ແມ່ນຫຍັງ John Paul II ໝາຍ ຄວາມວ່າລາວເວົ້າວ່າ "ພວກເຮົາ ກຳ ລັງປະເຊີນ ໜ້າ ກັນສຸດທ້າຍ" ບໍ? ພະອົງ ໝາຍ ເຖິງຈຸດຈົບຂອງໂລກບໍ? ໃນຕອນທ້າຍຂອງຍຸກນີ້? ແມ່ນຫຍັງຄື“ ສຸດທ້າຍ”? ຄຳ ຕອບແມ່ນຢູ່ໃນສະພາບການຂອງ ທັງຫມົດ ທີ່ເຂົາເວົ້າວ່າ…
ກອງປະຊຸມຄັ້ງປະຫວັດສາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ
ດຽວນີ້ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຢືນຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ປະຫວັດສາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ມະນຸດໄດ້ຜ່ານໄປ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຄິດວ່າວົງກວ້າງຂອງສັງຄົມອາເມລິກາຫລືວົງກວ້າງຂອງຊຸມຊົນຄຣິສຕຽນຮູ້ສິ່ງນີ້ຢ່າງເຕັມທີ່. ດຽວນີ້ພວກເຮົາ ກຳ ລັງປະເຊີນ ໜ້າ ກັບການປະເຊີນ ໜ້າ ຄັ້ງສຸດທ້າຍລະຫວ່າງສາດສະ ໜາ ຈັກແລະການຕໍ່ຕ້ານໂບດ, ຂອງຂ່າວປະເສີດແລະການຕໍ່ຕ້ານພຣະກິດຕິຄຸນ. ການປະເຊີນ ໜ້າ ນີ້ນອນຢູ່ໃນແຜນການຂອງການພິສູດຄວາມບໍລິສຸດ. ມັນເປັນການທົດລອງທີ່ສາດສະ ໜາ ຈັກທັງ ໝົດ …ຕ້ອງໄດ້ຮັບການທົດລອງ. - Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), ພິມຄືນວັນທີ 9 ພະຈິກ 1978, ສະບັບ ການເດີນທາງຂອງ Wall Streetຂ້າພະເຈົ້າມາຈາກ ຄຳ ປາໄສປີ 1976 ຕໍ່ອະທິການບໍດີອາເມລິກາ
ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຢືນຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ປະຫວັດສາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ມະນຸດມີ ຫມົດໂດຍຜ່ານການ. ມັນແມ່ນຫຍັງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຜ່ານໄປ?
ໃນປຶ້ມໃຫມ່ຂອງຂ້ອຍ, ການປະເຊີນ ໜ້າ ຄັ້ງສຸດທ້າຍ, ຂ້າພະເຈົ້າຕອບ ຄຳ ຖາມນັ້ນໂດຍການພິຈາລະນາໂດຍສະເພາະວິທີການ "ມັງກອນ", ຊາຕານ, "ປາກົດຕົວ" ທັນທີຫຼັງຈາກທີ່ Lady ຂອງ Guadalupe ແຕ່ງຕົວໃນສະຕະວັດທີ 16. ມັນແມ່ນສັນຍານເລີ່ມຕົ້ນຂອງການປະເຊີນ ໜ້າ ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.
…ເຄື່ອງນຸ່ງຂອງນາງເຫລື້ອມຄືກັນກັບແດດ, ຄືກັບວ່າມັນ ກຳ ລັງສົ່ງຄື້ນແລະແສງ, ກ້ອນຫີນ, ກ້ອນຫີນທີ່ນາງຢືນຢູ່, ເບິ່ງຄືວ່າມັນ ກຳ ລັງສົ່ງແສງອອກມາ. - ຕ. Juan Diego, ນິນ່າມໍປາຍ, Don Antonio Valeriano (ຄ. ສ 1520-1605 AD,), ນ. 17-18
ເຄື່ອງ ໝາຍ ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໄດ້ປາກົດຢູ່ເທິງທ້ອງຟ້າ, ຜູ້ຍິງນຸ່ງເສື້ອດວງອາທິດ, ມີດວງເດືອນຢູ່ໃຕ້ຕີນຂອງນາງ, ແລະຢູ່ເທິງຫົວຂອງນາງມີມົງກຸດສິບສອງດວງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ອາການອື່ນໄດ້ປາກົດຢູ່ໃນທ້ອງຟ້າ; ມັນແມ່ນມັງກອນສີແດງໃຫຍ່, ມີເຈັດຫົວແລະສິບຫົວ, ແລະຢູ່ເທິງຫົວຂອງມັນມີເຈັດ diadems ... (Rev 12: 1-4)
ກ່ອນເວລານີ້, ສາດສະ ໜາ ຈັກໄດ້ອ່ອນແອລົງຍ້ອນການເສີຍເມີຍ, ການລ່ວງລະເມີດທາງການເມືອງ, ແລະການຫລອກລວງ. ໂບດທາງຕາເວັນອອກໄດ້ແຍກອອກຈາກໂບດແມ່ໄປສູ່ຄວາມເຊື່ອ "ແບບດັ້ງເດີມ". ແລະໃນພາກຕາເວັນຕົກ, ມາຕິນລູເທີໄດ້ສ້າງພາຍຸລົມຂອງການແຕກແຍກໃນຂະນະທີ່ລາວຕັ້ງ ຄຳ ຖາມຢ່າງເປີດເຜີຍກ່ຽວກັບສິດ ອຳ ນາດຂອງພະສັນຕະປາປາແລະສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ໂດຍໂຕ້ແຍ້ງແທນທີ່ວ່າ ຄຳ ພີໄບເບິນດຽວແມ່ນແຫຼ່ງດຽວຂອງການເປີດເຜີຍຈາກສະຫວັນ. ມັນ ນຳ ພາບາງສ່ວນໄປສູ່ການປະຕິຮູບຂອງພວກປະທ້ວງແລະການເລີ່ມຕົ້ນຂອງ Anglicanism - ໃນປີດຽວກັນ, Lady of Guadalupe ຂອງພວກເຮົາໄດ້ປະກົດຕົວ.
ດ້ວຍການແບ່ງປັນກາໂຕລິກ / ແບບດັ້ງເດີມ, ຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດຕອນນີ້ ກຳ ລັງຫາຍໃຈຢູ່ກັບປອດພຽງ ໜຶ່ງ ດຽວ; ແລະດ້ວຍ Protestantism ທີ່ເຄື່ອນຍ້າຍສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງຮ່າງກາຍ, ສາດສະ ໜາ ຈັກປະກົດວ່າເປັນໂລກເລືອດຈາງ, ສໍ້ລາດບັງຫຼວງ, ແລະບໍ່ສາມາດໃຫ້ວິໄສທັດແກ່ມະນຸດຊາດ. ດຽວນີ້ - ຫລັງຈາກການກະກຽມທີ່ຫລອກລວງມາເປັນເວລາ 1500 ປີ - ມັງກອນ, ຊາຕານ, ໃນທີ່ສຸດໄດ້ສ້າງສາຍຮຸ້ງເພື່ອດຶງດູດໂລກໄປຫາຕົວເອງແລະຫ່າງໄກຈາກສາດສະຫນາຈັກ. ເຊັ່ນດຽວກັບມັງກອນ Komodo ທີ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນບາງສ່ວນຂອງອິນໂດເນເຊຍ, ລາວຈະເບື່ອອາຫານສັດປີກຂອງລາວກ່ອນ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນລໍຖ້າໃຫ້ມັນຕາຍກ່ອນທີ່ລາວຈະພະຍາຍາມ ທຳ ລາຍມັນ. ສານພິດຂອງລາວແມ່ນ ການຫຼອກລວງທາງດ້ານປັດຊະຍາ. ການປະທ້ວງທີ່ເປັນພິດຄັ້ງ ທຳ ອິດຂອງລາວມາຮອດທ້າຍສະຕະວັດທີ 16 ດ້ວຍແນວຄິດຂອງ ອະທິປະໄຕ, ໂດຍທົ່ວໄປໄດ້ຕິດຕາມນັກຄິດຂອງອັງກິດ, Edward Herbert:
… deism …ແມ່ນສາສະ ໜາ ທີ່ບໍ່ມີ ຄຳ ສອນ, ຖ້າບໍ່ມີໂບດ, ແລະໂດຍບໍ່ມີການເປີດເຜີຍຕໍ່ສາທາລະນະ. Deism ໄດ້ຮັກສາຄວາມເຊື່ອໃນຄວາມເປັນພຣະເຈົ້າສູງສຸດ, ຖືກແລະຜິດ, ແລະຊີວິດທີ່ມີລາງວັນຫລືການລົງໂທດ ... ທັດສະນະຕໍ່ມາກ່ຽວກັບການພິພາກສາໄດ້ເບິ່ງພຣະເຈົ້າວ່າເປັນຜູ້ສູງສຸດທີ່ໄດ້ອອກແບບຈັກກະວານແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ປະຖິ້ມກົດ ໝາຍ ຂອງມັນເອງ. - ຟ. Frank Chacon ແລະ Jim Burnham, ເລີ່ມຕົ້ນການຂໍອະໄພ 4, ໜ້າ. 12
ມັນແມ່ນປັດຊະຍາ ໜຶ່ງ ທີ່ກາຍມາເປັນ "ສາດສະ ໜາ ແຫ່ງຄວາມສະຫວ່າງ" ແລະ ກຳ ນົດຂັ້ນຕອນຂອງມະນຸດໃຫ້ເລີ່ມຕົ້ນທັດສະນະທາງດ້ານສິນ ທຳ ແລະດ້ານຈັນຍາບັນຂອງຕົນເອງນອກຈາກພຣະເຈົ້າ. ມັງກອນຈະລໍຖ້າ ຫ້າສັດຕະວັດແລ້ວ ສຳ ລັບສານພິດເຮັດວຽກຕາມແນວຄິດແລະວັດທະນະ ທຳ ຂອງພົນລະເມືອງຈົນກວ່າທີ່ສຸດມັນຈະສ້າງໂລກ ວັດທະນະ ທຳ ແຫ່ງຄວາມຕາຍ. ເພາະສະນັ້ນ, John Paul II - ເບິ່ງການຂ້າທາດທີ່ຕິດຕາມມາຈາກແນວຄິດປັດຊະຍາທີ່ຕິດຕາມມາຈາກການຫລອກລວງ (ຕົວຢ່າງ: ວັດຖຸນິຍົມ, ວິວັດທະນາການ, ລັດທິມາກ, ລັດທິ atheism …) ປະກາດວ່າ:
ດຽວນີ້ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຢືນຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ປະຫວັດສາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງມະນຸດໄດ້ຜ່ານໄປ…
ກອງປະຊຸມສຸດທ້າຍ
ແລະດ້ວຍເຫດນີ້, ພວກເຮົາໄດ້ມາຮອດຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງ "ການປະເຊີນ ໜ້າ ຄັ້ງສຸດທ້າຍ." ຄຳ ນຶງເຖິງວ່າ“ ແມ່ຍິງ” ຂອງການເປີດເຜີຍກໍ່ແມ່ນສັນຍາລັກຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ມັນແມ່ນການປະເຊີນ ໜ້າ ກັນລະຫວ່າງບໍ່ພຽງແຕ່ງູແລະແມ່ຍິງ - ມາຣີ, ແຕ່ມັງກອນແລະແມ່ຍິງ - ໂບດ. ມັນແມ່ນການປະເຊີນ ໜ້າ ກັບ "ສຸດທ້າຍ", ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນວ່າມັນເປັນຈຸດສິ້ນສຸດຂອງໂລກ, ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນຈຸດສິ້ນສຸດຂອງອາຍຸຍືນ - ອາຍຸທີ່ໂຄງສ້າງຂອງໂລກມີບາງຄັ້ງ 
ຂັດຂວາງພາລະກິດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ; ຈຸດຈົບຂອງອາຍຸສູງສຸດຂອງໂຄງສ້າງທາງດ້ານການເມືອງແລະເສດຖະກິດ, ເຊິ່ງມັກຈະອອກໄປຈາກວິໄສທັດຂອງເສລີພາບຂອງມະນຸດແລະສິ່ງທີ່ມີຢູ່ທົ່ວໄປຄືກັບການຮວບຮວມຂໍ້ມູນຫຼັກ; ອາຍຸສູງສຸດທີ່ວິທະຍາສາດໄດ້ຢ່າຮ້າງເຫດຜົນຈາກສັດທາ. ມັນແມ່ນການສິ້ນສຸດຂອງການມີ 2000 ປີຂອງຊາຕານຢູ່ເທິງໂລກກ່ອນທີ່ລາວຈະຖືກຕ່ອງໂສ້ເປັນໄລຍະເວລາ (Rev 20: 2-3; 7). ມັນເປັນຈຸດສິ້ນສຸດຂອງການຕໍ່ສູ້ອັນຍາວນານຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ ກຳ ລັງຕໍ່ສູ້ທີ່ຈະ ນຳ ເອົາຂ່າວປະເສີດໄປສູ່ຈຸດຈົບຂອງແຜ່ນດິນໂລກ, ເພາະວ່າພຣະຄຣິດເອງໄດ້ກ່າວວ່າລາວຈະບໍ່ກັບມາຈົນກວ່າ“ຂ່າວປະເສີດໄດ້ຖືກປະກາດໄປທົ່ວໂລກໃນຖານະເປັນພະຍານຕໍ່ທຸກປະຊາຊາດ, ແລະໃນຕອນທ້າຍກໍ່ຈະມາເຖິງ” (ມັດທາຍ 24:14) ໃນຍຸກທີ່ຈະມາເຖິງ, ໃນທີ່ສຸດຂ່າວປະເສີດຈະເຈາະເຂົ້າໄປໃນປະເທດຊາດຈົນເຖິງທີ່ສຸດ. ເປັນກ ການວິນິດໄສຂອງປັນຍາ, ຄວາມປະສົງອັນສູງສົ່ງຂອງພຣະບິດາຈະ “ ຈົ່ງເຮັດໄປເທິງແຜ່ນດິນໂລກຄືກັບທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນ.” ແລະຈະມີສາດສະ ໜາ ຈັກ ໜຶ່ງ, ຝູງ ໜຶ່ງ, ມີສັດທາ ໜຶ່ງ ຄວາມໃຈບຸນໃນຄວາມຈິງ.
“ ແລະເຂົາຈະໄດ້ຍິນສຽງຂອງເຮົາ, ແລະຈະມີຝູງສັດ ໜຶ່ງ ໂຕແລະຜູ້ລ້ຽງດຽວກັນ.” ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າ…ໃນບໍ່ຊ້ານີ້ຈະເຮັດໃຫ້ ຄຳ ພະຍາກອນຂອງພຣະອົງ ສຳ ເລັດໃນການປ່ຽນວິໄສທັດທີ່ລໍ້າ ໜ້າ ນີ້ຂອງອະນາຄົດໃຫ້ກາຍເປັນຄວາມເປັນຈິງໃນປະຈຸບັນ… ເປັນເວລາຊົ່ວໂມງ ໜຶ່ງ ທີ່ໃຫຍ່ພ້ອມດ້ວຍຜົນສະທ້ອນບໍ່ພຽງແຕ່ ສຳ ລັບການຟື້ນຟູອານາຈັກຂອງພຣະຄຣິດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ ສຳ ລັບຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງໂລກ…. ພວກເຮົາອະທິຖານຢ່າງສຸດ ກຳ ລັງ, ແລະຂໍໃຫ້ຄົນອື່ນອະທິຖານເພື່ອການພັດທະນາສັງຄົມແຫ່ງຄວາມປາດຖະ ໜາ ນີ້. —POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi“ ເພື່ອສັນຕິພາບຂອງພຣະຄຣິດໃນອານາຈັກລາວ”, ວັນທີ 23 ທັນວາ, 1922
ຄໍາສັ່ງຂອງໂລກໃຫມ່
ເຊນຈອນອະທິບາຍຂະ ໜາດ ທາງດ້ານຮ່າງກາຍຂອງ The Final Confrontation. ມັນແມ່ນການມອບ ອຳ ນາດຂອງມັງກອນໃຫ້ແກ່“ ສັດເດຍລະສານ” (Rev 13). ນັ້ນແມ່ນ, "ເຈັດຫົວແລະສິບເຂົາ." ແມ່ນຈົນກ່ວານັ້ນ, ອຸດົມການ ເຮັດວຽກໃນພື້ນຖານ, ສ້າງຮູບແບບການເມືອງ, ເສດຖະກິດ, ວິທະຍາສາດ, ແລະສັງຄົມຢ່າງຊ້າໆ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃນເວລາທີ່ໂລກໄດ້ຮັບການສຸກໂດຍສານພິດຂອງຕົນ, ມັງກອນໄດ້ໃຫ້ພະລັງງານທົ່ວໂລກທີ່ແທ້ຈິງ "ອຳ ນາດແລະບັນລັງຂອງຕົນເອງ, ພ້ອມດ້ວຍ ອຳ ນາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່” (13: 2). ດຽວນີ້, ສິບກະສັດສິບອົງຖືກມົງກຸດດ້ວຍ“ ຮູບປັ້ນສິບປະການ”, ນັ້ນແມ່ນບັນດາຜູ້ປົກຄອງຕົວຈິງ. ພວກເຂົາປະກອບເປັນມະຫາ ອຳ ນາດໃນໂລກທີ່ ດຳ ລົງຊີວິດໃນໄລຍະສັ້ນໆທີ່ປະຕິເສດກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະເຈົ້າແລະ ທຳ ມະຊາດ, ຂ່າວປະເສີດແລະສາດສະ ໜາ ຈັກຜູ້ທີ່ ນຳ ເອົາຂ່າວສານຂອງມັນໄປ - ເພື່ອເປັນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແນວຄິດມະນຸດສະ ທຳ ຂອງໂລກ. ຄວາມຕາຍ. ມັນແມ່ນລະບອບ ອຳ ນາດທີ່ໄດ້ໃຫ້ປາກທີ່ມີຕົວຈິງ - ປາກເຊິ່ງ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ພະເຈົ້າ; ທີ່ເອີ້ນວ່າຄວາມດີ, ແລະຄວາມຊົ່ວທີ່ດີ; ທີ່ໃຊ້ເວລາຄວາມມືດສໍາລັບແສງສະຫວ່າງ, ແລະແສງສະຫວ່າງສໍາລັບຄວາມມືດ. ປາກນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງໃນທີ່ St Paul ເອີ້ນວ່າ "ລູກຊາຍຂອງ perdition" ແລະຜູ້ທີ່ St John ເອີ້ນວ່າ "Antichrist." ລາວແມ່ນຈຸດສຸດຍອດຂອງຜູ້ຕໍ່ຕ້ານອະດີດຕະການໃນຕະຫຼອດ“ ການປະເຊີນ ໜ້າ ຄັ້ງປະຫວັດສາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ.” ລາວປະກອບເອກະສານແລະຄວາມຕົວະຂອງມັງກອນ, 
ແລະດ້ວຍເຫດນີ້, ການຕາຍຂອງລາວໃນທີ່ສຸດກໍ່ ໝາຍ ເຖິງການສິ້ນສຸດຂອງຄືນທີ່ຍາວນານ, ແລະຄວາມຕື່ນຕົກໃຈຂອງວັນ ໃໝ່ -ວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າວັນແຫ່ງຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ແລະການຕອບແທນ.
ຄວາມພ່າຍແພ້ນີ້ໄດ້ເປັນສັນຍາລັກຂອງສາດສະດາໃນເມືອງ Guadalupe, ບ່ອນທີ່ແມ່ບ່າວສາວຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບພອນ, ໂດຍຜ່ານການປະດັບປະດາເທິງສະຫວັນ, ໃນທີ່ສຸດ ຂັດຂວາງ ວັດທະນະທໍາຂອງການເສຍຊີວິດທີ່ແຜ່ຂະຫຍາຍໃນບັນດາ Aztecs ໄດ້. ນາງ ດໍາລົງຊີວິດ ຮູບພາບ, ທີ່ປະໄວ້ເທິງເສັ້ນທາງຂອງເຊນຈວນຈົນຮອດທຸກມື້ນີ້, ຍັງຄົງເປັນການເຕືອນປະ ຈຳ ວັນວ່າການແຕ່ງດອງຂອງນາງບໍ່ແມ່ນເຫດການ "ຫຼັງຈາກນັ້ນ" ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ມັນແມ່ນ "ດຽວນີ້" ແລະ "ໄວໆນີ້ທີ່ຈະເປັນ" ເຊັ່ນດຽວກັນ. (ເບິ່ງບົດທີຫົກໃນ ການປະເຊີນ ໜ້າ ຄັ້ງສຸດທ້າຍ ບ່ອນທີ່ຂ້ອຍກວດເບິ່ງລັກສະນະທີ່ມະຫັດສະຈັນແລະ "ດຳ ລົງຊີວິດ" ຂອງຮູບພາບຕາມ ຕຳ ລາ). ນາງແມ່ນແລະຍັງຄົງຢູ່ ດາວເຊົ້າ ເປີດເຜີຍໃນ ອາລຸນແຫ່ງຄວາມຍຸຕິ ທຳ.
ຜ່ານການ
ການປະເຊີນ ໜ້າ ຄັ້ງສຸດທ້າຍກໍ່ຄືກັນ Passion ຂອງສາດສະຫນາຈັກ. ເຊັ່ນດຽວກັບສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ໄດ້ ກຳ ເນີດມາຈາກຂ້າງຂອງພຣະຄຣິດເມື່ອສອງພັນປີກ່ອນ, ນາງໄດ້ອອກແຮງງານຕົນເອງເພື່ອໃຫ້ເກີດຮ່າງກາຍດຽວ: ຄົນຢິວແລະຄົນຕ່າງຊາດ. ຄວາມສາມັກຄີນີ້ຈະອອກມາຈາກຝ່າຍຂອງນາງ - ນັ້ນແມ່ນຈາກຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງຕົວເອງ, ຕາມຮອຍຂອງພຣະຄຣິດທີ່ເປັນຫົວຂອງນາງ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ເຊນຈອນເວົ້າເຖິງ“ ການຟື້ນຄືນຊີວິດ” ທີ່ມົງກຸດໄຊຊະນະຂອງພຣະຄຣິດຕໍ່ສັດເດຍລະສານ, ແລະເປີດພິທີ“ ເວລາແຫ່ງຄວາມສົດຊື່ນ,” ຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ (Re 20: 1-6).
ການສະເດັດມາຂອງພຣະເມຊີອາຈະຖືກໂຈະໃນທຸກໆຊ່ວງເວລາຂອງປະຫວັດສາດຈົນກວ່າຈະໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກ“ ອິດສະຣາເອນທຸກຄົນ”, ເພາະວ່າ“ ຊາວອິດສະລາເອນຄົນ ໜຶ່ງ ແຂງກະດ້າງ” ໃນ“ ຄວາມບໍ່ເຊື່ອຖື” ຂອງພວກເຂົາຕໍ່ພຣະເຢຊູ. ເຊນປີເຕີກ່າວຕໍ່ຊາວຢິວໃນເມືອງເຢຣູຊາເລັມຫລັງຈາກວັນເພນເຕກອດ:“ ສະນັ້ນຈົ່ງກັບໃຈແລະກັບມາອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ເພື່ອວ່າບາບຂອງເຈົ້າຈະຖືກລຶບອອກ, ເວລາທີ່ສົດຊື່ນຈະມາຈາກທີ່ປະທັບຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແລະວ່າເພິ່ນຈະສົ່ງພຣະຄຣິດທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໄວ້ໃຫ້ ທ່ານ, ພຣະເຢຊູ, ຜູ້ທີ່ສະຫວັນຕ້ອງໄດ້ຮັບຈົນຮອດເວລາ ສຳ ລັບການສ້າງທຸກສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າກ່າວໂດຍປາກຂອງສາດສະດາຜູ້ບໍລິສຸດຂອງພຣະອົງຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝ ກ່ອນ” …ກ່ອນທີ່ຄຣິສຈະມາເຖິງຄັ້ງທີສອງສາດສະ ໜາ ຈັກຕ້ອງຜ່ານການທົດລອງຄັ້ງສຸດທ້າຍເຊິ່ງຈະເຮັດໃຫ້ຄວາມເຊື່ອຂອງຜູ້ເຊື່ອຖືຫຼາຍ ... ສາດສະຫນາຈັກຈະເຂົ້າໄປໃນລັດສະຫມີພາບຂອງອານາຈັກເທົ່ານັ້ນໂດຍຜ່ານການປັດສະຄາຄັ້ງສຸດທ້າຍນີ້, ເມື່ອນາງຈະຕິດຕາມພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງນາງໃນການຕາຍແລະການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງລາວ. - CCC, ເລກທີ 674, 672, 677
ການປະເຊີນ ໜ້າ ຄັ້ງສຸດທ້າຍ, ການສະຫຼອງປັດສະຄາຄັ້ງສຸດທ້າຍຂອງຍຸກນີ້, ເລີ່ມຕົ້ນການສະເດັດຂື້ນຂອງເຈົ້າສາວໄປສູ່ວິຫານນິລັນດອນ.
ບໍ່ຈົບ
ສາດສະ ໜາ ຈັກສອນວ່າຊ່ວງເວລາທັງ ໝົດ ຕັ້ງແຕ່ການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູຈົນເຖິງເວລາສິ້ນສຸດຂອງວັນເວລາແມ່ນ“ ຊົ່ວໂມງສຸດທ້າຍ.” ໃນຄວາມ ໝາຍ ນີ້, ນັບຕັ້ງແຕ່ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ພວກເຮົາໄດ້ປະເຊີນກັບ“ ການປະເຊີນ ໜ້າ ຄັ້ງສຸດທ້າຍ” ລະຫວ່າງຂ່າວປະເສີດແລະການຕໍ່ຕ້ານພຣະກິດຕິຄຸນ, ລະຫວ່າງພຣະຄຣິດແລະຜູ້ຕໍ່ຕ້ານພຣະຄຣິດ. ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາຜ່ານການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງໂດຍ Antichrist ຕົນເອງ, ພວກເຮົາມີຄວາມຈິງໃນການປະເຊີນ ໜ້າ ຄັ້ງສຸດທ້າຍ, ເຊິ່ງເປັນເວທີທີ່ແນ່ນອນຂອງການປະເຊີນ ໜ້າ ກັນທີ່ຍາວນານຈົນເຖິງຂັ້ນສຸດທ້າຍຂອງຍຸກຍຸກສັນຕິພາບໃນສົງຄາມທີ່ເກີດຂື້ນໂດຍ Gog ແລະ Magog ຕໍ່“ camp ຂອງໄພ່ພົນ.”
ແລະດັ່ງນັ້ນອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍ, John Paul II ບໍ່ໄດ້ເວົ້າເຖິງຈຸດສຸດທ້າຍຂອງສິ່ງທັງ ໝົດ, ແຕ່ເປັນຈຸດຈົບຂອງສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ຈັກພວກເຂົາ: ໃນຕອນທ້າຍຂອງຄໍາສັ່ງເກົ່າ, ແລະການເລີ່ມຕົ້ນຂອງສິ່ງ ໃໝ່ ນັ້ນ ຂໍ້ ກຳ ນົດ ອານາຈັກນິລັນດອນ. ແນ່ນອນທີ່ສຸດ, ມັນແມ່ນຈຸດຈົບຂອງກ ໂດຍກົງ ການປະເຊີນ ໜ້າ ກັບຜູ້ຊົ່ວຮ້າຍ, ຜູ້ທີ່ຖືກຕ່ອງໂສ້, ຈະເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະລໍ້ລວງຜູ້ຊາຍຈົນກວ່າລາວຈະຖືກປົດປ່ອຍກ່ອນທີ່ສຸດ.
ເຖິງແມ່ນວ່າໃບ ໜ້າ ຂອງມະນຸດຊາດໄດ້ມີການປ່ຽນແປງໃນໄລຍະສອງພັນປີ, ການປະເຊີນ ໜ້າ ກັນມີຫຼາຍຮູບແບບຄືກັນ: ການສູ້ຮົບລະຫວ່າງຄວາມຈິງແລະຄວາມຕົວະ, ຄວາມສະຫວ່າງແລະຄວາມມືດມັກຈະສະແດງອອກມາໃນ ລະບົບຂອງໂລກ ທີ່ບໍ່ໄດ້ລວມເອົາຂ່າວສານແຫ່ງຄວາມລອດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຄວາມສະຫງ່າລາສີຂອງມະນຸດ. ສິ່ງນີ້ຈະປ່ຽນໄປໃນຍຸກ ໃໝ່. ເຖິງແມ່ນວ່າການມີອິດສະຫຼະແລະຄວາມສາມາດໃນການເຮັດບາບຂອງຜູ້ຊາຍຈະຍັງຄົງຢູ່ຈົນຮອດເວລາສຸດທ້າຍ, ແຕ່ຍຸກ ໃໝ່ ນີ້ ກຳ ລັງຈະມາເຖິງ - .
“ ລາວຈະ ທຳ ລາຍຫົວຂອງສັດຕູຂອງລາວ,” ເພື່ອໃຫ້ທຸກຄົນຮູ້ວ່າ“ ພຣະເຈົ້າເປັນກະສັດຂອງແຜ່ນດິນໂລກທັງ ໝົດ,” ເພື່ອໃຫ້ຄົນຕ່າງຊາດຮູ້ວ່າພວກເຂົາເປັນມະນຸດ.” ທັງ ໝົດ ນີ້, ພີ່ນ້ອງຊາວວຽງ, ພວກເຮົາເຊື່ອແລະຄາດຫວັງດ້ວຍສັດທາທີ່ບໍ່ຫວັ່ນໄຫວ…ໂອ້! ເມື່ອຢູ່ໃນທຸກເມືອງແລະທຸກບ້ານກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ຖືກປະຕິບັດຢ່າງຊື່ສັດ, ເມື່ອການເຄົາລົບນັບຖື ສຳ ລັບສິ່ງສັກສິດ, ເມື່ອພິທີສິນລະລຶກຖືກປະກາດເລື້ອຍໆ, ແລະພິທີການຂອງຊີວິດຄຣິສຕຽນຈະ ສຳ ເລັດ, ແນ່ນອນວ່າມັນຈະບໍ່ມີຄວາມ ຈຳ ເປັນຫຍັງທີ່ພວກເຮົາຈະຕ້ອງອອກແຮງຕໍ່ໄປ ເບິ່ງສິ່ງທັງຫມົດທີ່ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູໃນພຣະຄຣິດ ... - ນິຍົມ PIUS X, E Supremຂ້າພະເຈົ້າ, encyclical “ ໃນການຟື້ນຟູສັບພະທຸກສິ່ງ”, ນ. 6-7, 14
ພວກເຮົາສາລະພາບວ່າອານາຈັກໄດ້ຖືກສັນຍາໄວ້ກັບພວກເຮົາເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ເຖິງແມ່ນວ່າກ່ອນສະຫວັນ, ຈະຢູ່ໃນສະພາບອື່ນຂອງການມີຢູ່; ເພາະວ່າມັນຈະເປັນຫຼັງຈາກການຟື້ນຄືນຊີວິດເປັນເວລາ ໜຶ່ງ ພັນປີໃນນະຄອນເຢຣູຊາເລັມທີ່ສ້າງຂຶ້ນຈາກສະຫວັນ ... ພວກເຮົາເວົ້າວ່າເມືອງນີ້ໄດ້ຮັບການຈັດຕຽມຈາກພຣະເຈົ້າ ສຳ ລັບການຮັບເອົາໄພ່ພົນໃນການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພວກເຂົາ, ແລະເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາສົດຊື່ນດ້ວຍຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງພອນທາງວິນຍານແທ້ໆ. , ເປັນຄ່າຕອບແທນ ສຳ ລັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ດູ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ຫລືສູນເສຍ… —Tertullian (155–240 AD), ພຣະບິດາຂອງສາດສະຫນາຈັກ Nicene; Adversus Marcion, ພໍ່ Ante-Nicene, ສຳ ນັກພິມ ຈຳ ໜ່າຍ Henrickson, ປີ 1995, ເຫຼັ້ມ. 3, ໜ້າ 342-343)
ຂ້າພະເຈົ້າແລະຄົນຄຣິດສະຕຽນແບບດັ້ງເດີມອື່ນໆຮູ້ສຶກແນ່ນອນວ່າຈະມີການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງເນື້ອຫນັງຕິດຕາມມາດ້ວຍພັນປີໃນເມືອງທີ່ສ້າງຂື້ນ ໃໝ່, ປະດັບປະດາແລະຂະຫຍາຍເມືອງເຢຣູຊາເລັມ, ຕາມທີ່ປະກາດໂດຍສາດສະດາເອເຊກຽນ, ເອຊາຢາແລະອື່ນໆ ... ຜູ້ຊາຍໃນບັນດາພວກເຮົາ ຊື່ໂຢຮັນ, ເຊິ່ງເປັນ ໜຶ່ງ ໃນອັກຄະສາວົກຂອງພຣະຄຣິດ, ໄດ້ຮັບແລະໄດ້ບອກລ່ວງ ໜ້າ ວ່າຜູ້ຕິດຕາມຂອງພຣະຄຣິດຈະອາໄສຢູ່ໃນເຢຣູຊາເລັມເປັນເວລາພັນປີ, ແລະຫລັງຈາກນັ້ນ, ການຟື້ນຄືນຊີວິດນິລັນດອນແລະໃນໄລຍະສັ້ນໆຈະເກີດຂື້ນ. - ຕ. Justin Martyr (100-165 AD), ການສົນທະນາກັບ Trypho, ສ. 81, ທ. ບັນພະບຸລຸດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ມໍລະດົກ Christian
ອ່ານເພີ່ມເຕີມ:
- ການ Passion ມາຂອງສາດສະຫນາຈັກ: ການທົດລອງເຈັດປີ
ຂ່າວ:
ການແປພາສາໂປໂລຍຂອງ ການປະເຊີນ ໜ້າ ຄັ້ງສຸດທ້າຍ ແມ່ນຈະເລີ່ມຕົ້ນໂດຍຜ່ານການພິມເຜີຍແຜ່ເຮືອນ Fides et Traditio.
ຂອບໃຈ!
