:

Fir d'Léift vu Christus dréit eis, wann mir zu der Iwwerzeegung komm sinn, datt ee fir all gestuerwen ass; dofir, all sinn gestuerwen. Hien ass wierklech fir all gestuerwen, fir datt déi, déi liewen, net méi fir sech selwer liewen, mee fir deen, dee fir si gestuerwen ass an opgestan ass ... (2 Kor 5:14-15)

Dëst ass déi konstant Léier vun der kathoulescher Kierch:

D'Kierch, no den Apostelen, léiert datt de Christus ouni Ausnam fir all Männer gestuerwen ass: "Et gëtt net, ni war a wäert ni een eenzege Mënsch sinn, fir deen de Christus net gelidden huet." -Katechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 605 verkaaft

Iwwerdeems jiddereen ass erléist duerch Christus d'Blutt, net all sinn gerett. Oder seet et an de Begrëffer vum St. "net méi ... fir sech selwer awer fir hien ..." Amplaz liewen se e selbstzentréiert, egoistescht Liewen, e breet an einfache Wee, deen zur Verdéngung féiert.

Also wat seet de Poopst? Lauschtert de Kontext vu senge Wierder a wat hie virdru a senger Homily gesot huet:

Den Här huet eis a sengem Bild a senger Ähnlechkeet erschaf, a mir sinn d'Bild vum Här, an hien mécht gutt an all vun eis hunn dëst Gebot am Häerz: maacht gutt a maacht net dat Béist. Mir alleguer. „Awer, Papp, dat ass net kathoulesch! Hien kann net gutt maachen.' Jo, hien kann. Hien muss. Net kann: muss! Well hien huet dëst Gebot an him. Amplaz ass dës 'Ofschloss', déi sech virstellt datt déi dobaussen, jidderee, net gutt maache kann, eng Mauer déi zum Krich féiert an och zu deem wat verschidde Leit duerch d'Geschicht geduecht hunn: am Numm vu Gott ëmbréngen. - DéiHomily, Vatikan Radio, 22. Mee 2013

All Mënsch ass am Bild vu Gott geschaf, am Bild vun Léift, dofir hu mir alleguer 'dëst Gebot am Häerz: maacht gutt a maacht net dat Béist.' Wann jidderee dëst Gebot vun der Léift verfollegt - egal ob hien e Chrëscht oder en Atheist ass a jiddereen dertëschend - da kënne mir de Wee vum Fridden fannen, de Wee vun der 'Begeeschterung' wou e richtegen Dialog ka geschéien. Dëst war genee den Zeie vun der Blesséierter Mamm Teresa. Si huet net tëscht Hindu oder Moslem, Atheist oder Gleeweger ënnerscheet, déi do an de Rennen vu Kalkutta leien. Si huet de Jesus an all Mënsch gesinn. Si huet jiddereen gär wéi wann et de Jesus wier. Op där Plaz vun der bedingungsloser Léift gouf de Som vum Evangelium scho gepflanzt.

Wa mir, jidderee säin eegenen Deel mécht, wa mir deenen aneren gutt maachen, wa mir eis do treffen, gutt maachen, a mir lues, sanft, lues a lues goen, wäerte mir déi Begeeschterungskultur maachen: mir brauchen dat sou vill. Mir mussen eis begéinen, déi gutt maachen. 'Awer ech gleewen net, Papp, ech sinn en Atheist!' Ma maacht gutt: mir treffen eis do. -POPE FRANCIS, Homilie, Radio Vatikan, 22. Mee 2013

Dëst ass wäit ewech ze soen datt mir all am Himmel treffen - de Poopst Francis huet dat net gesot. Awer wa mir wielen eis géigesäiteg gär ze hunn an e moralesche Konsens iwwer dat "Gutt" ze bilden, dat ass jo d'Basis fir Fridden an authenteschen Dialog an den Ufank vum "Wee", deen zum "Liewen" féiert. Dat ass genee wat de Poopst Benedikt gepriedegt huet, wéi hien gewarnt huet, datt de ganze Verloscht vun engem moralesche Konsens net Fridden geschriwwen huet, mee Katastroph fir d'Zukunft.

Nëmme wann et esou e Konsens iwwer d'Wichtegkeet gëtt, kënne Verfassungen a Gesetz funktionnéieren. Dëse fundamentale Konsens, deen aus dem chrëschtleche Patrimoine ofgeleet ass, ass a Gefor ... A Wierklechkeet mécht dëst de Grond blann fir wat essentiell ass. Fir dës Sonnendäischtert ze widderstoen a seng Kapazitéit ze erhalen fir dat Wichtegst ze gesinn, fir Gott a Mënsch ze gesinn, fir ze gesinn wat gutt ass a wat wouer ass, ass de gemeinsame Interesse, deen all Mënsche vu gudde Wëllen verbannen muss. Déi ganz Zukunft vun der Welt ass um Spill. -POPE BENEDICT XVI, Adress zu der Réimescher Curia, den 20. Dezember 2010

 

"WIE SINN ECH FIR RUCHTEG?"

Déi Wierder hunn ronderëm d'Welt geklappt wéi eng Kanoun. De Poopst gouf gefrot iwwer wat am Vatikan eng "homosexuell Lobby" genannt gëtt, angeblech eng Grupp vu Paschtéier a Bëscheef, déi aktiv homosexuell sinn an déi sech fir een aneren ofdecken. 

De Poopst Francis sot, et wier wichteg "tëschent enger Persoun ze ënnerscheeden déi homosexuell ass an een deen eng homosexuell Lobby mécht."

"Eng homosexuell Persoun, déi Gott sicht, dee vu gudde Wëllen ass - gutt, wien sinn ech fir hien ze beurteelen?" sot de Poopst. "Den Catechismus vun der Kathoulescher Kierch erkläert dat ganz gutt. Et seet datt een dës Persounen net däerf marginaliséieren, se mussen an d'Gesellschaft integréiert ginn ..." -Kathoulesche News Service, 31. Juli 2013

Evangelesch Chrëschten a Homosexueller hunn dës Wierder geholl a si mat hinne gelaf - déi fréier suggeréiert datt de Poopst d'Homosexualitéit entschëllegt huet, dee leschte guttgeheescht. Nach eng Kéier, eng roueg Liesung vun de Wierder vum Hellege Papp weist weder. 

Als éischt huet de Poopst ënnerscheet tëscht deenen, déi aktiv homosexuell sinn - der "homosexueller Lobby" - an deenen, déi mat der homosexueller Orientéierung kämpfen, awer "Gott sichen" an déi vu "gudde Wëllen" sinn. Et kann een net Gott sichen a vu gudde Wëllen wa se Homosexualitéit praktizéieren. De Poopst huet dat kloer gemaach andeems hien op de Katechismus Enseignement zum Thema (wat anscheinend wéineg beméit huet ier se kommentéieren). 

Baséierend sech op der helleg Schrëft, déi homosexuell Handlungen als Akte vu grave Verfall presentéieren, huet d'Traditioun ëmmer deklaréiert datt "homosexuell Handlungen intrinsesch gestéiert sinn." Si si géint d'Naturgesetz. Si zoumaachen de sexuellen Akt zum Geschenk vum Liewen. Si ginn net vun enger echt affektiver a sexueller Komplementaritéit vir. Ënner kengen Ëmstänn kënnen se guttgeheescht ginn. -Katechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 2357 verkaaft

d' Catechismus erkläert d'Natur vun der homosexueller Aktivitéit "ganz gutt." Mä et erkläert och, wéi eng Persoun vu "gudde Wëllen", déi mat hirer sexueller Orientéierung kämpft, soll ugoen. 

D'Zuel vu Männer a Fraen déi déif sëtzend homosexuell Tendenzen hunn ass net vernoléissegbar. Dës Neigung, déi objektiv gestéiert ass, ass fir déi meescht vun hinnen e Prozess. Si musse mat Respekt, Matgefill a Empfindlechkeet akzeptéiert ginn. All Zeeche vun ongerechter Diskriminéierung an hirer Hisiicht sollt vermeit ginn. Dës Persoune sinn opgeruff Gottes Wëllen an hirem Liewen z'erfëllen an, wa si Chrëschte sinn, sech dem Affer vum Härkräiz d'Schwieregkeeten ze vereenegen, déi se aus hirem Zoustand begéine kënnen.

Homosexuell Persoune ginn zu Chastity genannt. Duerch d'Tugend vun der Selbstbeherrschung, déi hinnen bannenzeg Fräiheet léiert, heiansdo duerch d'Ënnerstëtzung vun oninteresséierter Frëndschaft, duerch Gebied an sakramentaler Gnod, kënnen a solle si graduell a resolut op d'chrëschtlech Perfektioun kommen. -n. 2358-2359

Dem Poopst seng Approche huet dës Léier direkt widderholl. Natierlech, ouni dëse Kontext a senger Ausso ze ginn, huet den Hellege Papp sech fir Mëssverständnis oppe gelooss - awer nëmme fir déi, déi d'Kierch hir Léier net referéiert hunn, op déi hien direkt gewisen huet.

A mengem eegene Ministère, duerch Bréiwer an ëffentlech Gespréicher, Ech hunn homosexuell Männer begéint déi versicht Heelung an hirem Liewen ze fannen. Ech erënnere mech un ee jonke Mann, deen no engem Gespréich op enger Männerkonferenz opkomm ass. Hien huet mir Merci gesot datt ech iwwer d'Fro vun der Homosexualitéit mat Matgefill geschwat hunn, net him verdammt. Hie wollt de Christus verfollegen a seng richteg Identitéit ze recuperéieren, awer huet sech vun e puer an der Kierch isoléiert a verworf gefillt. Ech hu kee Kompromëss a mengem Gespréich gemaach, awer ech hunn och iwwer Gottes Barmhäerzegkeet geschwat fir all Sënner, an et war dem Christus seng Barmhäerzegkeet, déi hien déif beweegt huet. Ech hunn och mat aneren gereest, déi elo de Jesus trei déngen an net méi am homosexuellen Liewensstil. 

Dëst sinn d'Séilen, déi "Gott sichen" a vu "gudde Wëllen", a si sollten net beurteelt ginn.  

 

DEN NEI WIND VUM Geescht

Et gëtt en neie Wand, deen d'Segelen vun der Barque of Peter fëllt. Poopst De Franziskus ass net de Benedikt XVI nach de Johannes Paul II. Dat ass well de Christus eis op en neie Kurs leet, gebaut op d'Fundament vun de Virgänger vum Francis. An awer ass et guer net en neie Cours. Et ass éischter authentesch Christian Zeien ausgedréckt an engem neie Geescht vu Léift a Courage. D'Welt huet geännert. Et ass schued, immens. D'Kierch haut muss sech upassen - hir Doktrinen net opzeginn, awer d'Dëscher läschen fir Plaz fir déi blesséiert ze maachen. Si muss e Feldspidol ginn fir all. Mir gi geruff, wéi de Jesus dem Zacchaeus gemaach huet, fir eise erkannte Feind an d'Ae ze kucken a soen: "komm séier erof, well haut muss ech bei Iech doheem bleiwen. " ^[7]cf. Komm erof Zacchaeus, Luke 19: 5 Dëst ass de Message vum Poopst Francis. A wat gesi mir geschitt? De Francis zitt déi Gefallen un, wärend hien d'Etablissement rëselt ... sou wéi de Jesus d'Konservativ vu sengem Dag gerëselt huet, während hien d'Steiersammler an d'Prostituéiert fir sech selwer gezunn huet.

De Poopst Franziskus bewegt d'Kierch net vun de Schluechtlinne vum Kulturkrich ewech. Villméi rifft hien eis elo fir verschidde Waffen opzehuelen: d'Waffe vun der Bescheidenheet, der Aarmut, der Einfachheet, der Authentizitéit. Mat dëse Mëttelen, de Jesus an d'Welt mat engem authentesche Gesiicht vu Léift ze presentéieren, hunn d'Heelung an d'Reconciliatioun eng Chance fir unzefänken. D'Welt kann eis kréien oder net. Wahrscheinlech wäerte si eis kräizegen ... awer et war dunn, nodeems de Jesus seng lescht ootmen huet, datt de Centurion endlech gegleeft huet.

Schlussendlech musse Katholike hiert Vertrauen an den Admiral vun dësem Schëff bestätegen, Christi Hie selwer. De Jesus, net de Poopst, ass deen deen seng Kierch baut, ^[8]cf. Matt 16: 18 guidéiert et, a riicht et an all Joerhonnert. Lauschtert de Poopst; oppassen op seng Wierder; biet fir hien. Hien ass dem Christus säi Vikar a Schäfer, dee ginn ass fir eis ze fidderen an eis an dësen Zäiten ze féieren. Dat war schliisslech dem Christus säi Verspriechen. ^[9]cf. John 21: 15-19

Dir sidd de Péitrus, an op dësem Fiels bauen ech meng Kierch, an d'Tore vun der Netwelt wärten et net duerchsetzen. (Matt 16:18)

Dëst Joerhonnert duuscht no Authentizitéit ... D'Welt erwaart vun eis Einfachheet vum Liewen, de Geescht vu Gebiet, Gehorsamkeet, Demut, Entloossung an Selbstopfer. - Poopst Paul VI, Evangeliséierung an der moderner Welt, 22, 76