ການປະເຊີນຫນ້າສຸດທ້າຍ

ຕ່ ຳ ສຸດຂອງ ST. JOSEPH

ນີ້ ລາຍລັກອັກສອນໄດ້ຖືກຈັດພີມມາຄັ້ງທໍາອິດໃນເດືອນຕຸລາ 5, 2007. ຂ້າພະເຈົ້າຖືກບັງຄັບໃຫ້ເຜີຍແຜ່ມັນຢູ່ທີ່ນີ້ໃນມື້ນີ້, ຊຶ່ງເປັນງານລ້ຽງຂອງ St. Joseph. ໜຶ່ງ ໃນຫລາຍ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງລາວໃນຖານະຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຜູ້ອຸປະ ຖຳ ແມ່ນ“ ຜູ້ປົກປ້ອງສາດສະ ໜາ ຈັກ.” ຂ້າພະເຈົ້າສົງໄສວ່າໄລຍະເວລາຂອງການດົນໃຈໃນການຂຽນບົດຄວາມນີ້ຄືນ ໃໝ່ ແມ່ນເລື່ອງບັງເອີນ.

ສິ່ງທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຢູ່ລຸ່ມນີ້ແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ປະກອບດ້ວຍຮູບແຕ້ມທີ່ ໜ້າ ອັດສະຈັນຂອງ Michael D. O'Brien,“ ອົບພະຍົບ ໃໝ່”. ຄຳ ເວົ້າດັ່ງກ່າວແມ່ນສາດສະດາ, ແລະເປັນການຢັ້ງຢືນຂອງບົດຂຽນຕ່າງໆໃນ ໜັງ ສື Eucharist ເຊິ່ງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈມາພ້ອມກັບອາທິດນີ້.

ຂ້າພະເຈົ້າມີ ຄຳ ເຕືອນຫລາຍຂື້ນໃນຫົວໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າຂ້ອຍຈະແຈ້ງວ່າທຸກໆຄົນທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບພວກເຮົາພັງທະລາຍລົງຂອງເມືອງ "ບາບີໂລນ" ທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ກ່າວກັບຂ້ອຍ, ແລະສິ່ງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຂຽນກ່ຽວກັບ ສຽງປັ້ງເຕືອນໄພ – ສ່ວນທີ I ແລະບ່ອນອື່ນໆ, ແມ່ນມີຄວາມຄືບ ໜ້າ ຢ່າງໄວວາ. ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າ ກຳ ລັງໄຕ່ຕອງກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ໃນມື້ອື່ນ, ມີອີເມວມາຈາກ Steve Jalsevac ຂອງ LifeSiteNews.com, ການບໍລິການຂ່າວທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອລາຍງານການຕໍ່ສູ້ລະຫວ່າງ“ ວັດທະນະ ທຳ ຂອງຊີວິດ” ແລະ“ ວັດທະນະ ທຳ ແຫ່ງຄວາມຕາຍ.” ລາວຂຽນວ່າ,

ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດວຽກນີ້ມາເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າ 10 ປີແລ້ວແຕ່ແມ່ນແຕ່ພວກເຮົາກໍ່ປະຫຼາດໃຈກັບຈັງຫວະການພັດທະນາຂອງໂລກໃນປະຈຸບັນ. ທຸກໆມື້ມັນເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ງຶດງໍ້ທີ່ວິທີການຕໍ່ສູ້ລະຫວ່າງຄວາມດີແລະຄວາມຊົ່ວຮ້າຍນັບມື້ນັບຮຸນແຮງຂຶ້ນ. -ບົດສະຫຼຸບຂ່າວທາງອີເມວ, ວັນທີ 13 ມີນາ 2008

ມັນເປັນຊ່ວງເວລາທີ່ ໜ້າ ຕື່ນເຕັ້ນທີ່ຈະມີຊີວິດຢູ່ໃນຖານະເປັນຄລິດສະຕຽນ. ພວກເຮົາຮູ້ຜົນຂອງການສູ້ຮົບນີ້, ສຳ ລັບ ໜຶ່ງ. ຄັ້ງທີສອງ, ພວກເຮົາໄດ້ເກີດມາໃນຊ່ວງເວລາເຫຼົ່ານີ້, ແລະດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຮູ້ວ່າພຣະເຈົ້າມີແຜນ ສຳ ລັບພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນນັ້ນແມ່ນໄຊຊະນະ ໜຶ່ງ, ຖ້າພວກເຮົາຍັງຄົງຮັກສາພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ.

ບົດຂຽນອື່ນໆທີ່ ກຳ ລັງໂດດເດັ່ນຢູ່ ໜ້າ ຈໍຂອງຂ້ອຍໃນມື້ນີ້, ແລະທີ່ຂ້ອຍແນະ ນຳ ໃຫ້ຜູ້ທີ່ຕ້ອງການເຮັດໃຫ້ຄວາມຊົງ ຈຳ ຂອງເຂົາເຈົ້າສົດຊື່ນ, ແມ່ນພົບຢູ່ທາງລຸ່ມຂອງ ໜ້າ ນີ້ພາຍໃຕ້“ ການອ່ານຕໍ່ໆໄປ”.

ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາສືບຕໍ່ຖືຊຶ່ງກັນແລະກັນໃນການອະທິຖານຮ່ວມກັນ ... ເພາະວ່ານີ້ເປັນວັນທີ່ເລິກເຊິ່ງທີ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາສືບຕໍ່ມີສະຕິແລະຕື່ນຕົວ, ໃຫ້“ ເຝົ້າລະວັງແລະອະທິຖານ.”

ເຊນໂຈເຊັບ, ອະທິຖານເພື່ອພວກເຮົາ.

ອົບພະຍົບ ໃໝ່, ໂດຍ Michael D. O'Brien

ເຊັ່ນດຽວກັບໃນປັດສະຄາແລະອົບພະຍົບຂອງສັນຍາເກົ່າ, ປະຊາຊົນຂອງພະເຈົ້າຕ້ອງຂ້າມທະເລຊາຍໄປສູ່ແຜ່ນດິນທີ່ສັນຍາໄວ້. ໃນຍຸກພຣະສັນຍາ ໃໝ່,“ ເສົາໄຟຂອງໄຟ” ແມ່ນການປະທັບຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ. ໃນພາບແຕ້ມນີ້, ລົມພາຍຸອັນລ້ ຳ ລວຍໄດ້ເຕົ້າໂຮມແລະກອງທັບເຂົ້າໃກ້, ມີເຈຕະນາທີ່ຈະ ທຳ ລາຍລູກຫລານແຫ່ງພັນທະສັນຍາ ໃໝ່. ຜູ້ຄົນທັງຫຼາຍມີຄວາມສັບສົນແລະຢ້ານກົວ, ແຕ່ປະໂລຫິດຍົກຄວາມສູງສົ່ງເຊິ່ງຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດຖືກເປີດເຜີຍ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເຕົ້າໂຮມຕົວເອງທຸກຄົນທີ່ຫິວໂຫຍຄວາມຈິງ. ອີກບໍ່ດົນ, ແສງສະຫວ່າງຈະກະແຈກກະຈາຍຄວາມມືດ, ແບ່ງແຍກນ້ ຳ, ແລະເປີດເສັ້ນທາງທີ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ ສຳ ລັບແຜ່ນດິນອຸທິຍານທີ່ໄດ້ສັນຍາໄວ້. —Michael D. O'Brien, ບົດວິຈານກ່ຽວກັບຮູບແຕ້ມ ອົບພະຍົບ ໃໝ່

ເສົາໄຟ

ພຣະເຢຊູ ຈະນຳຜູ້ຄົນຂອງພຣະອົງເຂົ້າໄປໃນ “ແຜ່ນດິນແຫ່ງຄຳສັນຍາ”—ອັນ ຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ ບ່ອນ ທີ່ ປະ ຊາ ຊົນ ພັນ ທະ ສັນ ຍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ຈະ ພັກ ຜ່ອນ ຈາກ ການ ເຮັດ ວຽກ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

ເພາະເພິ່ນໄດ້ກ່າວຢູ່ບ່ອນໜຶ່ງກ່ຽວກັບວັນທີເຈັດໃນແບບນີ້, “ແລະພຣະເຈົ້າໄດ້ພັກຜ່ອນໃນວັນທີເຈັດຈາກການກະທຳທັງໝົດຂອງພຣະອົງ”… ສະນັ້ນ, ການພັກຜ່ອນວັນຊະບາໂຕຍັງຄົງມີຢູ່ສຳລັບຜູ້ຄົນຂອງພຣະເຈົ້າ. (ເຫບເລີ 4:4, 9)

ແທ້ຈິງແລ້ວ, ເສົາໄຟນັ້ນຄືຫົວໃຈອັນສັກສິດຂອງພຣະເຢຊູ, Eucharist. ແມ່ຂອງພຣະອົງ, ນາງມາຣີ, ເປັນຄືກັບເສົາຄອກຂອງເມຄ ຊຶ່ງໄດ້ນຳພາພວກທີ່ເຫຼືອຢູ່ໃນສາດສະໜາຈັກໜ້ອຍນີ້ ອອກຈາກຄືນແຫ່ງຄວາມບາບໃນລະຫວ່າງ 40 ປີຜ່ານມາ. ແຕ່ເມື່ອອາລຸນໃກ້ເຂົ້າມາ, ພວກເຮົາຕ້ອງ ເບິ່ງໄປຕາເວັນອອກ, ເພາະເສົາໄຟລຸກຂຶ້ນເພື່ອນຳເຮົາໄປສູ່ໄຊຊະນະ. ເຮົາຄືກັນກັບຊາວອິດສະລາແອນ, ຄືການຕີຮູບເຄົາລົບຂອງພວກເຮົາ, ເພື່ອເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງເຮົາງ່າຍຂຶ້ນ, ເພື່ອວ່າເຮົາຈະເດີນທາງເບົາໆ, ແນມເບິ່ງໄມ້ກາງແຂນ, ແລະວາງຄວາມໄວ້ວາງໃຈໃນພຣະເຈົ້າຢ່າງສິ້ນເຊີງ. ພຽງແຕ່ໃນວິທີການນີ້ພວກເຮົາຈະສາມາດເຮັດໃຫ້ການເດີນທາງ.

ການປະກາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່

Mary ກໍາລັງກະກຽມພວກເຮົາສໍາລັບການສູ້ຮົບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ... ຮົບສໍາລັບຈິດວິນຍານ. ມັນຢູ່ໃກ້ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າຫຼາຍ, ສະນັ້ນຢູ່ໃກ້ຫຼາຍ. ພຣະເຢຊູ ກຳ ລັງສະເດັດມາ, Rider ສຸດມ້າສີຂາວໄດ້, ເສົາໄຟ, ເພື່ອເຮັດໃຫ້ໄຊຊະນະອັນຍິ່ງໃຫຍ່. ມັນເປັນປະທັບຕາທໍາອິດ:

ຂ້າພະເຈົ້າເບິ່ງ, ແລະມີມ້າຂາວ, ແລະຄົນຂີ່ມ້າກໍ່ມີ bow. ລາວໄດ້ຮັບມົງກຸດ, ແລະລາວໄດ້ຮັບໄຊຊະນະເພື່ອເອົາໄຊຊະນະຂອງລາວຕໍ່ໄປ. (Rev 6: 2)

[ຜູ້ຂັບຂີ່ແມ່ນພຣະເຢຊູຄຣິດ. ຜູ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດ [St. ໂຢຮັນ] ບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ເຫັນຄວາມເສຍຫາຍທີ່ເກີດຂື້ນໂດຍບາບ, ສົງຄາມ, ຄວາມອຶດຢາກແລະຄວາມຕາຍ; ລາວຍັງໄດ້ເຫັນ, ໃນສະຖານທີ່ ທຳ ອິດ, ໄຊຊະນະຂອງພຣະຄຣິດ. —POPE PIUS XII, ທີ່ຢູ່, ວັນທີ 15 ພະຈິກ, 1946; ໝາຍ ເຫດຂອງ ພຣະ ຄຳ ພີ Navarre,“ ການເປີດເຜີຍ“, ໜ້າ 70

ໃນເວລາທີ່ ປະທັບຕາແຫ່ງການເປີດເຜີຍຖືກແຍກ, ຫລາຍຄົນຈະກັບຄືນໄປຫາເສົາໄຟ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຜູ້ທີ່ພວກເຮົາໃນປັດຈຸບັນການອະທິຖານແລະຖືສິນອົດເຂົ້າສໍາລັບການ. ບົດບາດຂອງພວກເຮົາແມ່ນຈະຊີ້ພວກເຂົາໄປສູ່ເສົາໄຟແຫ່ງນີ້.

ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນຮຸ່ງເຊົ້າຂອງຍຸກສອນສາດສະໜາໃໝ່, ຊຶ່ງຈະກາຍເປັນມື້ທີ່ຮຸ່ງເຮືອງເຫຼືອງເຫຼື້ອມທີ່ມີການເກັບກ່ຽວຢ່າງຫລວງຫລາຍ, ຖ້າຫາກຊາວຄຣິດສະຕຽນທຸກຄົນ, ແລະ ຜູ້ສອນສາດສະໜາຈັກໜຸ່ມຢູ່ໃນໂບດ. ໂດຍສະເພາະ, ຕອບສະໜອງດ້ວຍຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ ແລະ ຄວາມບໍລິສຸດຕໍ່ການຮຽກຮ້ອງ ແລະ ການທ້າທາຍຂອງເວລາຂອງພວກເຮົາ. — Pope John Paul II, ວັນທີ 7 ທັນວາ, 1990: Encyclical, Redemptoris Missio “ພາລະກິດຂອງພຣະຄຣິດຜູ້ໄຖ່”

ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ຫຼາຍຄົນຈະສູນເສຍໄປຊົ່ວນິລັນດອນ, ເລືອກແທນ ແສງສະຫວ່າງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ ຂອງນາແຫ່ງຄວາມມືດ. ໃນໄລຍະນີ້, ຈະມີຄວາມສັບສົນແລະຄວາມເຈັບປວດຫຼາຍ. ດ້ວຍເຫດນີ້ພະເຍຊູຈຶ່ງເອີ້ນເວລານີ້ວ່າ “ຄວາມເຈັບປ່ວຍ” ເພາະວ່າເຂົາເຈົ້າຈະເກີດລູກໃໝ່ໃຫ້ກັບຄລິດສະຕຽນໃນທ່າມກາງຄວາມເຈັບປວດແລະຄວາມທຸກທໍລະມານ.

ຢ່າຄາດຫວັງວ່າຈະໄດ້ເຫັນໂລກທັງຫມົດປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍເຫັນຢູ່ໃນໃຈຂອງຂ້ອຍແມ່ນການແຍກເຂົ້າສາລີອອກຈາກຂີ້ຕົມ.

ພວກເຮົາບໍ່ຄວນຄິດວ່າໃນອະນາຄົດອັນໃກ້ໆນີ້ສາສະໜາຄຣິສຕຽນຈະກາຍເປັນການເຄື່ອນໄຫວຂອງມວນຊົນອີກ, ກັບຄືນໄປສູ່ສະຖານະການເຊັ່ນຍຸກກາງ…ຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍທີ່ມີອຳນາດ, ມີບາງສິ່ງທີ່ຈະເວົ້າເຖິງສັງຄົມ, ຈະກຳນົດອະນາຄົດ. -POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), ສຳນັກຂ່າວກາໂຕລິກ, ວັນທີ 9 ສິງຫາ 2004

ກ່ອນທີ່ປະທັບຕາເຈັດຈະແຕກ, ພຣະເຈົ້າຮັບປະກັນວ່າປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງຈະຖືກຫມາຍໂດຍເທວະດາຂອງພຣະອົງສໍາລັບການປົກປ້ອງ:

ແລ້ວຂ້ອຍກໍເຫັນທູດສະຫວັນອີກອົງໜຶ່ງຂຶ້ນມາຈາກຕາເວັນອອກ ໂດຍຖືປະທັບຕາຂອງພະເຈົ້າຜູ້ມີຊີວິດຢູ່. ພະອົງຮ້ອງດ້ວຍສຽງດັງຕໍ່ເທວະດາສີ່ອົງທີ່ໄດ້ຮັບອຳນາດເພື່ອທຳລາຍແຜ່ນດິນແລະທະເລ. ຢ່າທຳລາຍແຜ່ນດິນ ຫລືທະເລ ຫລືຕົ້ນໄມ້ຈົນກວ່າພວກເຮົາຈະເອົາປະທັບຕາໃສ່ໜ້າຜາກຂອງຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ... ຜູ້ທີ່ນັ່ງເທິງບັນລັງນັ້ນຈະເປັນບ່ອນລີ້ໄພ. (ພະນິມິດ 7:2-3, 15)

ກອງທັບຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະກອງທັບຂອງຊາຕານຈະຖືກແຍກອອກໄປຕື່ມອີກ ແລະກຳນົດໄວ້ຕະຫລອດໄລຍະເວລານີ້, ແລະການປະເຊີນໜ້າກັນຢ່າງໃຫຍ່ຫລວງຂອງສັນຕະປາປາ ຈອນ ໂປໂລ ຈະໄປເຖິງຈຸດທີ່ສຸດ:

ດຽວນີ້ພວກເຮົາກຳລັງປະເຊີນໜ້າກັບການປະເຊີນໜ້າຄັ້ງສຸດທ້າຍລະຫວ່າງສາດສະໜາຈັກ ແລະ ການຕໍ່ຕ້ານສາດສະໜາຈັກ, ຂອງພຣະກິດຕິຄຸນ ແລະ ການຕໍ່ຕ້ານພຣະກິດຕິຄຸນ… ມັນເປັນການທົດລອງທີ່ສາດສະໜາຈັກທັງໝົດ. . . ຕ້ອງໃຊ້ເວລາເຖິງ. - ລົງວັນທີ 9 ພະຈິກ, 1978, ບັນຫາຂອງ The Wall Street Journal

The SEVENTH SEAL

ຜູ້ທີ່ຕັດສິນໃຈສໍາລັບພຣະຄຣິດຈະເປັນ ທາງວິນຍານ ທີ່ພັກອາໄສໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາຕິດຕາມເສົາໄຟ. ພວກເຂົາເຈົ້າຈະຢູ່ໃນຈໍາພວກຫອຍແຄງ, ຜູ້ທີ່ເປັນ Lady ຂອງພວກເຮົາ.

ເມື່ອປະທັບຕາເຈັດຖືກຫັກ…

…ມີຄວາມງຽບສະຫງົບຢູ່ໃນສະຫວັນເປັນເວລາປະມານເຄິ່ງຊົ່ວໂມງ…. ແລ້ວເທວະດາຕົນນັ້ນກໍເອົາກະປູນັ້ນເຕັມໄປດ້ວຍຖ່ານໄຟຈາກແທ່ນບູຊາ ແລະໂຍນມັນລົງມາເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ໄດ້ມີ ຟ້າຮ້ອງ, ສຽງດັງ, ຟ້າຜ່າ, ແລະແຜ່ນດິນໄຫວ. (ພະນິມິດ 8: 1, 5)

ປະທັບຕາທີ່ເຈັດໝາຍເຖິງຄວາມງຽບສະຫງົບຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເມື່ອສາດສະໜາຈັກຈະເລີ່ມມິດງຽບຢ່າງເປັນທາງການ, ແລະເວລາຂອງ ຄວາມອຶດຢາກຂອງພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ ຈະເລີ່ມຕົ້ນ:

ແມ່ນແລ້ວ, ວັນເວລາ ກຳ ລັງຈະມາ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກ່າວວ່າ, ເວລາທີ່ຂ້ອຍຈະສົ່ງຄວາມອຶດຢາກມາສູ່ແຜ່ນດິນ: ບໍ່ແມ່ນຄວາມອຶດຢາກຂອງເຂົ້າຈີ່, ຫລືຫິວນ້ ຳ, ແຕ່ ສຳ ລັບຟັງ ຄຳ ເວົ້າຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. (ອາໂມດ 8:11)

ມັນເປັນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຂັ້ນຕອນທີ່ແນ່ນອນຂອງສົງຄາມລະຫວ່າງສາດສະຫນາຈັກແລະຕ້ານສາດສະຫນາຈັກ. ພວກເຮົາເບິ່ງ scene ນີ້ໂດຍລະອຽດໃນພຣະນິມິດ 11 & 12:

ແລ້ວວິຫານຂອງພະເຈົ້າໃນສະຫວັນກໍເປີດອອກ ແລະຫີບພັນທະສັນຍາຂອງພະອົງສາມາດເຫັນໄດ້ໃນວິຫານ. ໄດ້ມີ ຟ້າຜ່າ, ສຽງດັງ, ແລະຟ້າຮ້ອງ, ແຜ່ນດິນໄຫວ, ແລະພາຍຸລູກເຫັບທີ່ຮຸນແຮງ. ມີເຄື່ອງໝາຍອັນຍິ່ງໃຫຍ່ປາກົດຢູ່ເທິງທ້ອງຟ້າ, ມີຍິງຜູ້ໜຶ່ງນຸ່ງເສື້ອຕາເວັນ, ມີດວງເດືອນຢູ່ໃຕ້ຕີນຂອງນາງ, ແລະເທິງຫົວຂອງນາງມີມົງກຸດສິບດວງດາວ. ນາງມີລູກແລະຮ້ອງໄຫ້ດັງໆດ້ວຍຄວາມເຈັບປວດໃນຂະນະທີ່ນາງອອກແຮງເພື່ອເກີດ. ແລ້ວເຄື່ອງໝາຍອີກອັນໜຶ່ງກໍປາກົດຂຶ້ນເທິງທ້ອງຟ້າ; ມັນເປັນມັງກອນສີແດງຂະຫນາດໃຫຍ່, ມີເຈັດຫົວແລະສິບເຂົາ, ແລະເທິງຫົວຂອງມັນມີເຈັດ diadems. ຫາງຂອງມັນໄດ້ພັດເອົາດວງດາວໜຶ່ງສ່ວນສາມໃນທ້ອງຟ້າ ແລະໄດ້ໂຍນມັນລົງມາສູ່ແຜ່ນດິນໂລກ. (11:19, 12:1-4)

ແມ່ທີ່ໄດ້ຮັບພອນແມ່ນນຸ່ງເສື້ອກັບແສງຕາເວັນ, ສໍາລັບນາງສັນຍານວ່າ ອາລຸນຂອງການປົກຄອງຂອງແສງຕາເວັນຂອງຄວາມຍຸດຕິທໍາ, Eucharist ໄດ້. ຈົ່ງຈື່ຈຳໄວ້ວ່າ “ຜູ້ຍິງນຸ່ງເສື້ອຕາເວັນ” ກໍເປັນສັນຍາລັກຂອງສາດສະໜາຈັກ. ດຽວນີ້ເຈົ້າເຫັນວິທີທີ່ແມ່ແລະພຣະບິດາບໍລິສຸດຂອງພວກເຮົາເຮັດວຽກຮ່ວມກັນເພື່ອ ກຳ ເນີດການປົກຄອງຂອງ Eucharist! ມີຄວາມລຶກລັບຢູ່ທີ່ນີ້: ເດັກນ້ອຍທີ່ແມ່ຍິງຜູ້ນີ້ກໍາລັງໃຫ້ເກີດແມ່ນພຣະຄຣິດໃນ Eucharist, ເຊິ່ງໃນເວລາດຽວກັນແມ່ນສາດສະຫນາຈັກທີ່ເຫລືອຢູ່ເຊິ່ງເປັນພຣະກາຍຂອງພຣະຄຣິດ. ດັ່ງນັ້ນ, ແມ່ຍິງກໍາລັງອອກແຮງງານເພື່ອເກີດລູກ ທັງຫມົດ ຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດຜູ້ທີ່ຈະປົກຄອງກັບພຣະອົງໃນລະຫວ່າງ ຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ:

ນາງໄດ້ເກີດລູກຊາຍຜູ້ໜຶ່ງ, ເປັນລູກຊາຍ, ມີຈຸດໝາຍປາຍທາງທີ່ຈະປົກຄອງທຸກປະຊາຊາດດ້ວຍໄມ້ເທົ້າເຫຼັກ. ລູກຂອງນາງໄດ້ຖືກຈັບຂຶ້ນກັບພຣະເຈົ້າແລະບັນລັງຂອງພຣະອົງ. ນາງເອງໄດ້ໜີໄປໃນຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານ ບ່ອນທີ່ນາງມີບ່ອນທີ່ພຣະເຈົ້າຈັດຕຽມໄວ້, ເພື່ອວ່ານາງຈະໄດ້ຮັບການດູແລຢູ່ທີ່ນັ້ນເປັນເວລາສິບສອງຮ້ອຍຫົກສິບວັນ. (ພະນິມິດ 12:5-6)

"ລູກຊາຍ" ຜູ້ທີ່ຖືກຈັບຂຶ້ນບັນລັງແມ່ນໃນຄວາມຫມາຍດຽວຄືພຣະເຢຊູ, ຜູ້ທີ່ "ນັ່ງເທິງບັນລັງ." ນັ້ນຄື, ການຖວາຍເຄື່ອງບູຊາປະຈຳວັນຂອງມະຫາຊົນຈະຖືກຫ້າມບໍ່ໃຫ້ນະມັດສະການສາທາລະນະ—(ເບິ່ງ Eclipse ຂອງພຣະບຸດ.) ໃນເວລານັ້ນ, ສາດສະໜາຈັກຈະຕ້ອງໜີຈາກການຂົ່ມເຫັງ, ແລະ ຫລາຍຄົນຈະຖືກພາໄປ “ບ່ອນລີ້ໄພ” ບ່ອນທີ່ພວກເຂົາຈະໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງຈາກທູດສະຫວັນຂອງພຣະເຈົ້າ. ຄົນອື່ນຈະຖືກເອີ້ນໃຫ້ປະເຊີນໜ້າກັບກອງທັບຂອງຊາຕານໃນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ: ເວລາຂອງພະຍານສອງຄົນ.

ຂ້າພະເຈົ້າຈະມອບໃຫ້ພະຍານສອງຄົນຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ທໍານາຍສໍາລັບການສິບສອງຮ້ອຍຫົກສິບມື້ທີ່ນຸ່ງເສື້ອກະສອບ. (ພະນິມິດ 11:3)

ເວລາຂອງ Antichrist

ມັງກອນກວາດດາວນຶ່ງສ່ວນສາມໃນທ້ອງຟ້າມາຫາແຜ່ນດິນໂລກ. ນີ້ culminates ໃນ ເວລາຂອງເຈັດ Trumpets, ແລະ ອັນທີ່ແທ້ຈິງແລ້ວອາດຈະເປັນຄວາມແຕກແຍກອັນເຕັມທີ່ໃນສາດສະໜາຈັກ, ໂດຍມີດວງດາວທີ່ເປັນຕົວແທນ, ສ່ວນໜຶ່ງ, ສ່ວນໜຶ່ງຂອງລຳດັບຊັ້ນກໍຕົກໄປ:

ເມື່ອຜູ້ທຳອິດເປົ່າແກ, ມີໝາກເຫັບແລະໄຟມາປົນກັບເລືອດ ຊຶ່ງໄດ້ພັດລົງມາເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ນຶ່ງສ່ວນສາມຂອງແຜ່ນດິນໄດ້ຖືກໄຟໄໝ້, ພ້ອມດ້ວຍຕົ້ນໄມ້ແລະຫຍ້າຂຽວທັງໝົດ. ເມື່ອທູດອົງທີສອງເປົ່າແກ, ບາງສິ່ງທີ່ຄ້າຍຄືພູໄຟໃຫຍ່ຖືກໂຍນລົງໄປໃນທະເລ. ນຶ່ງສ່ວນສາມຂອງນ້ຳທະເລໄດ້ກາຍເປັນເລືອດ, ສັດທີ່ຢູ່ໃນທະເລໜຶ່ງສ່ວນສາມໄດ້ຕາຍໄປ, ແລະກຳປັ່ນໜຶ່ງສ່ວນສາມກໍຖືກທຳລາຍ… (ພຣະນິມິດ 8:7-9).

ຫຼັງຈາກ schism ນີ້, ມີການຕໍ່ຕ້ານພຣະຄຣິດເພີ່ມຂຶ້ນ, ຊຶ່ງເວລາຂອງພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດໃນສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາໄດ້ແນະນໍາແມ່ນ. ຢູ່ໃກ້.

ໃນເວລາທີ່ທັງຫມົດນີ້ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາມີເຫດຜົນທີ່ດີທີ່ຈະຢ້ານກົວ ... ວ່າມັນອາດຈະມີຢູ່ແລ້ວໃນໂລກ "ພຣະບຸດຂອງຄວາມພິນາດ" ທີ່ອັກຄະສາວົກເວົ້າ. (2 ເທຊະໂລນີກ 2: 3). — Pope ST. PIUS X

ແລ້ວມັງກອນກໍຄຽດຮ້າຍຍິງຄົນນັ້ນ ແລະອອກໄປສູ້ຮົບກັບລູກຫຼານທີ່ເຫຼືອຂອງນາງ ຄືຜູ້ຮັກສາພຣະບັນຍັດຂອງພະເຈົ້າ ແລະເປັນພະຍານຕໍ່ພະເຍຊູ. ມັນໄດ້ຮັບຕໍາແຫນ່ງຂອງຕົນກ່ຽວກັບຊາຍຂອງທະເລ ... ແລ້ວຂ້ອຍກໍເຫັນສັດໂຕໜຶ່ງອອກມາໃນທະເລພ້ອມດ້ວຍເຂົາສິບເຂົາ ແລະເຈັດຫົວ; ຢູ່ເທິງເຂົາຂອງມັນມີສິບ diadems, ແລະເທິງຫົວຂອງມັນມີຊື່ຫມິ່ນປະຫມາດ. ຕໍ່ມັນ, ມັງກອນໄດ້ມອບອໍານາດແລະບັນລັງຂອງຕົນເອງ, ພ້ອມກັບອໍານາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. (Rev 12:17, 13:1-2)

ສໍາລັບໄລຍະເວລາສັ້ນໆ, ດ້ວຍການຍົກເລີກການ Eucharist, ຄວາມມືດຈະຢູ່ໃນແຜ່ນດິນໂລກຈົນກ່ວາພຣະຄຣິດທໍາລາຍ "ຄົນຊົ່ວຊ້າ" ດ້ວຍລົມຫາຍໃຈຂອງພຣະອົງ, ຖິ້ມສັດເດຍລະສານແລະສາດສະດາປອມລົງໄປໃນທະເລສາບໄຟ, ແລະຕ່ອງໂສ້ຊາຕານສໍາລັບ. ເປັນ “ພັນປີ."

ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຈະເລີ່ມຕົ້ນການປົກຄອງທົ່ວໄປຂອງພຣະກາຍຂອງພຣະຄຣິດ: ພຣະເຢຊູ, ແລະຮ່າງກາຍ Mystical ຂອງພຣະອົງ, ສະຫະພາບຂອງຫົວໃຈ, ໂດຍຜ່ານ Eucharist ຍານບໍລິສຸດ. ມັນເປັນການປົກຄອງທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ພຣະອົງ ກັບຄືນມາໃນລັດສະຫມີພາບ.

ຄໍາເວົ້າຂອງກະສັດ

ປະເທດຊາດຈະລຸກຂຶ້ນຕໍ່ຕ້ານປະເທດຊາດ, ແລະອານາຈັກຕໍ່ຕ້ານອານາຈັກ; ຈະມີຄວາມອຶດຢາກແລະແຜ່ນດິນໄຫວຢູ່ບ່ອນໜຶ່ງ. ທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງຄວາມເຈັບປວດແຮງງານ. ແລ້ວພວກເຂົາຈະມອບເຈົ້າໃຫ້ຖືກຂົ່ມເຫັງ, ແລະຈະຂ້າເຈົ້າ. ເຈົ້າຈະຖືກທຸກຊາດກຽດຊັງເພາະຊື່ຂອງເຮົາ. ແລະ ຈາກນັ້ນຫລາຍຄົນຈະຖືກນຳໄປສູ່ຄວາມບາບ; ພວກເຂົາເຈົ້າຈະທໍລະຍົດແລະກຽດຊັງກັນແລະກັນ. ສາດສະດາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຈໍານວນຫຼາຍຈະເກີດຂື້ນແລະຫລອກລວງຫລາຍຄົນ; ແລະ ເພາະການເຮັດຊົ່ວເພີ່ມຂຶ້ນ, ຄວາມຮັກຂອງຫລາຍຄົນຈະເຢັນລົງ. ແຕ່ຜູ້ທີ່ອົດທົນຈົນເຖິງທີ່ສຸດຈະລອດ. ແລະ ພຣະກິດຕິຄຸນຂອງອານາຈັກນີ້ຈະຖືກປະກາດໄປທົ່ວໂລກເພື່ອເປັນພະຍານຕໍ່ທຸກປະຊາຊາດ, ແລະຈາກນັ້ນຈຸດຈົບຈະມາເຖິງ. (ມັດທາຍ 24:7-14)