HUN huet mech gekuckt wéi ech geckeg wier. Wéi ech op enger kierzlecher Konferenz iwwer d'Missioun vun der Kierch ze evangeliséieren an d'Kraaft vum Evangelium geschwat hunn, hat eng Fra, déi no hanne sëtzt, e verdréinte Look op hirem Gesiicht. Si flüstert gelegentlech mockingly zu hirer Schwëster déi nieft hatt sëtzt an da mat engem domme Bléck zréck bei mech zréck. Et war schwéier net ze bemierken. Awer dunn war et schwéier net den Ausdrock vun hirer Schwëster ze bemierken, wat däitlech anescht war; hir Ae schwätze vun enger Séil sichen, verschaffen, an awer, net sécher.
Sécher genuch, an engem Nomëtteg Fro an Äntwert Period huet d'Sichende Schwëster hir Hand opgestockt. "Wat maache mir wa mir Zweifel u Gott hunn, ob hien existéiert an ob dës Saache wierklech sinn?" Folgend sinn e puer Saachen déi ech mat hir gedeelt hunn ...
DEN ORIGINALE WON
Natierlech ass et natierlech ze bezweifelen (souwäit dëst d'gemeinsam Partie vun der gefaller mënschlecher Natur ass). Och déi Apostelen, déi mat Zeie gesinn, getrëppelt a mam Jesus geschafft hunn, bezweifelen u sengem Wuert; wéi d'Frae bestätegt datt d'Graf eidel war, hunn se gezweiwelt; wéi dem Thomas gesot gouf, datt de Jesus deenen aneren Apostelen erschéngt, huet hien gezweiwelt (kuck haut Evangelium). Eréischt wéi hien d'Fangeren an d'Wonne vu Christus gestach huet, huet den Thomas och gegleeft.
Also, ech hunn hatt gefrot: „Firwat erschéngt de Jesus net nëmmen erëm op der Äerd, fir datt jidderee kann him gesinn? Da kënne mir all gleewen, richteg? D'Äntwert ass well Hien ass 
scho gemaach. Hien ass ënner eis gaang, huet déi krank geheelt, huet d'Ae vun de Blanne opgemaach, d'Oueren vun den Daaf, hunn hir Stierm berouegt, hunn hir Iesse multiplizéiert an déi Doudeg opgewuess - an dunn hu mir Hien gekräizegt. A wann de Jesus haut ënner eis géif goen, wäerte mir hien ëmmer erëm kräizen. Firwat? Wéinst der Wonn vum ursprénglech Sënn am mënschlechen Häerz. Déi éischt Sënn war net eng Fruucht vun engem Bam ze iessen; nee, virdru war et d'Sënn vum Mësstrauen. Dat no allem, wat Gott gemaach hat, hunn den Adam an d'Eva säi Wuert vertrauen an der Lige gegleeft datt vläicht och si Gëtter kéinte sinn. "
"Also," hunn ech weidergefouert, "dofir gi mir 'duerch de Glawen' gerett (Ef 2: 8). Nëmmen Glawen kann eis erëm zu restauréieren 
Gott, an dëst ass och e Kaddo vu senger Gnod a senger Léift. Wann Dir wësse wëllt just wéi déif d'Wonn vun der originaler Sënn am mënschlechen Häerz ass, kuckt op d'Kräiz. Do gesitt Dir datt Gott selwer huet misse leiden a stierwen fir dës existenziell Wonn ze reparéieren an eis mat sech selwer ze versöhnen. An anere Wierder, dësen Zoustand vu Mësstrauen an eisen Häerzer, dës Wonn, ass en zimlech grousse Deal. “
Geseent, WÉI NET SEE
Jo, vun Zäit zu Zäit mécht Gott sech selwer un anerer, wéi Hien dem Hellege Thomas gemaach huet, fir datt se gleewe kënnen. An dës "Zeechen a Wonner" ginn och Zeeche fir eis. Wärend hien am Prisong war, huet de Johannes den Deefer e Message un de Jesus geschéckt a gefrot: "Sidd Dir deen, dee soll kommen, oder solle mir eng aner sichen?" De Jesus sot als Äntwert:
Gitt a sot dem John wat Dir héiert a gesitt: déi Blann kréien hir Siicht erëm, d'Lämmchen trëppelen, d'Lepra sinn gereinegt, déi Daaf héieren, déi Doudeg ginn opgewuess, an déi Aarm hunn déi gutt Noriicht hinnen ausgeruff. A geseent ass deen, dee mech net beleidegt. (Matt 11: 3-6)
Dat sinn esou opfälleg Wierder. Fir wéi vill Leit haut wierklech verstoussen um Begrëff vum Wonner? Och Katholike, alkoholiséiert souzesoen vun engem Geescht vum Rationalismus, kämpfen fir d'Mass vu "Zeechen a Wonner" ze akzeptéieren, déi zu eisem kathoulesche Patrimoine gehéieren. Dës ginn eis erënnert datt Gott existéiert. "Zum Beispill," sot ech zu hatt, "déi vill Eucharistesch Wonner ronderëm 
d'Welt, déi net erkläert ka ginn. Si si kloer Beweiser datt de Jesus gemengt huet wat hie gesot huet: 'Ech sinn d'Brout vum Liewen ... mäi Fleesch ass richtegt Iessen a Blutt ass richtegt Gedrénks. Wien mäi Fleesch ësst a mäi Blutt drénkt, bleift a mir an ech an him. ' [1]Johann 6:48, 55-56
“Huelt zum Beispill dat argentinescht Wonner wou den Host op eemol a Fleesch verwandelt huet. Wéi se vun dräi Wëssenschaftler studéiert goufen, een deen Atheist war, hunn se entdeckt datt et war Häerz Otemschwieregkeeten - de lénke Ventrikel, fir méi präzis ze sinn - deen Deel vum Häerz, deen d'Blutt an de Rescht vum Kierper pompelt an him d'Liewe gëtt. Zweetens hunn hir Forensik festgestallt datt den Eenzelen e Mann war deen extrem Folter an Asphyxiatioun gemaach huet (wat dat gemeinsamt Resultat vu Kräizegung ass). Lescht hu se festgestallt datt d'Bluttgrupp (AB) mat aneren Eucharistesche Wonner entsprécht déi Joerhonnerte virdru geschitt sinn an datt, tatsächlech, d'Bluttzellen onverständlech nach gelieft hunn wéi d'Prouf geholl gouf. "[2]cf. www.therealpresenz.org
"Dunn," hunn ech derbäigesat, "et ginn d'Kierper vun onvergläichbaren Hellegen duerch ganz Europa. E puer vun hinne schénge wéi wa se just ageschlof sinn. Awer wann Dir Mëllech oder Hamburger e puer Deeg um Comptoir loosst, wat geschitt? " E Laachen entstoung aus der Masse. 
“Gutt, fir éierlech ze sinn, hunn d'kommunistesch Atheisten och hir 'onverbesserbar': de Stalin. Si wäerten hien an engem Glaskiste rullen, sou datt d'Massen säi Kierper op der Moskauer Plaz veréiere kënnen. Awer, natierlech, si missten hien no kuerzer Zäit erëm zeréckfueren, well säi Fleesch trotz der Konservéierungsstoffer a Chemikalien, déi an hien gepompelt goufen, ufänkt ze entfalen. Déi kathoulesch onvergläichbar Hellegen, op der anerer Säit - wéi St. Bernadette - sinn net künstlech erhalen. Et ass einfach e Wonner fir dat d'Wëssenschaft keng Erklärung huet ... an awer gleewe mir ëmmer nach? "
Si huet mech intensiv gekuckt.
JEZUS FROEN
"Trotzdem", hunn ech bäigefüügt, "De Jesus sot, no senger Himmelfahrt an den Himmel, wäerte mir hien net méi gesinn.[3]cf. Johann 20:17; Akten 1: 9 Also, de Gott dee mir veréieren, als éischt, seet eis datt mir hien net gesinn wéi mir eis am normale Liewenslaf gesinn. Awer, Hien heescht sot eis wéi mir hien kennen. An dëst ass sou wichteg. Well wa mir wëlle wëssen datt Gott existéiert, wa mir seng Präsenz a Léift wëllen erliewen, da musse mir bei hien kommen op Seng Bedéngungen, net eis eegen. Hien ass dach Gott, a mir sinn net. A wat sinn Seng Begrëffer? Dréit op d'Buch vun der Wäisheet:
... sichen hien an der Integritéit vum Häerz; well hie gëtt fonnt vun deenen, déi hien net testen, a manifestéiert sech deenen, déi hien net gleewen. (Wäisheet vu Salomo 1: 1-2)
„Gott manifestéiert sech zu deenen, déi bei hien kommen am Glawen. An ech sti virun Iech als Zeien datt et richteg ass; datt och an den däischtersten Zäiten a mengem Liewen, wéi ech geduecht hunn, datt Gott eng Millioun Meilen fort wier, e klengen Akt vu Glawen, eng Bewegung Richtung Him ... huet den
Wee fir mächteg an onerwaart Begéinunge vu senger Präsenz. “ Tatsächlech, wat seet de Jesus vun deenen, déi un hie gleewen, ouni hien tatsächlech ze gesinn?
Geseent sinn déi, déi net gesinn a gegleeft hunn. (Johann 20:29)
“Awer mir sollten hien net testen, dat heescht a Stolz handelen. 'Ausser Dir dréint a gitt wéi Kanner,' Jesus sot: 'Dir gitt net an d'Himmelräich.' [4]Matt 18: 3 Villméi seet de Psalm, 'e bedréckten, bescheidenen Häerz, o Gott, Dir wäert net verachten.' [5]Psalm 51: 19 Gott ze froen, sech selwer wéi Bakterien an engem Petri Geriicht ze reproduzéieren, oder him ze ruffen, sech ze weisen, wéi e Geescht, deen sech hannert engem Bam verstoppt, freet hien aus Charakter ze handelen. Wann Dir Beweis vum Gott vun der Bibel wëllt, da frot net no Beweis vum Gott deen net an der Bibel ass. Awer kommt him a Vertrauen a seet: "Ok Gott, ech wäert Äert Wuert nokommen Glawen, och wann ech näischt spieren ... "Dat ass den éischte Schrëtt a Richtung e Rendez-vous mat Him. D'Gefiller wäerte kommen, d'Erfahrunge komme - si maachen et ëmmer, an hunn et fir Honnerte vu Millioune Leit - awer a Gott senger Zäit an op sengem Wee, wéi Hien et passt. "
"An der Tëschenzäit kënne mir eise Grond benotzen fir ofzeleeden datt den Urspronk vum Universum vun engem ausserhalb dobaussen huet misse kommen; datt et aussergewéinlech Zeeche sinn, wéi Wonner an onverféierbar Helleger, déi all Erklärung widderspriechen; an datt déi, déi no deem liewen, wat de Jesus geléiert huet, statistesch déi glécklechst Mënschen op der Äerd sinn. " Allerdéngs bréngen dës eis ze maachen Glawen; si ersetzen et net.
Domat hunn ech hatt an d'Ae gekuckt, déi elo vill méi mëll waren, a gesot, "Virun allem, zweifel net dorun Dir sidd gär. "
My Kand,
all däi Sënnen hunn Mäi Häerz net sou wéi blesséiert blesséiert
wéi Ären aktuellen Manktem u Vertrauen et mécht,
datt no sou vill Efforte vu Meng Léift a Barmhäerzegkeet,
Dir sollt nach ëmmer u Menger Gutt Zweiwelen.
—Jesus zu St. Faustina, Divine Mercy a My Soul, Tagebuch, n. 1486
D'Now Wort ass e Vollzäit Ministär dat
weider vun Ärer Ënnerstëtzung.
Segen dech, a merci.
Fir mam Mark ze reesen d' Elo Wuert,
klickt op de Banner hei ënnendrënner fir abonnéieren.
Är E-Mail gëtt mat kengem gedeelt.
