ກ່ຽວ​ກັບ

MARKET MALLETT ແມ່ນນັກຮ້ອງ / ນັກແຕ່ງເພງແລະນັກສອນສາດສະ ໜາ ໂລມັນກາໂຕລິກ. ລາວໄດ້ສະແດງແລະປະກາດທົ່ວອາເມລິກາ ເໜືອ ແລະຕ່າງປະເທດ.

ຂໍ້ຄວາມທີ່ລົງໃນເວບໄຊທ໌ນີ້ແມ່ນ ໝາກ ຜົນຂອງການອະທິຖານແລະການປະຕິບັດ. ການລົງປະກາດໃດໆທີ່ປະກອບດ້ວຍສ່ວນປະກອບຂອງ“ ການເປີດເຜີຍສ່ວນຕົວ” ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາເຖິງຄວາມຮູ້ຂອງຜູ້ ກຳ ກັບວິນຍານຂອງມາກ.

ເຂົ້າເບິ່ງເວບໄຊທ໌ທີ່ບໍ່ເປັນທາງການຂອງ Mark ແລະຄົ້ນຫາເພັງແລະກະຊວງຂອງລາວທີ່:
www.markmallett.com

ນະໂຍບາຍຄວາມເປັນສ່ວນຕົວຂອງພວກເຮົາ

ຕິດຕໍ່

ຈົດ ໝາຍ ສະແດງຄວາມຍ້ອງຍໍຈາກ Mark's Bishop, ຜູ້ທີ່ເຄົາລົບສ່ວນໃຫຍ່ Mark Hagemoen ຂອງ Saskatoon, SK Diocese:

ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນບົດຄັດຫຍໍ້ຈາກປື້ມຂອງ Mark, ການປະເຊີນ ​​ໜ້າ ຄັ້ງສຸດທ້າຍ... ແລະອະທິບາຍເຖິງແຮງກະຕຸ້ນທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫລັງ blog ນີ້.

ການເອີ້ນ

MY ມື້ເປັນນັກຂ່າວໂທລະພາບໃນທີ່ສຸດກໍ່ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງແລະມື້ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃນຖານະນັກປະກາດຂ່າວປະ ຈຳ ກາໂຕລິກເຕັມເວລາແລະນັກຮ້ອງ / ນັກແຕ່ງເພງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ. ມັນແມ່ນຢູ່ໃນໄລຍະການປະຕິບັດງານຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃນທັນທີທັນໃດນັ້ນໄດ້ມີພາລະກິດ ໃໝ່ ມອບໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ ... ເຊິ່ງເປັນ ໜຶ່ງ ທີ່ກະຕຸ້ນແຮງແລະສະພາບການຂອງປື້ມຫົວນີ້. ເພາະທ່ານຈະເຫັນວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເພີ່ມບາງສ່ວນຂອງຄວາມຄິດແລະ ຄຳ ເວົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າເອງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຜ່ານການອະທິຖານແລະຄົ້ນຫາໃນທິດທາງທາງວິນຍານ. ພວກມັນແມ່ນ, ບາງທີ, ຄືກັບໄຟນ້ອຍໆທີ່ຊີ້ໄປຫາແສງສະຫວ່າງແຫ່ງການເປີດເຜີຍຈາກສະຫວັນ. ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນເລື່ອງເພື່ອອະທິບາຍພາລະກິດ ໃໝ່ ນີ້ຕື່ມອີກ ...

ໃນເດືອນສິງຫາປີ 2006, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ນັ່ງຢູ່ເປຍໂນຮ້ອງເພງສະບັບສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງມະຫາຊົນ "Sanctus," ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຂຽນວ່າ:“ ບໍລິສຸດ, ບໍລິສຸດ, ບໍລິສຸດ…” ໃນທັນໃດນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກມີແຮງກະຕຸ້ນທີ່ຈະໄປອະທິຖານກ່ອນ ພອນສັກສິດ.

ຢູ່ໂບດ, ຂ້ອຍເລີ່ມອະທິຖານ ສຳ ນັກງານ (ຄຳ ອະທິຖານຢ່າງເປັນທາງການຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກຢູ່ນອກມະຫາສະມຸດ.) ຂ້ອຍສັງເກດເຫັນທັນທີວ່າ ຄຳ ວ່າ“ ເພງສວດ” ແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າດຽວກັນທີ່ຂ້ອຍເຄີຍຮ້ອງ:“ບໍລິສຸດ, ສັກສິດ, ບໍລິສຸດ! ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຈົ້າຢາເວ ...” ຈິດໃຈຂອງຂ້ອຍເລີ່ມກະຕຸ້ນ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສືບຕໍ່, ອະທິຖານຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງນັກຂຽນເພງສັນລະເສີນວ່າ,“ ການເຜົາບູຊາທີ່ຂ້ອຍເອົາມາເຮືອນຂອງເຈົ້າ; ສຳ ລັບເຈົ້າຂ້ອຍຈະໃຫ້ ຄຳ ສາບານຂອງຂ້ອຍ ... ” ພາຍໃນຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍມີຄວາມປາດຖະ ໜາ ທີ່ດີທີ່ຈະມອບຕົວເອງໃຫ້ກັບພະເຈົ້າໃນທາງ ໃໝ່, ໃນລະດັບທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າເກົ່າ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປະສົບການອະທິຖານຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຜູ້ທີ່“ອ້ອນວອນດ້ວຍສຽງຮ້ອງທີ່ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້” (ໂລມ 8:26).

ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໂອ້ລົມກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເວລາເບິ່ງຄືວ່າຈະສູນຫາຍໄປ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປະຕິຍານຕົນເອງຕໍ່ພຣະອົງ, ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນຈິດວິນຍານ. ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງຖາມວ່າ, ມັນຈະເປັນຄວາມປະສົງຂອງພຣະອົງບໍ, ສຳ ລັບເວທີທີ່ດີກວ່າທີ່ຈະແບ່ງປັນຂ່າວດີ. ຂ້າພະເຈົ້າມີໂລກທັງ ໝົດ ຢູ່ໃນໃຈ! (ໃນຖານະເປັນນັກຂ່າວປະເສີດ, ເປັນຫຍັງຂ້ອຍຈຶ່ງຢາກໂຍນສຸດທິຂອງຂ້ອຍພຽງແຕ່ໄລຍະສັ້ນໆຈາກຝັ່ງທະເລ? ຂ້ອຍປາຖະຫນາທີ່ຈະລາກມັນຂ້າມທະເລທັງຫມົດ!) ທັນໃດນັ້ນມັນກໍ່ຄືກັບວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ຕອບກັບຄືນໂດຍຜ່ານ ຄຳ ອະທິຖານຂອງຫ້ອງການ. ການອ່ານ ທຳ ອິດແມ່ນມາຈາກປື້ມຂອງເອຊາຢາແລະມີຫົວຂໍ້ວ່າ,“ ການເອີ້ນຂອງສາດສະດາເອຊາຢາ”.

Seraphim ແມ່ນຕັ້ງຢູ່ຂ້າງເທິງ; ພວກເຂົາແຕ່ລະປີກມີປີກຫົກປີກ: ມີປີກສອງປີກຂອງພວກເຂົາ, ມີປີກສອງປີກຂອງພວກເຂົາ, ແລະມີປີກສອງປີກ. "ບໍລິສຸດ, ບໍລິສຸດ, ບໍລິສຸດແມ່ນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງການເປັນເຈົ້າ!" ພວກເຂົາຮ້ອງໄຫ້ກັນແລະກັນ.” (ເອຊາອີ 6: 2-3)

ຂ້າພະເຈົ້າສືບຕໍ່ອ່ານວິທີທີ່ Seraphim ບິນໄປຫາເອຊາຢາ, ແຕະສົບຂອງລາວດ້ວຍດອກໄຟ, ເຮັດໃຫ້ປາກຂອງລາວ ສຳ ລັບພາລະກິດຕໍ່ ໜ້າ. “ຂ້ອຍຈະສົ່ງຜູ້ໃດໄປ? ຜູ້ທີ່ຈະໄປສໍາລັບພວກເຮົາ?"ເອຊາຢາຕອບວ່າ,"ຂ້ອຍນີ້, ສົ່ງຂ້ອຍ!” ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ມັນຄືກັບວ່າການສົນທະນາແບບກະທັດຮັດຂອງຂ້ອຍກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ຖືກພິມອອກເປັນພິມ. ການອ່ານໄດ້ກ່າວຕໍ່ໄປວ່າເອຊາຢາຈະຖືກສົ່ງໄປຫາຄົນທີ່ຟັງແຕ່ບໍ່ເຂົ້າໃຈ, ຜູ້ທີ່ເບິ່ງແຕ່ບໍ່ເຫັນຫຍັງເລີຍ. ພຣະ ຄຳ ພີເບິ່ງຄືວ່າ ໝາຍ ຄວາມວ່າປະຊາຊົນຈະໄດ້ຮັບການຮັກສາເມື່ອພວກເຂົາຟັງແລະເບິ່ງ. ແຕ່ວ່າເມື່ອໃດ, ຫຼື "ດົນ​ປານ​ໃດ?” ຖາມເອຊາຢາ. ແລະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ຕອບວ່າ,ຈົນກ່ວາເມືອງຕ່າງໆຈະບໍ່ມີບ່ອນຢູ່ອາໄສ, ບໍ່ມີຜູ້ຢູ່ອາໃສ, ເຮືອນຊານ, ໂດຍບໍ່ມີຜູ້ຊາຍ, ແລະແຜ່ນດິນໂລກກໍ່ຈະເປັນບ່ອນເປົ່າຫວ່າງ.ນັ້ນແມ່ນ, ໃນເວລາທີ່ມະນຸດຊາດໄດ້ຖືກຖ່ອມຕົວລົງ, ແລະ ນຳ ມາຄຸເຂົ່າ.

ການອ່ານທີ່ສອງແມ່ນມາຈາກທີ່ St John Chrysostom, ຄຳ ເວົ້າທີ່ເບິ່ງຄືວ່າພວກເຂົາ ກຳ ລັງເວົ້າໂດຍກົງກັບຂ້ອຍ:

ທ່ານແມ່ນເກືອຂອງໂລກ. ທ່ານກ່າວວ່າມັນບໍ່ແມ່ນເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງທ່ານເອງ, ແຕ່ ສຳ ລັບໂລກທີ່ວ່າ ຄຳ ສັບໄດ້ຖືກມອບ ໝາຍ ໃຫ້ທ່ານ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ສົ່ງທ່ານເຂົ້າໄປໃນສອງເມືອງເທົ່ານັ້ນຫລືສິບຫລືຊາວ, ບໍ່ແມ່ນໄປສູ່ປະເທດດຽວ, ດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສົ່ງສາດສະດາໃນສະ ໄໝ ກ່ອນ, ແຕ່ຂ້າມແຜ່ນດິນແລະທະເລໄປທົ່ວໂລກ. ແລະໂລກນີ້ຕົກຢູ່ໃນສະພາບທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ ... ລາວຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຜູ້ຊາຍເຫລົ່ານີ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີທີ່ມີປະໂຫຍດແລະເປັນສິ່ງ ຈຳ ເປັນໂດຍສະເພາະຖ້າພວກເຂົາຕ້ອງແບກຫາບພາລະຂອງຫລາຍໆຄົນ ... ພວກເຂົາຈະຕ້ອງເປັນຄູສອນບໍ່ພຽງແຕ່ ສຳ ລັບຊາວປາແລດສະຕິນເທົ່ານັ້ນແຕ່ ສຳ ລັບທັງ ໝົດ ໂລກ. ຢ່າເວົ້າແປກທີ່, ລາວເວົ້າວ່າ, ຂ້ອຍເວົ້າກັບເຈົ້ານອກຈາກຄົນອື່ນແລະໃຫ້ເຈົ້າມີສ່ວນຮ່ວມໃນວິສາຫະກິດທີ່ເປັນອັນຕະລາຍດັ່ງກ່າວ ... ຍິ່ງກວ່າການກະ ທຳ ທີ່ວາງໄວ້ໃນມືຂອງເຈົ້າ, ເຈົ້າຕ້ອງມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນຫລາຍກວ່າເກົ່າ. ເມື່ອພວກເຂົາປ້ອຍດ່າທ່ານແລະຂົ່ມເຫັງທ່ານແລະກ່າວຫາທ່ານກ່ຽວກັບຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທຸກຢ່າງ, ພວກເຂົາອາດຈະຢ້ານທີ່ຈະກ້າວ ໜ້າ. ສະນັ້ນລາວເວົ້າວ່າ:“ ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າທ່ານໄດ້ກຽມພ້ອມ ສຳ ລັບສິ່ງດັ່ງກ່າວ, ມັນບໍ່ມີປະໂຫຍດທີ່ຂ້ອຍໄດ້ເລືອກພວກທ່ານ. ຄຳ ສາບແຊ່ງຕ້ອງເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍຂອງທ່ານແຕ່ມັນຈະບໍ່ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ທ່ານແລະພຽງແຕ່ເປັນ ຄຳ ພະຍານຕໍ່ຄວາມ ໝັ້ນ ຄົງຂອງທ່ານ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມຖ້າຜ່ານຄວາມຢ້ານກົວ, ທ່ານບໍ່ສະແດງຄວາມກ້າຫານທີ່ທ່ານຕ້ອງການໃນພາລະກິດ, ທ່ານກໍ່ຈະຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ.” - ຕ. John Chrysostom, ທ. ການອະທິຖານຂອງຊົ່ວໂມງ, Vol. IV, ທ. 120-122

ປະໂຫຍກສຸດທ້າຍກໍ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຕົກໃຈແທ້ໆ, ພຽງແຕ່ ໜຶ່ງ ຄືນກ່ອນ, ຂ້ອຍກັງວົນກ່ຽວກັບຄວາມຢ້ານກົວຂອງການເທດສະ ໜາ ນັບຕັ້ງແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ມີຄໍມົນ, ບໍ່ມີລະດັບສາດສະ ໜາ, ແລະ [ແປດ] ເດັກນ້ອຍທີ່ຈະລ້ຽງດູ. ແຕ່ຄວາມຢ້ານກົວນີ້ໄດ້ຖືກຕອບໃນ ໜ້າ ທີ່ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ໄປນີ້: "ທ່ານຈະໄດ້ຮັບ ອຳ ນາດເມື່ອພຣະວິນຍານບໍລິສຸດລົງມາເທິງທ່ານ - ແລະທ່ານຈະເປັນພະຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າຈົນເຖິງທີ່ສຸດຂອງແຜ່ນດິນໂລກ."

ໃນຈຸດນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກຕື້ນຕັນໃຈກັບສິ່ງທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ກ່າວກັບຂ້າພະເຈົ້າ: ວ່າຂ້າພະເຈົ້າຖືກຮຽກຮ້ອງໃຫ້ອອກ ກຳ ລັງກາຍສາດສະດາຜູ້ ທຳ ມະດາ. ໃນດ້ານ ໜຶ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າມັນສົມຄວນທີ່ຈະຄິດແບບນັ້ນ. ອີກດ້ານ ໜຶ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດອະທິບາຍເຖິງຄວາມລ້ ຳ ຄ່າຂອງ ທຳ ມະຊາດທີ່ເກີດຂື້ນຢູ່ໃນຕົວຂ້ອຍ.
ຫົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າປັ່ນປ່ວນແລະຫົວໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກັບບ້ານແລະເປີດພຣະ ຄຳ ພີຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລະອ່ານວ່າ:

ຂ້າພະເຈົ້າຈະຢືນຢູ່ບ່ອນປ້ອງກັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະວາງຕົວຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ເທິງຫີບ, ແລະເຝົ້າລະວັງເພື່ອເບິ່ງວ່າລາວຈະເວົ້າຫຍັງກັບຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະລາວຈະຕອບຫຍັງຕໍ່ ຄຳ ຮ້ອງທຸກຂອງຂ້ອຍ. (ເຮັບ 2: 1)

ໃນຄວາມເປັນຈິງນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ Pope John Paul II ໄດ້ຖາມພວກເຮົາກ່ຽວກັບຊາວ ໜຸ່ມ ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາໄດ້ມາເຕົ້າໂຮມກັບລາວໃນວັນຊາວ ໜຸ່ມ ໂລກໃນ Toronto, ປະເທດການາດາ, ໃນປີ 2002:

ໃນຫົວໃຈກາງຄືນພວກເຮົາສາມາດຮູ້ສຶກຢ້ານກົວແລະບໍ່ປອດໄພ, ແລະພວກເຮົາອົດທົນລໍຖ້າການສະເດັດມາຂອງແສງອາລຸນ. ຊາວ ໜຸ່ມ ທີ່ຮັກແພງ, ມັນຂຶ້ນກັບທ່ານທີ່ຈະເປັນຜູ້ເຝົ້າຍາມຍາມເຊົ້າ (ແມ່ນ 21: 11-12) ຜູ້ທີ່ປະກາດການສະເດັດມາຂອງດວງອາທິດເຊິ່ງແມ່ນພຣະຄຣິດທີ່ສະເດັດມາ! —Message ຂອງພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດຕໍ່ຊາວ ໜຸ່ມ ໂລກ, ວັນຊາວ ໜຸ່ມ ໂລກຄັ້ງທີ XVII, n. .

ຊາວ ໜຸ່ມ ໄດ້ສະແດງຕົນເອງໃຫ້ແກ່ກຸງໂຣມແລະ ສຳ ລັບສາດສະ ໜາ ຈັກເປັນຂອງປະທານພິເສດຂອງພຣະວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າ…ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ລັງເລໃຈທີ່ຈະຂໍໃຫ້ພວກເຂົາເລືອກທາງສັດທາແລະຊີວິດແລະ ນຳ ສະ ເໜີ ວຽກງານທີ່ ໜັກ ແໜ້ນ: ກາຍເປັນ“ ເຊົ້າ ຄົນເຝົ້າຍາມ” ໃນຕອນຮຸ່ງເຊົ້າຂອງສະຫັດສະຫວັດ ໃໝ່. - ໂປໂລໂຈອອສພອນ II, Novo Millennio Inuente,, n.9

ການຮຽກຮ້ອງໃຫ້“ ເບິ່ງ” ນີ້ໄດ້ຖືກຊ້ ຳ ອີກໂດຍ Pope Benedict ໃນປະເທດອົດສະຕາລີເມື່ອລາວຂໍໃຫ້ຊາວ ໜຸ່ມ ເປັນທູດຂອງຍຸກ ໃໝ່:

ໄດ້ຮັບ ອຳ ນາດຈາກພຣະວິນຍານ, ແລະອີງໃສ່ວິໄສທັດອັນລ້ ຳ ຄ່າຂອງສັດທາ, ຄົນຄຣິດສະຕຽນຄົນຮຸ່ນ ໃໝ່ ກຳ ລັງຖືກເອີ້ນເພື່ອຊ່ວຍສ້າງໂລກທີ່ຂອງປະທານໃຫ້ຊີວິດຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ຮັບການຕ້ອນຮັບ, ນັບຖືແລະຮັກແພງ - ບໍ່ຖືກປະຕິເສດ, ຢ້ານວ່າເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ແລະຖືກ ທຳ ລາຍ. ຍຸກ ໃໝ່ ທີ່ຄວາມຮັກບໍ່ແມ່ນຄວາມໂລບມາກໂລດຫລືຊອກຫາຕົວເອງ, ແຕ່ບໍລິສຸດ, ຊື່ສັດແລະບໍ່ເສຍຄ່າແທ້, ເປີດໃຫ້ຄົນອື່ນເຄົາລົບກຽດສັກສີ, ສະແຫວງຫາຄວາມດີ, ຄວາມສຸກແລະຄວາມງາມຂອງພວກເຂົາ. ຍຸກ ໃໝ່ ທີ່ຄວາມຫວັງຈະປົດປ່ອຍພວກເຮົາຈາກຄວາມຕື້ນຕັນໃຈ, ຄວາມບໍ່ມີໃຈ, ແລະການດູດຊືມຕົວເອງເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຈິດວິນຍານຂອງພວກເຮົາຕາຍແລະເປັນພິດຕໍ່ຄວາມ ສຳ ພັນຂອງພວກເຮົາ. ເພື່ອນ ໜຸ່ມ ທີ່ຮັກແພງ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂໍໃຫ້ທ່ານເປັນສາດສະດາໃນຍຸກ ໃໝ່ ນີ້ ... —POPE BENEDICT XVI, Homily, ວັນຊາວ ໜຸ່ມ ໂລກ, ຊິດນີ, ອົດສະຕາລີ, ວັນທີ 20 ກໍລະກົດ 2008

ສຸດທ້າຍ, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກຢາກເປີດ Catechism - ປະລິມານ 904 ໜ້າ - ແລະໂດຍບໍ່ຮູ້ວ່າຂ້ອຍຈະພົບຫຍັງ, ຂ້ອຍໄດ້ຫັນ ໜ້າ ໂດຍກົງ:

ໃນການພົບປະກັນ“ ໜຶ່ງ ຫາ ໜຶ່ງ” ຂອງພວກເຂົາກັບພຣະເຈົ້າ, ສາດສະດາໄດ້ສະຫວ່າງແລະເຂັ້ມແຂງ ສຳ ລັບພາລະກິດຂອງພວກເຂົາ. ຄຳ ອະທິຖານຂອງພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນການບິນຈາກໂລກທີ່ບໍ່ສັດຊື່ນີ້, ແຕ່ແມ່ນການເອົາໃຈໃສ່ກັບພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ. ໃນຊ່ວງເວລາການອະທິຖານຂອງພວກເຂົາແມ່ນການໂຕ້ຖຽງຫລື ຄຳ ຮ້ອງທຸກ, ແຕ່ມັນເປັນການອ້ອນວອນທີ່ລໍຖ້າແລະຕຽມພ້ອມ ສຳ ລັບການແຊກແຊງຂອງພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດຂອງພຣະເຈົ້າ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງປະຫວັດສາດ. -Catechism ຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ (CCC), ປີ 2584, ພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້: "ເອລີຢາແລະສາດສະດາແລະການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງຫົວໃຈ"

ເຫດຜົນທີ່ຂ້ອຍຂຽນມາຂ້າງເທິງນັ້ນບໍ່ແມ່ນເພື່ອປະກາດວ່າຂ້ອຍເປັນສາດສະດາ. ຂ້າພະເຈົ້າເປັນນັກດົນຕີ, ເປັນພໍ່, ແລະເປັນຜູ້ຕິດຕາມ Carpenter ຈາກເມືອງນາຊາເລດ. ຫລືໃນຖານະທີ່ເປັນຜູ້ ອຳ ນວຍການຝ່າຍວິນຍານຂອງບົດຂຽນເຫລົ່ານີ້ກ່າວວ່າ, ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ເປັນ“ ຜູ້ສົ່ງຈົດ ໝາຍ ນ້ອຍໆຂອງພຣະເຈົ້າ.” ດ້ວຍຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງປະສົບການນີ້ກ່ອນສິນລະລຶກທີ່ໄດ້ຮັບພອນ, ແລະການຮັບປະກັນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຜ່ານການຊີ້ ນຳ ທາງວິນຍານ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຂຽນຕາມ ຄຳ ເວົ້າທີ່ຖືກໃສ່ໄວ້ໃນຫົວໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລະອີງໃສ່ສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດເຫັນໄດ້ຢູ່ເທິງ“ ກຳ ແພງ.”

ຄຳ ສັ່ງທີ່ໄດ້ຮັບພອນຈາກ Lady ຂອງພວກເຮົາຕໍ່ທີ່ St Catherine Labouréບາງທີສະຫຼຸບສັງລວມທີ່ດີທີ່ສຸດກ່ຽວກັບປະສົບການສ່ວນຕົວຂອງຂ້ອຍ:

ທ່ານຈະເຫັນບາງສິ່ງທີ່ແນ່ນອນ; ບອກບັນຊີຂອງສິ່ງທີ່ເຈົ້າເຫັນແລະໄດ້ຍິນ. ທ່ານຈະໄດ້ຮັບການດົນໃຈໃນ ຄຳ ອະທິຖານຂອງທ່ານ; ໃຫ້ບອກເລື່ອງທີ່ຂ້ອຍບອກເຈົ້າແລະສິ່ງທີ່ເຈົ້າຈະເຂົ້າໃຈໃນ ຄຳ ອະທິຖານຂອງເຈົ້າ. - ຕ. Catherine, ລາຍເຊັນ, ວັນທີ 7 ເດືອນກຸມພາ, ປີ 1856, Dirvin, Saint Catherine Labouré, ເອກະສານ ສຳ ເນົາຂອງບັນດາທິດາຂອງຄວາມໃຈບຸນ, ປາຣີ, ຝລັ່ງ; p.84


 

ສາດສະດາ, ຜູ້ພະຍາກອນທີ່ແທ້ຈິງ, ຜູ້ທີ່ສ່ຽງຕໍ່ການປະກາດ "ຄວາມຈິງ"
ເຖິງແມ່ນວ່າຈະບໍ່ສະບາຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າ“ ມັນບໍ່ເປັນເລື່ອງດີທີ່ຈະຟັງ” …
“ ສາດສະດາທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ສາມາດຮ້ອງໄຫ້ຜູ້ຄົນ
ແລະເວົ້າສິ່ງທີ່ເຂັ້ມແຂງເມື່ອ ຈຳ ເປັນ. "
ສາດສະ ໜາ ຈັກຕ້ອງການສາດສະດາ. ສາດສະດາປະເພດນີ້.
“ ຂ້ອຍຈະເວົ້າຕື່ມອີກວ່ານາງຕ້ອງການພວກເຮົາ ທັງຫມົດ ຈະເປັນສາດສະດາ. "

—POPE FRANCIS, Homily, Santa Marta; ວັນທີ 17 ເມສາ 2018; Vatican Insider

ຄໍາເຫັນໄດ້ປິດ.