ດົນຕີແມ່ນປະຕູ…

ນຳ ພາການຊ້ອມຮົບເຍົາວະຊົນຢູ່ເມືອງ Alberta, ປະເທດການາດາ

 

ນີ້ແມ່ນການສືບຕໍ່ປະຈັກພະຍານຂອງ Mark. ທ່ານສາມາດອ່ານ Part I ໄດ້ທີ່ນີ້: “ ຈົ່ງຢູ່ແລະເປັນແສງສະຫວ່າງ”.

 

AT ໃນເວລາດຽວກັນທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ກຳ ລັງຕັ້ງໃຈຂອງຂ້ອຍອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ສຳ ລັບສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງພຣະອົງ, ຊາຍອີກຄົນ ໜຶ່ງ ກຳ ລັງເອີ້ນພວກເຮົາເຍົາວະຊົນໃຫ້ເປັນ“ ການປະກາດຂ່າວປະເສີດ ໃໝ່.” ພະສັນຕະປາປາ John Paul II ໄດ້ກ່າວເຖິງຫົວຂໍ້ຫຼັກຂອງ pontificate ຂອງລາວ, ໂດຍກ່າວຢ່າງກ້າຫານວ່າ“ ການປະກາດຄືນ ໃໝ່” ຂອງປະເທດຄຣິສຕຽນໃນຄັ້ງນີ້ແມ່ນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນ. ທ່ານກ່າວວ່າ, "ປະເທດແລະປະເທດທັງ ໝົດ ທີ່ມີສາສະ ໜາ ແລະຊີວິດຄຣິສຕຽນໃນເມື່ອກ່ອນ ກຳ ລັງຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ປະຈຸບັນ, ໄດ້ ດຳ ລົງຊີວິດຄືກັບວ່າບໍ່ມີພຣະເຈົ້າ."^[1]Christifideles Laici, ນ. 34; vatican.va

 

ການປະກາດຂ່າວປະເສີດໃໝ່

ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ, ຢູ່​ທົ່ວ​ທຸກ​ແຫ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເບິ່ງ​ໃນ​ປະ​ເທດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ປະ​ເທດ​ກາ​ນາ​ດາ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ເຫັນ​ຫຍັງ​ນອກ​ຈາກ​ຄວາມ​ພໍ​ໃຈ, ລັດ​ທິ​ທາງ​ໂລກ, ແລະ ແມ່ນ​ແຕ່​ການ​ປະ​ຖິ້ມ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ທີ່​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ. ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ຜູ້​ສອນ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຄົນ​ໃດ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ອອກ​ໄປ​ອາ​ຟ​ຣິ​ກາ, ຄາ​ຣິບ​ບຽນ ແລະ​ອາ​ເມ​ລິ​ກາ​ໃຕ້, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ເຂດ​ເຜີຍ​ແຜ່​ອີກ. ສະນັ້ນ, ເມື່ອ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮຽນ​ຮູ້​ຄວາມ​ຈິງ​ອັນ​ເລິກ​ຊຶ້ງ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ກາ​ໂຕ​ລິກ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກໍ​ຮູ້​ສຶກ​ວ່າ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເອີ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ສວນ​ອະ​ງຸ່ນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ—ເພື່ອ​ຕອບ​ສະ​ຫນອງ​ຕໍ່ ສູນຍາກາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ທີ່ຖືກດູດຄົນລຸ້ນຂອງຂ້ອຍເຂົ້າໄປໃນການເປັນທາດທາງວິນຍານ. ແລະພຣະອົງໄດ້ເວົ້າຢ່າງຫຍໍ້ໆທີ່ສຸດໂດຍຜ່ານ Vicar ຂອງພຣະອົງ, John Paul II:

ໃນເວລານີ້, ຄົນທີ່ສັດຊື່, ດ້ວຍຄຸນງາມຄວາມດີຂອງການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງພວກເຂົາໃນພາລະກິດຂອງສາດສະດາຂອງພຣະຄຣິດ, ແມ່ນ ຢ່າງເຕັມສ່ວນ ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງວຽກງານນີ້ຂອງສາດສະຫນາຈັກ. -POPE ST. JOHN PAUL II, Christifideles Laici, ນ. 34; vatican.va

Pope ຍັງຈະເວົ້າວ່າ:

ໃຫ້ເບິ່ງອະນາຄົດດ້ວຍຄວາມມຸ່ງໝັ້ນຕໍ່ການປະກາດຂ່າວປະເສີດໃໝ່, ອັນໃໝ່ໃນຄວາມດຸໝັ່ນ, ໃໝ່ໃນວິທີການຂອງມັນ, ແລະ ໃໝ່ໃນການສະແດງອອກ. — ກ່າວຕໍ່ກອງປະຊຸມ Episcopal ຂອງອາເມລິກາລາຕິນ, ວັນທີ 9 ມີນາ, 1983; ເຮຕີ

 

ດົນຕີເປັນປະຕູ...

ມື້ຫນຶ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສົນທະນາກັບເອື້ອຍນ້ອງສາວຂອງຂ້ອຍກ່ຽວກັບວິກິດການຂອງສາດສະຫນາແລະການອົບພະຍົບຂອງຊາວຫນຸ່ມຈາກໂບດກາໂຕລິກ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ບອກ​ນາງ​ເຖິງ​ວິ​ທີ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ວ່າ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ດົນ​ຕີ​ບັບ​ຕິ​ສະ​ເປັນ (ເບິ່ງ ຢູ່, ແລະເປັນ ແສງສະຫວ່າງ). “ແລ້ວ, ເປັນຫຍັງບໍ່ ທ່ານ ເລີ່ມວົງດົນຕີສັນລະເສີນແລະນະມັດສະການບໍ?” ຖ້ອຍ​ຄຳ​ຂອງ​ນາງ​ແມ່ນ​ຟ້າ​ຮ້ອງ, ເປັນ​ການ​ຢືນ​ຢັນ​ເຖິງ​ລົມ​ພະ​ຍຸ​ນ້ອຍ​ທີ່​ພັດ​ເຂົ້າ​ມາ​ໃນ​ໃຈ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ທີ່​ຢາກ​ເອົາ​ຝົນ​ທີ່​ສົດ​ຊື່ນ​ມາ​ໃຫ້​ອ້າຍ​ເອື້ອຍ​ນ້ອງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ. ແລະດ້ວຍສິ່ງນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນຈາກພາຍໃນຄໍາສໍາຄັນທີສອງທີ່ມາຈາກບໍ່ດົນຫຼັງຈາກນັ້ນ: 

ດົນຕີແມ່ນປະຕູເພື່ອປະກາດ. 

ນີ້​ຈະ​ກາຍ​ເປັນ “ວິ​ທີ​ການ​ໃໝ່” ທີ່​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃຊ້ "ຈົ່ງ​ຢູ່, ແລະ​ເປັນ​ຄວາມ​ສະ​ຫວ່າງ​ກັບ​ອ້າຍ​ນ້ອງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ. " ມັນ​ຈະ​ເປັນ​ການ​ໃຊ້​ເພງ​ສັນລະເສີນ​ແລະ​ການ​ນະມັດສະການ, “ໃໝ່​ໃນ​ການ​ສະ​ແດງ​ອອກ​ຂອງ​ມັນ”, ເພື່ອ​ດຶງ​ຄົນ​ອື່ນ​ເຂົ້າ​ມາ​ໃນ​ທີ່​ປະ​ທັບ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ ບ່ອນ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ສາ​ມາດ​ປິ່ນ​ປົວ​ເຂົາ​ເຈົ້າ.

ບັນຫາແມ່ນວ່າຂ້ອຍຂຽນເພງຮັກແລະ ballads - ບໍ່ແມ່ນເພງນະມັດສະການ. ສໍາລັບຄວາມງາມທັງຫມົດຂອງເພງສວດແລະຄໍາຮ້ອງເກົ່າຂອງພວກເຮົາ, ຄັງເງິນຂອງດົນຕີໃນໂບດກາໂຕລິກແມ່ນສັ້ນ. ໃຫມ່ ການສະແດງອອກຂອງເພງສັນລະເສີນແລະນະມັດສະການທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນໃນບັນດາ Evangelicals. ນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບ Kumbaya, ແຕ່ເພງນະມັດສະການ ຈາກ​ຫົວ​ໃຈ​, ມັກຈະມາຈາກພຣະຄໍາພີເອງ. ເຮົາ​ອ່ານ​ທັງ​ໃນ​ເພງ​ສັນລະ​ເສີນ ແລະ​ໃນ​ການ​ເປີດ​ເຜີຍ​ວ່າ​ພະເຈົ້າ​ຢາກ​ໃຫ້ “ເພງ​ໃໝ່” ທີ່​ຮ້ອງ​ເພງ​ຕໍ່​ໜ້າ​ພະອົງ.

ຈົ່ງ​ຮ້ອງ​ເພງ​ໃໝ່​ຕໍ່​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ, ຄຳ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໃນ​ການ​ປະ​ຊຸມ​ຂອງ​ຄົນ​ສັດ​ຊື່… ໂອ ພຣະ​ເຈົ້າ, ເພງ​ໃໝ່​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຮ້ອງ​ເພງ​ຕໍ່​ພຣະ​ອົງ; ເທິງພິນສິບສາຍ ຂ້ອຍຈະຫຼິ້ນໃຫ້ເຈົ້າ. (ຄຳເພງ 149:1, 144:9; ພຣະນິມິດ 14:3)

ແມ່ນແຕ່ John Paul II ໄດ້ເຊື້ອເຊີນ Pentecostals ບາງຄົນໃຫ້ນໍາເອົາ "ເພງໃຫມ່" ຂອງພຣະວິນຍານນີ້ໄປ Vatican. ^[2]cf. ພະ​ລັງ​ງານ​ຂອງ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ກົດໝາຍ Terry ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາຂໍຢືມດົນຕີຂອງເຂົາເຈົ້າ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນມັນດີ, ສ່ວນບຸກຄົນ, ແລະການເຄື່ອນໄຫວຢ່າງເລິກເຊິ່ງ.

 

ການຄັດເລືອກ

ຫນຶ່ງ ໃນ ກິດ ຈະ ກໍາ ໄວ ຫນຸ່ມ ຄັ້ງ ທໍາ ອິດ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ budding ກະ ຊວງ ໄດ້ ຊ່ວຍ ຈັດ ຕັ້ງ ແມ່ນ “ການ ສໍາ ມະ ນາ ຊີ ວິດ ໃນ ພຣະ ວິນ ຍານ” ໃນ Leduc, Alberta, ກາ ນາ ດາ. ຊາວ​ໜຸ່ມ​ປະມານ 80 ຄົນ​ໄດ້​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ​ຢູ່​ບ່ອນ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ຮ້ອງ​ເພງ, ປະກາດ​ພຣະກິດ​ຕິ​ຄຸນ, ​ແລະ ອະທິຖານ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ພຣະວິນ​ຍານ​ບໍລິສຸດ​ໄຫລ​ລົງ​ມາ​ເທິງ​ພວກ​ເຂົາ ​ເໝືອນ​ດັ່ງ “ວັນ​ເພນ​ເຕກອດ​ໃໝ່”… ບາງ​ສິ່ງ​ທີ່​ຈອນ ​ໂປ​ໂລ II ຮູ້ສຶກ​ຢູ່​ໃນ​ຕົວ. ຜູກມັດກັບການປະກາດຂ່າວປະເສີດໃໝ່. ໃນ​ຕອນ​ຄ່ຳ​ຂອງ​ຄ່ຳ​ຄືນ​ທີ​ສອງ​ຂອງ​ການ​ຖອຍ​ໜີ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ, ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ເຫັນ​ຊາວ​ໜຸ່ມ​ຫລາຍ​ຄົນ, ເມື່ອ​ເປັນ​ຕາ​ຢ້ານ ແລະ ຢ້ານ, ທັນ​ໃດ​ນັ້ນ​ກໍ​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ ແລະ ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ສະ​ຫວ່າງ, ຄຳ​ສັນ​ລະ​ເສີນ, ແລະ ຄວາມ​ສຸກ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ. 

ຜູ້​ນຳ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢາກ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ບໍ? ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຮັດ​ສິ່ງ​ນີ້​ແລ້ວ​ກັບ​ອ້າຍ​ນ້ອງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຫຼາຍ​ປີ​ກ່ອນ. ແຕ່​ໂດຍ​ທີ່​ຮູ້​ວ່າ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ເທ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ລົງ​ມາ​ເທິງ​ພວກ​ເຮົາ​ຫຼາຍ​ເທື່ອ​ແລ້ວ (ເບິ່ງ​ກິດ 4:31), ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເວົ້າ​ວ່າ, “ແນ່​ນອນ. ເປັນ​ຫຍັງ​ບໍ່." ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ຜູ້​ນຳ​ໄດ້​ຍົກ​ມື​ອອກ​ໄປ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ລົ້ມ​ລົງ​ຢ່າງ​ກະ​ທັນ​ຫັນ​ຄື​ກັບ​ຂົນ​ນົກ—ບາງ​ສິ່ງ​ທີ່​ບໍ່​ເຄີຍ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມາ​ກ່ອນ (ເອີ້ນວ່າ “ການ​ພັກ​ຜ່ອນ​ໃນ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ”). ໂດຍບໍ່ຄາດຄິດ, ຮ່າງກາຍຂອງຂ້ອຍຖືກຄຶງ, ຕີນຂອງຂ້ອຍຂ້າມ, ມືໄດ້ຢຽດອອກໃນຂະນະທີ່ຮູ້ສຶກວ່າ "ໄຟຟ້າ" ໄຫຼຜ່ານຮ່າງກາຍຂອງຂ້ອຍ. ຫຼັງຈາກສອງສາມນາທີ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຢືນຂຶ້ນ. ປາຍນີ້ວມືຂອງຂ້ອຍເໜັງຕີງ ແລະ ຮິມຝີປາກຂອງຂ້ອຍມີອາການຄັນ. ພຽງແຕ່ຕໍ່ມາມັນຈະກາຍເປັນທີ່ຊັດເຈນວ່ານີ້ຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ…. 

ແຕ່ນີ້ແມ່ນສິ່ງ. ຈາກມື້ນັ້ນ, ຂ້ອຍເລີ່ມຂຽນ ສັນລະເສີນແລະນະມັດສະການເພງ ໂດຍ​ອາຍ​ແກ​ັ​ສ​, ບາງຄັ້ງສອງຫຼືສາມຊົ່ວໂມງໃນຫນຶ່ງຊົ່ວໂມງ. ມັນບ້າ. ມັນຄືກັບວ່າຂ້ອຍບໍ່ສາມາດຢຸດນ້ໍາຂອງເພງທີ່ໄຫລມາຈາກພາຍໃນ.

ໃຜກໍ່ຕາມທີ່ເຊື່ອໃນຂ້ອຍ, ຕາມທີ່ຂຽນໄວ້ໃນພຣະ ຄຳ ພີ: 'ແມ່ນ້ ຳ ທີ່ມີຊີວິດຈະໄຫຼອອກມາຈາກພຣະອົງ.' (ໂຢຮັນ 7:38)

 

ສຽງໜຶ່ງເກີດ

ດ້ວຍ​ເຫດ​ນັ້ນ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ​ເປັນ​ວົງ​ດົນ​ຕີ​ຢ່າງ​ເປັນ​ທາງ​ການ. ມັນ​ເປັນ​ສິດ​ທິ​ພິ​ເສດ​ທີ່​ໜ້າ​ຊື່ນ​ຊົມ—ບາງ​ທີ​ເປັນ​ປ່ອງ​ຢ້ຽມ​ທີ່​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ໄດ້​ເລືອກ​ອັກ​ຄະ​ສາ​ວົກ​ສິບ​ສອງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ. ທັນໃດນັ້ນ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຊົງວາງຜູ້ຊາຍ ແລະຜູ້ຍິງໄວ້ຕໍ່ໜ້າຂ້າພະເຈົ້າ ຊຶ່ງພຣະອົງຊົງກ່າວໃນໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າຢ່າງງ່າຍດາຍວ່າ: "ແມ່ນແລ້ວ, ອັນນີ້ຄືກັນ." ໃນທາງຫລັງ, ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນໄດ້ວ່າຫຼາຍໆຄົນ, ຖ້າບໍ່ແມ່ນພວກເຮົາທັງຫມົດໄດ້ຖືກເລືອກ, ບໍ່ແມ່ນຫຼາຍສໍາລັບຄວາມສາມາດທາງດົນຕີຂອງພວກເຮົາຫຼືແມ້ກະທັ້ງຄວາມສັດຊື່, ແຕ່ຍ້ອນວ່າພຣະເຢຊູພຽງແຕ່ຕ້ອງການເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເປັນສາວົກ.

ໂດຍຮູ້ວ່າຄວາມແຫ້ງແລ້ງທາງວິນຍານຂອງຊຸມຊົນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າປະສົບຢູ່ໃນ parish ຂອງຕົນເອງ, ຄໍາສັ່ງທໍາອິດຂອງມື້ແມ່ນວ່າພວກເຮົາຈະບໍ່ພຽງແຕ່ຮ້ອງເພງຮ່ວມກັນ, ແຕ່ອະທິຖານແລະຫຼິ້ນຮ່ວມກັນ. ພຣະ​ຄຣິດ​ໄດ້​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂຶ້ນ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ເປັນ​ວົງ​ດົນ​ຕີ, ແຕ່​ວ່າ​ຊຸມ​ຊົນ… ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ. ເປັນ​ເວ​ລາ​ຫ້າ​ປີ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ຮັກ​ກັນ​ແລະ​ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​"ສິນລະລຶກ” ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ທີ່​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຈະ​ດຶງ​ຄົນ​ອື່ນ​ມາ​ໃນ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​.

ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ທຸກຄົນຈະຮູ້ວ່າທ່ານເປັນສາວົກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຖ້າທ່ານມີຄວາມຮັກເຊິ່ງກັນແລະກັນ. (ໂຢຮັນ 13:35)

…ຊຸມຊົນຄຣິສຕຽນຈະກາຍເປັນເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງການມີພຣະເຈົ້າຢູ່ໃນໂລກ. -Ad Gentes Divinitus ໂຄສະນາ, ວາຕິກັນ II, n.15

ໃນກາງຊຸມປີ 1990, ວົງດົນຕີຂອງພວກເຮົາ, ສຽງດຽວ, ໄດ້​ດຶງ​ດູດ​ຫລາຍ​ຮ້ອຍ​ຄົນ​ໃນ​ຕອນ​ແລງ​ວັນ​ອາ​ທິດ​ມາ​ທີ່​ງານ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ວ່າ “ການ​ພົບ​ປະ​ກັບ​ພະ​ເຍຊູ.” ເຮົາ​ພຽງ​ແຕ່​ຈະ​ນຳ​ຜູ້​ຄົນ​ເຂົ້າ​ໄປ​ທີ່​ປະ​ທັບ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຜ່ານ​ທາງ​ດົນ​ຕີ, ແລະ ຈາກ​ນັ້ນ​ແບ່ງ​ປັນ​ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ​ກັບ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ເຮົາ​ຈະ​ປິດ​ຕອນ​ແລງ​ດ້ວຍ​ເພງ​ທີ່​ຊ່ວຍ​ຜູ້​ຄົນ​ໃຫ້​ຍອມ​ຈຳນົນ​ຕໍ່​ພະ​ເຍຊູ​ຫຼາຍ​ຂຶ້ນ ເພື່ອ​ພະອົງ​ຈະ​ປິ່ນປົວ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. 

 

ການປະທະກັນກັບພຣະເຢຊູ

ແຕ່​ເຖິງ​ແມ່ນ​ກ່ອນ​ຕອນ​ແລງ​ຢ່າງ​ເປັນ​ທາງ​ການ​ຈະ​ເລີ່ມ​ຂຶ້ນ, ທີມ​ງານ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ກິດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຕໍ່​ໜ້າ​ສິນ​ລະ​ລຶກ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ພອນ​ຢູ່​ໃນ​ຕຶກ​ໂບດ, ຮ້ອງ​ເພງ ແລະ ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ໃນ​ບ່ອນ​ຢູ່​ແທ້​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ. Ironically, ຫນຶ່ງໃນໄວຫນຸ່ມ ບັບຕິສະມາ ຜູ້ຊາຍໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມກິດຈະກໍາຂອງພວກເຮົາ. ໃນ​ທີ່​ສຸດ​ລາວ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ກາ​ໂຕ​ລິກ ແລະ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ຫ້ອງ​ສຳ​ມະ​ນາ.^[3]Murray Chupka ມີຄວາມຮັກແບບພິເສດສໍາລັບພຣະເຢຊູ, ແລະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສໍາລັບພຣະອົງ. ຄວາມມັກຂອງ Murray ສໍາລັບພຣະຄຣິດໄດ້ປະໄວ້ເປັນເຄື່ອງຫມາຍທີ່ບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂໄດ້ຢູ່ໃນພວກເຮົາທຸກຄົນ. ແຕ່​ການ​ເດີນ​ທາງ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ຖາ​ນະ​ປະ​ໂລ​ຫິດ​ຂອງ​ລາວ​ຖືກ​ຕັດ​ສັ້ນ​ລົງ. ມື້ຫນຶ່ງໃນຂະນະທີ່ຂັບລົດກັບບ້ານ, Murray ກໍາລັງອະທິຖານ Rosary ແລະນອນຫລັບຢູ່ທີ່ລໍ້. ລາວ​ຕັດ​ລົດ​ເຄິ່ງ​ຄັນ​ໜຶ່ງ​ແລະ​ເປັນ​ອຳມະພາດ​ຈາກ​ແອວ​ລົງ. Murray ໄດ້ໃຊ້ເວລາຫຼາຍປີຕໍ່ໄປເພື່ອກັກຂັງຢູ່ໃນລໍ້ເຫຼື່ອນເປັນຈິດວິນຍານຂອງຜູ້ເຄາະຮ້າຍສໍາລັບພຣະຄຣິດຈົນກ່ວາພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ເອີ້ນລາວກັບບ້ານ. ຕົນເອງແລະສະມາຊິກບາງຄົນຂອງ ສຽງດຽວ ຮ້ອງ​ເພງ​ໃນ​ງານ​ສົບ​ຂອງ​ຕົນ​.  ຕໍ່ມາລາວບອກຂ້ອຍວ່າມັນແມ່ນ ວິທີການ ພວກເຮົາອະທິຖານແລະນະມັດສະການພຣະເຢຊູ ກ່ອນທີ່ຈະ ເຫດການຂອງພວກເຮົາທີ່ໄດ້ລິເລີ່ມການເດີນທາງຂອງລາວເຂົ້າໄປໃນໂບດກາໂຕລິກ.

ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ວົງ​ດົນ​ຕີ​ທຳ​ອິດ​ໃນ​ປະ​ເທດ​ກາ​ນາ​ດາ ທີ່​ຈະ​ນຳ​ກຸ່ມ​ຄົນ​ໄປ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ກ່ອນ​ສິນ​ລະ​ລຶກ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ພອນ​ດ້ວຍ​ຄຳ​ສັນ​ລະ​ເສີນ ແລະ ນະ​ມັດ​ສະ​ການ, ເປັນ​ບາງ​ສິ່ງ​ທີ່​ເກືອບ​ບໍ່​ເຄີຍ​ໄດ້​ຍິນ​ໃນ​ຊຸມ​ປີ 90.^[4]ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຮຽນ​ຮູ້ "ວິ​ທີ​ການ" ຂອງ​ການ​ເຄົາ​ລົບ​ໂດຍ​ຜ່ານ Franciscan Friars ຂອງ​ນິວ​ຢອກ​, ຜູ້​ທີ່​ມາ​ປະ​ເທດ​ກາ​ນາ​ດາ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ກິດ​ຈະ​ກໍາ "ຊາວ​ຫນຸ່ມ 2000​" ໃນ​ການ​ກະ​ກຽມ​ສໍາ​ລັບ Jubilee​. ສຽງດຽວ ແມ່ນເພງຂອງກະຊວງໃນທ້າຍອາທິດນັ້ນ. ແຕ່ໃນຊຸມປີຕົ້ນໆ, ພວກເຮົາຈະເອົາຮູບຂອງພຣະເຢຊູໄວ້ທີ່ໃຈກາງຂອງພະວິຫານ...ເປັນສິ່ງຂອງຄາຣະວາຂອງພິທີບູຊາ. ມັນ​ເປັນ​ການ​ຊີ້​ບອກ​ເຖິງ​ບ່ອນ​ທີ່​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ກິດ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຫົວ​ໜ້າ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຂຽນໃນ ຢູ່, ແລະເປັນ ແສງສະຫວ່າງ, ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ບັບ​ຕິ​ສະ​ມາ​ແລະ​ການ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ​ວ່າ​ການ​ດົນ​ໃຈ​ແທ້​ຄວາມ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​ຂອງ​ການ​ອຸ​ທິດ​ຕົນ​ປະ​ເພດ​ນີ້.

ຫ້າປີຫຼັງຈາກວົງດົນຕີຂອງພວກເຮົາເກີດ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບໂທລະສັບທີ່ບໍ່ຄາດຄິດ.

"ສະ​ບາຍ​ດີ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ຊ່ວຍ pastors ຈາກ​ສະ​ພາ​ແຫ່ງ​ບັບ​ຕິ​ສະ​ມາ​. ພວກເຮົາໄດ້ສົງໄສວ່າ ສຽງດຽວ ສາມາດນໍາພາການສັນລະເສີນແລະການນະມັດສະການຕໍ່ໄປຂອງພວກເຮົາ ... "

ໂອ້, ວົງເຕັມທີ່ພວກເຮົາໄດ້ມາ!

ແລະຂ້ອຍຢາກໄດ້ແນວໃດ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕອບວ່າ, "ພວກເຮົາຢາກມາ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ວົງດົນຕີຂອງພວກເຮົາກໍາລັງຜ່ານການປ່ຽນແປງອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ດັ່ງນັ້ນຂ້ອຍຈະຕ້ອງເວົ້າວ່າບໍ່ສໍາລັບຕອນນີ້.” ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ລະດູການຂອງ ສຽງດຽວ ມາຮອດຈຸດຈົບທີ່ເຈັບປວດ... 

ຕິດ​ຕາມ​ຕອນ​ຕໍ່​ໄປ…

–––––––––––––

ການອຸທອນຂອງພວກເຮົາສໍາລັບການສະຫນັບສະຫນູນຍັງສືບຕໍ່ໃນອາທິດນີ້. ປະມານ 1-2% ຂອງຜູ້ອ່ານຂອງພວກເຮົາໄດ້ບໍລິຈາກ, ແລະພວກເຮົາມີຄວາມກະຕັນຍູຫຼາຍສໍາລັບການສະຫນັບສະຫນູນຂອງທ່ານ. ຖ້າ​ການ​ຮັບໃຊ້​ເຕັມ​ເວລາ​ນີ້​ເປັນ​ພອນ​ໃຫ້​ເຈົ້າ, ແລະ​ເຈົ້າ​ສາມາດ​ໄດ້, ກະລຸນາ​ຄລິກ​ໃສ່​ປຸ່ມ ບໍລິຈາກ ປຸ່ມຂ້າງລຸ່ມນີ້ແລະຊ່ວຍຂ້າພະເຈົ້າເພື່ອສືບຕໍ່ "ຢູ່, ແລະມີຄວາມສະຫວ່າງ" ຕໍ່​ພີ່​ນ້ອງ​ທັງ​ຫຼາຍ​ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ… 

ມື້ນີ້, ການຮັບໃຊ້ສາທາລະນະຂອງຂ້ອຍຍັງສືບຕໍ່ນໍາພາປະຊາຊົນໃນ "ການປະເຊີນຫນ້າກັບພຣະເຢຊູ". ໃນຄືນໜຶ່ງທີ່ມີພາຍຸຢູ່ລັດນິວແຮັມເຊີ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ພາລະກິດຂອງເຂດປົກຄອງ. ມີພຽງແຕ່ສິບເອັດຄົນເທົ່ານັ້ນທີ່ອອກມາຍ້ອນຫິມະຕົກ. ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ​ທີ່​ຈະ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ແທນ​ທີ່​ຈະ​ສິ້ນ​ສຸດ​ຕອນ​ແລງ​ໃນ​ການ​ອຸ​ປະ​ຖໍາ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ນັ່ງ​ຢູ່​ບ່ອນ​ນັ້ນ ແລະ​ເລີ່ມ​ຫຼິ້ນ​ກີ​ຕາ​ຢ່າງ​ງຽບໆ. ໃນ​ເວ​ລາ​ນັ້ນ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ສຶກ​ວ່າ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ, "ມີຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ຢູ່ທີ່ນີ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອໃນພຣະກິດຕິຄຸນຂອງຂ້ອຍ." ທັນໃດນັ້ນ, ພຣະອົງໄດ້ໃສ່ຄຳເວົ້າໃສ່ເພງທີ່ຂ້ອຍກຳລັງຫຼິ້ນ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮູ້​ຫນັງ​ສື​ຂຽນ​ເພງ​ໃນ​ການ​ບິນ​ດັ່ງ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ປະ​ໂຫຍກ​ຫຼັງ​ຈາກ​ປະ​ໂຫຍກ​. ຄໍາເວົ້າຂອງ chorus ແມ່ນ:

ເຈົ້າເປັນເມັດເຂົ້າສາລີ, ສໍາລັບພວກເຮົາລູກແກະຂອງເຈົ້າກິນ.
ພຣະເຢຊູ, ເຈົ້າຢູ່ທີ່ນີ້.

ໃນ​ການ​ປອມ​ຕົວ​ຂອງ​ເຂົ້າ​ຈີ່​, ມັນ​ເປັນ​ດັ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ກ່າວ​. 
ພຣະເຢຊູ, ເຈົ້າຢູ່ທີ່ນີ້. 

ຫລັງຈາກນັ້ນ, ຜູ້ຍິງຄົນໜຶ່ງໄດ້ມາຫາຂ້ອຍ, ນ້ຳຕາໄຫລລົງໜ້າ. “ສອງສິບປີຂອງ tapes ຊ່ວຍເຫຼືອຕົນເອງ. ຊາວປີຂອງການປິ່ນປົວ. XNUMX ປີຂອງຈິດຕະວິທະຍາແລະການໃຫ້ຄໍາປຶກສາ… ແຕ່ຄືນນີ້,” ນາງຮ້ອງໄຫ້, “ຄືນນີ້ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປິ່ນ​ປົວ.” 

ນີ້​ແມ່ນ​ເພງ​ນັ້ນ…

 

 

“ຢ່າຢຸດສິ່ງທີ່ເຈົ້າກຳລັງເຮັດເພື່ອພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ເຈົ້າເຄີຍເປັນ ແລະເປັນຄວາມສະຫວ່າງທີ່ແທ້ຈິງຢູ່ໃນໂລກທີ່ມືດມົວ ແລະວຸ່ນວາຍນີ້.” —RS

"ການຂຽນຂອງເຈົ້າແມ່ນການສະທ້ອນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງສໍາລັບຂ້ອຍແລະຂ້ອຍເຮັດຊ້ໍາວຽກງານຂອງເຈົ້າເລື້ອຍໆ, ແລະແມ້ກະທັ້ງພິມ blogs ຂອງເຈົ້າສໍາລັບຜູ້ຊາຍທີ່ຢູ່ໃນຄຸກທີ່ຂ້ອຍໄປຢ້ຽມຢາມທຸກໆວັນຈັນ." —JL

"ໃນວັດທະນະທໍາທີ່ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ນີ້, ບ່ອນທີ່ພຣະເຈົ້າຖືກ "ຖິ້ມລົງໃຕ້ລົດເມ" ໃນທຸກໆລ້ຽວ, ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນຫຼາຍທີ່ຈະຮັກສາສຽງຄືກັບທີ່ເຈົ້າໄດ້ຍິນ." -Deacon A.

ອວຍພອນແລະຂອບໃຈ!

 

ການເດີນທາງກັບ Mark ໃນ ໄດ້ ດຽວນີ້ Word,
ໃຫ້ຄລິກໃສ່ປ້າຍໂຄສະນາຂ້າງລຸ່ມນີ້ເພື່ອ ຈອງ.
ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ຖືກແບ່ງປັນກັບໃຜ.

 

ຊຸດ​ສະ​ສົມ​ຂອງ​ເພງ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ Mark ໄດ້​: