ຫາຍຂໍ້ຄວາມ…ຂອງສາດສະດາ Papal

 

ການ ພຣະບິດາຜູ້ບໍລິສຸດໄດ້ຖືກເຂົ້າໃຈຜິດຢ່າງຫຼວງຫຼາຍບໍ່ພຽງແຕ່ໂດຍ ໜັງ ສືທາງໂລກ, ແຕ່ຍັງມີບາງສ່ວນຂອງຝູງຊົນ ນຳ ອີກ. [1]cf. Benedict ແລະ ຄຳ ສັ່ງ ໃໝ່ ຂອງໂລກ ບາງຄົນໄດ້ຂຽນໃຫ້ຂ້ອຍແນະນໍາວ່າບາງທີເຈົ້າຈັກກະພັດນີ້ແມ່ນ "ຕ້ານ pope" ໃນ kahootz ກັບ Antichrist ໄດ້! [2]cf. A Pope ສີດໍາ? ບາງຄົນແລ່ນຈາກສວນໄດ້ໄວສໍ່າໃດ!

ພະສັນຕະປາປາ Benedict XVI ແມ່ນ ບໍ່ ຮຽກຮ້ອງ​ໃຫ້​ມີ “ລັດຖະບານ​ທົ່ວ​ໂລກ” ທີ່​ມີ​ອຳນາດ​ສູນ​ກາງ—ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ທີ່​ລາວ​ແລະ​ພະ​ສັນຕະປາປາ​ໄດ້​ປະນາມ​ຢ່າງ​ກົງ​ໄປ​ກົງ​ມາ (ຄື. ສັງຄົມ​ນິຍົມ) [3]ສຳ ລັບ ຄຳ ເວົ້າອື່ນ ໆ ຈາກ popes ກ່ຽວກັບ Socialism, cf. www.tfp.org ແລະ www.americaneedsfatima.org - ແຕ່ທົ່ວໂລກ ຄອບຄົວ ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ມະນຸດ ແລະສິດທິ ແລະ ກຽດສັກສີທີ່ລ່ວງລະເມີດຂອງພວກມັນເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງການພັດທະນາມະນຸດທັງໝົດໃນສັງຄົມ. ໃຫ້ພວກເຮົາເປັນ ຢ່າງແທ້ຈິງ ແຈ້ງກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້:

ລັດທີ່ຈະສະ ໜອງ ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ດູດຊັບເອົາທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໃຫ້ຕົວເອງ, ໃນທີ່ສຸດກໍ່ຈະເປັນພຽງແຕ່ລະບອບການເມືອງເທົ່ານັ້ນທີ່ບໍ່ສາມາດຮັບປະກັນສິ່ງທີ່ຜູ້ທຸກທໍລະມານ - ທຸກໆຄົນຕ້ອງການ: ຄືຄວາມຮັກສ່ວນຕົວ. ພວກເຮົາບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີລັດທີ່ຄວບຄຸມແລະຄວບຄຸມທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ແຕ່ລັດທີ່ສອດຄ່ອງກັບຫຼັກການຂອງການອຸດ ໜູນ, ຍອມຮັບຢ່າງຈິງໃຈແລະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂໍ້ລິເລີ່ມຕ່າງໆທີ່ເກີດຂື້ນຈາກ ກຳ ລັງສັງຄົມທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະປະສົມປະສານກັບຄວາມໃກ້ຊິດກັບຜູ້ທີ່ຕ້ອງການ. …ໃນທີ່ສຸດ, ການອ້າງວ່າພຽງແຕ່ໂຄງສ້າງທາງສັງຄົມເທົ່ານັ້ນທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ວຽກງານການກຸສົນສ້າງ ໜ້າ ກາກໃຫ້ກາຍເປັນແນວຄິດຂອງຜູ້ຊາຍ: (ມທ 4: 4; ຄ. ສ. 8: 3) - ຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ວ່າມະນຸດບໍ່ເຄົາລົບແລະໃນທີ່ສຸດບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ທຸກຢ່າງທີ່ເປັນມະນຸດສະເພາະ. —POPE BENEDICT XVI, ຈົດ ໝາຍ ສະບັບປັບປຸງ, Deus Caritas Est, ນ. 28, ທັນວາ 2005

Individual nations cannot function orderly without governance. So too, a global family of nations cannot function and interact healthily without a global body (such as a ປະຕິຮູບ United Nations) that upholds both the physical and spiritual dignity of man, thus fostering a more just world rather than the grotesque inequalities we see now.

ໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະບໍ່ຜະລິດພະລັງງານທົ່ວໄປທີ່ອັນຕະລາຍຂອງທໍາມະຊາດທີ່ໂຫດຮ້າຍ, ການປົກຄອງຂອງໂລກາພິວັດຕ້ອງໄດ້ຮັບການ ໝາຍ ໂດຍການອຸດ ໜູນ, articulated ເຂົ້າໄປໃນຫຼາຍຊັ້ນແລະມີສ່ວນຮ່ວມໃນລະດັບທີ່ແຕກຕ່າງກັນທີ່ສາມາດເຮັດວຽກຮ່ວມກັນ. ໂລກາພິວັດແນ່ນອນວ່າຕ້ອງມີສິດ ອຳ ນາດ, ເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ດີຍ້ອນວ່າມັນກໍ່ໃຫ້ເກີດບັນຫາຂອງຄວາມເປັນ ທຳ ທົ່ວໂລກທີ່ຕ້ອງໄດ້ປະຕິບັດຕາມ ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ນີ້ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງເປັນຜູ້ໃຫ້ບໍລິສັດຍ່ອຍແລະລະບຽບກົດ ໝາຍ, ຖ້າບໍ່ລະເມີດສິດເສລີພາບ.. - ການສະ ເໜີ ຂໍຜົນປະໂຫຍດທີ XVI, Caritas ໃນ Veritate, ນ.57

But bureaucracy alone cannot achieve this.

ໄດ້ earthly city is promoted not merely by relationships of rights and duties, but to an even greater and more fundamental extent by relationships of gratuitousness, mercy and communion. Charity always manifests God’s love in human relationships as well, it gives theological and salvific value to all commitment for justice in the world.

Another important consideration is the common good. To love someone is to desire that person’s good and to take effective steps to secure it. - ການສະ ເໜີ ຂໍຜົນປະໂຫຍດທີ XVI, Caritas ໃນ Veritate, ນ. 6-7

As we glance across the horizon of human civilization, we see a world devoid of these principles. We see a torn landscape buckling under economic corruption, materialistic societies, weak and spineless politicians, greed, violence, and a rapidly growing gulf between the rich and poor. At the same time, there is a veritable…

…explosion of worldwide interdependence, commonly known as globalization. Paul VI had partially foreseen it, but the ferocious pace at which it has evolved could not have been anticipated. —ibid. n. 33

The concurrence of these trends have brought the entire world to a precarious precipice.

…ໂດຍບໍ່ມີການຊີ້ ນຳ ຈາກຄວາມໃຈບຸນໃນຄວາມຈິງ, ກຳ ລັງໂລກນີ້ສາມາດສ້າງຄວາມເສຍຫາຍທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນແລະສ້າງຄວາມແຕກແຍກ ໃໝ່ ໃນຄອບຄົວມະນຸດ. -ibid. ນ. 33

The Pope’s most recent encyclical, Caritas ໃນ Veritate (Charity in Truth) in response to this global crisis, is perhaps more than anything else a final call of repentance to the nations—an invitation into the Heart of Christ to create a “civilization of love”—or to follow its current path into the heart of a beast whereby…

…humanity runs new risks of enslavement and manipulation. —ibid n. 26

Some say the Pope is naive to promote a global body to support the phenomenon of globalization, that such a body will inevitably be evil given human nature. Was Jesus naive when he said, “Repay to Caesar what belongs to Caesar,” [4]cf. ມິກ :12:17:.. or when St. Paul said, “Obey your leaders and be submissive to them”? [5]cf. ເຮັບເລີ 13:17 or “Let every person be subordinate to the higher authorities…”? [6]cf. ໂລມ 13: 1 Our duty as a Church is to present the Gospel ideal, not shrink away in fear from those who would abuse it. Alas, we are the naive one’s who underestimate the power of the Gospel!

But all this said, I believe the main point has been mostly missed. And that is that Pope Benedict is speaking prophetically to the Church and the world in much the same way the prophet Jonah visited Nineveh to issue a last warning that its current path would lead to destruction. But is anyone listening?

 

WILL WE LISTEN?

In the Gospel, we hear Christ cry out:

Jerusalem, Jerusalem, you that kill the prophets and stone those who are sent to you! How often have I longed to gather your children, as a hen gathers her brood under her wings, and you refused! So be it! Your house will be left to you. (Luke 13:34)

Our house will be left to us, that is, we will ເກັບກ່ຽວສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຫວ່ານແກ່ນ if we refuse to be gathered under Christ’s wing to let Him pacify and unite the nations, not into a global conformity, but a global ຄອບຄົວ. You see, the Antichrist is nothing less than the culmination, the incarnation of our collective rejection of God into the singular person of the “lawless one”, thus reaping his terrible reign which is the complete fruition of a “culture of death.” This is implied in the teachings of Vatican II:

ພວກເຮົາທຸກຄົນຕ້ອງຜ່ານການປ່ຽນແປງຂອງຫົວໃຈ. ພວກເຮົາຕ້ອງເບິ່ງໄປທົ່ວໂລກແລະເບິ່ງວຽກທີ່ພວກເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້ຮ່ວມກັນເພື່ອສົ່ງເສີມຄວາມຢູ່ດີກິນດີຂອງຄອບຄົວມະນຸດ. ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງຖືກຫລອກລວງດ້ວຍຄວາມຫວັງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງຄວາມຫວັງ. ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າຄວາມຕ້ານທານແລະຄວາມກຽດຊັງຈະຖືກປະຖິ້ມ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າຂໍ້ຕົກລົງທີ່ຜູກມັດແລະສັດຊື່ໄດ້ຮັບການສະຫລຸບ, ປົກປ້ອງຄວາມສະຫງົບສຸກທົ່ວໂລກໃນອະນາຄົດ, ມະນຸດຊາດທີ່ຕົກຢູ່ໃນສະພາບທີ່ອັນຕະລາຍຮ້າຍແຮງ, ກວ່າຄວາມສະຫງົບສຸກທີ່ ໜ້າ ຢ້ານກົວຂອງຄວາມຕາຍ.  —Gaudium et spes, ບໍ່. 82-83; Liturgy of the Hours, Volume IV, Pg. 475-476. 

If one reads Benedict XVI’s encyclical to the end (something it seems few commentators have bothered to do), we hear the Holy Father—after a comprehensive Christian vision of human development is laid out—placing hope completely, not in a “reformed United Nations,” but in the ມືຂອງພຣະເຈົ້າ through the intercession of the Church:

Development needs Christians with their arms raised towards God in prayer, Christians moved by the knowledge that truth-filled love, ຄາລາວານໃນການໄຕ່ຕອງ, from which authentic development proceeds, is not produced by us, but given to us. For this reason, even in the most difficult and complex times, besides recognizing what is happening, we must above all else turn to God’s love. Development requires attention to the spiritual life, a serious consideration of the experiences of trust in God, spiritual fellowship in Christ, reliance upon God’s providence and mercy, love and forgiveness, self-denial, acceptance of others, justice and peace. All this is essential if “hearts of stone” are to be transformed into “hearts of flesh” (Ezek 36:26), rendering life on earth “divine” and thus more worthy of humanity. —ibid. n. 79

Nothing naive there. While the secular media is in a frenzy (again) over the misunderstood meaning of this Encyclical and other related statements, few have grasped its spiritual significance. It is God’s appeal to the human family to become a family, for He has heard “ສຽງຮ້ອງຂອງຜູ້ທຸກຍາກ” that thus far is falling upon “hearts of stone.” [7]cf. ລາວໄດ້ຍິນສຽງຮ້ອງຂອງຄົນທຸກຍາກບໍ? How long can God watch their tears overflow from the cup of His merciful justice? [8]cf. ຄວາມສົມບູນຂອງບາບ

 

ON THE PRECIPICE… THE WORDS OF A PAPAL PROPHET

The real problem at this moment of our history is that God is disappearing from the human horizon, and, with the dimming of the light which comes from God, humanity is losing its bearings, with increasingly evident destructive effects. —POPE BENEDICT XVI, Letter… to All the Bishops of the World, March 10, 2009; Catholic Online

ພຽງແຕ່ຖ້າມີຄວາມເຫັນດີ ນຳ ກັນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດສ້າງລັດຖະ ທຳ ມະນູນແລະ ໜ້າ ທີ່ກົດ ໝາຍ. ຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມອັນພື້ນຖານນີ້ທີ່ໄດ້ມາຈາກມໍລະດົກຄຣິສຕຽນແມ່ນມີຄວາມສ່ຽງ…ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ນີ້ເຮັດໃຫ້ເຫດຜົນທີ່ຕາບອດກັບສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນ. ການຕ້ານທານເຫດຜົນນີ້ແລະຮັກສາຄວາມສາມາດຂອງມັນໃນການເຫັນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນ, ການເຫັນພຣະເຈົ້າແລະມະນຸດ, ການເຫັນສິ່ງທີ່ດີແລະສິ່ງທີ່ເປັນຄວາມຈິງ, ແມ່ນຄວາມສົນໃຈທົ່ວໄປທີ່ຕ້ອງເຕົ້າໂຮມຄົນທັງ ໝົດ ຂອງໃຈດີ. ອະນາຄົດຂອງໂລກແມ່ນຢູ່ໃນລະດັບສ່ຽງ. —POPE BENEDICT XVI, ທີ່ຢູ່ຂອງ Roman Curia, ວັນທີ 20 ທັນວາ, 2010

ຖ້າຄວາມຄືບ ໜ້າ ທາງດ້ານເຕັກນິກບໍ່ຖືກກັບຄວາມກ້າວ ໜ້າ ທີ່ສອດຄ້ອງກັນໃນການປະກອບດ້ານຈັນຍາບັນຂອງມະນຸດ, ໃນການເຕີບໃຫຍ່ພາຍໃນຂອງຜູ້ຊາຍ (ເບິ່ງເອເຟໂຊ 3:16; 2 ໂກລິນໂທ 4:16), ແລ້ວມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມກ້າວ ໜ້າ ເລີຍ, ແຕ່ມັນຈະເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ ສຳ ລັບມະນຸດແລະ ສຳ ລັບໂລກ. —POPE BENEDICT XVI, ຈົດ ໝາຍ ສະບັບປັບປຸງ, ປະຕູພິເສດ Salvi, ນ. . 22.

ວິທະຍາສາດສາມາດປະກອບສ່ວນຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງໃນການເຮັດໃຫ້ໂລກແລະມະນຸດມີມະນຸດຫຼາຍຂື້ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມມັນຍັງສາມາດ ທຳ ລາຍມະນຸດຊາດແລະໂລກໄດ້ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າມັນຈະຖືກຊີ້ ນຳ ໂດຍ ກຳ ລັງທີ່ຢູ່ນອກມັນ. —POPE BENEDICT XVI, ຈົດ ໝາຍ ສະບັບປັບປຸງ, ປະຕູພິເສດ Salvi, ນ. . 25.

…ຄວາມວຸ່ນວາຍຂອງມະນຸດ […] ທຳ ລາຍມະນຸດຊາດ. ບໍ່ມີຄວາມສຸກພຽງພໍ, ແລະການເກີນຄວາມຈິງຂອງການຫລອກລວງກາຍເປັນຄວາມຮຸນແຮງທີ່ເຮັດໃຫ້ທຸກພາກພື້ນແຕກແຍກ - ແລະສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ໃນນາມຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດຢ່າງຮ້າຍແຮງຂອງເສລີພາບເຊິ່ງຕົວຈິງແລ້ວຈະ ທຳ ລາຍເສລີພາບຂອງມະນຸດແລະໃນທີ່ສຸດກໍ່ຈະ ທຳ ລາຍມັນ. —POPE BENEDICT XVI, ທີ່ຢູ່ຂອງ Roman Curia, ວັນທີ 20 ທັນວາ, 2010

ຜູ້ໃດທີ່ຕ້ອງການ ກຳ ຈັດຄວາມຮັກ ກຳ ລັງກະກຽມທີ່ຈະ ກຳ ຈັດຜູ້ຊາຍແບບນີ້. —POPE BENEDICT XVI, ຈົດ ໝາຍ ສະບັບປັບປຸງ, Deus Caritas Est (ພຣະເຈົ້າເປັນຄວາມຮັກ), ນ. 28 ຂ

ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດປິດບັງຄວາມຈິງທີ່ວ່າເມກທີ່ຂົ່ມຂູ່ຫຼາຍແມ່ນ ກຳ ລັງເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ເທິງຟ້າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມພວກເຮົາບໍ່ຄວນສູນເສຍຫົວໃຈ, ແທນທີ່ພວກເຮົາຈະຕ້ອງຮັກສາດອກໄຟແຫ່ງຄວາມຫວັງໃຫ້ຢູ່ໃນໃຈຂອງພວກເຮົາ ... —POPE BENEDICT XVI, ສຳ ນັກຂ່າວສານກາໂຕລິກ,
ມັງກອນ 15th, 2009

ຈົ່ງກຽມພ້ອມທີ່ຈະເອົາຊີວິດຂອງທ່ານໄປສູ່ເສັ້ນເພື່ອໃຫ້ໂລກສະຫວ່າງກັບຄວາມຈິງຂອງພຣະຄຣິດ; ເພື່ອຕອບສະຫນອງດ້ວຍຄວາມຮັກກັບຄວາມກຽດຊັງແລະບໍ່ສົນໃຈກັບຊີວິດ; ເພື່ອປະກາດຄວາມຫວັງຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດໃນທຸກແຈຂອງໂລກ. —POPE BENEDICT XVI, ຂໍ້ຄວາມເຖິງຊາວ ໜຸ່ມ ໂລກ, ວັນຊາວ ໜຸ່ມ ໂລກ, 2008

ສາດສະຫນາຈັກຈະຖືກຫຼຸດລົງໃນຂອບເຂດຂອງມັນ, ມັນຈະມີຄວາມຈໍາເປັນທີ່ຈະຕ້ອງເລີ່ມຕົ້ນ ໃໝ່. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຈາກການທົດສອບນີ້ສາດສະ ໜາ ຈັກຈະເກີດຂື້ນເຊິ່ງຈະໄດ້ຮັບຄວາມເຂັ້ມແຂງຂື້ນໂດຍຂັ້ນຕອນການເຮັດໃຫ້ມັນງ່າຍຂື້ນ, ໂດຍຄວາມສາມາດ ໃໝ່ ທີ່ຈະເບິ່ງພາຍໃນຕົວເອງ ... ສາດສະ ໜາ ຈັກຈະຖືກຫລຸດລົງເປັນ ຈຳ ນວນຫລາຍ. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), God and the World, 2001; interview with Peter Seewald

 

ສະຫນັບສະຫນູນການຮັບໃຊ້ເຕັມເວລາຂອງ Mark:

 

ການເດີນທາງກັບ Mark in ໄດ້ ດຽວນີ້ Word,
ໃຫ້ຄລິກໃສ່ປ້າຍໂຄສະນາຂ້າງລຸ່ມນີ້ເພື່ອ ຈອງ.
ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ຖືກແບ່ງປັນກັບໃຜ.

ຕອນນີ້ຢູ່ໃນ Telegram. ກົດ:

ຕິດຕາມເຄື່ອງ ໝາຍ ແລະ“ ເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງເວລາ” ປະ ຈຳ ວັນໃນ MeWe:


ຕິດຕາມການຂຽນຂອງ Mark ທີ່ນີ້:

ເຊີນຟັງຕໍ່ໄປນີ້:


 

 
Print Friendly, PDF & Email

ຫມາຍເຫດ

ຫມາຍເຫດ
1 cf. Benedict ແລະ ຄຳ ສັ່ງ ໃໝ່ ຂອງໂລກ
2 cf. A Pope ສີດໍາ?
3 ສຳ ລັບ ຄຳ ເວົ້າອື່ນ ໆ ຈາກ popes ກ່ຽວກັບ Socialism, cf. www.tfp.org ແລະ www.americaneedsfatima.org
4 cf. ມິກ :12:17:..
5 cf. ເຮັບເລີ 13:17
6 cf. ໂລມ 13: 1
7 cf. ລາວໄດ້ຍິນສຽງຮ້ອງຂອງຄົນທຸກຍາກບໍ?
8 cf. ຄວາມສົມບູນຂອງບາບ
ຈັດພີມມາໃນ ຫນ້າທໍາອິດ, ຂໍ້ຕົກລົງຂອງການເຕືອນໄພ! ແລະ tagged , , , , , , , , , , , , , , , .

ຄໍາເຫັນໄດ້ປິດ.