ການເດີນທາງໄປສູ່ດິນແດນທີ່ຖືກສັນຍາໄວ້

ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 18 ສິງຫາ, 2017
ວັນສຸກຂອງອາທິດທີສິບເກົ້າໃນເວລາ ທຳ ມະດາ

ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້

 

ການ ທັງຫມົດຂອງສັນຍາເກົ່າແມ່ນປະເພດຂອງການປຽບທຽບສໍາລັບສາດສະຫນາຈັກໃນສັນຍາໃຫມ່. ສິ່ງທີ່ເປີດເຜີຍໃນໂລກທາງກາຍຍະພາບ ສຳ ລັບປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນ "ຄຳ ອຸປະມາ" ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າຈະກະ ທຳ ໃນທາງວິນຍານ. ສະນັ້ນ, ໃນລະຄອນ, ເລື່ອງ, ໄຊຊະນະ, ຄວາມລົ້ມເຫຼວ, ແລະການເດີນທາງຂອງຊາວອິດສະລາແອນ, ແມ່ນຖືກປິດບັງໄວ້ໃນສິ່ງທີ່ເປັນ, ແລະຈະມາໂບດຂອງພຣະຄຣິດ… 

ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນເງົາຂອງສິ່ງທີ່ຈະມາເຖິງ; ຄວາມເປັນຈິງເປັນຂອງພຣະຄຣິດ. (ໂກລິນໂທ 2:17)

ຄິດເຖິງມົດລູກທີ່ບໍ່ເປັນອະມະຕະຂອງມາລີເປັນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງສະຫວັນ ໃໝ່ ແລະແຜ່ນດິນໂລກ ໃໝ່. ມັນຢູ່ໃນດິນທີ່ອຸດົມສົມບູນທີ່ພຣະຄຣິດໄດ້ຕັ້ງທ້ອງ, ອາດາມ ໃໝ່. ຄິດວ່າສາມສິບປີ ທຳ ອິດຂອງຊີວິດຂອງພຣະອົງຄືການຕຽມພ້ອມ ສຳ ລັບເມື່ອພຣະອົງຈະປົດປ່ອຍປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ. ສິ່ງນີ້ຖືກຂຽນໄວ້ໃນໂນອາ, ໂຍເຊບ, ແລະອັບຣາຮາມ, ຈົນກວ່າໂມເຊ - ທຸກປະເພດຂອງພຣະຄຣິດ. ເຊັ່ນດຽວກັບທີ່ໂມເຊໄດ້ແບ່ງແຍກທະເລແດງແລະໃນທີ່ສຸດ, ໄດ້ປົດປ່ອຍປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງໃຫ້ພົ້ນຈາກການເປັນຂ້າທາດຂອງຟາຣາ, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ຫົວໃຈຂອງພຣະຄຣິດໄດ້ຖືກເປີດໂດຍຫອກ, ປົດປ່ອຍປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງໃຫ້ພົ້ນຈາກ ອຳ ນາດຂອງບາບແລະຊາຕານ. 

ແຕ່ການປົດປ່ອຍຊາວອິດສະລາແອນອອກຈາກອີຢິບແມ່ນພຽງແຕ່ການເລີ່ມຕົ້ນເທົ່ານັ້ນ. ພວກເຂົາຖືກ ນຳ ພາໄປສູ່ທະເລຊາຍບ່ອນທີ່ພຣະເຈົ້າຈະ ຊຳ ລະລ້າງໃຫ້ພວກເຂົາເປັນເວລາສີ່ສິບປີ, ກະກຽມພວກເຂົາໃຫ້ເຂົ້າໄປໃນແຜ່ນດິນແຫ່ງ ຄຳ ສັນຍາ. ຢູ່ທີ່ທະເລຊາຍ, ພຣະເຈົ້າຈະເປີດເຜີຍໃຫ້ພວກເຂົາຮູ້ຫົວໃຈທີ່ແຂງກະດ້າງຂອງພວກເຂົາໃນຂະນະທີ່ລ້ຽງອາຫານໃຫ້ມານາ, ແລະເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຫິວຈາກນ້ ຳ ກ້ອນຫີນ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ໄມ້ກາງແຂນພຽງແຕ່ເປັນການກະ ທຳ ເປີດຂອງການໄຖ່ມະນຸດຊາດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນພຣະເຈົ້າຈະ ນຳ ພາປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ, ສາດສະ ໜາ ຈັກ, ຜ່ານເສັ້ນທາງທະເລຊາຍທີ່ຍາວນານຂອງການ ຊຳ ລະລ້າງ, ໃຫ້ອາຫານພວກເຂົາດ້ວຍຮ່າງກາຍແລະເລືອດທີ່ມີຄ່າຂອງພຣະອົງ, ຈົນກວ່າພວກເຂົາຈະໄປເຖິງແຜ່ນດິນແຫ່ງ ຄຳ ສັນຍາ. ແຕ່ວ່າ "ແຜ່ນດິນແຫ່ງ ຄຳ ສັນຍາ" ຂອງສັນຍາ ໃໝ່ ແມ່ນຫຍັງ? ພວກເຮົາອາດຈະຖືກລໍ້ລວງໃຫ້ເວົ້າວ່າ“ ສະຫວັນ”. ແຕ່ວ່າມັນເປັນຄວາມຈິງບາງສ່ວນເທົ່ານັ້ນ…

ດັ່ງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ອະທິບາຍໃນ ແຜນການຂອງອາຍຸການແຜນການແຫ່ງການໄຖ່ແມ່ນເພື່ອ ນຳ ໄປສູ່ ພາຍໃນຫົວໃຈຂອງປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ ເປັນ "ແຜ່ນດິນແຫ່ງ ຄຳ ສັນຍາ" ເຊິ່ງ ທຳ ມະຊາດຂອງການສ້າງຖືກກັບຄືນມາ. ແຕ່ເຊັ່ນດຽວກັບຊາວອິດສະລາເອນບໍ່ໄດ້ປາດສະຈາກການທົດລອງ, ການລໍ້ລວງ, ແລະຄວາມ ລຳ ບາກໃນແຜ່ນດິນແຫ່ງ ຄຳ ສັນຍາ, ທັງບໍ່ແມ່ນ "ຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ" ທີ່ພຣະເຈົ້າ ນຳ ພາສາດສະ ໜາ ຈັກໄປໂດຍບໍ່ມີສະພາບການອ່ອນເພຍ, ອິດສະຫຼະເສລີ, ແລະການສະແດງຄວາມຄິດເຫັນທີ່ ແມ່ນລັກສະນະທີ່ມີອາຍຸຫລາຍປີຂອງສະພາບຂອງມະນຸດນັບຕັ້ງແຕ່ການຕົກຂອງອາດາມ ທຳ ອິດ. ເຖິງແມ່ນວ່າໂຢຮັນ Paul II ໄດ້ກ່າວເຖິງ“ ອາລຸນ ໃໝ່”,“ ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ ໃໝ່” ແລະ“ ວັນເພນເຕກອດ ໃໝ່” ສຳ ລັບມະນຸດ, ແລະລາວບໍ່ໄດ້ຄິດ ໃໝ່ ໃນຍຸກ ໃໝ່ ລັດທິສະຫັດສະຫວັດ, ຄືກັບວ່າຍຸກສະ ໄໝ ແຫ່ງສັນຕິພາບທີ່ ກຳ ລັງຈະມາເຖິງຈະເປັນການຮູ້ເຖິງອຸທິຍານທາງໂລກຢູ່ເທິງໂລກ. 

ຊີວິດຂອງມະນຸດຈະ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປ, ຄົນເຮົາຈະສືບຕໍ່ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມ ສຳ ເລັດແລະຄວາມລົ້ມເຫຼວ, ຊ່ວງເວລາແຫ່ງລັດສະ ໝີ ພາບແລະຂັ້ນຕອນຂອງການເສື່ອມໂຊມ, ແລະພຣະຄຣິດອົງເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາສະ ເໝີ ໄປ, ຈົນຮອດເວລາສຸດທ້າຍ, ເປັນແຫລ່ງແຫ່ງຄວາມລອດດຽວ. -POPE JOHN PAUL II, ກອງປະຊຸມແຫ່ງຊາດຂອງອະທິການ, ວັນທີ 29 ມັງກອນ, 1996;www.vatican.va 

ຍັງ, ເປັນ ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ ເວົ້າວ່າ, ພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນບໍ່ມີ…

…ເປັນຄວາມຫວັງໃນໄຊຊະນະອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະຄຣິດຢູ່ໃນໂລກນີ້ກ່ອນການສິ້ນສຸດຂອງທຸກສິ່ງ. ການປະກົດຕົວດັ່ງກ່າວບໍ່ໄດ້ຖືກຍົກເວັ້ນ, ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້, ມັນບໍ່ແນ່ນອນວ່າມັນຈະບໍ່ມີໄລຍະເວລາທີ່ຍາວນານຂອງຄຣິສຕຽນທີ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດກ່ອນທີ່ຈະສິ້ນສຸດ… ຖ້າຫາກວ່າກ່ອນທີ່ຈະສິ້ນສຸດສຸດທ້າຍນັ້ນຕ້ອງມີໄລຍະ ໜຶ່ງ ຫລືດົນນານຂອງຄວາມບໍລິສຸດອັນບໍລິສຸດ, ຜົນໄດ້ຮັບດັ່ງກ່າວຈະເກີດຂື້ນບໍ່ໄດ້ໂດຍການປາຖະ ໜາ ຂອງບຸກຄົນຂອງພຣະຄຣິດໃນ Majesty ແຕ່ໂດຍການປະຕິບັດງານຂອງ ອຳ ນາດແຫ່ງຄວາມສັກສິດຊຶ່ງເປັນ ດຽວນີ້ຢູ່ບ່ອນເຮັດວຽກ, ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແລະສິນລະລຶກຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ. -ການສິດສອນຂອງໂບດກາໂຕລິກ: ບົດສະຫຼຸບຂອງ ຄຳ ສອນຂອງກາໂຕລິກ, ລອນດອນໄຟ ໄໝ້ ບ້ານ Ons & Washbourne, p. 1140

ໃນການອ່ານມື້ ທຳ ອິດນີ້, Joshua ກ່າວເຖິງຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງພອນຂອງແຜ່ນດິນແຫ່ງ ຄຳ ສັນຍາ. 

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມອບດິນແດນທີ່ທ່ານບໍ່ໄດ້ສ້າງແລະເມືອງທີ່ທ່ານບໍ່ໄດ້ສ້າງ, ໃຫ້ຢູ່ອາໄສ; ເຈົ້າໄດ້ກິນສວນອະງຸ່ນແລະສວນ ໝາກ ກອກເທດທີ່ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ປູກ.

ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ປຽບທຽບກັບ“ ຄວາມສັກສິດທີ່ມີໄຊຊະນະ” ທີ່ພຣະເຈົ້າມີຢູ່ໃນຮ້ານ ສຳ ລັບເຈົ້າສາວຂອງພຣະອົງເພື່ອກະກຽມຕົວເອງ…

... ສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ມີຄວາມສະຫງ່າງາມ, ໂດຍບໍ່ມີຈຸດຫລືຮອຍຍິ້ມຫລືສິ່ງໃດໆເຫລົ່ານັ້ນ, ເພື່ອວ່ານາງຈະບໍລິສຸດແລະບໍ່ມີມົນທິນ ... (ເອເຟໂຊ 5:27)

ສຳ ລັບມື້ແຕ່ງງານຂອງລູກແກະມາຮອດແລ້ວ, ເຈົ້າສາວຂອງລາວໄດ້ຕຽມຕົວພ້ອມແລ້ວ. ນາງໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ນຸ່ງສິ້ນ linen ງາມແລະສະອາດ. (Rev 19: 7-8)

ໃນເວລາທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ຖືກຖາມໂດຍພວກຟາຣີຊາຍໃນຂ່າວປະເສີດມື້ນີ້ວ່າເປັນຫຍັງໂມເຊຈຶ່ງຍອມໃຫ້ມີການຢ່າຮ້າງ, ລາວໄດ້ຕອບວ່າ:

ຍ້ອນວ່າຄວາມແຂງກະດ້າງຂອງໃຈຂອງທ່ານໂມເຊໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ທ່ານຢ່າຮ້າງເມຍຂອງທ່ານ, ແຕ່ຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນມັນບໍ່ແມ່ນແນວນັ້ນ. 

ພະເຍຊູ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປເພື່ອຢັ້ງຢືນຈຸດປະສົງຂອງພະເຈົ້າສະ ເໝີ ມາຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນ: ຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງຈະຢູ່ຮ່ວມກັນຢ່າງສັດຊື່ຈົນກວ່າຄວາມຕາຍຈະມີສ່ວນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ໃນທີ່ນີ້ພວກເຮົາຍັງເບິ່ງເຫັນພາບລວມຂອງພຣະຄຣິດກັບສາດສະ ໜາ ຈັກ:

ທ່ານຍັງບໍ່ໄດ້ອ່ານມັນຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນຂອງຜູ້ສ້າງ ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາທັງຊາຍແລະຍິງ ແລະກ່າວວ່າ, ດ້ວຍເຫດນີ້ຜູ້ຊາຍຈຶ່ງຈະອອກຈາກພໍ່ແມ່ແລະໄປຢູ່ກັບເມຍຂອງຕົນ, ແລະທັງສອງຈະກາຍເປັນ ໜຶ່ງ ດຽວ? (ຂ່າວປະ ຈຳ ວັນນີ້)

ໃນຄວາມ ໝາຍ ໃດ ໜຶ່ງ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ເບິ່ງຂ້າມການຫລິ້ນຊູ້ແລະການບູຊາຮູບປັ້ນຂອງຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດ 2000 ປີທີ່ຜ່ານມາຍ້ອນຄວາມແຂງກະດ້າງຂອງຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາເອງ. ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າວ່າ, "ຖືກເບິ່ງຂ້າມ" ໃນຄວາມ ໝາຍ ວ່າພຣະອົງໄດ້ຍອມໃຫ້ບ່າວສາວທີ່ບອບບາງ. ແຕ່ບັດນີ້, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ກ່າວວ່າ,ບໍ່​ມີ​ອີກ​ແລ້ວ. ຂ້າພະເຈົ້າປາດຖະ ໜາ ຢາກໃຫ້ຕົນເອງເປັນບ່າວສາວທີ່ບໍລິສຸດແລະຊື່ສັດຜູ້ທີ່ຮັກຂ້າພະເຈົ້າດ້ວຍສຸດໃຈ, ດ້ວຍສຸດ ກຳ ລັງ, ແລະດ້ວຍ ກຳ ລັງຂອງນາງ.” ແລະດ້ວຍເຫດນີ້, ພວກເຮົາໄດ້ມາຮອດຈຸດສຸດທ້າຍຂອງຍຸກນີ້, ແລະຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງໄລຍະຕໍ່ໄປ, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາເລີ່ມ“ ກ້າວຂ້າມຄວາມຫວັງ” …ຂອບເຂດທີ່ເຈົ້າບ່າວຈະ ນຳ ເອົາເຈົ້າສາວຂອງເຈົ້າໄປສູ່ຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ. ສະນັ້ນ, ຜ່ານການ ຊຳ ລະລ້າງ, ການຂົ່ມເຫັງ…ໃນ ຄຳ ເວົ້າ, ໄມ້ກາງແຂນ…ສາດສະ ໜາ ຈັກຕ້ອງຜ່ານຕົນເອງເພື່ອຈະກາຍເປັນເຈົ້າສາວທີ່ນາງຕ້ອງເປັນ. ພຣະເຢຊູໄດ້ອະທິບາຍເຖິງຄວາມຄືບ ໜ້າ ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກຕະຫລອດຫລາຍສັດຕະວັດ, ເຊັ່ນ. “ ທະເລຊາຍ”, ຕໍ່ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າ Luisa Piccarreta. 

ຕໍ່ກຸ່ມຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ລາວໄດ້ສະແດງທາງທີ່ຈະໄປທີ່ວັງຂອງລາວ; ກັບກຸ່ມທີສອງລາວໄດ້ຊີ້ປະຕູ; ເຖິງທີສາມລາວໄດ້ສະແດງບັນໄດ; ໄປທີ່ສີ່ຫ້ອງ ທຳ ອິດ; ແລະກຸ່ມສຸດທ້າຍທີ່ລາວໄດ້ເປີດຫ້ອງທັງ ໝົດ … - ພຣະເຢຊູກັບ Luisa, Vol. XIV, ວັນທີ 6 ພະຈິກ, 1922, ໄພ່ພົນໃນພຣະປະສົງຂອງສະຫວັນ ໂດຍ Fr. Sergio Pellegrini, ໂດຍໄດ້ຮັບການອະນຸມັດຈາກ Archbishop of Trani, Giovan Battista Pichierri, p. ວັນທີ 23-24

ຂໍຂອບໃຈພະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ... ຜູ້ທີ່ ນຳ ພາປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງຜ່ານຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານ ... ຜູ້ທີ່ຕີກະສັດຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ ... ແລະສ້າງແຜ່ນດິນໃຫ້ເປັນມູນມໍລະດົກ, ເພາະຄວາມເມດຕາຂອງພຣະອົງຢູ່ຕະຫຼອດໄປ ...

ຈາກນັ້ນ, ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ໃຫ້ໄປຂອງໂລກທາງໂລກໃນຍຸກນີ້. ປ່ອຍໃຫ້ຄວາມປອດໄພ (ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ) ທີ່ທ່ານຍຶດຕິດ, ແລະຍຶດ ໝັ້ນ ຢູ່ກັບພຣະເຢຊູຄຣິດ, ເຈົ້າບ່າວຂອງທ່ານ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າຂ້າພະເຈົ້າວ່າພວກເຮົາ ກຳ ລັງກ້າວເຂົ້າສູ່ຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ, ແລະດັ່ງນັ້ນ, ການ ກຳ ຈັດຄວາມບໍລິສຸດນັ້ນຈຶ່ງ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ຈະເຂົ້າສູ່ໄລຍະສຸດທ້າຍຂອງນາງກ່ອນການສະເດັດມາສຸດທ້າຍຂອງພຣະຄຣິດໃນຕອນທ້າຍຂອງເວລາ. 

ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ຂ້ອຍກ່າວຊ້ ຳ ວ່າ: ເບິ່ງທາງທິດຕາເວັນອອກ ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາລໍຄອຍ ການມາຂອງພຣະເຢຊູ ການຕໍ່ອາຍຸ Bride ຂອງພຣະອົງ. 

ຂໍໃຫ້ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ແລະຄວາມສະຫງົບສຸກເຂົ້າຮ່ວມໃນທ້າຍສະຫັດສະຫວັດທີສອງ ເຊິ່ງກະກຽມພວກເຮົາ ສຳ ລັບການສະເດັດມາຂອງພຣະຄຣິດໃນລັດສະ ໝີ ພາບ. —POPE JOHN PAUL II, Homily, ສະ ໜາມ ບິນ Edmonton, ວັນທີ 17 ກັນຍາ, 1984;www.vatican.va

ສິ່ງທີ່ດີຈະຖືກ ທຳ ລາຍ; ພຣະບິດາຜູ້ບໍລິສຸດຈະມີຄວາມທຸກທໍລະມານຫລາຍ; ປະເທດຕ່າງໆຈະຖືກ ທຳ ລາຍ. ໃນທີ່ສຸດ, ຫົວໃຈທີ່ບໍ່ສະອາດຂອງຂ້ອຍຈະຊະນະ. ພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດຈະອຸທິດປະເທດຣັດເຊຍໃຫ້ຂ້ອຍ, ແລະນາງຈະປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ, ແລະໄລຍະເວລາແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກຈະຖືກມອບໃຫ້ແກ່ໂລກ-Our Lady ຂອງ Fatima, ຂໍ້ຄວາມຂອງ Fatima, www.vatican.va

ແມ່ນແລ້ວ, ສິ່ງມະຫັດສະຈັນໄດ້ຖືກສັນຍາໄວ້ທີ່ Fatima, ມະຫັດສະຈັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດຂອງໂລກ, ເປັນອັນດັບສອງຂອງໂລກ ການຟື້ນຄືນຊີວິດ. ແລະສິ່ງມະຫັດສະຈັນນັ້ນຈະເປັນຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກທີ່ບໍ່ເຄີຍໄດ້ຮັບອະນຸຍາດມາກ່ອນໃນໂລກ. - Cardinal Mario Luigi Ciappi, ນັກສາດສະ ໜາ ສາດ ສຳ ລັບ Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, ແລະ John Paul II, ວັນທີ 9 ຕຸລາ, 1994; ຄຳ ສອນຄອບຄົວ, (ວັນທີ 9 ກັນຍາ, 1993); ໜ້າ 35

ອອກຈາກສຽງຮ້ອງໄຫ້ຂອງຄວາມໂສກເສົ້າ, ຈາກຄວາມເລິກທີ່ສຸດຂອງຄວາມເຈັບປວດຫົວໃຈທີ່ຕອບແທນ ຂອງບຸກຄົນທີ່ຖືກກົດຂີ່ແລະປະເທດຕ່າງໆ ມີກິ່ນອາຍແຫ່ງຄວາມຫວັງ. ເປັນ ຈຳ ນວນດວງວິນຍານທີ່ສູງສົ່ງນັບມື້ນັບສູງຂື້ນເລື້ອຍໆ ມີຄວາມຄິດ, ຈະ, ສະເຫມີໄປຈະແຈ້ງແລະເຂັ້ມແຂງ, ເຮັດໃຫ້ໂລກນີ້, ໂລກນີ້ມີຄວາມວຸ້ນວາຍ, ຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງຍຸກ ໃໝ່ ຂອງການສ້ອມແປງທີ່ໄກ, ການຈັດລະບຽບຄົບຖ້ວນສົມບູນຂອງໂລກ. —POPE PIUS XII, ຂ່າວສານວິທະຍຸ Christmas, ປີ 1944

So, ພອນທີ່ບອກໄວ້ລ່ວງ ໜ້າ ແນ່ນອນ ໝາຍ ເຖິງ ທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງອານາຈັກຂອງພຣະອົງ... ຜູ້ທີ່ໄດ້ເຫັນໂຢຮັນ, ສາວົກຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, [ບອກພວກເຮົາ] ວ່າພວກເຂົາໄດ້ຍິນຈາກລາວເຖິງວິທີທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ສອນແລະເວົ້າກ່ຽວກັບເວລານີ້…- ຕ. Irenaeus ຂອງ Lyons, ພຣະບິດາຂອງສາດສະຫນາຈັກ (140-202 AD); Adversus Haerese, Irenaeus ຂອງ Lyons, V.33.3.4, ບັນພະບຸລຸດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ສຳ ນັກພິມ CIMA

 


ທ່ານໄດ້ຖືກຮັກ.

ການເດີນທາງກັບ Mark ໃນ ໄດ້ ດຽວນີ້ Word,
ໃຫ້ຄລິກໃສ່ປ້າຍໂຄສະນາຂ້າງລຸ່ມນີ້ເພື່ອ ຈອງ.
ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ຖືກແບ່ງປັນກັບໃຜ.

Print Friendly, PDF & Email
ຈັດພີມມາໃນ ຫນ້າທໍາອິດ, ຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບ, ທັງຫມົດ.