ວັນເວລາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ - ພາກ II
ການ ປະໂຫຍກທີ່ວ່າ "ວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ" ບໍ່ຄວນເຂົ້າໃຈເປັນວັນທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ ແທ້ໆ. ແນ່ນອນວ່າ,
ກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າມື້ ໜຶ່ງ ປຽບ ເໝືອນ ໜຶ່ງ ພັນປີແລະພັນປີຄືກັບມື້ ໜຶ່ງ. (2 Pt 3: 8)
ຈົ່ງເບິ່ງ, ວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະເປັນ ໜຶ່ງ ພັນປີ. - ຕາຕະລາງບານາບາສ, ບັນພະບຸລຸດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ສ. 15 XNUMX
ປະເພນີຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກແມ່ນວ່າຍັງມີ "ອີກສອງວັນອີກ" ທີ່ຍັງເຫຼືອ ສຳ ລັບມະນຸດ; ຫນຶ່ງ ພາຍໃນ ຂອບເຂດແດນຂອງເວລາແລະປະຫວັດສາດ, ອີກອັນ ໜຶ່ງ, ຕະຫຼອດໄປແລະ ນິລັນດອນ ມື້. ມື້ຕໍ່ມາ, ຫລື "ມື້ທີເຈັດ" ແມ່ນວັນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວເຖິງໃນບົດຂຽນເຫລົ່ານີ້ວ່າ "ຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ" ຫລື "ພັກຜ່ອນວັນຊະບາໂຕ", ດັ່ງທີ່ບັນພະບຸລຸດເອີ້ນມັນ.
ວັນສະບາໂຕ, ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ການສ້າງ ທຳ ອິດ, ໄດ້ຖືກທົດແທນໂດຍວັນອາທິດເຊິ່ງລະນຶກເຖິງການສ້າງ ໃໝ່ ທີ່ເປີດຂຶ້ນໂດຍການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດ. -ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ນ. . 2190
ບັນດາຜູ້ເປັນພໍ່ໄດ້ເຫັນວ່າມັນ ເໝາະ ສົມແລ້ວ, ອີງຕາມເອກະສານ Apocalypse of St John, ໄປສູ່ການສິ້ນສຸດຂອງການສ້າງ ໃໝ່, ມັນຈະມີການພັກຜ່ອນໃນວັນທີເຈັດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ.
ວັນທີເຈັດ
ບັນດາຜູ້ເປັນພໍ່ເອີ້ນວັນແຫ່ງຄວາມສະຫງົບນີ້ວ່າ“ ມື້ທີເຈັດ,” ເຊິ່ງເປັນໄລຍະທີ່ຄົນຊອບ ທຳ ໄດ້ຮັບໄລຍະເວລາຂອງການພັກຜ່ອນເຊິ່ງຍັງຄົງຢູ່ ສຳ ລັບປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ (ເບິ່ງເຮັບເລີ 4: 9).
…ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈວ່າໄລຍະເວລາ ໜຶ່ງ ພັນປີໄດ້ຖືກສະແດງເປັນພາສາສັນຍາລັກ… ຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ໃນພວກເຮົາຊື່ວ່າໂຢຮັນ, ເຊິ່ງເປັນ ໜຶ່ງ ໃນອັກຄະສາວົກຂອງພຣະຄຣິດ, ໄດ້ຮັບແລະໄດ້ບອກລ່ວງ ໜ້າ ວ່າຜູ້ຕິດຕາມຂອງພຣະຄຣິດຈະອາໄສຢູ່ໃນເຢຣູຊາເລັມເປັນເວລາ ໜຶ່ງ ພັນປີ, ແລະຫລັງຈາກນັ້ນການຟື້ນຄືນຊີວິດຕະຫຼອດໄປແລະການພິພາກສາອັນເປັນນິດຈະເກີດຂື້ນ. - ຕ. Justin Martyr, ການສົນທະນາກັບ Trypho, ບັນພະບຸລຸດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ມໍລະດົກ Christian
ນີ້ແມ່ນໄລຍະເວລາ ກ່ອນ ໜ້າ ໂດຍທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງຄວາມເຈັບປວດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນໂລກ.
ພຣະ ຄຳ ພີກ່າວວ່າ: 'ແລະພຣະເຈົ້າໄດ້ພັກຜ່ອນໃນວັນທີເຈັດຈາກຜົນງານທັງ ໝົດ ຂອງພຣະອົງ' ... ແລະໃນຫົກວັນສິ່ງທີ່ສ້າງໄດ້ ສຳ ເລັດແລ້ວ; ມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງ, ເພາະສະນັ້ນ, ພວກເຂົາຈະມາຮອດທ້າຍປີຫົກພັນປີ ... ແຕ່ເມື່ອ Antichrist ຈະໄດ້ ທຳ ລາຍທຸກສິ່ງໃນໂລກນີ້, ລາວຈະປົກຄອງເປັນເວລາສາມປີຫົກເດືອນ, ແລະນັ່ງຢູ່ໃນພຣະວິຫານທີ່ເຢຣູຊາເລັມ; ແລະໃນເວລານັ້ນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະສະເດັດມາຈາກສະຫວັນໃນເມກ…ສົ່ງຊາຍຄົນນີ້ແລະຜູ້ທີ່ຕິດຕາມລາວໄປສູ່ທະເລໄຟ; ແຕ່ການ ນຳ ເອົາເວລາແຫ່ງລາຊະອານາຈັກທີ່ຊອບ ທຳ ມາໃຫ້, ນັ້ນຄືວັນທີ່ເຈັດທີ່ສັກສິດ ... ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຈະເກີດຂື້ນໃນເວລາຂອງອານາຈັກ, ນັ້ນແມ່ນວັນທີເຈັດ ... ວັນຊະບາໂຕທີ່ແທ້ຈິງຂອງຄົນຊອບ ທຳ. - ຕ. Irenaeus ຂອງ Lyons, ພຣະບິດາຂອງສາດສະຫນາຈັກ (140-202 AD); Adversus Haerese, Irenaeus ຂອງ Lyons, V.33.3.4, ບັນພະບຸລຸດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ບໍລິສັດພິມ ຈຳ ໜ່າຍ CIMA; (ເຊນ Irenaeus ແມ່ນນັກຮຽນຂອງ St. Polycarp, ຜູ້ທີ່ຮູ້ແລະຮຽນຮູ້ຈາກອັກຄະສາວົກໂຢຮັນແລະຕໍ່ມາໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນອະທິການຂອງ Smyrna ໂດຍ John.)
ເຊັ່ນດຽວກັບວັນພະຫັດດວງອາທິດ, ວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າບໍ່ແມ່ນໄລຍະເວລາ 24 ຊົ່ວໂມງ, ແຕ່ປະກອບດ້ວຍອາລຸນ, ຕອນທ່ຽງ, ແລະຕອນແລງທີ່ຍືດຍາວໃນໄລຍະເວລາ, ສິ່ງທີ່ບັນພະບຸລຸດເອີ້ນວ່າ“ ພັນປີ” ຫລື“ ພັນປີ ປີ” ໄລຍະເວລາ.
…ມື້ຂອງພວກເຮົານີ້, ເຊິ່ງຖືກຜູກມັດດ້ວຍການເພີ່ມຂື້ນແລະການຕັ້ງດວງຕາເວັນ, ເປັນຕົວແທນຂອງວັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ນັ້ນທີ່ວົງຈອນຂອງພັນປີມາເຖິງຂໍ້ ຈຳ ກັດຂອງມັນ. - ເລຂາທິການ, ບັນພະບຸລຸດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ: ສະຖາບັນແຫ່ງສະຫວັນ, ໜັງ ສື VII, ບົດທີ 14, ສາລານຸກົມກາໂຕລິກ; www.newadvent.org
ກາງຄືນ
ເຊັ່ນດຽວກັບກາງຄືນແລະອາລຸນຂັດຂວາງ ທຳ ມະຊາດ, ວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກໍ່ເລີ່ມຕົ້ນໃນຄວາມມືດຄືກັນກັບແຕ່ລະມື້ເລີ່ມຕົ້ນ ເວລາທ່ຽງຄືນ. ຫຼື, ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບ liturgical ຫຼາຍແມ່ນວ່າ ລະມັດລະວັງ ຂອງວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນ twilight. ຕອນກາງຄືນມືດມົນທີ່ສຸດແມ່ນ ເວລາຂອງ Antichrist ໄດ້ ເຊິ່ງກ່ອນ ໜ້າ ການປົກຄອງ“ ພັນປີ”.
ຢ່າໃຫ້ໃຜຫລອກລວງທ່ານໃນທາງໃດທາງ ໜຶ່ງ; ສຳ ລັບ ມື້ນັ້ນ ຈະບໍ່ມາ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າການກະບົດມາກ່ອນ, ແລະຜູ້ຊາຍທີ່ຜິດກົດ ໝາຍ ໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍ, ເປັນລູກຊາຍແຫ່ງຄວາມພິນາດ. (2 ເທຊະໂລນີກ 2: 3)
'ແລະພຣະອົງໄດ້ພັກຜ່ອນໃນມື້ທີເຈັດ.' ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າ: ເມື່ອບຸດຂອງພຣະອົງຈະສະເດັດມາແລະ ທຳ ລາຍເວລາຂອງຄົນທີ່ບໍ່ຊອບ ທຳ ແລະຕັດສິນຄົນບໍ່ດີ, ແລະປ່ຽນດວງຕາເວັນແລະດວງເດືອນແລະດວງດາວ - ແລ້ວພຣະອົງຈະພັກຜ່ອນໃນວັນທີ່ເຈັດ ... -ຈົດ ໝາຍ ຂອງບານາບາ, ຂຽນໂດຍພໍ່ອັກຄະສາວົກໃນສະຕະວັດທີສອງ
ຈົດ ໝາຍ ຂອງບາຣະນາບາຊີ້ເຖິງການພິພາກສາຂອງການ ດຳ ລົງຊີວິດ ກ່ອນທີ່ຈະ ຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ, ວັນທີເຈັດ.
DAWN
ເຊັ່ນດຽວກັບທີ່ພວກເຮົາເຫັນສັນຍານທີ່ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນໃນມື້ນີ້ເຊິ່ງເປັນສັນຍານເຖິງຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງການເປັນສັດຕູຂອງໂລກໃນໂລກຕໍ່ຄຣິສຕຽນ, ເຊັ່ນດຽວກັນພວກເຮົາກໍ່ຍັງເຫັນ“ ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງອາລຸນ” ເລີ່ມສ່ອງແສງຢູ່ໃນຄຣິສຕະຈັກທີ່ເຫລືອນັ້ນ, ສ່ອງແສງດ້ວຍແສງອາລຸນ ດາວ. Antichrist, ປະຕິບັດງານໂດຍຜ່ານການແລະກໍານົດກັບ "ສັດເດຍລະສານແລະສາດສະດາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ," ຈະຖືກທໍາລາຍໂດຍການມາຂອງພຣະຄຣິດຜູ້ທີ່ຈະລົບລ້າງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຈາກແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະສ້າງຕັ້ງການປົກຄອງທົ່ວໂລກຂອງສັນຕິພາບແລະຄວາມຍຸດຕິທໍາ. ມັນບໍ່ແມ່ນການສະເດັດມາຂອງພຣະຄຣິດໃນເນື້ອ ໜັງ, ແລະມັນບໍ່ແມ່ນການສະເດັດມາຄັ້ງສຸດທ້າຍຂອງພຣະອົງໃນລັດສະ ໝີ ພາບ, ແຕ່ເປັນການແຊກແຊງຂອງພະລັງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນການສ້າງຕັ້ງຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ແລະຂະຫຍາຍພຣະກິດຕິຄຸນໄປທົ່ວແຜ່ນດິນໂລກ.
ລາວຈະຕີຄົນທີ່ໂຫດຮ້າຍດ້ວຍໄມ້ເທົ້າຂອງປາກຂອງລາວ, ແລະລົມຫາຍໃຈຂອງປາກຂອງລາວຈະຂ້າຄົນຊົ່ວ. ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ຈະເປັນສາຍແອວຮອບແອວຂອງລາວ, ແລະສາຍແອວທີ່ຊື່ສັດຈະໃສ່ສາຍແອວຂອງລາວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ ໝາ ປ່າຈະເປັນແຂກຂອງລູກແກະ, ແລະເສືອດາວຈະນອນຢູ່ກັບລູກ…ຈະບໍ່ມີອັນຕະລາຍຫລື ທຳ ລາຍຢູ່ເທິງພູເຂົາທີ່ສັກສິດຂອງຂ້ອຍ; ເພາະວ່າແຜ່ນດິນໂລກຈະເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເໝືອນ ດັ່ງນ້ ຳ ປົກຄຸມທະເລ… ໃນມື້ນັ້ນ, ອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະເອົາມັນເຂົ້າໄປໃນມືອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ເພື່ອຮຽກເອົາບັນດາຜູ້ທີ່ເຫລືອຢູ່ຂອງພຣະອົງ (ອິດສະຢາ 11: 4-11.)
ດັ່ງທີ່ຈົດ ໝາຍ ຂອງບາຣະນາບາ (ການຂຽນຂອງພຣະບິດາຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກໃນຕອນຕົ້ນ) ຊີ້ບອກ, ມັນແມ່ນ "ການພິພາກສາຂອງການມີຊີວິດ," ຂອງຄົນທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮັກ. ພຣະເຢຊູຈະມາຄືກັບໂຈນໃນເວລາກາງຄືນ, ໃນຂະນະທີ່ໂລກ, ຕິດຕາມຫລັງວິນຍານຂອງ Antichrist, ຈະບໍ່ສົນໃຈກັບການປາກົດຕົວຂອງລາວຢ່າງກະທັນຫັນ.
ເພາະທ່ານເອງກໍ່ຮູ້ດີວ່າວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະມາຄືກັບໂຈນໃນຕອນກາງຄືນ.…ເຊັ່ນດຽວກັບສະ ໄໝ ຂອງໂລດ: ພວກເຂົາກິນ, ດື່ມ, ຊື້, ຂາຍ, ປູກ, ສ້າງ. (1 ເທຊະໂລນີກ 5: 2; ລືກາ 17:28)
lo, ຂ້າພະເຈົ້າສົ່ງຜູ້ສົ່ງຂ່າວສານຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄປກຽມທາງກ່ອນຂ້າພະເຈົ້າ; ແລະທັນທີທັນໃດ ມັນຈະມາສູ່ພຣະວິຫານທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຜູ້ທີ່ເຈົ້າສະແຫວງຫາ, ແລະຜູ້ສົ່ງຂ່າວແຫ່ງພັນທະສັນຍາທີ່ເຈົ້າປາຖະ ໜາ. ແມ່ນແລ້ວ, ພຣະອົງ ກຳ ລັງສະເດັດມາ, ອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກ່າວ. ແຕ່ຜູ້ໃດຈະອົດທົນຈົນເຖິງວັນທີ່ພະອົງຈະສະເດັດມາ? (ມາລະໂກ 3: 1-2)
ນາງເວີຈິນໄອແລນທີ່ໄດ້ຮັບພອນໃນຫລາຍໆດ້ານແມ່ນຂ່າວສານທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດຂອງພວກເຮົາ - "ດາວຮຸ່ງເຊົ້າ" - ໄດ້ກ່າວເຖິງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແສງຕາເວັນແຫ່ງຄວາມຍຸຕິ ທຳ. ນາງເປັນຄົນ ໃໝ່ ເອລີຢາ ການກະກຽມວິທີການສໍາລັບການປົກຄອງໂລກຂອງຫົວໃຈອັນສັກສິດຂອງພຣະເຢຊູໃນ Eucharist. ໝາຍ ເຫດ ຄຳ ເວົ້າສຸດທ້າຍຂອງມາລາກີ:
lo, ເຮົາຈະສົ່ງເອລີຢາຜູ້ ທຳ ນວາຍມາຮອດ, ກ່ອນວັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະມາເຖິງ, ວັນອັນຍິ່ງໃຫຍ່ແລະ ໜ້າ ຢ້ານ. (ມາລະໂກ 3:24)
ມັນຫນ້າສົນໃຈວ່າໃນວັນທີ 24 ເດືອນມິຖຸນາ, ບຸນຂອງໂຢຮັນບັບຕິດ, ການກ່າວຫາຂອງ Medjugorje ທີ່ຖືກກ່າວຫາໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ. ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວເຖິງໂຢຮັນບັບຕິສະໂຕເປັນເອລີຢາ (ເບິ່ງມັດທາຍ 17: 9-13).
ທ່ຽງວັນ
ກາງເວັນແມ່ນເວລາທີ່ດວງອາທິດມີຄວາມສະຫວ່າງທີ່ສຸດແລະທຸກສິ່ງທີ່ຮຸ່ງເຮືອງແລະເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມອົບອຸ່ນຂອງແສງຂອງມັນ. ນີ້ແມ່ນໄລຍະເວລາທີ່ໄພ່ພົນທັງຜູ້ທີ່ລອດຊີວິດຈາກຄວາມຍາກ ລຳ ບາກແລະການ ຊຳ ລະລ້າງຂອງແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະຜູ້ທີ່ປະສົບກັບ "ການຟື້ນຄືນຊີວິດຄັ້ງ ທຳ ອິດ“, ຈະປົກຄອງກັບພຣະຄຣິດໃນທີ່ປະທັບຂອງສິນລະລຶກ.
ຫຼັງຈາກນັ້ນການປົກຄອງແລະການຄອບຄອງແລະຄວາມສະຫງ່າລາສີຂອງອານາຈັກທັງ ໝົດ ທີ່ຢູ່ໃຕ້ຟ້າ ຈະໄດ້ຮັບການໃຫ້ປະຊາຊົນບໍລິສຸດຂອງສູງສຸດ… (ແດນ 7:27)
ແລ້ວຂ້ອຍກໍ່ເຫັນບັນລັງ; ຜູ້ທີ່ນັ່ງຢູ່ເທິງພວກເຂົາໄດ້ຖືກມອບ ໝາຍ ໃຫ້ຕັດສິນ. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ເຫັນຈິດວິນຍານຂອງຜູ້ທີ່ຖືກຕັດຫົວເພື່ອພະຍານຂອງພວກເຂົາຕໍ່ພຣະເຢຊູແລະ ສຳ ລັບພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ນະມັດສະການສັດເດຍລະສານຫລືຮູບຂອງມັນຫລືບໍ່ຍອມຮັບເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງມັນຢູ່ ໜ້າ ຜາກຫລືມືຂອງພວກເຂົາ. ພວກເຂົາໄດ້ມີຊີວິດແລະພວກເຂົາໄດ້ປົກຄອງກັບພຣະຄຣິດເປັນເວລາພັນປີ. ສ່ວນຄົນທີ່ຍັງເຫລືອທີ່ຕາຍບໍ່ໄດ້ມີຊີວິດອີກຈົນກວ່າພັນປີສິ້ນສຸດລົງ. ນີ້ແມ່ນການຟື້ນຄືນຊີວິດຄັ້ງ ທຳ ອິດ. ໄດ້ຮັບພອນແລະບໍລິສຸດແມ່ນຜູ້ທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຟື້ນຄືນຊີວິດຄັ້ງ ທຳ ອິດ. ຄວາມຕາຍຄັ້ງທີສອງບໍ່ມີ ອຳ ນາດ ເໜືອ ສິ່ງເຫລົ່ານີ້; ພວກເຂົາຈະເປັນປະໂລຫິດຂອງພຣະເຈົ້າແລະຂອງພຣະຄຣິດ, ແລະພວກເຂົາຈະປົກຄອງກັບລາວເປັນເວລາພັນປີ. (Rev 20: 4-6)
ນັ້ນແມ່ນເວລາທີ່ໄດ້ ທຳ ນາຍໄວ້ໂດຍສາດສະດາ (ເຊິ່ງພວກເຮົາ ກຳ ລັງໄດ້ຍິນໃນການອ່ານເລື່ອງການມາເຖິງ) ເຊິ່ງສາດສະ ໜາ ຈັກຈະເປັນຈຸດໃຈກາງໃນເມືອງເຢຣູຊາເລັມ, ແລະຂ່າວປະເສີດຈະໂຄ່ນລົ້ມປະຊາຊາດທັງ ໝົດ.
ເພາະ ຄຳ ແນະ ນຳ ຈາກພຣະເຈົ້າສີໂອນຈະອອກມາຈາກເມືອງສີໂອນ ... ໃນມື້ນັ້ນ, ສາຂາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະອ່ອນໂຍນແລະມີລັດສະ ໝີ ພາບ, ແລະ ໝາກ ໄມ້ຂອງແຜ່ນດິນໂລກຈະເປັນກຽດແລະກຽດຕິຍົດ ສຳ ລັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຜູ້ລອດຊີວິດ ຂອງອິດສະຣາເອນ. ຜູ້ທີ່ຍັງຢູ່ໃນສີໂອນແລະຜູ້ທີ່ຖືກປະໄວ້ໃນເຢຣູຊາເລັມຈະຖືກເອີ້ນວ່າບໍລິສຸດ: ທຸກໆຄົນທີ່ມີຊີວິດຢູ່ໃນເຢຣູຊາເລັມ. (Is 2:2; 4:2-3)
ເຖິງແມ່ນວ່າ
ໃນຖານະເປັນ Pope Benedict ຂຽນໃນເອກະສານຊ້ອນທ້າຍຂອງລາວ, ອິດສະຫຼະເສລີຈະຍັງຄົງຢູ່ຈົນກວ່າການສະຫລຸບປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດ:
ເນື່ອງຈາກມະນຸດສະເຫມີມີອິດສະຫຼະແລະນັບຕັ້ງແຕ່ອິດສະລະພາບຂອງລາວຍັງອ່ອນເພຍຢູ່ສະ ເໝີ, ອານາຈັກແຫ່ງຄວາມດີຈະບໍ່ມີວັນ ກຳ ນົດຂື້ນໃນໂລກນີ້ຢ່າງແນ່ນອນ. -ປະຕູພິເສດ Salvi, ຈົດ ໝາຍ ສະບັບປັບປຸງຂອງ POPE BENEDICT XVI, ນ. 24 ຂ
ນັ້ນແມ່ນ, ຄວາມສົມບູນຂອງອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສົມບູນຈະບໍ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດຈົນກວ່າພວກເຮົາຈະຢູ່ໃນສະຫວັນ:
ໃນຕອນທ້າຍຂອງເວລາ, ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າຈະມາໃນອັນເຕັມທີ່ຂອງມັນ… ສາດສະ ໜາ ຈັກ…ຈະໄດ້ຮັບຄວາມສົມບູນແບບຂອງນາງເທົ່ານັ້ນໃນລັດສະ ໝີ ພາບແຫ່ງສະຫວັນ. -Catechism ຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, ນ. . 1042.
ວັນທີເຈັດຈະເຖິງວັນເວລາຕອນບ່າຍຂອງມັນເມື່ອອິດສະລະພາບຂອງມະນຸດຈະເລືອກເອົາຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຄັ້ງສຸດທ້າຍຜ່ານການລໍ້ລວງຂອງຊາຕານແລະ "ສຸດທ້າຍແຫ່ງການຕໍ່ຕ້ານພຣະຄຣິດ," Gog ແລະ Magog. ເປັນຫຍັງຈຶ່ງມີການລຸກຮືຂຶ້ນຄັ້ງສຸດທ້າຍພາຍໃນແຜນການທີ່ລຶກລັບຂອງພະເຈົ້າ.
ເມື່ອພັນປີ ສຳ ເລັດ, ຊາຕານຈະຖືກປ່ອຍຕົວຈາກຄຸກຂອງລາວ. ລາວຈະອອກໄປຫລອກລວງປະຊາຊາດຢູ່ສີ່ແຈຂອງແຜ່ນດິນໂລກ, Gog ແລະ Magog, ເພື່ອເຕົ້າໂຮມພວກເຂົາເພື່ອສູ້ຮົບ; ຈຳ ນວນຂອງພວກເຂົາແມ່ນຄ້າຍຄືຊາຍໃນທະເລ. (Rev 20: 7-8)
ພຣະຄໍາພີບອກພວກເຮົາວ່າ Antichrist ສຸດທ້າຍນີ້ບໍ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ໄຟຈະຕົກຈາກສະຫວັນແລະມ້າງເພສັດຕູຂອງພຣະເຈົ້າ, ໃນຂະນະທີ່ພະຍາມານຖືກໂຍນລົງໄປໃນຖັງທີ່ມີໄຟແລະຊູນຟູຣິກ“ ບ່ອນທີ່ສັດຮ້າຍແລະສາດສະດາປອມຢູ່” (Rev 20: 9-10). ເຊັ່ນດຽວກັບວັນທີເຈັດເລີ່ມຕົ້ນໃນຄວາມມືດ, ວັນສຸດທ້າຍແລະຕະຫຼອດໄປກໍ່ຄືກັນ.
ເຈັດສິບແປດວັນ
ໄດ້ ແສງຕາເວັນແຫ່ງຄວາມຍຸຕິ ທຳ ປາກົດຢູ່ໃນເນື້ອຫນັງຂອງພຣະອົງ ສຸດທ້າຍອັນຮຸ່ງໂລດ ເພື່ອພິພາກສາຄົນທີ່ຕາຍແລ້ວແລະເປີດສາກອາລຸນຂອງ "ວັນທີແປດ" ແລະນິລັນດອນ.
ການກັບຄືນມາຈາກຕາຍຂອງຄົນທັງ ໝົດ,“ ທັງຄົນຊອບ ທຳ ແລະຄົນບໍ່ຊອບ ທຳ,” ຈະມາກ່ອນການພິພາກສາຄັ້ງສຸດທ້າຍ. - CCC, 1038
ບັນດາຜູ້ເປັນພໍ່ ໝາຍ ເຖິງວັນນີ້ເປັນ“ ມື້ທີແປດ,”“ ການສະຫຼອງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ Tabernacles” (ກັບ“ ຫໍເຕັນ” ທີ່ ນຳ ສະ ເໜີ ອົງການທີ່ຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງເຮົາ…) - ຟ. ໂຈເຊັບ Iannuzzi, ໄຊຊະນະແຫ່ງລາຊະອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າໃນສະຫັດສະຫວັດ ໃໝ່ ແລະຍຸກສຸດທ້າຍ; ນ. 138 XNUMX
ຕໍ່ໄປຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນບັນລັງສີຂາວໃຫຍ່ແລະຜູ້ທີ່ນັ່ງຢູ່ເທິງບັນລັງນັ້ນ. ແຜ່ນດິນໂລກແລະທ້ອງຟ້າໄດ້ ໜີ ຈາກທີ່ປະທັບຂອງພຣະອົງແລະບໍ່ມີບ່ອນໃດ ສຳ ລັບພວກເຂົາ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນຄົນຕາຍ, ຜູ້ໃຫຍ່ແລະຄົນຕໍ່າຕ້ອຍ, ຢືນຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ບັນລັງ, ແລະ ໜັງ ສືຕ່າງໆໄດ້ຖືກເປີດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນປື້ມເຫຼັ້ມອີກຊຸດ ໜຶ່ງ ໄດ້ຖືກເປີດຂຶ້ນ, ປື້ມຊີວິດ. ຄົນຕາຍໄດ້ຖືກຕັດສິນຕາມການກະ ທຳ ຂອງພວກເຂົາ, ໂດຍສິ່ງທີ່ຂຽນໄວ້ໃນປື້ມບັນທຶກ. ທະເລຍອມຕາຍຕົວ; ຫຼັງຈາກນັ້ນການເສຍຊີວິດແລະ Hades ໃຫ້ຕາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຄົນຕາຍທັງ ໝົດ ໄດ້ຖືກຕັດສິນຕາມການກະ ທຳ ຂອງພວກເຂົາ. (Rev 20: 11-14)
ຫຼັງຈາກການຕັດສິນສຸດທ້າຍ, ວັນດັ່ງກ່າວຈະແຕກສະຫວ່າງໄປສູ່ຄວາມສະຫວ່າງອັນເປັນນິດ, ເຊິ່ງເປັນວັນທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດ:
ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນສະຫວັນ ໃໝ່ ແລະແຜ່ນດິນໂລກ ໃໝ່. ສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກເກົ່າເຄີຍຜ່ານໄປ, ແລະທະເລບໍ່ມີອີກແລ້ວ. ຂ້ອຍ ຍັງໄດ້ເຫັນເມືອງສັກສິດ, ເມືອງເຢຣູຊາເລັມ ໃໝ່, ລົງມາຈາກສະຫວັນມາຈາກພຣະເຈົ້າ, ຕຽມເປັນເຈົ້າສາວທີ່ປະດັບປະດາສາມີຂອງນາງ…ເມືອງບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີແສງແດດຫລືດວງເດືອນສ່ອງແສງໃສ່ມັນ, ເພາະລັດສະ ໝີ ຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ແສງ, ແລະໂຄມໄຟຂອງມັນແມ່ນລູກແກະ…ໃນລະຫວ່າງກາງເວັນ ປະຕູຂອງມັນຈະບໍ່ຖືກປິດ, ແລະຈະບໍ່ມີກາງຄືນຢູ່ທີ່ນັ້ນ. (Rev 21: 1-2, 23-25)
ວັນທີແປດນີ້ໄດ້ຖືກຄາດລ່ວງ ໜ້າ ແລ້ວໃນການສະເຫລີມສະຫລອງ Eucharist ເຊິ່ງເປັນ“ ຄວາມ ສຳ ພັນ” ຕະຫຼອດໄປກັບພຣະເຈົ້າ:
ສາດສະ ໜາ ຈັກສະຫຼອງວັນຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດໃນ“ ວັນທີແປດ,” ວັນອາທິດ, ເຊິ່ງຖືກຕ້ອງຖືກເອີ້ນວ່າວັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ…ວັນແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດໄດ້ລະນຶກເຖິງການສ້າງຄັ້ງ ທຳ ອິດ. ເນື່ອງຈາກວ່າມັນເປັນ“ ມື້ທີແປດ” ຫລັງຈາກວັນຊະບາໂຕ, ມັນເປັນສັນຍະລັກເຖິງການສ້າງ ໃໝ່ ທີ່ໄດ້ ນຳ ມາຈາກການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດ… ສຳ ລັບພວກເຮົາມື້ ໃໝ່ ໄດ້ມາເຖິງແລ້ວ: ວັນແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດ. ມື້ທີເຈັດ ສຳ ເລັດການສ້າງ ທຳ ອິດ. ມື້ທີແປດເລີ່ມຕົ້ນການສ້າງ ໃໝ່. ດັ່ງນັ້ນ, ວຽກງານຂອງການສ້າງຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ວຽກງານການໄຖ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າເກົ່າ. ການສ້າງ ທຳ ອິດພົບຄວາມ ໝາຍ ແລະການປະຊຸມສຸດຍອດຂອງມັນໃນການສ້າງ ໃໝ່ ໃນພຣະຄຣິດ, ຄວາມງົດງາມຂອງສິ່ງນັ້ນຍິ່ງໃຫຍ່ເກີນກວ່າການສ້າງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າເກົ່າ. -Catechism ຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, ນ. ປີ 2191; ປີ 2174; 349
ມັນແມ່ນເວລາຫຍັງ?
ສິ່ງທີ່ໃຊ້ເວລາທີ່ມັນເປັນ? ໃນຕອນກາງຄືນທີ່ມືດມົວຂອງການ ຊຳ ລະລ້າງຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກເບິ່ງຄືວ່າຫລີກລ້ຽງບໍ່ໄດ້. ແລະທັນ, ດາວຮຸ່ງເຊົ້າໄດ້ເກີດຂື້ນທີ່ເປັນສັນຍານເຖິງອາລຸນທີ່ຈະມາເຖິງ. ດົນປານໃດ? ດົນປານໃດກ່ອນທີ່ດວງຕາເວັນແຫ່ງຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ຈະລຸກຂື້ນເພື່ອໃຫ້ມີຍຸກແຫ່ງສັນຕິພາບ?
ຄົນຍາມເຝົ້າຍາມກາງຄືນ? ຄົນຍາມຍາມໃດ?” ຜູ້ເຝົ້າຍາມກ່າວວ່າ:“ ເຊົ້າມາ, ແລະກາງຄືນ…” (ອິດສະຢາ 21: 11-12)
ແຕ່ແສງສະຫວ່າງຈະມີໄຊຊະນະ.
ພິມຄັ້ງ ທຳ ອິດ, ວັນທີ 11 ທັນວາ 2007.
ອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ:
