GOD onendlech ass. Hien ass ëmmer präsent. Hien ass alleswëssend…. an Hien ass stoppbar.
E Wuert koum de Moien am Gebiet, dat ech gezwonge fillen mat Iech ze deelen:
Mat Ärem Gott ginn et endlos Ufanks, onendlech nei Knospe vun der Gnod, an éiwege Reen fir neit Liewen ze fërderen an ze ernären. Dir sidd an enger Schluecht, Mäi Kand. Dir musst ëmmer erëm ufänken. Zéckt net ëmmer erëm mat Mir unzefänken! Ech wäert déi bescheiden Séil nach méi héich erhéijen wéi se virum Hierscht war, well d'Wäisheet bréngt se op nei Héichten.
Loosst Äert Häerz ëmmer oppe bleiwen, an ech zécke net et mat Menger Guttheet ze fëllen. Ass dat net dem Feind seng Taktik - fir mech duerch Zweifel a Verzweiflung Äert Häerz zouzemaachen? Ech soen Iech Kand, et ass net Är Sënn, déi mech ewech hält, mee de Mangel u Glawen. Ech kann alles am Häerz vun engem Sënner maachen, dee gleeft a sech berouegt; mä deen, deen am Zweiwel zoumaacht, gëtt Gott gestoppt. D'Gnod rennt géint d'Häerz vun där Séil wéi Wellen, déi géint eng Steenmauer schloen, falen erëm zréck, ouni datt se an d'Penetratioun gerannt sinn.
…Sief elo net domm, mee wandert op d’Weeër, op deenen ech dech léieren. Sidd op Wuecht; net schlofen; sief op mech opmierksam, well d'Léift ass ëmmer op dech opmierksam.
TRUST ASS DE SCHLËLLE
Schlussendlech war d'ursprénglech Sënn vum Adam an d'Eva a Mangel u Vertrauen a Gott, ausgedréckt an engem ongehéierlechen Akt. An dat ass normalerweis wéi mir eise Manktem u Glawen u Gott ausdrécken: andeems mir eng Handlung huelen, déi dogéint ass 
Säi Wëllen, am Géigesaz zu deem wat eis Gewëssen eis seet. Wa mir compulsiv, obsessiv, rosen oder ongedëlleg sinn, ass et dacks well mir eise Glawen un de Papp opginn hunn fir eis Bedierfnesser z'erreechen an d'Saachen no sengem Plang auszeschaffen. Mir sinn einfach net zefridden mat sengem Plang well et ze laang dauert, ze vill Ëmwee, oder einfach net d'Resultat ass no deem mir gesicht hunn. An dofir rebelléieren mir. Dëst ass de wesentleche Drama vun der mënschlecher Geschicht, déi an all Generatioun spillt, vun der mannst bis zum gréissten, Atheist bis Gleeweger. Gott ze sinn war d'Schicksal fir déi mir geschaf goufen; Gëtter ze sinn ass d'Schicksal, déi mir begräifen, wa mir de Plang vum Schëpfer refuséieren a fir déi verbueden Uebst vun der Sënn erreechen.
Gott weess gutt datt de Moment wou Dir dovun iesst, wäert Är Aen opgemaach ginn an Dir wäert wéi Gëtter sinn, déi wëssen wat gutt ass a wat schlecht ass. (Gen 3:5)
Tatsächlech mécht d'Sënn zwee Weeër virun eis op: Richtung Gutt oder Richtung Schlecht. Et ass genee op dëser Gabel an der Strooss wou d'Kräiz vu Christus opgeriicht ass. Zu dësem Ausgangspunkt wénkt de Jesus eis de gudde Wee ze verfollegen, de gudde Wee, deen zum éiwege Liewen féiert. D'Sënn däischter de Geescht an huet d'Potenzial fir d'Häerz ze härten. Et ass de Moment vun der Entscheedung dann ... wäert ech op Him vertrauen, op Him wenden an de Wee ëmfaassen, säi Wee, wat seng Geboter a Beispill sinn? Oder wäert ech seng Léift refuséieren, wielt my Manéier, a meng eege Set vu personaliséierte "Geboter"?
Fir d'Léift vu Gott ass dat, datt mir seng Geboter halen. A seng Geboter sinn net belaaschtend, well deen, dee vu Gott gebuer ass, iwwerwannt d'Welt. An d'Victoire déi d'Welt erobert ass eise Glawen. (1 John 5:3-4)
De Message vum Jesus ass kloer, et ass schéin, et ass e Léiftlidd: Deng Sënn a Schimmt widderstoen mech net, awer nëmmen Äert Mangel u Glawen well ech scho gestuerwen sinn fir Är Sënn ewechzehuelen. Dir braucht nëmmen op Meng Léift a Barmhäerzegkeet Vertrauen, a kommt a verfollegt mech ...
Wat méi eng Séil sech bescheidt, dest méi grouss ass d'Frëndlechkeet, mat där den Här sech opkënnt. -St. Faustina, Divine Mercy a My Soul, Tagebuch, n. 1092
Mäi Kand, all Är Sënnen hunn Mäin Häerz net sou schmerzhaft blesséiert wéi Ären aktuellen Mangel u Vertrauen dat mécht, no sou vill Efforte vu Menger Léift a Barmhäerzegkeet, Dir sollt ëmmer nach Zweiwel op Meng Guttheet. - Jesus zu St. Faustina, Divine Mercy a My Soul, Tagebuch, n. 1486
D'Gnode vu Meng Barmhäerzegkeet ginn nëmmen mat engem eenzege Kär gezunn, an dat ass - Vertrauen. Wat méi eng Séil vertraut, dest méi kritt se. Séilen déi onbegrenzt vertraut sinn e grousse Komfort fir mech, well ech schätzen all d'Schätz vu Meng Gnoden an hinnen. Ech sinn frou datt si vill froen, well et ass mäi Wonsch vill, ganz vill ze ginn. Op der anerer Säit sinn ech traureg, wann d'Séine fir kleng froen, wa se hir Häerzer verengt. —Jesus zu St. Faustina, n. 1578
Wann Dir un de Beichtstull kënnt, wësst dëst, datt ech selwer do op dech waarden. Ech sinn nëmme vum Paschtouer verstoppt, awer ech selwer handelen an Ärer Séil. Hei trëfft de Misère vun der Séil dem Gott vun der Barmhäerzegkeet. Sot Séilen, datt aus dësem Quell vu Barmhäerzegkeet Séilen Gnoden eleng mam Vertrauensbehälter zéien. Wann hiert Vertrauen grouss ass, gëtt et keng Limite fir Meng Generositéit. D'Stréimunge vun der Gnod iwwerschwemmt bescheiden Séilen. Déi houfreg bleiwen ëmmer an Aarmut a Misär, well Meng Gnod sech vun hinnen un bescheiden Séilen dréit. -n. 1602
Mäi Kand, maacht d'Resolutioun ni op Leit ze vertrauen. Vertrau Iech ganz a mengem Wëllen a seet: "Net wéi ech wëll, mee no Ärem Wëllen, O Gott, loosst et mir gemaach ginn." Dës Wierder, aus der Tiefe vum Häerz geschwat, kënnen eng Séil a kuerzer Zäit op de Sommet vun der Hellegkeet erhéijen. An esou enger Séil freeën ech mech. Sou eng Séil gëtt Mir Herrlechkeet. Sou eng Séil füllt den Himmel mam Geroch vun hirer Tugend. Awer verstitt datt d'Kraaft, duerch déi Dir Leed drot, vu reegelméissege Kommioun kënnt. Also Approche dëse Sprangbuer vu Barmhäerzegkeet dacks, fir mam Vertrauensschëff ze zéien wat Dir braucht. —N. 1487
Klickt hei fir dës Säit an eng aner Sprooch z'iwwersetzen:
