ລາຊະວົງ, ບໍ່ແມ່ນປະຊາທິປະໄຕ - ພາກທີ II


ສິລະປິນທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກ

 

ກັບ ກະທູ້ທີ່ສືບຕໍ່ມາກັບຢູ່ໃນສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, ຫຼາຍ -ລວມທັງນັກບວດ- ການຮຽກຮ້ອງໃຫ້ສາດສະ ໜາ ຈັກປ່ຽນແປງກົດ ໝາຍ ຂອງນາງ, ຖ້າບໍ່ແມ່ນສັດທາແລະຫລັກ ທຳ ທີ່ເປັນສິນ ທຳ ຂອງສາດສະ ໜາ.

ບັນຫາແມ່ນ, ໃນໂລກທີ່ທັນສະໄຫມຂອງການລົງປະຊາມະຕິແລະການເລືອກຕັ້ງ, ຫຼາຍຄົນບໍ່ຮູ້ວ່າພຣະຄຣິດໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ dynasty, ບໍ່ແມ່ນ ປະຊາທິປະໄຕ.

 

ຄວາມຈິງຄົງທີ່

ພຣະຄຳ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ດົນ​ໃຈ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ບອກ​ພວກ​ເຮົາ​ວ່າ ຄວາມ​ຈິງ​ບໍ່​ແມ່ນ​ການ​ປະດິດ​ສ້າງ​ຂອງ​ໂມເຊ, ອັບຣາຮາມ, ດາວິດ, ຊາວ​ຢິວ ຫລື​ຄົນ​ອື່ນ:

ພຣະ​ຄຳ​ຂອງ​ທ່ານ, ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ, ຢືນ​ຢູ່​ຕະ​ຫຼອດ​ໄປ; ມັນ​ແຂງ​ແຮງ​ດັ່ງ​ສະ​ຫວັນ. ຜ່ານ​ທຸກ​ລຸ້ນ​ທີ່​ຄວາມ​ຈິງ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ອົດ​ທົນ; ຄົງ​ທີ່​ຈະ​ຢືນ​ຢູ່​ເປັນ​ຄື​ກັບ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ. ໂດຍ​ການ​ພິພາກສາ​ຂອງ​ພວກ​ເຈົ້າ ພວກ​ເຂົາ​ຍຶດ​ໝັ້ນ​ຢູ່​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້… ພຣະ​ບັນ​ຍັດ​ທັງ​ໝົດ​ຂອງ​ພວກ​ເຈົ້າ​ເຊື່ອ​ຖື​ໄດ້. ດົນ​ນານ​ແລ້ວ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮູ້​ຈັກ​ຈາກ​ປະ​ຈັກ​ພະ​ຍານ​ຂອງ​ທ່ານ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ມັນ​ຕະ​ຫຼອດ​ໄປ. (ຄຳເພງ 119:89-91; 151-152)

ຄວາມຈິງໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ ຕະຫຼອດໄປ. ແລະ ເມື່ອ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເວົ້າ​ເຖິງ​ຄວາມ​ຈິງ​ໃນ​ທີ່​ນີ້, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໝາຍ​ເຖິງ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ກົດ​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ແຕ່​ຄວາມ​ຈິງ​ທາງ​ສິນ​ທຳ​ທີ່​ໄຫລ​ມາ​ຈາກ​ມັນ ແລະ ພຣະ​ບັນ​ຍັດ​ທີ່​ພຣະ​ຄຣິດ​ໄດ້​ສອນ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກແກ້ໄຂ. ສໍາລັບຄວາມຈິງທີ່ແທ້ຈິງບໍ່ສາມາດເປັນຄວາມຈິງໃນມື້ນີ້ແລະບໍ່ຖືກຕ້ອງໃນມື້ອື່ນ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນມັນບໍ່ເຄີຍເປັນຄວາມຈິງໃນສະຖານທີ່ທໍາອິດ.

ເພາະສະນັ້ນ, ພວກເຮົາເຫັນຄວາມສັບສົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນມື້ນີ້ທີ່ John Paul II ເອີ້ນວ່າ "apocalyptic" ໃນຂອບເຂດ:

ການດີ້ນລົນນີ້ປຽບທຽບກັບການຕໍ່ສູ້ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງອະທິບາຍໃນ [ພະ​ນິມິດ 11:19-12:1-6, 10 ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ສູ້​ຮົບ​ລະ​ຫວ່າງ” ຜູ້​ຍິງ​ນຸ່ງ​ເສື້ອ. ກັບແສງຕາເວັນ” ແລະ "ມັງກອນ"]. ການຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມຕາຍຕໍ່ຊີວິດ:“ ວັດທະນະ ທຳ ແຫ່ງຄວາມຕາຍ” ຊອກຫາວິທີທີ່ຈະບັງຄັບຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະ ດຳ ລົງຊີວິດ, ແລະ ດຳ ລົງຊີວິດຢ່າງເຕັມທີ່…ບັນດາຂະ ແໜງ ການຕ່າງໆໃນສັງຄົມສັບສົນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຖືກແລະສິ່ງທີ່ຜິດ, ແລະແມ່ນຄວາມເມດຕາຂອງຜູ້ທີ່ຢູ່ ນຳ ອຳ ນາດທີ່ຈະ“ ສ້າງ” ຄວາມຄິດເຫັນແລະບັງຄັບໃຫ້ຄົນອື່ນເຫັນ. —POPE JOHN PAUL II, ສວນສາທາລະນະ Cherry Creek Homily, ວັນຊາວ ໜຸ່ມ ໂລກ, Denver, Colorado, 1993

ຄວາມ​ສັບສົນ​ເກີດ​ຈາກ​ຄົນ​ລຸ້ນໜຶ່ງ​ທີ່​ມັກ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ຄວາມ​ຈິງ​ແມ່ນ​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ “ຕົວ​ຕົນ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​ແລະ​ຄວາມ​ປາຖະໜາ​ຂອງ​ຕົນ”. [1]Cardinal Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI), ການໂຮມຊຸມນຸມລ່ວງ ໜ້າ, ວັນທີ 18 ເມສາ, ປີ 2005

 

ກົດລະບຽບຄົງທີ່

ຄວາມ​ຈິງ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ແມ່ນ​ໃຜ, ຖືກ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ຮູບ​ພາບ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ... ເປັນ​ຮູບ​ພາບ​ທີ່​ໄດ້​ສູນ​ເສຍ, ຈາກ​ນັ້ນ​ໄດ້​ຟື້ນ​ຟູ ແລະ ໄຖ່​ຜ່ານ​ການ​ເສຍ​ສະ​ລະ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຣິດ, ຈາກ​ນັ້ນ. ເປີດເຜີຍເປັນວິທີທາງທີ່ນໍາໄປສູ່ຊີວິດ ... ໄດ້ destined ເພື່ອກໍານົດປະເທດຊາດເປັນອິດສະລະ. ມັນ​ເປັນ​ຄວາມ​ຈິງ​ອັນ​ລ້ຳ​ຄ່າ, ຈ່າຍ​ໃຫ້​ໃນ​ເລືອດ. ດັ່ງນັ້ນ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ວາງແຜນໄວ້ໃນຕອນຕົ້ນວ່າຄວາມຈິງທີ່ຊ່ວຍປະຢັດຊີວິດນີ້, ແລະທັງຫມົດທີ່ມັນຫມາຍຄວາມວ່າ, ຈະຖືກຮັກສາໄວ້ແລະຖ່າຍທອດຜ່ານທາງນິລັນດອນແລະ imperishable. ລາຊະວົງ. ອານາຈັກ, ບໍ່ແມ່ນຂອງໂລກນີ້, ແຕ່ in ໂລກນີ້. ອັນ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ຖືກ​ມັດ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຈິງ—ດ້ວຍ​ກົດ​ໝາຍ​ແຫ່ງ​ສະ​ຫວັນ—ທີ່​ຈະ​ຮັບ​ປະ​ກັນ​ຄວາມ​ສະ​ຫງົບ ແລະ​ຄວາມ​ຍຸດ​ຕິ​ທຳ​ໃຫ້​ແກ່​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່.

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດພັນທະສັນຍາກັບຜູ້ທີ່ເລືອກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ; ເຮົາ​ໄດ້​ສາບານ​ຕໍ່​ດາວິດ​ຜູ້​ຮັບໃຊ້​ຂອງ​ເຮົາ​ວ່າ: ເຮົາ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ລາຊະວົງ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຢືນ​ຢູ່​ຕະຫຼອດ​ໄປ ແລະ​ຕັ້ງ​ບັນລັງ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ໄປ​ຕະຫຼອດ​ທຸກ​ຍຸກ​ທຸກ​ສະໄໝ. (ຄຳເພງ 89:4-5)

ກົດລະບຽບອັນເປັນນິດນີ້ຈະຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍຜ່ານຜູ້ສືບທອດໂດຍສະເພາະ:

ເຮົາ​ຈະ​ຍົກ​ມໍລະດົກ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ຂຶ້ນ​ມາ​ຕໍ່​ຈາກ​ເຈົ້າ, ພຸ່ງ​ອອກ​ຈາກ​ແອວ​ຂອງເຈົ້າ, ແລະ​ເຮົາ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ອານາຈັກ​ຂອງ​ລາວ​ໝັ້ນຄົງ. (2 ຊາມ 7:12)

ຜູ້ສືບທອດແມ່ນຈະເປັນ ອັນສູງສົ່ງ. ພຣະເຈົ້າເອງ.

ຈົ່ງ​ເບິ່ງ, ເຈົ້າ​ຈະ​ຕັ້ງ​ທ້ອງ​ໃນ​ທ້ອງ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ແລະ​ເກີດ​ລູກ​ຊາຍ, ແລະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຕັ້ງ​ຊື່​ໃຫ້​ເຂົາ​ວ່າ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ. ລາວ​ຈະ​ເປັນ​ໃຫຍ່ ແລະ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ພຣະ​ບຸດ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ອົງ​ສູງ​ສຸດ, ແລະ ອົງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຈະ​ມອບ​ບັນ​ລັງ​ຂອງ​ດາ​ວິດ​ບິດາ​ຂອງ​ລາວ, ແລະ​ລາວ​ຈະ​ປົກ​ຄອງ​ເຊື້ອ​ສາຍ​ຂອງ​ຢາໂຄບ​ຕະຫຼອດ​ໄປ, ແລະ​ອາ​ນາ​ຈັກ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ບໍ່​ມີ​ທີ່​ສິ້ນ​ສຸດ. (ລືກາ 1:31-33)

ພະ​ເຍຊູ​ທົນ​ທຸກ​ແລະ​ຕາຍ. ແລະ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຟື້ນ​ຄືນ​ພຣະ​ຊົນ, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສະ​ເດັດ​ຂຶ້ນ​ໄປ​ສະ​ຫວັນ. ແລ້ວ​ລາຊະວົງ​ແລະ​ອານາຈັກ​ນີ້​ຈະ​ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ທີ່​ພະເຈົ້າ​ສັນຍາ​ວ່າ​ດາວິດ​ຈະ​ມີ​ຂະໜາດ​ຂອງ​ໂລກ: “ເຮືອນ” ຫຼື “ວິຫານ”?

ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ເປີດ​ເຜີຍ​ໃຫ້​ທ່ານ​ຮູ້​ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ສ້າງ​ເຮືອນ​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ. ເຮືອນ​ຂອງ​ເຈົ້າ ແລະ​ອາ​ນາ​ຈັກ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຢູ່​ເປັນ​ນິດ​ຕໍ່​ໜ້າ​ເຮົາ; ບັນລັງຂອງເຈົ້າຈະຢືນຢູ່ຕະຫຼອດໄປ. (2 ຊາເມືອນ 7:11, 16)

 

ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ... ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ

"ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູໄດ້ເປີດສາດສະຫນາຈັກຂອງພຣະອົງໂດຍການປະກາດຂ່າວປະເສີດ, ນັ້ນຄື, ການສະເດັດມາຂອງການປົກຄອງຂອງພຣະເຈົ້າ, ໄດ້ສັນຍາໄວ້ຕະຫລອດເວລາໃນພຣະຄໍາພີ." ເພື່ອ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຄວາມ​ປະສົງ​ຂອງ​ພະ​ບິດາ​ສຳເລັດ ພຣະຄຣິດ​ໄດ້​ນຳ​ເອົາ​ລາຊະອານາຈັກ​ສະຫວັນ​ເທິງ​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ. ສາດສະຫນາຈັກ "ແມ່ນ ການປົກຄອງຂອງພຣະຄຣິດຢູ່ໃນຄວາມລຶກລັບແລ້ວ." -ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ນ. . 763

ມັນ​ແມ່ນ​ພຣະ​ອົງ, ບໍ່​ແມ່ນ​ອັກ​ຄະ​ສາ​ວົກ, ຜູ້​ໄດ້​ສ້າງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ—ພຣະ​ກາຍ​ລຶກ​ລັບ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຢູ່​ເທິງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ—ເກີດ​ຈາກ​ພຣະ​ອົງ​ຢູ່​ເທິງ​ໄມ້​ກາງ​ແຂນ, ດັ່ງ​ທີ່​ເອວາ​ໄດ້​ຖືກ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂຶ້ນ​ຈາກ​ຝ່າຍ​ອາ​ດາມ. ແຕ່ພຣະເຢຊູພຽງແຕ່ໄດ້ວາງພື້ນຖານ; ອານາຈັກບໍ່ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຢ່າງເຕັມສ່ວນ [2]“ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ມີ​ຢູ່​ແລ້ວ​ໃນ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ, ແຕ່​ການ​ປົກ​ຄອງ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຣິດ​ກໍ​ຍັງ​ຈະ​ສຳ​ເລັດ “ດ້ວຍ​ພະ​ລັງ ແລະ ລັດ​ສະ​ໝີ​ພາບ​ອັນ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່” ໂດຍ​ການ​ສະ​ເດັດ​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ." -Catechism ຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, 671.

ອຳນາດ​ທັງ​ໝົດ​ໃນ​ສະຫວັນ​ແລະ​ເທິງ​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ​ໄດ້​ຖືກ​ມອບ​ໃຫ້​ແກ່​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນ, ຈົ່ງ​ໄປ, ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເປັນ​ສານຸສິດ​ຂອງ​ທຸກ​ປະຊາ​ຊາດ, ໃຫ້​ບັບຕິສະມາ​ແກ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ພຣະນາມ​ຂອງ​ພຣະບິດາ, ແລະ​ຂອງ​ພຣະບຸດ, ແລະ​ດ້ວຍ​ພຣະວິນ​ຍານ​ບໍລິສຸດ, ສອນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ປະຕິບັດ​ຕາມ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຮົາ​ໄດ້​ບັນຊາ​ເຈົ້າ. ແລະ​ຈົ່ງ​ເບິ່ງ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢູ່​ກັບ​ທ່ານ​ສະ​ເຫມີ​ໄປ, ຈົນ​ກ​່​ວາ​ອາ​ຍຸ​ສູງ​ສຸດ. (ມັດທາຍ 28:18-20)

ດັ່ງນັ້ນ, ພຣະເຢຊູ, ໃນຖານະກະສັດ, ໄດ້ມອບສິດອໍານາດຂອງພຣະອົງ ("ອໍານາດທັງຫມົດໃນສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ") ໃຫ້ແກ່ອັກຄະສາວົກສິບສອງຂອງພຣະອົງເພື່ອປະຕິບັດພາລະກິດຂອງລາຊະອານາຈັກ "ໂດຍການປະກາດຂ່າວດີ, ນັ້ນແມ່ນ, ການສະເດັດມາຂອງການປົກຄອງຂອງພຣະເຈົ້າ. ” [3]cf. ມາລະໂກ 16: 15-18

ແຕ່​ລາຊະອານາຈັກ​ຂອງ​ພະ​ຄລິດ​ບໍ່​ແມ່ນ​ອົງການ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຕົວ​ຕົນ ແຕ່​ເປັນ​ພີ່​ນ້ອງ​ທາງ​ຝ່າຍ​ວິນຍານ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ລະບຽບ​ຫຼື​ການ​ປົກຄອງ. ໃນ​ຄວາມ​ເປັນ​ຈິງ, ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ສັນ​ຍາ​ສັນ​ຍາ​ເດີມ​ຂອງ​ລາ​ຊະ​ວົງ​ໂດຍ copying ໂຄງສ້າງຂອງ ອານາຈັກຂອງດາວິດ. ເຖິງແມ່ນວ່າດາວິດເປັນກະສັດ, ຄົນອື່ນ, ເອລີອາກິມ, ໄດ້​ຮັບ​ການ​ມອບ​ສິດ​ອຳນາດ​ໃຫ້​ແກ່​ປະຊາຊົນ​ໃນ​ຖານະ​ເປັນ “ນາຍ​ວັງ”. [4]ແມ່ນ 22: 15

ເຮົາ​ຈະ​ເອົາ​ເສື້ອ​ຄຸມ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ລາວ, ມັດ​ລາວ​ດ້ວຍ​ສາຍ​ຮັດ​ຂອງ​ເຈົ້າ, ມອບ​ສິດ​ອຳນາດ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ລາວ. ລາວ​ຈະ​ເປັນ​ພໍ່​ຂອງ​ຊາວ​ເຢຣູຊາເລັມ ແລະ​ເປັນ​ຄອບຄົວ​ຂອງ​ຢູດາ. ຂ້າພະເຈົ້າຈະເອົາກະແຈຂອງເຮືອນຂອງດາວິດໄວ້ເທິງບ່າຂອງລາວ; ສິ່ງທີ່ລາວເປີດ, ບໍ່ມີໃຜຈະປິດ, ລາວປິດ, ບໍ່ມີໃຜຈະເປີດ. ເຮົາ​ຈະ​ສ້ອມ​ແຊມ​ລາວ​ໄວ້​ໃນ​ບ່ອນ​ທີ່​ໝັ້ນ​ຄົງ, ບ່ອນ​ນັ່ງ​ແຫ່ງ​ກຽດ​ສັກ​ສີ​ຂອງ​ບັນ​ພະ​ບູ​ລຸດ​ຂອງ​ລາວ; ສະຫງ່າ​ລາສີ​ຂອງ​ເຊື້ອສາຍ​ຂອງ​ລາວ​ຈະ​ຖືກ​ແຂວນ​ໄວ້​ເທິງ​ລາວ (ເອຊາຢາ 22:21-24).

"ວັງ" ຂອງພຣະຄຣິດແມ່ນສາດສະຫນາຈັກ, "ພຣະວິຫານຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ", "ເຮືອນ" ທີ່ຖືກສັນຍາໄວ້ວ່າຈະໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຕະຫຼອດໄປ:

ຈົ່ງມາຫາພຣະອົງ, ຫີນທີ່ມີຊີວິດ, ມະນຸດຖືກປະຕິເສດແຕ່ຖືກເລືອກໄວ້ແລະມີຄ່າໃນສາຍພຣະເນດຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະ, ຄືກັບຫີນທີ່ມີຊີວິດ, ຈົ່ງໃຫ້ຕົວເອງສ້າງເຮືອນທາງວິນຍານເພື່ອເປັນຖານະປະໂລຫິດບໍລິສຸດເພື່ອຖວາຍເຄື່ອງບູຊາທາງວິນຍານທີ່ພຣະເຈົ້າຍອມຮັບໂດຍຜ່ານພຣະເຢຊູ. ພຣະຄຣິດ. (1 ເປ 2:4-5)

ບັດນີ້, ໃຫ້ອ່ານສິ່ງທີ່ພະເຍຊູເວົ້າກັບເປໂຕກ່ຽວກັບ “ເຮືອນ” ນີ້:

ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າກັບພວກທ່ານວ່າ, ທ່ານຄືເປໂຕ, ແລະເທິງກ້ອນຫີນນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຈະສ້າງສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະປະຕູຂອງຊາວເນັດຈະເອົາຊະນະມັນບໍ່ໄດ້. ຂ້າພະເຈົ້າຈະໃຫ້ທ່ານຂໍກະແຈສູ່ອານາຈັກສະຫວັນ. ສິ່ງໃດທີ່ທ່ານຜູກມັດຢູ່ເທິງໂລກຈະຖືກຜູກມັດຢູ່ໃນສະຫວັນ; ແລະສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ທ່ານວ່າງຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຈະຖືກປ່ອຍຢູ່ໃນສະຫວັນ. (ມັດທາຍ 16: 18-19)

ຖ້ອຍຄຳຂອງພຣະຄຣິດຢູ່ທີ່ນີ້ແມ່ນມາຈາກເອຊາຢາ 22 ໂດຍເຈດຕະນາ. ທັງ ສອງ ໄດ້ ນຸ່ງ ໃນ robe ແລະ sash; ທັງສອງມີອໍານາດທີ່ຈະວ່າງ; ທັງສອງຖືກເອີ້ນວ່າ "ພໍ່", ຍ້ອນວ່າຊື່ " Pope" ມາຈາກພາສາອິຕາລີ "papa". ທັງ​ສອງ​ຖືກ​ສ້ອມ​ແຊມ​ເປັນ​ຄື​ກັບ​ກ້ອນ​ຫີນ, ຄ້າຍ​ຄື​ຫີນ, ໃນ​ບ່ອນ​ນັ່ງ​ທີ່​ມີ​ກຽດ. ພະເຍຊູແມ່ນ ເຮັດໃຫ້ເປໂຕເປັນນາຍຂອງພະລາຊະວັງ. ແລະ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັບ​ເອລີອາກິມ​ກໍ​ເປັນ​ຜູ້​ສືບ​ທອດ​ອຳນາດ​ຂອງ​ອະດີດ​ເຊບນາ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ, ເປໂຕ​ກໍ​ຈະ​ມີ​ຜູ້​ສືບ​ທອດ​ມາ​ນຳ​ອີກ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກຕິດຕາມຊື່ແລະການປົກຄອງຂອງ 266 popes ສຸດທ້າຍເຖິງ pontiff ໃນປັດຈຸບັນ! [5]cf. http://www.newadvent.org/cathen/12272b.htm ຄວາມສໍາຄັນຂອງເລື່ອງນີ້ບໍ່ແມ່ນຫນ້ອຍ. ໂບດກາໂຕລິກຜູ້ດຽວມີ "ນາຍຂອງວັງ" ໃຜ ພຣະເຈົ້າ ຖືກແຕ່ງຕັ້ງ, ແລະດັ່ງນັ້ນ, "ກະແຈຂອງອານາຈັກ." ເປໂຕບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຕົວເລກປະຫວັດສາດ, ແຕ່ເປັນ ຫ້ອງການ. ແລະຫ້ອງການນີ້ບໍ່ແມ່ນສັນຍາລັກເປົ່າ, ແຕ່ມັນແມ່ນ "rock“. ນັ້ນແມ່ນ, ເປໂຕເປັນເຄື່ອງຫມາຍທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຂອງທັງການປະກົດຕົວຂອງພຣະຄຣິດແລະຄວາມສາມັກຄີຂອງສາດສະຫນາຈັກຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ລາວມີຫ້ອງການທີ່ມີ "ສິດອໍານາດ", ຄື, "ລ້ຽງແກະຂອງຂ້ອຍ“, ດັ່ງທີ່ພຣະຄຣິດໄດ້ສັ່ງລາວສາມເທື່ອ. [6]John 21: 15-17 ນັ້ນ, ແລະ ເພື່ອ​ເສີມ​ສ້າງ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ໃຫ້​ແກ່​ອັກຄະ​ສາວົກ, ອະທິການ​ຂອງ​ລາວ.

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອະທິຖານເພື່ອວ່າສັດທາຂອງທ່ານເອງຈະບໍ່ລົ້ມເຫລວ; ແລະເມື່ອທ່ານໄດ້ກັບຄືນມາ, ທ່ານຕ້ອງໄດ້ເຂັ້ມແຂງອ້າຍນ້ອງຂອງທ່ານ. (ລູກາ 22: 32)

ດັ່ງນັ້ນ, ເປໂຕຈຶ່ງເປັນ “ເຈົ້ານາຍ” ຫຼື “ຜູ້ແທນ” ຂອງພຣະຄຣິດ—ບໍ່ແມ່ນເປັນກະສັດ—ແຕ່ເປັນນາຍໃຫຍ່ ແລະເປັນນາຍຂອງເຮືອນໃນເວລາທີ່ກະສັດບໍ່ມີ.

ພະສັນຕະປາປາບໍ່ແມ່ນອະທິປະໄຕທີ່ແທ້ຈິງ, ເຊິ່ງຄວາມຄິດແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງເຂົາແມ່ນກົດ ໝາຍ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ການປະຕິບັດຂອງພະສັນຕະປາປາແມ່ນຜູ້ຮັບປະກັນການເຊື່ອຟັງຕໍ່ພຣະຄຣິດແລະຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະອົງ. —POPE BENEDICT XVI, Homily ຂອງເດືອນພຶດສະພາ 8, 2005; San Diego Union-Tribune

ພຣະຄໍາຂອງພຣະຄຣິດ, ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມຈິງນັ້ນ ຖືກ​ຕັ້ງ​ໄວ້​ຢ່າງ​ໝັ້ນ​ຄົງ​ຄື​ກັບ​ຫີນ ໃນສະຫວັນ, ແມ່ນ ພື້ນຖານ ທີ່​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ​ໄດ້​ຖືກ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ແລະ​ປູນ​ທີ່​ນາງ​ສ້າງ:

…ທ່ານ​ຄວນ​ຮູ້​ວິ​ທີ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຢູ່​ໃນ​ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ຊຶ່ງ​ເປັນ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ທີ່​ຊົງ​ພຣະ​ຊົນ​ຢູ່, ເປັນ​ເສົາ​ຄ້ຳ ແລະ ຮາກ​ຖານ​ຂອງ​ຄວາມ​ຈິງ. (1 ຕີໂມເຕ 3:15)

ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ທີ່ອອກຈາກຄໍາສອນຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກອອກຈາກອົງການຈັດຕັ້ງອັນສູງສົ່ງ, ຮ່າງກາຍທີ່ມີຊີວິດທີ່ - ເຖິງແມ່ນວ່າບາບຂອງສະມາຊິກແຕ່ລະຄົນ - ຈະປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ຈິດວິນຍານຂອງເຮືອຫຼົ້ມລົງເທິງ shoals ຂອງຄວາມພາກພູມໃຈ, subjectivism, heresy, ແລະຄວາມຜິດພາດ. .

ເພາະ​ວ່າ​ນາງ​ຜູ້​ດຽວ​ຖື​ຂໍ​ກະ​ແຈ​ຂອງ​ອາ​ນາ​ຈັກ, ຖືກ​ປົກ​ປ້ອງ​ຢູ່​ໃນ Barque ຂອງ​ເປ​ໂຕ.

 

ໂບດແມ່ນເປັນກະສັດ

ດັ່ງນັ້ນ, ສາດສະຫນາຈັກ, ປະຕິບັດຫນ້າທີ່ເປັນກະສັດ, ບໍ່ແມ່ນປະຊາທິປະໄຕ. Pope ແລະ Curia ລາວ [7]ໂຄງສ້າງ "ສະຖາບັນ" ຕ່າງໆທີ່ປົກຄອງສາດສະຫນາຈັກໃນ Vatican ຢ່ານັ່ງອ້ອມຄໍາສອນຂອງ Vatican inventing. ເຂົາເຈົ້າບໍ່ສາມາດ, ເພາະວ່າມັນບໍ່ແມ່ນຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ຈະ invent. ພະເຍຊູສັ່ງສອນເຂົາເຈົ້າ "ທັງ​ຫມົດ​ທີ່ I ໄດ້​ສັ່ງ​ໃຫ້​ທ່ານ​.” ດັ່ງນັ້ນ, ທີ່ St Paul ກ່າວຂອງ ຕົນເອງແລະອັກຄະສາວົກຄົນອື່ນໆ:

ເຮົາ​ຄວນ​ຖື​ວ່າ​ເປັນ​ຜູ້​ຮັບ​ໃຊ້​ຂອງ​ພຣະ​ຄຣິດ ແລະ ເປັນ​ຜູ້​ດູ​ແລ​ຄວາມ​ລຶກ​ລັບ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ... ຕາມ​ພຣະ​ຄຸນ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ທີ່​ໄດ້​ມອບ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ເໝືອນ​ດັ່ງ​ຜູ້​ສ້າງ​ນາຍ​ທີ່​ສະ​ຫລາດ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ວາງ​ຮາກ​ຖານ, ແລະ ອີກ​ຜູ້​ໜຶ່ງ​ກໍ່​ສ້າງ​ມັນ. ແຕ່​ແຕ່ລະຄົນ​ຕ້ອງ​ລະວັງ​ວິທີ​ທີ່​ລາວ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ. fຫຼືບໍ່ມີໃຜສາມາດວາງພື້ນຖານໄດ້ນອກຈາກຜູ້ທີ່ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ຄື, ພຣະເຢຊູຄຣິດ. (1 ໂກລິນໂທ 4:1; 1 ໂກລິນໂທ 3:10-11)

ສັດທາແລະສິນລະທໍາທີ່ໄດ້ຖ່າຍທອດຈາກພຣະຄຣິດ, ຜ່ານອັກຄະສາວົກແລະຜູ້ສືບທອດຂອງພວກເຂົາຈົນເຖິງປະຈຸບັນຂອງພວກເຮົາ, ຮັກສາໄວ້ ໃນຂອງເຂົາເຈົ້າ ທັງຫມົດ. ຜູ້​ທີ່​ກ່າວ​ຫາ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ກາ​ໂຕ​ລິກ​ວ່າ​ໄດ້​ແຍກ​ອອກ​ຈາກ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ທີ່​ແທ້​ຈິງ ແລະ​ສ້າງ​ຄຳ​ສອນ​ທີ່​ບໍ່​ຖືກ​ຕ້ອງ (purgatory, infallibility, Mary, ແລະ​ອື່ນໆ) ແມ່ນ​ບໍ່​ສົນ​ໃຈ​ກ່ຽວ​ກັບ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ ແລະ. ເປີດເຜີຍຄວາມງົດງາມຂອງຄວາມຈິງ ທີ່ intact ຜ່ານຄັງເງິນຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງປະເພນີລາຍລັກອັກສອນແລະປາກເປົ່າ:

ສະນັ້ນ, ອ້າຍນ້ອງທັງຫລາຍ, ຈົ່ງຍຶດ ໝັ້ນ ແລະຍຶດ ໝັ້ນ ໃນຮີດຄອງປະເພນີທີ່ພວກເຈົ້າໄດ້ຖືກສິດສອນມາໂດຍທາງ ຄຳ ເວົ້າຫລືທາງຈົດ ໝາຍ ຂອງພວກເຮົາ. (2 ເທຊະໂລນີກ 2:15)

"ຄວາມຈິງ" ບໍ່ແມ່ນບາງຄໍານິຍາມຂອງມະນຸດທີ່ຂຶ້ນກັບການລົງຄະແນນສຽງ, ການລົງປະຊາມະຕິ, ແລະການລົງຄະແນນສຽງ, ແຕ່ເປັນຫນ່ວຍງານທີ່ມີຊີວິດທີ່ຖືກຮັກສາໄວ້ໂດຍພຣະເຈົ້າເອງ:

ແຕ່ເມື່ອພຣະອົງມາ, ພຣະວິນຍານແຫ່ງຄວາມຈິງ, ພຣະອົງຈະນໍາພາທ່ານໄປສູ່ຄວາມຈິງທັງຫມົດ. (ໂຢຮັນ 16:13)

ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອພວກເຮົາໄດ້ຍິນອັກຄະສາວົກແລະຜູ້ສືບທອດຂອງພວກເຂົາເວົ້າຄວາມຈິງ, ພວກເຮົາກໍາລັງຟັງຄວາມຈິງ ເຖິງກະສັດ:

ຜູ້ໃດຟັງທ່ານກໍ່ຟັງຂ້ອຍ. ຜູ້ໃດທີ່ປະຕິເສດເຈົ້າກໍ່ປະຕິເສດຂ້ອຍ. ແລະຜູ້ໃດທີ່ປະຕິເສດເຮົາກໍປະຕິເສດຜູ້ທີ່ໃຊ້ເຮົາມາ. (ລູກາ 10:16)

ຜູ້ທີ່ປະຕິເສດສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກໂດຍເຈດຕະນາ, ດັ່ງນັ້ນ, ກໍາລັງປະຕິເສດພຣະບິດາ, ເພາະວ່າມັນແມ່ນ ຂອງພຣະອົງ ອານາຈັກ, ຂອງພຣະອົງ ເຮືອນ, ຂອງພຣະອົງ ຮ່າງກາຍຂອງລູກຊາຍ.

ຜົນສະທ້ອນແມ່ນໃຫຍ່ຫຼວງແລະນິລັນດອນ.

 

“ກຽມພ້ອມສຳລັບການຕາຍຕົວ”

ສໍາລັບສາດສະຫນາຈັກໃນປັດຈຸບັນແມ່ນຢູ່ໃນຂອບເຂດຂອງ Passion ຂອງນາງເອງ. ເວລາຂອງການ sifting ແມ່ນຂຶ້ນກັບນາງ: ເວລາທີ່ຈະເລືອກເອົາລະຫວ່າງ ອານາຈັກຂອງພຣະຄຣິດ ຫຼືຂອງຊາຕານ. [8]Col 1: 13 ຈະບໍ່ມີຕໍ່ໄປອີກແລ້ວລະຫວ່າງ: ດິນແດນຂອງກະສັດແຫ່ງຄວາມອົບອຸ່ນຈະຖືກຄອບຄອງກັບຄວາມເຢັນຫຼືຮ້ອນ.

ສາດສະ ໜາ ຈັກ…ຕັ້ງໃຈສືບຕໍ່ອອກສຽງໃນການປ້ອງກັນມະນຸດ, ແມ່ນແຕ່ເມື່ອນະໂຍບາຍຂອງລັດແລະຄວາມເຫັນຂອງປະຊາຊົນສ່ວນຫຼາຍກ້າວໄປໃນທິດທາງກົງກັນຂ້າມ. ຄວາມຈິງ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ດຶງດູດຄວາມເຂັ້ມແຂງຈາກຕົວມັນເອງແລະບໍ່ແມ່ນມາຈາກປະລິມານການຍິນຍອມທີ່ມັນກະຕຸ້ນ.  —POPE BENEDICT XVI, ວາຕິກັນ, ວັນທີ 20 ມີນາ 2006

ການຂະຫຍາຍອານາຈັກແຫ່ງສັນຕິພາບ ແລະຄວາມຈິງຂອງພຣະຄຣິດໃນທຸກວັນນີ້ໝາຍເຖິງການກຽມພ້ອມທີ່ຈະທົນທຸກທໍລະມານ ແລະສູນເສຍຊີວິດຂອງຕົນເອງ ສັງຫານPope Benedict ກ່າວ, ໃນກອງປະຊຸມທີ່ຜ່ານມາກັບຜູ້ນໍາທາງສາສະຫນາຂອງໂລກໃນ Assisi, ປະເທດອີຕາລີ.

Pope ກ່າວວ່າ "ລາວເປັນກະສັດ, ຜູ້ທີ່ເປັນເຫດໃຫ້ລົດຮົບແລະລົດຮົບຂອງຮົບຫາຍໄປ, ແມ່ນໃຜ? shatter the bows ຂອງສົງຄາມ; ພຣະອົງເປັນກະສັດຜູ້ທີ່ຈະນໍາເອົາຄວາມສະຫງົບສຸກໄປສູ່ຄວາມສໍາເລັດເທິງໄມ້ກາງແຂນໂດຍການເຂົ້າຮ່ວມສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະໂດຍການຖິ້ມຂົວແຫ່ງຄວາມເປັນພີ່ນ້ອງກັນລະຫວ່າງປະຊາຊົນທັງຫມົດ. ໄມ້ກາງແຂນແມ່ນຄັນທະນູແຫ່ງສັນຕິພາບ, ເຄື່ອງຫມາຍແລະເຄື່ອງມືຂອງການປອງດອງກັນ, ການໃຫ້ອະໄພ, ຄວາມເຂົ້າໃຈ, ເຄື່ອງຫມາຍຂອງຄວາມຮັກທີ່ເຂັ້ມແຂງກວ່າຄວາມຮຸນແຮງແລະການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ, ເຂັ້ມແຂງກວ່າຄວາມຕາຍ: ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຖືກເອົາຊະນະດ້ວຍຄວາມດີ, ດ້ວຍຄວາມຮັກ.”

ແລະ​ເພື່ອ​ມີ​ສ່ວນ​ຮ່ວມ​ໃນ​ການ​ຂະຫຍາຍ​ອາ​ນາ​ຈັກ​ນີ້, ພຣະ​ບິ​ດາ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ໄດ້​ກ່າວ​ຕໍ່​ໄປ, ຊາວ​ຄຣິດ​ສະ​ຕຽນ​ຕ້ອງ​ຕ້ານ​ທານ​ການ​ລໍ້​ລວງ “ທີ່​ຈະ​ກາຍ​ເປັນ​ໝາ​ປ່າ​ໃນ​ທ່າມກາງ​ໝາ​ປ່າ.”

ລາວປະກາດວ່າ "ບໍ່ແມ່ນດ້ວຍອຳນາດ, ດ້ວຍການບັງຄັບ ຫຼືດ້ວຍຄວາມຮຸນແຮງທີ່ອານາຈັກແຫ່ງສັນຕິພາບຂອງພຣະຄຣິດຖືກຂະຫຍາຍອອກໄປ, ແຕ່ດ້ວຍຂອງປະທານແຫ່ງຕົນເອງ, ດ້ວຍຄວາມຮັກທີ່ເອົາໄປຈົນເຖິງທີ່ສຸດ, ແມ່ນແຕ່ຕໍ່ສັດຕູຂອງພວກເຮົາ," ລາວປະກາດ. “ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ບໍ່​ໄດ້​ເອົາ​ຊະ​ນະ​ໂລກ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ຂອງ​ກອງ​ທັບ, ແຕ່​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ຂອງ​ໄມ້​ກາງ​ແຂນ, ຊຶ່ງ​ເປັນ​ການ​ຮັບ​ປະ​ກັນ​ທີ່​ແທ້​ຈິງ​ຂອງ​ໄຊ​ຊະ​ນະ. ດັ່ງນັ້ນ, ສໍາລັບຜູ້ທີ່ປາຖະຫນາທີ່ຈະເປັນສານຸສິດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ - ທູດຂອງພຣະອົງ - ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າການກຽມພ້ອມສໍາລັບການທົນທຸກແລະການເສຍຊີວິດ, ພ້ອມທີ່ຈະສູນເສຍຊີວິດ.
ສໍາລັບລາວ, ເພື່ອຄວາມດີ, ຄວາມຮັກແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຈະມີໄຊຊະນະໃນໂລກ. ນີ້ແມ່ນເງື່ອນໄຂສໍາລັບການສາມາດເວົ້າໄດ້, ເມື່ອເຂົ້າໄປໃນໃດໆ ສະຖານະການ: 'ສັນຕິພາບຂໍໃຫ້ເຮືອນນີ້!'
(Luke 10: 5). "

"ພວກເຮົາຕ້ອງເຕັມໃຈທີ່ຈະຈ່າຍສ່ວນຕົວ, ທົນທຸກໃນຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດ, ການປະຕິເສດ, ການຂົ່ມເຫັງ ... ມັນບໍ່ແມ່ນດາບຂອງຜູ້ພິຊິດທີ່ສ້າງຄວາມສະຫງົບ," ແຕ່ດາບຂອງຜູ້ທົນທຸກ, ຂອງຜູ້ຮູ້. ວິທີການໃຫ້ຊີວິດຂອງລາວ.” -ອົງການຂ່າວ Zenit, ວັນທີ 26 ເດືອນຕຸລາປີ 2011, ຈາກການສະທ້ອນຂອງ Pope ເພື່ອກະກຽມສໍາລັບ a ວັນແຫ່ງການສະທ້ອນ, ສົນທະນາ ແລະອະທິຖານເພື່ອສັນຕິພາບ ແລະຍຸຕິທຳໃນໂລກ

Print Friendly, PDF & Email

ຫມາຍເຫດ

ຫມາຍເຫດ
1 Cardinal Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI), ການໂຮມຊຸມນຸມລ່ວງ ໜ້າ, ວັນທີ 18 ເມສາ, ປີ 2005
2 “ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ມີ​ຢູ່​ແລ້ວ​ໃນ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ, ແຕ່​ການ​ປົກ​ຄອງ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຣິດ​ກໍ​ຍັງ​ຈະ​ສຳ​ເລັດ “ດ້ວຍ​ພະ​ລັງ ແລະ ລັດ​ສະ​ໝີ​ພາບ​ອັນ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່” ໂດຍ​ການ​ສະ​ເດັດ​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ." -Catechism ຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, 671
3 cf. ມາລະໂກ 16: 15-18
4 ແມ່ນ 22: 15
5 cf. http://www.newadvent.org/cathen/12272b.htm
6 John 21: 15-17
7 ໂຄງສ້າງ "ສະຖາບັນ" ຕ່າງໆທີ່ປົກຄອງສາດສະຫນາຈັກໃນ Vatican
8 Col 1: 13
ຈັດພີມມາໃນ ຫນ້າທໍາອິດ, ສັດທາແລະສາດສະ ໜາ, ເປັນຫຍັງສາຂາ CATHOLIC? ແລະ tagged , , , , , , , , , , , .

ຄໍາເຫັນໄດ້ປິດ.