D '"Urgence" vun eiser Zäit verstoen

Noah senger Ark, Kënschtler Onbekannt

 

DIR ass eng quickening vun Evenementer an der Natur, awer och eng verstäerkt vu mënschlecher Feindlechkeet géint d'Kierch. De Jesus huet awer vun Aarbechtsschmerzen geschwat déi "nëmmen den Ufank" wären. Wann dat de Fall ass, firwat wier et dëst Gefill vun Drénglechkeet, dat sou vill Leit iwwer d'Deeg an deene Deeg wou mir liewen, wéi wann "eppes" bevirsteet?

 

 

NOAH AN DEN NEW ARK

Gott huet dem Noah beoptraagt ​​eng Ark ze bauen, en enorme Bauprojet dee gedauert huet Joerzéngten. Dës Ark war sichtbar fir jiddereen, dee laanschtgaang ass, a wier als extrem komesch ugesi ginn, well se an dréchentem Land wäit vum Mier gelieft hunn. Wéi d'Déieren an enger Stëbswollek ukomm sinn, hätt et och eng super Szen gemaach. Duerno gouf endlech den Noah beoptraagt ​​mat senger Famill an d'Ark ze goen siwen Deeg virun der Iwwerschwemmung (7. Moses 4: XNUMX).

Huet Gott net zënter e puer Joerzéngten eng super Szene gemaach iwwer de weltwäiten Zoustand vun enger onberéierbarer Sënne Hien huet dat gemaach-signaliséiert d'Zeeche vun der Zäit- doduerch eng nei Ark zur Verfügung ze stellen, den "Ark vum Neie Bund": den Geseent Fra Maria (si gëtt den "Ark vum Neien Bund" genannt, well wéi d'Ark vum Alen Bund d'Zéng Geboter gedroen huet, huet d'Maria d'Wuert vu Gott an hirem Bauch gedroen (kuckt Exodus 25: 8.) Maria gëtt och an der Typologie als Symbol vun der Kierch unerkannt, sou wéi dem Noah seng Ark eng Aart vun der Kierch ass. D'Maria huet den "neie Bund" an sech gedroen, d'Versprieche vun engem "neien Himmel an eng nei Äerd", sou wéi dem Noah seng Ark d'Versprieche vun enger erneierter Welt gedroen huet.)

Déi zäitgenëssesch Manifestatioun vun hirer Roll als neien Ark huet haaptsächlech mat hirer Erscheinung zu Fatima, Portugal ugefaang, wéi si eis an de "Refuge of her Immaculate Heart" geruff huet, an huet u verschiddenen Erscheinunge weltwäit zougeholl. 

Da gouf den Tempel vu Gott am Himmel opgemaach, an d'Ark vu sengem Bund konnt am Tempel gesi ginn. Et goufe Blëtzer, Rommelen a Donnerwieder, en Äerdbiewen an e heftege Knëppelsteng. E grousst Zeechen erschéngt um Himmel, eng Fra mat der Sonn gekleet, mam Mound ënner de Féiss, an op hirem Kapp eng Kroun vun zwielef Stären ... (Op 11: 19-12: 1)

Et ass derwäert ze bemierken datt nom Erscheinungsbild vun der "Ark vu sengem Bund ... d'Fra mat der Sonn gekleet", dat nächst Zeechen um "Himmel" ass dat vun engem "risege rouden Draach":

Säin Schwanz huet en Drëttel vun de Stären um Himmel ewechgeschleeft an op d'Äerd geheit. (Op 12: 4)

D'Stäre goufe vun e puer interpretéiert als "Prënze vun der Kierch", oder Kleriker an d'Affall gefall (Steven Paul; D'Apokalypse - Bréif fir Bréif; iUniverse, 2006). D'Erscheinunge vun dësem vergaangene Joerhonnert schéngen den Hannergrond vun enger grousser Oflauschterung oder enger Rebellioun ze sinn ... an e kommend Rengegung.

 

MARY, ARK AN REFUGE

Et ass Zäit fir eis ze stoppen ze vill besuergt iwwer d'Anti-Marian Zweifel vun net-Katholiken. Also och solle mir eis net méi iwwer déi modern Katholike stéieren, déi Engagement fir Maria als archaesch, outmodéiert an och "schlecht Theologie" betruechten. Hir Roll ass fest etabléiert an der Kierchtraditioun, a mir hunn aussergewéinlech a wonnerbar Bestätegunge vun hirer Mammepräsenz an eiser Zäit kritt.

Jo, D'Maria sammelt sech hir kleng Lämmercher an de Schouss virum nächste Stuerm.

Schied net d'Land oder d'Mier oder d'Beem, bis mer de Siegel op d'Stier vun den Dénger vun eisem Gott setzen. (Rev 7: 3)

Si freet eis mat eis ze kooperéieren wéi de Noah gefrot gouf mat Gott ze kooperéieren. Den Här hätt d'Déiere selwer an d'Ark gesammelt, awer hien huet den Noah a seng Famill gefrot fir ze hëllefen. An dofir wënscht eis Mamm datt mir net nëmmen an de Refuge vun hirem Immaculate Heart kommen, mee Séilen mat eis bréngen, "zwee an zwee, männlech a weiblech." Mir sollen e bréngen Ernte vu Séilen duerch eist Zeien, Leed a Gebieder.

Déi, déi erakomm sinn, waren männlech a weiblech, a vun allen Aarte koumen se, sou wéi Gott dem Noah Uerder war. (Gen 7:16) 

Et ass en Numm op de Béi vun dësem groussen Ark geprägt. Dësen Numm ass "Mercy. “ Gott verfollegt eis mat aussergewéinlech Gedold déi all Geleeënheet fir sech ze bekennen. D'Noriicht vum Göttlech Barmhäerzegkeet vu St. Faustina ass, kéint ee soen, d'Ramp an d'Ark.

Ech ginn hinnen déi lescht Hoffnung op d'Erléisung; dat ass, d'Fest vu Menger Barmhäerzegkeet. Wa se Meng Barmhäerzegkeet net veréieren, da gi se fir all Éiwegkeet ëm ... soen de Séilen iwwer dës grouss Barmhäerzegkeet vu mir, well deen schrecklechen Dag, den Dag vu Meng Gerechtegkeet, ass no. -Tagebuch vu gëttlecher Barmhäerzegkeet, St. Faustina, n. 965 (kuckt Déi lescht Hoffnung op d'Erléisung – Deel II)

 

DEN URGENT

D'Urgence an eisem Dag ass dëst: d'Dier vun der Ark ass nach ëmmer op, et ass nach ëmmer Zäit fir eran ze goen, awer d'Méiglechkeet ka sinn a säin Dämmerung erakënnt. (Den Här wäert d'Ramp vun der Ark op eng mächteg an ongekéier Manéier "beliichten", an der Mënschheet eng lescht Méiglechkeet ginn, sech ze bekennen an säi Gesiicht ze sichen ... en "Warnung"Oder"Gewësse Beliichtung, “No e puer vun de Mystiker an Hellegen vun der Kierch. Gesinn Trompette vun der Warnung - Deel V..)

Dunn huet den Här [Noah] zougemaach. (Gen 7:16)

Wéi d'Dier vum Noah senger Ark zougemaach huet, war et ze spéit. Also och an eiser Zäit huet d'Maria dës Period an der Geschicht als "Zäit vun der Gnod" bezeechent. Da wäert d'Dier "zou" sinn. D'Stuermwolleken, déi Wolleke vu Bedruch déi schonn eisen Himmel gefëllt hunn, sech sou sammelen a verdicken blockéiert d'Liicht vun der Wourecht ganz, wann nëmme fir eng kuerz Zäit. D'Verfollegung vun der Kierch wäert hiren Héichpunkt erreechen, awer déi, déi an d'Ark erakomm sinn, sinn ënner dem Schutz vum Himmel, ënner engem Mantel vun der Wäisheet, déi se stäerke vum "Schëff opginn". Si wäerten d'Gnod hunn d'Lige z'ënnerscheeden an net aus der Ark gezunn ze ginn duerch spektakulär Blëtzer ronderëm se, datt falsch Luucht déi Séilen täuschen, déi de Jesus refuséiert hunn, d'Liicht vun der Welt.

Dofir schéckt Gott hinnen eng staark Wahn, fir se ze gleewen, wat falsch ass, sou datt all kënne veruerteelt ginn, déi d'Wourecht net gegleeft hunn, awer Spaass un Ongerechtegkeet haten.  (2 Tess 2: 7-12)

Déi an der Ark wäerte wéineg sinn, existéierend an parallel Communautéiten, Vertrauen ganz op d'Versuergung vu Gott.

Gott huet gedëlleg an den Deeg vum Noah beim Bau vun der Ark gewaart, an där e puer Persounen, aacht am Ganzen, duerch Waasser gerett goufen. (1 Pet 3:20)

An (deenen) Deeg virun der Iwwerschwemmung si se giess an drénken, bestuet a bestuet, bis zum Dag wou den Noah an d'Ark koum. Si woussten et net bis d'Héichwaasser koum an huet se all matgeholl. Also wäert et (och) beim Komme vum Mënschejong sinn. (Matt 24; 38-39)

 

DEN Héichwaasser 

Wann dës "siwen Deeg" vun der Verdréckung fir d'Kierch eriwwer sinn, da fänkt de Reinigung vun der Welt.

Fir et ass Zäit datt d'Uerteel mam Haus vu Gott ufänkt; wann et mat eis ufänkt, wéi wäert et da fir déi ophalen, déi d'Evangelium vu Gott net follegen? (1 Pet 4:17)

D'Schrëft schwätzt vun enger kommender Reinigung duerch de Schwert -"E klengen Uerteel." Et wäert séier an onerwaart sinn. No der Schrëft ass et viraus der Ära vum Fridden, an endet mat der Zerstéierung vun antichrist: "D'Béischt an de falsche Prophéit."

Hie Riichter a féiert Krich a Gerechtegkeet. Aus sengem Mond koum e schaarft Schwert fir d'Natiounen ze schloen ... D'Béischt gouf gefaang an domat de falsche Prophéit, deen a sengen Aen d'Zeeche gemaach huet, duerch déi hien déi falsch gemaach huet, déi d'Mark vum Déier ugeholl hunn an déi, déi veréiert hunn säi Bild. Déi zwee goufen lieweg an de gliddege Pool geworf, dee mam Schwiefel gebrannt huet. De Rescht gouf vum Schwäert ëmbruecht deen aus dem Mond vum deen um Päerd gerannt ass, an all d'Villercher hu sech op hiert Fleesch gegoss ... Dunn hunn ech en Engel aus dem Himmel gesinn erofkommen ... Hien huet den Draach, den alen Schlaang, deen den Däiwel oder de Satan ass, festgehalen a fir dausend Joer gebonnen ... (Op 19:11, 15, 20-21, 20: 1-2) 

Fir den HÄR huet eng Uklo géint d'Natiounen, hie soll Uerteel iwwer d'ganz Mënschheet féieren: De Gëtlose gëtt dem Schwert ginn, seet den HÄR ... E grousse Stuerm gëtt entlooss vun den Ennen vun der Äerd. (Jer 25: 31-32)

Also musse mir d'Drénglechkeet vun eiser Zäit verstoen ... a mat Gott mat ganzem Häerz zréckgoen. Gebiet a Penance kënnen nach ëmmer Saachen änneren.

Wéi laang et awer dauert fir säi Plang sech z'entfalen, elo ass d'Zäit fir gitt an d'Ark.

Kuckt, elo ass eng ganz akzeptabel Zäit; kuck, elo ass den Dag vun der Erléisung. (2 Kor 6: 2)

 

 

URUFF AN DER ARK
(Dëst Gedicht gouf mir geschéckt wéi ech dës Meditatioun geschriwwen hunn ...)

 

fir d'Zäit vum Prozess ass hei,

an d'Ark vu mengem Schutz

Ech huelen all Angscht ewech.

Just wéi den Noah viru laanger Zäit

hunn déi gerett, déi oppassen,

an hannert de Blannen an Daaf hannerlooss

voller weltlecher Sënn a Gier.

D'Herrschaft vu Sënn a Feeler

klëmmt, geschwënn ze Iwwerschwemmung,

wéinst dem Mënsch seng Oflehnung vu mengem Jong

a Säin erléist Blutt.

D'Äerd gëtt a Gefor gesat

all Kanner um Rand,

Geescht an Häerzer befuddelt

an de Grapp vum Satan si se ënnergaang.

Meng Ark wäert en Hafen sinn

Ech schützen a spueren,

déi, déi kommen an hire Refuge huelen

Ech hëllefen Iech brav ze sinn.

Meng Mamm-Léift wäert dech fëllen

Ech beliichten Äre Wee an de Guide,

duerch Zäiten vun Angscht an Däischtert

Ech wäert ëmmer op Ärer Säit sinn.

 

WEIDER LIESEN:

• Wéi Dir "an d'Ark gitt": Mary: D'Fra mat Kampfstiwwele gekleet

• Beim Biede mat eiser Mamm: Kricher a Rumeure vu Kricher

• Op de "parallelle Gemeinschaften" a kommende Stuerm:  Trompette vun der Warnung - Deel V.

 

 

Klickt hei fir QIBaseResult or abonnéieren zu dësem Journal.