WHO ແມ່ນ pope ທີ່ແທ້ຈິງ?
ຖ້າເຈົ້າສາມາດອ່ານ inbox ຂອງຂ້ອຍໄດ້, ເຈົ້າຈະເຫັນວ່າມີຂໍ້ຕົກລົງໜ້ອຍກວ່າທີ່ເຈົ້າຄິດ. ແລະຄວາມແຕກຕ່າງນີ້ໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້ເຂັ້ມແຂງຂຶ້ນເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ດ້ວຍ ບັນນາທິການ ຢູ່ໃນສິ່ງພິມໃຫຍ່ຂອງກາໂຕລິກ. ມັນສະເຫນີທິດສະດີທີ່ໄດ້ຮັບການດຶງດູດ, ທັງຫມົດໃນຂະນະທີ່ flirting ກັບ ວິກິດ...ສືບຕໍ່ການອ່ານ
…ແຕ່ລະສາດສະໜາຈັກຕ້ອງສອດຄ່ອງກັບສາດສະໜາຈັກສາມັນ
ບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບຄໍາສອນຂອງສາດສະຫນາຈັກແລະເຄື່ອງຫມາຍສິນລະລຶກ,
ແຕ່ຍັງເປັນການນໍາໃຊ້ທົ່ວໄປທີ່ໄດ້ຮັບຈາກ apostolic ແລະປະເພນີທີ່ບໍ່ແຕກ.
ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄວນສັງເກດບໍ່ພຽງແຕ່ເພື່ອຫຼີກເວັ້ນຄວາມຜິດພາດ,
ແຕ່ເພື່ອໃຫ້ສັດທານັ້ນຖືກມອບໃຫ້ຢູ່ໃນຄວາມສັດຊື່ຂອງມັນ,
ນັບຕັ້ງແຕ່ການປົກຄອງຂອງສາດສະຫນາຈັກຂອງການອະທິຖານ (lex orandi) ທີ່ສອດຄ້ອງກັນ
ກັບການປົກຄອງຄວາມເຊື່ອຂອງນາງ (lex credendi).
—ຄໍາແນະນໍາທົ່ວໄປຂອງ Roman Missal, 3rd ed., 2002, 397
IT ອາດຈະເບິ່ງຄືວ່າແປກທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນກ່ຽວກັບວິກິດການ unfolding ໃນໄລຍະມະຫາສະມຸດລາຕິນ.[1]ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມງານແຕ່ງງານ Tridentine, ແຕ່ປະໂລຫິດເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ຮູ້ວ່າສິ່ງທີ່ເຂົາກໍາລັງເຮັດແລະ liturgy ທັງຫມົດກະແຈກກະຈາຍແລະແປກ. ແຕ່ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ຂ້ອຍເປັນຜູ້ສັງເກດການທີ່ເປັນກາງ ຫວັງວ່າບາງສິ່ງທີ່ເປັນປະໂຫຍດທີ່ຈະເພີ່ມເຂົ້າໃນການສົນທະນາ...ສືບຕໍ່ການອ່ານ
| ↑1 | ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມງານແຕ່ງງານ Tridentine, ແຕ່ປະໂລຫິດເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ຮູ້ວ່າສິ່ງທີ່ເຂົາກໍາລັງເຮັດແລະ liturgy ທັງຫມົດກະແຈກກະຈາຍແລະແປກ. |
|---|
…ໃນຖານະທີ່ສາດສະໜາຈັກເປັນໜຶ່ງໃນບັນດາຜູ້ພິພາກສາບໍ່ສາມາດແບ່ງແຍກໄດ້ຂອງສາດສະໜາຈັກ,
ສັນຕະປາປາ ແລະອະທິການຮ່ວມກັບພຣະອົງ,
ແບກ ຄວາມຮັບຜິດຊອບອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ບໍ່ມີສັນຍານທີ່ບໍ່ຊັດເຈນ
ຫຼືການສອນທີ່ບໍ່ຊັດເຈນມາຈາກພວກເຂົາ,
ເຮັດໃຫ້ຄົນຊື່ສັດສັບສົນ ຫຼືລໍ້ລວງເຂົາເຈົ້າ
ເຂົ້າໄປໃນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງຄວາມປອດໄພ.
- Cardinal Gerhard Müller,
ອະດີດແຂວງຂອງປະຊາຄົມສໍາລັບຄໍາສອນຂອງສາດສະຫນາ
ສິ່ງທໍາອິດ, ເມສາ 20th, 2018
ມັນບໍ່ແມ່ນຄໍາຖາມຂອງການເປັນ 'pro-' Pope Francis ຫຼື 'contra-' Pope Francis.
ມັນເປັນຄໍາຖາມຂອງການປົກປ້ອງສາດສະຫນາກາໂຕລິກ,
ແລະນັ້ນຫມາຍເຖິງການປົກປ້ອງຫ້ອງການຂອງເປໂຕ
ທີ່ Pope ໄດ້ປະສົບຜົນສໍາເລັດ.
ທ່ານ Raymond Burke, ບົດລາຍງານໂລກຂອງກາໂຕລິກ,
ມັງກອນ 22, 2018
ກ່ອນ ລາວໄດ້ເສຍຊີວິດໄປ, ເກືອບໜຶ່ງປີກ່ອນຮອດມື້ເລີ່ມຕົ້ນຂອງໂລກລະບາດ, ສາດສະດາຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ Rev. John Hampsch, CMF (c. 1925-2020) ໄດ້ຂຽນຈົດໝາຍໃຫ້ກຳລັງໃຈຂ້ອຍ. ໃນນັ້ນ, ລາວໄດ້ລວມເອົາຂໍ້ຄວາມດ່ວນສໍາລັບຜູ້ອ່ານຂອງຂ້ອຍທັງຫມົດ:ສືບຕໍ່ການອ່ານ
... friendsູ່ແທ້ບໍ່ແມ່ນຜູ້ທີ່ຍົກຍ້ອງພະສັນຕະປາປາ,
ແຕ່ຜູ້ທີ່ຊ່ວຍລາວດ້ວຍຄວາມຈິງ
ແລະມີຄວາມສາມາດທາງດ້ານທິດສະດີແລະມະນຸດ.
- Cardinal Muller, Corriere della Sera, ວັນທີ 26 ພະຈິກ 2017;
ຈາກ ຈົດ ໝາຍ Moynihan, # 64, ວັນທີ 27 ພະຈິກ 2017
ເດັກນ້ອຍທີ່ຮັກແພງ, ເຮືອທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະຊາກເຮືອທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່;
ອັນນີ້ເປັນ [ສາເຫດ] ຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງທີ່ມີຄວາມເຊື່ອ.
- Lady ຂອງພວກເຮົາໃຫ້ Pedro Regis, ວັນທີ 20 ເດືອນຕຸລາປີ 2020;
countdowntothekingdom.com
ນອກ ວັດທະນະ ທຳ ຂອງກາໂຕລິກໄດ້ເປັນ“ ກົດລະບຽບ” ທີ່ບໍ່ໄດ້ເວົ້າເຊິ່ງຄົນເຮົາບໍ່ຄວນວິພາກວິຈານພະສັນຕະປາປາ. ເວົ້າໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ມັນເປັນສິ່ງສະຫຼາດທີ່ຈະປະຕິເສດ ວິພາກວິຈານພໍ່ທາງວິນຍານຂອງພວກເຮົາ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຜູ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ສິ່ງນີ້ກາຍເປັນການເປີດເຜີຍຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ເກີນຈິງທັງofົດກ່ຽວກັບຄວາມບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງພະສັນຕະປາປາແລະເຂົ້າມາໃກ້ອັນຕະລາຍກັບຮູບແບບຂອງການບູຊາຮູບປັ້ນ-papalotry-ທີ່ເຮັດໃຫ້ພະສັນຕະປາປາມີສະຖານະພາບຄ້າຍຄືກັບຈັກກະພັດບ່ອນທີ່ທຸກສິ່ງທີ່ພະອົງເວົ້າແມ່ນເປັນພະເຈົ້າທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່ານັກປະຫວັດສາດມືໃof່ຂອງສາສະ ໜາ ກາໂຕລິກຈະຮູ້ວ່າສັນຕະປາປາເປັນມະນຸດຫຼາຍແລະມັກຈະເຮັດຜິດ - ຄວາມເປັນຈິງທີ່ເລີ່ມມາຈາກເປໂຕເອງ:ສືບຕໍ່ການອ່ານ
ARE ເຈົ້າແນ່ໃຈບໍວ່າປະເທດເພື່ອນບ້ານແລະຄອບຄົວຂອງເຈົ້າເປັນສັດຕູຕົວຈິງ? Mark Mallett ແລະ Christine Watkins ເປີດຕົວດ້ວຍການອອກອາກາດທາງ webcast ສອງພາກໃນປີທີ່ຜ່ານມາແລະເຄິ່ງ ໜຶ່ງ-ຄວາມຮູ້ສຶກ, ຄວາມໂສກເສົ້າ, ຂໍ້ມູນໃ,່, ແລະອັນຕະລາຍທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ໂລກ ກຳ ລັງແຕກແຍກກັນຍ້ອນຄວາມຢ້ານກົວ ...ສືບຕໍ່ການອ່ານ
"ດັ່ງນັ້ນ, ມີຫຍັງເກີດຂື້ນ?”
ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າລອຍຢູ່ໃນຄວາມງຽບສະງັດໃນທະເລສາບຂອງປະເທດການາດາ, ຫລຽວເບິ່ງເຂົ້າໄປໃນສີຟ້າເລິກໆໃນໄລຍະໃບ ໜ້າ ທີ່ຫລົງໄຫລໃນເມກ, ນັ້ນແມ່ນ ຄຳ ຖາມທີ່ເລື່ອນໄປໃນໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້. ໃນໄລຍະ ໜຶ່ງ ປີທີ່ຜ່ານມາ, ກະຊວງຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປ່ຽນວິທີວິທະຍາສາດຫລັງການປິດປະຕູທົ່ວໂລກຢ່າງກະທັນຫັນ, ການປິດໂບດ, ການເຮັດ ໜ້າ ກາກແລະ ໜັງ ສືຜ່ານແດນທີ່ ກຳ ລັງຈະມາ. ນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຜູ້ອ່ານບາງຄົນແປກໃຈ. ຈື່ຈົດ ໝາຍ ສະບັບນີ້ບໍ່?ສືບຕໍ່ການອ່ານ
Mark Mallett ແມ່ນອະດີດນັກຂ່າວໂທລະພາບກັບ CTV Edmonton ແລະນັກຂຽນເອກະສານທີ່ໄດ້ຮັບລາງວັນແລະຜູ້ຂຽນ ການປະເຊີນ ໜ້າ ຄັ້ງສຸດທ້າຍ ແລະ ພຣະ ຄຳ ຕອນນີ້.
“ ຄວນ ຂ້ອຍໃຊ້ວັກຊີນບໍ?” ນັ້ນແມ່ນ ຄຳ ຖາມທີ່ເຕັມໄປໃສ່ກ່ອງຈົດ ໝາຍ ຂອງຂ້ອຍໃນຊົ່ວໂມງນີ້. ແລະບັດນີ້, ພະສັນຕະປາປາໄດ້ຊັ່ງຊາກ່ຽວກັບເລື່ອງທີ່ຂັດແຍ້ງນີ້. ດັ່ງນັ້ນ, ສິ່ງຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນຂໍ້ມູນທີ່ ສຳ ຄັນຈາກຜູ້ທີ່ເປັນ ຜູ້ຊ່ຽວຊານທີ່ຈະຊ່ວຍທ່ານຊັ່ງນໍ້າ ໜັກ ການຕັດສິນໃຈນີ້, ເຊິ່ງແມ່ນ, ມີຜົນກະທົບອັນໃຫຍ່ຫຼວງຕໍ່ສຸຂະພາບຂອງທ່ານແລະແມ່ນແຕ່ເສລີພາບ… ສືບຕໍ່ການອ່ານ
…ອາລຸນເລີ່ມຕົ້ນຈາກທີ່ສູງຈະມາຢ້ຽມຢາມພວກເຮົາ
ສ່ອງແສງຜູ້ທີ່ນັ່ງຢູ່ໃນຄວາມມືດແລະເງົາແຫ່ງຄວາມຕາຍ,
ເພື່ອ ນຳ ພາຕີນຂອງພວກເຮົາໄປສູ່ເສັ້ນທາງແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ.
(ລູກາ 1: 78-79)
AS ມັນແມ່ນຄັ້ງ ທຳ ອິດທີ່ພະເຍຊູສະເດັດມາ, ສະນັ້ນມັນເປັນອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ ທີ່ໃກ້ຈະມາເຖິງໃນອານາຈັກຂອງພະອົງ ເທິງແຜ່ນດິນໂລກດັ່ງທີ່ມັນຢູ່ໃນສະຫວັນ, ເຊິ່ງກຽມ ສຳ ລັບແລະກ່ອນການສະເດັດມາສຸດທ້າຍຂອງພຣະອົງໃນຕອນທ້າຍຂອງເວລາ. ໂລກນີ້ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ແມ່ນ "ຢູ່ໃນຄວາມມືດແລະເງົາແຫ່ງຄວາມຕາຍ", ແຕ່ວ່າອາລຸນ ໃໝ່ ໃກ້ເຂົ້າມາແລ້ວ.ສືບຕໍ່ການອ່ານ
ເຄຣດິດຮູບພາບ: Mazur / catholicnews.org.uk
…ເມື່ອສະພາບການຖືກຕ້ອງ, ການປົກຄອງຈະແຜ່ລາມໄປທົ່ວແຜ່ນດິນໂລກ
ເພື່ອເຊັດໃຫ້ຊາວຄຣິດສະຕຽນທຸກຄົນ,
ແລະຈາກນັ້ນສ້າງຕັ້ງພີ່ນ້ອງຮ່ວມຊາດ
ໂດຍບໍ່ມີການແຕ່ງງານ, ຄອບຄົວ, ຊັບສິນ, ກົດ ໝາຍ ຫລືພຣະເຈົ້າ.
—Francois-Marie Arouet de Voltaire, ນັກປັດຊະຍາແລະ Freemason
ນາງຈະປວດຫົວຂອງເຈົ້າ (Kindle, loc. 1549), Stephen Mahowald
ON ວັນທີ 8 ເດືອນພຶດສະພາຂອງປີ 2020,“ຂໍອຸທອນ ສຳ ລັບສາດສະ ໜາ ຈັກແລະໂລກຕໍ່ຜູ້ນັບຖືສາສະ ໜາ ກາໂຕລິກແລະປະຊາຊົນທຸກຄົນທີ່ມີໃຈດີ” ໄດ້ຖືກຈັດພີມມາ.[1]stopworldcontrol.com ຜູ້ລົງນາມໃນສັນຍາດັ່ງກ່າວປະກອບມີ Cardinal Joseph Zen, Cardinal Gerhard Müeller (Prefect Emeritus of the Congregation of the Doctrine of the Faith), ອະທິການ Joseph Strickland, ແລະ Steven Mosher, ປະທານສະຖາບັນຄົ້ນຄວ້າປະຊາກອນເພື່ອຕັ້ງຊື່ແຕ່ສອງສາມຄົນ. ໃນບັນດາຂໍ້ຄວາມທີ່ອຸທອນຂອງ ຄຳ ອຸທອນແມ່ນ ຄຳ ເຕືອນທີ່ວ່າ "ພາຍໃຕ້ເຫດຜົນຂອງໄວຣັດ ...ສືບຕໍ່ການອ່ານ
| ↑1 | stopworldcontrol.com |
|---|
ທຸກຄັ້ງທີ່ມີຄົນເວົ້າວ່າ, "ຂ້ອຍເປັນຂອງ Paul," ແລະຄົນອື່ນ,
"ຂ້ອຍເປັນຂອງ Apollos," ເຈົ້າບໍ່ແມ່ນຜູ້ຊາຍເທົ່ານັ້ນບໍ?
(ມື້ນີ້ການອ່ານມວນຊົນຄັ້ງ ທຳ ອິດ)
ອະທິຖານ ຫຼາຍ… ເວົ້າ ໜ້ອຍ. ນັ້ນແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ Lady ຂອງພວກເຮົາໄດ້ກ່າວເຖິງສາດສະ ໜາ ຈັກໃນຊົ່ວໂມງນີ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເມື່ອຂ້ອຍຂຽນສະມາທິໃນອາທິດນີ້,[1]cf. ອະທິຖານຫຼາຍ…ເວົ້າ ໜ້ອຍ ມືຂອງຜູ້ອ່ານບໍ່ພໍໃຈຫລາຍສົມຄວນ. ຂຽນ ໜຶ່ງ:ສືບຕໍ່ການອ່ານ
| ↑1 | cf. ອະທິຖານຫຼາຍ…ເວົ້າ ໜ້ອຍ |
|---|
ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາສືບຕໍ່ສະ ເໜີ XNUMX ພາກນີ້ກ່ຽວກັບເພດແລະເສລີພາບຂອງມະນຸດ, ຕອນນີ້ພວກເຮົາກວດກາ ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບສິນ ທຳ ບາງຢ່າງກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຖືກແລະສິ່ງທີ່ຜິດ. ກະລຸນາສັງເກດ, ນີ້ແມ່ນ ສຳ ລັບຜູ້ອ່ານຜູ້ໃຫຍ່…
ຜູ້ຕອບ ຄຳ ຖາມກ່ຽວຂ້ອງ
ບາງຄົນ ຄັ້ງ ໜຶ່ງ ເຄີຍກ່າວວ່າ, "ຄວາມຈິງຈະຊ່ວຍໃຫ້ເຈົ້າເປັນອິດສະລະ -ແຕ່ວ່າກ່ອນອື່ນ ໝົດ ມັນຈະເຮັດໃຫ້ທ່ານໂດດເດັ່ນ. "
ກ່ຽວກັບສິນຄ້າແລະການເລືອກທີ່ດີ
ມີ ແມ່ນສິ່ງອື່ນອີກທີ່ຕ້ອງເວົ້າກ່ຽວກັບການສ້າງຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງທີ່ຖືກ ກຳ ນົດວ່າ“ ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ.” ແລະຖ້າພວກເຮົາບໍ່ເຂົ້າໃຈເລື່ອງນີ້, ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ເຂົ້າໃຈເລື່ອງນີ້, ຫຼັງຈາກນັ້ນການສົນທະນາກ່ຽວກັບສິນ ທຳ, ການເລືອກທີ່ຖືກຫຼືຜິດ, ປະຕິບັດຕາມແບບແຜນຂອງພຣະເຈົ້າ, ຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ການສົນທະນາກ່ຽວກັບເພດ ສຳ ພັນຂອງມະນຸດກາຍເປັນບັນຊີລາຍຊື່ຂອງຂໍ້ຫ້າມ. ແລະສິ່ງນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າແນ່ໃຈ, ພຽງແຕ່ຈະຊ່ວຍໃຫ້ການແບ່ງແຍກລະຫວ່າງ ຄຳ ສອນທີ່ສວຍງາມແລະອຸດົມສົມບູນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກກ່ຽວກັບເພດ ສຳ ພັນ, ແລະຜູ້ທີ່ຮູ້ສຶກວ່າຖືກແຍກຕົວຈາກນາງ.
ການຕອບສະ ໜອງ ທີ່ສົມບູນແບບຕໍ່ ຄຳ ຖາມຫລາຍໆຢ່າງໄດ້ມຸ້ງໄປສູ່ວິທີການຂອງຂ້ອຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການປະຕິບັດທີ່ສັບສົນຂອງ Pope Francis. ຂ້ອຍຂໍໂທດທີ່ວ່ານີ້ຍາວກວ່າປົກກະຕິ. ແຕ່ໂຊກດີ, ມັນແມ່ນການຕອບ ຄຳ ຖາມຂອງຜູ້ອ່ານຫຼາຍໆທ່ານ….
ຈາກ ຜູ້ອ່ານ:
ຂ້າພະເຈົ້າອະທິຖານເພື່ອການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສແລະເພື່ອຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງ Pope Francis ທຸກໆມື້. ຂ້າພະເຈົ້າເປັນຄົນ ໜຶ່ງ ໃນເບື້ອງຕົ້ນທີ່ໄດ້ຮັກກັບພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດໃນເວລາທີ່ທ່ານໄດ້ຖືກເລືອກຕັ້ງເປັນເທື່ອ ທຳ ອິດ, ແຕ່ໃນໄລຍະປີທີ່ລາວ Pontificate, ລາວໄດ້ເຮັດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າສັບສົນແລະເຮັດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມກັງວົນຫຼາຍວ່າຈິດວິນຍານ Jesuit ທີ່ເປີດເສລີຂອງລາວເກືອບຈະຖືກກ້າວໄປຂ້າງ ໜ້າ ດ້ວຍການຜູກມັດດ້ານຊ້າຍ ມຸມມອງໂລກແລະເວລາເສລີພາບ. ຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນຊາວຝຣັ່ງສ່ວນຫຼາຍສະນັ້ນອາຊີບຂອງຂ້ອຍຜູກມັດຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ເຊື່ອຟັງລາວ. ແຕ່ຂ້ອຍຕ້ອງຍອມຮັບວ່າລາວຢ້ານຂ້ອຍ…ເຮົາຈະຮູ້ໄດ້ແນວໃດວ່າລາວບໍ່ແມ່ນຜູ້ຕໍ່ຕ້ານ pope? ສື່ມວນຊົນບິດເບືອນ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວບໍ? ພວກເຮົາປະຕິບັດຕາມ blindly ແລະອະທິຖານສໍາລັບເຂົາຫຼາຍກວ່າບໍ? ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ເຮັດແຕ່ຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍກໍ່ຂັດແຍ້ງກັນ.
ຈັດພີມມາຄັ້ງທີ 5 ເດືອນມິຖຸນາ, 2013 …ດ້ວຍການອັບເດດມື້ນີ້.
IF ຂ້າພະເຈົ້າອາດຈື່ໄດ້ໄລຍະສັ້ນໆກ່ຽວກັບປະສົບການທີ່ມີພະລັງເມື່ອປະມານສິບປີທີ່ຜ່ານມາເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກຖືກກະຕຸ້ນໃຫ້ໄປໂບດເພື່ອອະທິຖານກ່ອນສິນລະລຶກ.
ຊາວອົບພະຍົບ, ຂ່າວມາລະຍາດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ
IT ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນຫົວຂໍ້ທີ່ບໍ່ປ່ຽນແປງທີ່ສຸດໃນໂລກດຽວນີ້ - ແລະ ໜຶ່ງ ໃນການສົນທະນາທີ່ມີຄວາມສົມດຸນ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດ: ຊາວອົບພະຍົບ, ແລະສິ່ງທີ່ເຮັດກັບການອົບພະຍົບທີ່ລົ້ນເຫຼືອ. ເຊນ John Paul II ເອີ້ນບັນຫານີ້ວ່າ“ ບາງທີຄວາມໂສກເສົ້າທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງຄວາມໂສກເສົ້າຂອງມະນຸດໃນສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາ.” [1]ທີ່ຢູ່ກັບຊາວອົບພະຍົບທີ່ຢູ່ຕ່າງປະເທດທີ່ Morong, ປະເທດຟີລິບປິນ, ວັນທີ 21 ກຸມພາ, 1981 ສຳ ລັບບາງຄົນ, ຄຳ ຕອບແມ່ນງ່າຍດາຍ: ພາພວກເຂົາເຂົ້າໄປ, ເມື່ອໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຂົາມີຫລາຍ, ແລະຜູ້ໃດກໍ່ຕາມ. ສຳ ລັບຄົນອື່ນ, ມັນມີຄວາມຊັບຊ້ອນຫລາຍຂຶ້ນ, ຍ້ອນແນວນັ້ນຈຶ່ງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການຕອບສະ ໜອງ ແລະວັດແທກທີ່ເຂັ້ມງວດກວ່າເກົ່າ; ພວກເຂົາເວົ້າວ່າບໍ່ມີຄວາມປອດໄພແລະສະຫວັດດີການຂອງບຸກຄົນທີ່ຫຼົບ ໜີ ຈາກຄວາມຮຸນແຮງແລະການຂົ່ມເຫັງ, ແຕ່ວ່າຄວາມປອດໄພແລະຄວາມ ໝັ້ນ ຄົງຂອງປະເທດຕ່າງໆ. ຖ້າເປັນແນວນັ້ນ, ເສັ້ນທາງກາງແມ່ນຫຍັງ, ເຊິ່ງປົກປ້ອງກຽດສັກສີແລະຊີວິດຂອງຊາວອົບພະຍົບທີ່ແທ້ຈິງໃນຂະນະດຽວກັນປົກປ້ອງຜົນປະໂຫຍດລວມ? ຄຳ ຕອບຂອງພວກເຮົາໃນຖານະນັກກາໂຕລິກຈະເປັນແນວໃດ?
| ↑1 | ທີ່ຢູ່ກັບຊາວອົບພະຍົບທີ່ຢູ່ຕ່າງປະເທດທີ່ Morong, ປະເທດຟີລິບປິນ, ວັນທີ 21 ກຸມພາ, 1981 |
|---|
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນຈັນຂອງອາທິດທີ່ 1 ຂອງເວລາ ທຳ ມະດາ, ວັນທີ 2015 ມິຖຸນາ XNUMX
ອະນຸສອນສະຖານທີ່ St.
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
FEAR, ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍ, ກຳ ລັງ ທຳ ລາຍສາດສະ ໜາ ຈັກຢູ່ໃນຫລາຍບ່ອນແລະດັ່ງນັ້ນ ຈຳ ຄຸກຄວາມຈິງ. ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງການສັ່ນສະເທືອນຂອງພວກເຮົາສາມາດນັບໄດ້ ຈິດວິນຍານ: ຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງໄດ້ປະໄວ້ໃຫ້ທົນທຸກທໍລະມານແລະສິ້ນຊີວິດໃນບາບຂອງພວກເຂົາ. ພວກເຮົາຍັງຄິດໃນທາງນີ້ອີກຕໍ່ໄປ, ຄິດເຖິງສຸຂະພາບຈິດຂອງກັນແລະກັນບໍ? ບໍ່, ໃນຫລາຍໆເທດສະ ໜາ ທີ່ພວກເຮົາເຮັດບໍ່ໄດ້ເພາະວ່າພວກເຮົາມີຄວາມເປັນຫ່ວງເປັນໄຍກັບພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນຫລາຍ ສະຖານະພາບ quo ກ່ວາອ້າງເຖິງສະພາບຂອງຈິດວິນຍານຂອງພວກເຮົາ.
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນຈັນຂອງອາທິດທີຫ້າຂອງການອອກພັນສາ, ວັນທີ 23 ມີນາ 2015
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ONE ຂອງ harbingers ທີ່ສໍາຄັນຂອງ Mob ທີ່ເຕີບໃຫຍ່ ມື້ນີ້ແມ່ນ, ແທນທີ່ຈະສົນທະນາກ່ຽວກັບຂໍ້ເທັດຈິງ, [1]cf. ຄວາມຕາຍຂອງເຫດຜົນ ພວກເຂົາມັກຈະໃສ່ປ້າຍຊື່ແລະດູຖູກຜູ້ທີ່ພວກເຂົາບໍ່ເຫັນດີ ນຳ. ພວກເຂົາເອີ້ນພວກເຂົາວ່າ "ກຽດຊັງ" ຫຼື "ປະຕິເສດ", "homophobes" ຫຼື "bigots", ແລະອື່ນໆ. ມັນແມ່ນສີສະຫວ່າງສະມຸດ, ເປັນການປັບປຸງການສົນທະນາດັ່ງກ່າວ, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ປິດເຄື່ອງ ການສົນທະນາ. ມັນແມ່ນການໂຈມຕີຕໍ່ສິດເສລີພາບໃນການປາກເວົ້າ, ແລະນັບມື້ນັບມີເສລີພາບໃນການນັບຖືສາສະ ໜາ. [2]cf. ຄວາມຄືບ ໜ້າ ຂອງ Totalitarinism ມັນເປັນທີ່ ໜ້າ ສັງເກດທີ່ວິທີການເວົ້າຂອງ Lady of Fatima ຂອງພວກເຮົາທີ່ເວົ້າເຖິງເກືອບສະຕະວັດກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ ກຳ ລັງເປີດເຜີຍຢ່າງຊັດເຈນຍ້ອນວ່ານາງເວົ້າວ່າ: ຈິດໃຈຂອງການຄວບຄຸມ ຫລັງພວກເຂົາ. [3]cf. ຄວບຄຸມ! ຄວບຄຸມ!
| ↑1 | cf. ຄວາມຕາຍຂອງເຫດຜົນ |
|---|---|
| ↑2 | cf. ຄວາມຄືບ ໜ້າ ຂອງ Totalitarinism |
| ↑3 | cf. ຄວບຄຸມ! ຄວບຄຸມ! |
ໂດຍມີຜູ້ລົງທະບຽນ ໃໝ່ ຫຼາຍສິບຄົນເຂົ້າມາໃນກະດານດຽວນີ້ໃນແຕ່ລະອາທິດ, ຄຳ ຖາມເກົ່າ ໆ ກຳ ລັງເພີ່ມຂື້ນເຊັ່ນນີ້: ເປັນຫຍັງບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າຂອງ Pope ກ່ຽວກັບຍຸກສຸດທ້າຍ? ຄຳ ຕອບຈະເຮັດໃຫ້ຫຼາຍຄົນແປກໃຈ, ເຮັດໃຫ້ຄົນອື່ນ ໝັ້ນ ໃຈ, ແລະທ້າທາຍຫຼາຍຢ່າງ. ຈັດພີມມາຄັ້ງວັນທີ 21 ເດືອນກັນຍາປີ 2010, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປັບປຸງບົດຂຽນນີ້ໃຫ້ກັບ pontificate ປະຈຸບັນ.
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນເສົາຂອງອາທິດທີສາມຂອງການເຂົ້າພັນສາ, ວັນທີ 14 ມີນາ 2015
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ເນື່ອງຈາກການປະກາດທີ່ແປກປະຫລາດໂດຍ Pope Francis ໃນມື້ວານນີ້, ການສະທ້ອນຂອງມື້ນີ້ແມ່ນຍາວກວ່າເລັກນ້ອຍ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້ອຍຄິດວ່າເຈົ້າຈະເຫັນເນື້ອໃນຂອງມັນທີ່ມີຄ່າໃນການສະທ້ອນ…
ມີ ແມ່ນການສ້າງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ແນ່ນອນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ໃນບັນດາຜູ້ອ່ານຂອງຂ້ອຍເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງແມ່ນເລື່ອງເລົ່າເລື່ອງຂອງຂ້ອຍທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຮັບສິດທິພິເສດໃນການຕິດຕໍ່, ວ່າສອງສາມປີຂ້າງ ໜ້າ ແມ່ນ ສຳ ຄັນ. ມື້ວານນີ້ໃນການຝຶກສະມາທິຂອງຂ້ອຍທຸກໆວັນ, [1]cf. ກາບດາບ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນວິທີທີ່ສະຫວັນເອງໄດ້ເປີດເຜີຍວ່າຄົນຮຸ່ນປັດຈຸບັນນີ້ ກຳ ລັງ ດຳ ລົງຊີວິດຢູ່ໃນ a “ ເວລາແຫ່ງຄວາມເມດຕາ.” ໃນຖານະເປັນຖ້າຫາກວ່າຈະ underline ອັນສູງສົ່ງນີ້ ການເຕືອນໄພ (ແລະມັນເປັນການເຕືອນວ່າມະນຸດແມ່ນເວລາຢືມເງິນ), ພະສັນຕະປາປາ Francis ໄດ້ປະກາດໃນມື້ວານນີ້ວ່າວັນທີ 8 ທັນວາ, 2015 ເຖິງວັນທີ 20 ພະຈິກ, 2016 ຈະເປັນ "Jubilee of Mercy." [2]cf. Zenit, ວັນທີ 13 ມີນາ 2015 ເມື່ອຂ້ອຍອ່ານ ຄຳ ປະກາດນີ້, ຄຳ ເວົ້າຈາກບັນທຶກປະຫວັດສາດຂອງ St. Faustina ໄດ້ມາສູ່ໃຈທັນທີວ່າ:
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນພະຫັດອາທິດທີສາມຂອງການອອກພັນສາ, ວັນທີ 12 ມີນາ 2015
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ໂຈເຊັບໄດ້ຂາຍເຂົ້າໄປໃນການເປັນຂ້າທາດໂດຍອ້າຍຂອງລາວ ໂດຍ Damiano Mascagni (1579-1639)
ກັບ ໄດ້ ການເສຍຊີວິດຕາມເຫດຜົນ, ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຢູ່ໄກຈາກເວລາທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ຄວາມຈິງ, ແຕ່ວ່າຊາວຄຣິດສະຕຽນຕົວເອງ, ຈະຖືກຍົກເລີກຈາກສະຖານທີ່ສາທາລະນະ (ແລະມັນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນແລ້ວ). ຢ່າງ ໜ້ອຍ, ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ເຕືອນຈາກບ່ອນນັ່ງຂອງເປໂຕ:
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນຈັນຂອງອາທິດທີສອງຂອງການເຂົ້າພັນສາ, ວັນທີ 2 ເດືອນມີນາ, 2015
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ມີ ແມ່ນສາຍຈາກ Tolkien's ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງແຫວນໄດ້ ວ່າ, ໃນບັນດາຄົນອື່ນ, ໂດດອອກມາຫາຂ້ອຍເມື່ອຕົວລະຄອນ Frodo ປາຖະຫນາສໍາລັບການເສຍຊີວິດຂອງຜູ້ກົງກັນຂ້າມຂອງລາວ, Gollum. ຂອງຄວາມຍາວປາທີ່ສະຫລາດ Gandalf ຕອບວ່າ:
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນພຸດຂອງອາທິດ ທຳ ອິດຂອງການອອກພັນສາ, ວັນທີ 25 ກຸມພາ 2015
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ມີ ມີການສົນທະນາກັນຫຼາຍໃນມື້ນີ້ກ່ຽວກັບວ່າ ຄຳ ພະຍາກອນນີ້ຫລື ຄຳ ພະຍາກອນນີ້ຈະ ສຳ ເລັດໂດຍສະເພາະໃນອີກສອງສາມປີຂ້າງ ໜ້າ. ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າມັກໄຕ່ຕອງກ່ຽວກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າຄ່ ຳ ຄືນນີ້ອາດຈະເປັນຄືນສຸດທ້າຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ເທິງໂລກ, ແລະ ສຳ ລັບຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນການແຂ່ງຂັນທີ່ຈະ“ ຮູ້ວັນເວລາ” ທີ່ດີທີ່ສຸດ. ຂ້ອຍມັກຍິ້ມເມື່ອຂ້ອຍຄິດເຖິງເລື່ອງລາວຂອງເຊນ Francis ຜູ້ທີ່, ໃນຂະນະທີ່ເຮັດສວນ, ຖືກຖາມວ່າ: "ເຈົ້າຈະເຮັດແນວໃດຖ້າເຈົ້າຮູ້ວ່າໂລກຈະສິ້ນສຸດໃນມື້ນີ້?" ລາວຕອບວ່າ, "ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຂ້າພະເຈົ້າຈະເຮັດ ໝາກ ຖົ່ວຍາວຕິດຕໍ່ກັນແລ້ວ." ນີ້ແມ່ນສະຕິປັນຍາຂອງ Francis: ໜ້າ ທີ່ຂອງເວລານີ້ແມ່ນຄວາມປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ. ແລະຄວາມປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນຄວາມລຶກລັບ, ໂດຍສະເພາະໃນເວລາທີ່ມັນມາ ເວລາ.
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບ Ash Wednesday, ວັນທີ 18 ເດືອນກຸມພາ, 2015
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ຂີ້ເຖົ່າ, sackcloth, fasting, penance, mortification, sacrifice ... ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຫົວຂໍ້ ທຳ ມະດາຂອງພັນສາ. ສະນັ້ນໃຜທີ່ຈະຄິດວ່າລະດູການ ສຳ ຄັນນີ້ແມ່ນກ ເວລາຂອງຄວາມສຸກ? ວັນອາທິດ Easter ບໍ? ແມ່ນແລ້ວ, ຄວາມສຸກ! ແຕ່ສີ່ສິບວັນຂອງ penance?
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນພຸດທີ 4 ກຸມພາ 2015
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
AFTER ມະຫາຊົນໃນມື້ນີ້, ຄຳ ສັບຕ່າງໆໄດ້ມາສູ່ຂ້ອຍຢ່າງແຮງ:
ປະໂລຫິດຫນຸ່ມຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ບໍ່ຕ້ອງຢ້ານ! ເຮົາໄດ້ຕັ້ງໄວ້ໃຫ້ເຈົ້າຄືກັບເມັດທີ່ກະຈັດກະຈາຍໄປໃນດິນອຸດົມສົມບູນ. ຢ່າຢ້ານທີ່ຈະປະກາດຊື່ຂອງຂ້ອຍ! ຢ່າຢ້ານທີ່ຈະເວົ້າຄວາມຈິງດ້ວຍຄວາມຮັກ. ຢ່າຢ້ານຖ້າພຣະ ຄຳ ຂອງຂ້ອຍ, ຜ່ານເຈົ້າ, ເຮັດໃຫ້ມີຝູງແກະຂອງເຈົ້າເຄື່ອນທີ່…
ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ແບ່ງປັນຄວາມຄິດເຫຼົ່ານີ້ກ່ຽວກັບກາເຟກັບປະໂລຫິດຄົນອາຟຣິກາທີ່ກ້າຫານໃນເຊົ້າມື້ນີ້, ລາວໄດ້ຫົວຫນ້າລາວ. "ແມ່ນແລ້ວ, ພວກເຮົາປະໂລຫິດມັກຈະຕ້ອງການທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ທຸກຄົນພໍໃຈຫລາຍກວ່າການປະກາດຄວາມຈິງ ... ພວກເຮົາຍອມໃຫ້ຄົນທີ່ເຊື່ອຖື."
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນອັງຄານທີ 3 ກຸມພາ 2015
ເລືອກ. ອະນຸສອນທີ່ St Blaise
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ຫຼາຍ ກາໂຕລິກໄປມະຫາຊົນທຸກໆວັນອາທິດ, ເຂົ້າຮ່ວມໃນ Knights of Columbus ຫຼື CWL, ເອົາເງິນໃສ່ກະຕ່າເກັບເງິນ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ, ແລະອື່ນໆແຕ່ຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາບໍ່ເຄີຍເລິກເຊິ່ງ; ບໍ່ມີຄວາມຈິງ ການຫັນເປັນ ຫົວໃຈຂອງພວກເຂົານັບມື້ນັບຫຼາຍໃນຄວາມບໍລິສຸດ, ນັບມື້ນັບຫຼາຍເຂົ້າໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາເອງ, ເຊັ່ນວ່າພວກເຂົາສາມາດເລີ່ມເວົ້າກັບເຊນ, “ ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຍັງມີຊີວິດຢູ່, ບໍ່ແມ່ນຂ້າພະເຈົ້າອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ພຣະຄຣິດຊົງຢູ່ໃນຂ້າພະເຈົ້າ; ໃນເມື່ອຕອນນີ້ຂ້າພະເຈົ້າມີຊີວິດຢູ່ໃນເນື້ອ ໜັງ, ຂ້າພະເຈົ້າ ດຳ ລົງຊີວິດດ້ວຍສັດທາໃນພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັກຂ້າພະເຈົ້າແລະໄດ້ສະລະຕົນເອງເພື່ອຂ້າພະເຈົ້າ.” [1]cf. ຄາລາເຕ 2: 20
| ↑1 | cf. ຄາລາເຕ 2: 20 |
|---|
ການ ການຮຽກຮ້ອງຂອງພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດ ສຳ ລັບສາດສະ ໜາ ຈັກໃຫ້ກາຍເປັນ“ ໂຮງ ໝໍ ພາກສະ ໜາມ” ເພື່ອ“ ປິ່ນປົວຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບ” ແມ່ນວິໄສທັດຂອງຜູ້ລ້ຽງທີ່ສວຍງາມ, ທັນເວລາແລະມີຄວາມຮັບຮູ້. ແຕ່ສິ່ງທີ່ແນ່ນອນຕ້ອງການການຮັກສາ? ບາດແຜແມ່ນຫຍັງ? ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດທີ່“ ຕ້ອນຮັບ” ຄົນບາບເທິງເຮືອຄາຍັກຂອງເປໂຕ?
ສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນ, ສາດສະ ໜາ ຈັກແມ່ນຫຍັງ?
ພາກທີ III - ຄວາມຢ້ານກົວທີ່ຖືກເປີດເຜີຍ
SHE ລ້ຽງແລະນຸ່ງເຄື່ອງຄົນທຸກຍາກດ້ວຍຄວາມຮັກ; ນາງ ບຳ ລຸງຈິດໃຈແລະຫົວໃຈດ້ວຍຖ້ອຍ ຄຳ. ນາງ Catherine Doherty, ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງ Madonna House ໄດ້ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ, ແມ່ນຜູ້ຍິງທີ່ເອົາ "ກິ່ນແກະໂຕແກະ" ໂດຍບໍ່ໃສ່ "ກິ່ນຂອງບາບ." ນາງຍ່າງຕາມເສັ້ນທາງບາງໆລະຫວ່າງຄວາມເມດຕາແລະຄວາມຫລົງຜິດໂດຍການຮັບເອົາຄົນບາບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນຂະນະທີ່ເອີ້ນພວກເຂົາວ່າຄວາມບໍລິສຸດ. ນາງເຄີຍເວົ້າວ່າ,
ໄປໂດຍບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວເຂົ້າໄປໃນຄວາມເລິກຂອງຫົວໃຈຂອງຜູ້ຊາຍ ... ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະຢູ່ກັບທ່ານ. - ຈາກ ສິດທິພຽງເລັກນ້ອຍ
ນີ້ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນ“ ຄຳ ເວົ້າ” ເຫລົ່ານັ້ນຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ສາມາດເຈາະໄດ້ "ລະຫວ່າງຈິດວິນຍານແລະວິນຍານ, ຂໍ້ກະດູກແລະໄຂກະດູກ, ແລະສາມາດແນມເບິ່ງສະທ້ອນແລະຄວາມຄິດຂອງຫົວໃຈ." [1]cf. ເຮັບເລີ 4:12 Catherine ບໍ່ຮູ້ຕົ້ນເຫດຂອງບັນຫາທີ່ມີທັງອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ "ຜູ້ອະນຸລັກຮັກສາ" ແລະ "ເສລີພາບ" ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ: ມັນແມ່ນຂອງພວກເຮົາ ຄວາມຢ້ານກົວ ເຂົ້າໄປໃນຫົວໃຈຂອງຜູ້ຊາຍຄືກັບທີ່ພຣະຄຣິດໄດ້ກະ ທຳ.
| ↑1 | cf. ເຮັບເລີ 4:12 |
|---|
ພາກທີ II - ການບັນລຸບາດແຜ
WE ໄດ້ສັງເກດເບິ່ງວິວັດທະນາການທາງເພດແລະວັດທະນະ ທຳ ຢ່າງໄວວາເຊິ່ງໃນຫ້າທົດສະວັດທີ່ສັ້ນໆໄດ້ ທຳ ລາຍຄອບຄົວຄືການຢ່າຮ້າງ, ການເອົາລູກອອກ, ການ ກຳ ນົດຄືນການແຕ່ງງານ, ການເວົ້າເຖິງ, ຮູບພາບລາມົກ, ການຫລິ້ນຊູ້ແລະຄວາມເຈັບປ່ວຍອື່ນໆອີກຫລາຍຢ່າງທີ່ບໍ່ເປັນທີ່ຍອມຮັບ, ແຕ່ຖືວ່າເປັນສິ່ງທີ່ດີໃນສັງຄົມຫລື "ຖືກຕ້ອງ." ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການແຜ່ລະບາດຂອງພະຍາດຕິດຕໍ່ທາງເພດ ສຳ ພັນ, ການໃຊ້ຢາເສບຕິດ, ການດື່ມເຫຼົ້າ, ການຂ້າຕົວເອງ, ແລະຄວາມຄິດທາງດ້ານວິທະຍານິຍົມທີ່ເພີ່ມຂື້ນເລື້ອຍໆບອກເລື່ອງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ:
IN ການໂຕ້ຖຽງທັງຫມົດທີ່ໄດ້ເປີດເຜີຍໃນເວລາທີ່ເກີດຂື້ນຂອງ Synod ທີ່ຜ່ານມາໃນ Rome, ເຫດຜົນສໍາລັບການເຕົ້າໂຮມເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ສູນເສຍໄປຫມົດ. ມັນໄດ້ຖືກຈັດຂື້ນພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້: "ການທ້າທາຍດ້ານການລ້ຽງດູຄອບຄົວໃນສະພາບການຂອງການປະກາດ." ພວກເຮົາຈະເຮັດແນວໃດ ປະກາດຂ່າວປະເສີດ ຄອບຄົວໃຫ້ຄວາມທ້າທາຍດ້ານການລ້ຽງທີ່ພວກເຮົາປະເຊີນຍ້ອນອັດຕາການຢ່າຮ້າງສູງ, ແມ່ທີ່ລ້ຽງລູກດ້ວຍຕົວຄົນດຽວ, ການປົກຄອງໂລກ, ແລະອື່ນໆ?
ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮຽນຮູ້ຢ່າງໄວວາ (ຕາມການສະ ເໜີ ຂອງບາງ Cardinals ໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຂອງປະຊາຊົນ) ແມ່ນວ່າມັນມີເສັ້ນບາງໆລະຫວ່າງຄວາມເມດຕາແລະຄວາມລຶກລັບ.
ສາມພາກຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເລື່ອງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈ - ການປະກາດຄອບຄົວໃນສະ ໄໝ ຂອງເຮົາ - ແຕ່ໃຫ້ເຮັດແບບນັ້ນໂດຍການ ນຳ ຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງການໂຕ້ຖຽງກັນຄື: ພຣະເຢຊູຄຣິດ. ເພາະວ່າບໍ່ມີໃຜຍ່າງໄປທາງເສັ້ນບາງໆຫຼາຍກ່ວາພຣະອົງ - ແລະພະສັນຕະປາປາ Francis ເບິ່ງຄືວ່າຈະຊີ້ທາງນັ້ນໄປຫາພວກເຮົາອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ.
ພວກເຮົາຕ້ອງລະເບີດ“ ຄວັນຂອງຊາຕານ” ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາສາມາດລະບຸເສັ້ນສີແດງແຄບນີ້ຢ່າງຈະແຈ້ງ, ຖືກແຕ້ມໄວ້ໃນເລືອດຂອງພຣະຄຣິດ…ເພາະວ່າພວກເຮົາຖືກເອີ້ນໃຫ້ຍ່າງໄປ ourselves.
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 16 ຕຸລາ 2014
ຄວາມຊົງຈໍາຂອງ St. Ignatius of Antioch
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ຈາກ Brian Jekel's ພິຈາລະນານົກຈອກ
'ແມ່ນຫຍັງ ແມ່ນ Pope ເຮັດ? ພວກອະທິການເຮັດຫຍັງຢູ່?” ຫຼາຍຄົນ ກຳ ລັງຖາມ ຄຳ ຖາມເຫຼົ່ານີ້ກ່ຽວກັບ ຄຳ ເວົ້າທີ່ສັບສົນແລະ ຄຳ ເວົ້າທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ເກີດຂື້ນຈາກ Synod ກ່ຽວກັບຊີວິດຄອບຄົວ. ແຕ່ ຄຳ ຖາມທີ່ຢູ່ໃນຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍມື້ນີ້ແມ່ນ ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເຮັດຫຍັງຢູ່? ເພາະວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ສົ່ງພຣະວິນຍານມາ ນຳ ພາສາດສະ ໜາ ຈັກໃຫ້“ ຄວາມຈິງທັງ ໝົດ.” [1]John 16: 13 ຄຳ ສັນຍາຂອງພຣະຄຣິດບໍ່ວ່າຈະເປັນທີ່ ໜ້າ ເຊື່ອຖືຫລືມັນບໍ່ແມ່ນ. ສະນັ້ນພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເຮັດຫຍັງຢູ່? ຂ້ອຍຈະຂຽນເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ໃນບົດຂຽນອື່ນ.
| ↑1 | John 16: 13 |
|---|
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 16 ຕຸລາ 2014
ເລືອກ. ຄວາມຊົງ ຈຳ ທີ່ St Margaret Mary Alacoque
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ການ ຄວາມສັບສົນທີ່ພວກເຮົາກໍາລັງເຫັນຊອງຈົດຫມາຍ Rome ໃນມື້ນີ້ໃນເວລາທີ່ຕື່ນມາຂອງເອກະສານ Synod ທີ່ຖືກເຜີຍແຜ່ອອກສູ່ສາທາລະນະແມ່ນ, ແທ້ໆ, ບໍ່ມີຄວາມແປກໃຈເລີຍ. ຄວາມທັນສະ ໄໝ, ເສລີພາບ, ແລະການຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນມີຢ່າງແຜ່ຫຼາຍຢູ່ໃນໂຮງຮຽນປະຖົມສຶກສາໃນເວລາທີ່ອະທິການແລະ cardinals ຫຼາຍຄົນໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມພວກເຂົາ. ມັນແມ່ນຊ່ວງເວລາທີ່ພຣະ ຄຳ ພີໄດ້ ທຳ ລາຍຄວາມສັບສົນ, ຖອຍຫລັງ, ແລະປົດອອກຈາກ ອຳ ນາດຂອງພວກເຂົາ; ທີ່ໃຊ້ເວລາໃນເວລາທີ່ Liturgy ໄດ້ຖືກຫັນເຂົ້າໄປໃນສະເຫຼີມສະຫຼອງຂອງຊຸມຊົນຫຼາຍກ່ວາການເສຍສະລະຂອງພຣະຄຣິດ; ໃນເວລາທີ່ theologians ໄດ້ຢຸດການສຶກສາກ່ຽວກັບຫົວເຂົ່າຂອງພວກເຂົາ; ໃນເວລາທີ່ສາດສະຫນາຈັກໄດ້ຖືກປິດອອກຂອງຮູບສັນຍາລັກແລະຮູບພາບ; ເມື່ອການສາລະພາບຖືກປ່ຽນເປັນຫ້ອງດອກແຂມ; ໃນເວລາທີ່ Tabernacle ໄດ້ຖືກ shuffled ໄປເຂົ້າໄປໃນແຈ; ໃນເວລາທີ່ catechesis ແຫ້ງເກືອບ; ເມື່ອການເອົາລູກອອກກາຍເປັນກົດ ໝາຍ; ໃນເວລາທີ່ປະໂລຫິດໄດ້ຖືກທາລຸນເດັກນ້ອຍ; ໃນເວລາທີ່ປະຕິວັດທາງເພດໄດ້ຫັນເກືອບທຸກຄົນຕໍ່ຕ້ານ Pope Paul VI ຂອງ Humanae Vitae; ໃນເວລາທີ່ການຢ່າຮ້າງທີ່ບໍ່ມີຄວາມຜິດໄດ້ຖືກຈັດຕັ້ງປະຕິບັດ ... ເມື່ອ ຄອບຄົວ ເລີ່ມຫຼຸດລົງ.
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 14 ຕຸລາ 2014
ເລືອກ. ຄວາມຊົງຈໍາຂອງ St. Callistus I, Pope ແລະ Martyr
texs Liturgical ທີ່ນີ້
IT ມີການເວົ້າເລື້ອຍໆວ່າພະເຍຊູມີຄວາມອົດທົນຕໍ່“ ຄົນບາບ” ແຕ່ບໍ່ຍອມຮັບເອົາພວກຟາລິຊຽນ. ແຕ່ນີ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງແທ້ໆ. ພຣະເຢຊູໄດ້ສັ່ງຫ້າມພວກອັກຄະສາວົກເລື້ອຍໆ, ແລະໃນຄວາມເປັນຈິງໃນພຣະກິດຕິຄຸນໃນມື້ວານນີ້, ມັນແມ່ນພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຝູງຊົນທັງ ໝົດ ຜູ້ທີ່ພຣະອົງໄດ້ກະ ທຳ ຜິດຫຼາຍ, ໂດຍເຕືອນວ່າພວກເຂົາຈະໄດ້ຮັບຄວາມເມດຕາ ໜ້ອຍ ກວ່າຊາວນີເວດ:
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 10 ຕຸລາ 2014
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
“ ທຸກຢ່າງ ອານາຈັກແຕກແຍກກັນເອງຈະຖືກ ທຳ ລາຍແລະເຮືອນຈະລົ້ມລົງຕໍ່ເຮືອນ.” ນີ້ແມ່ນຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະຄຣິດໃນຂ່າວປະເສີດຂອງມື້ນີ້ທີ່ແນ່ນອນຕ້ອງຕອບສະ ໜອງ ລະຫວ່າງ Synod of Bishops ທີ່ລວບລວມໃນ Rome. ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຮັບຟັງການ ນຳ ສະ ເໜີ ທີ່ອອກມາກ່ຽວກັບວິທີການຈັດການກັບສິ່ງທ້າທາຍດ້ານສິນ ທຳ ໃນປະຈຸບັນທີ່ຄອບຄົວປະເຊີນຢູ່, ມັນຈະແຈ້ງວ່າມັນມີຄວາມແຕກໂຕນກັນລະຫວ່າງບາງລະບົບ prelates ກ່ຽວກັບວິທີການຈັດການກັບ sin. ຜູ້ອໍານວຍການຝ່າຍວິນຍານຂອງຂ້ອຍໄດ້ຂໍໃຫ້ຂ້ອຍເວົ້າກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ແລະຂ້ອຍຈະຂຽນໃນບົດຂຽນອື່ນ. ແຕ່ບາງທີພວກເຮົາຄວນສະຫລຸບສະມາທິໃນອາທິດນີ້ກ່ຽວກັບຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບຂອງ papacy ໂດຍການຟັງ ຄຳ ເວົ້າຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາໃນທຸກວັນນີ້.
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 8 ຕຸລາ 2014
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ຫົວເລື່ອງຂອງການນັ່ງສະມາທິນີ້ແມ່ນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍ, ດັ່ງນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າສົ່ງຂໍ້ຄວາມນີ້ໃຫ້ທັງຜູ້ອ່ານປະ ຈຳ ວັນຂອງຂ້ອຍກ່ຽວກັບ ຄຳ ວ່າ Now, ແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນອາຫານວິນຍານ ສຳ ລັບລາຍຊື່ທາງໄປສະນີທີ່ຄິດ. ຖ້າທ່ານໄດ້ຮັບການຊໍ້າຊ້ອນ, ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າ. ເນື່ອງຈາກຫົວຂໍ້ມື້ນີ້, ບົດຂຽນນີ້ຍາວກວ່າປົກກະຕິ ສຳ ລັບຜູ້ອ່ານປະ ຈຳ ວັນຂອງຂ້ອຍ…ແຕ່ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າ ຈຳ ເປັນ.
I ນອນບໍ່ຫຼັບມື້ຄືນນີ້. ຂ້ອຍຕື່ນຂຶ້ນໃນສິ່ງທີ່ຊາວໂລມັນຈະເອີ້ນວ່າ“ ໂມງສີ່”, ຊ່ວງເວລາກ່ອນອາລຸນ. ຂ້ອຍເລີ່ມຄິດກ່ຽວກັບອີເມວທັງ ໝົດ ທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຮັບ, ຂ່າວລືທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຍິນ, ຄວາມສົງໄສແລະຄວາມສັບສົນທີ່ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນ ... ຄືກັບ ໝາ ປ່າຢູ່ແຄມປ່າ. ແມ່ນແລ້ວ, ຂ້ອຍໄດ້ຍິນ ຄຳ ເຕືອນໃນຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍຢ່າງຈະແຈ້ງບໍ່ດົນຫລັງຈາກ Pope Benedict ໄດ້ລາອອກ, ວ່າພວກເຮົາຈະເຂົ້າໄປໃນຊ່ວງເວລາຂອງ ຄວາມສັບສົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ແລະດຽວນີ້ຂ້ອຍຮູ້ສຶກຄ້າຍຄືກັບຜູ້ລ້ຽງແກະ, ຄວາມຕຶງຄຽດຢູ່ດ້ານຫລັງແລະແຂນ, ພະນັກງານຂອງຂ້ອຍຍົກມືຂື້ນເປັນເງົາມືດກ່ຽວກັບຝູງສັດທີ່ມີຄ່ານີ້ທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ມອບ ໝາຍ ໃຫ້ຂ້ອຍລ້ຽງດ້ວຍ“ ອາຫານຝ່າຍວິນຍານ.” ຂ້ອຍຮູ້ສຶກປ້ອງກັນມື້ນີ້.
ໝາ ປ່າຢູ່ທີ່ນີ້.
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 6 ຕຸລາ 2014
ເລືອກ. ອະນຸສອນ ສຳ ລັບ St. Bruno ແລະພອນ Marie Rose Durocher
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ຮູບພາບໂດຍ Les Cunliffe
ການ ການອ່ານໃນມື້ນີ້ບໍ່ສາມາດຈະມີເວລາຫຼາຍຂຶ້ນ ສຳ ລັບການເປີດກອງປະຊຸມສະ ໄໝ ສາມັນຂອງສະພາສາມັນຂອງຄອບຄົວ. ສຳ ລັບພວກເຂົາສະ ໜອງ ສອງກອງຢູ່ຕາມທາງ “ ເສັ້ນທາງ ຈຳ ກັດທີ່ ນຳ ໄປສູ່ຊີວິດ” [1]cf. ມັດທາຽ 7: 14 ວ່າສາດສະ ໜາ ຈັກ, ແລະພວກເຮົາທຸກຄົນທີ່ເປັນບຸກຄົນ, ຕ້ອງເດີນທາງໄປ.
| ↑1 | cf. ມັດທາຽ 7: 14 |
|---|
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 24 ກັນຍາ 2014
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
IT ເອີ້ນວ່າ“ ດາວ ນຳ ທາງ” ເພາະວ່າມັນປະກົດວ່າໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂໃນທ້ອງຟ້າກາງຄືນເປັນຈຸດອ້າງອິງທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. Polaris, ດັ່ງທີ່ມັນຖືກເອີ້ນ, ແມ່ນບໍ່ມີຫຍັງຫນ້ອຍກ່ວາຄໍາອຸປະມາຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ເຊິ່ງມີສັນຍານທີ່ສາມາດເບິ່ງເຫັນໄດ້ໃນ papacy.
WE ກຳ ລັງມີຊີວິດຢູ່ໃນສະ ໄໝ ທີ່ ຄຳ ພະຍາກອນບາງທີບໍ່ເຄີຍມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍປານໃດ, ແລະຍັງເຂົ້າໃຈຜິດໂດຍສ່ວນໃຫຍ່ຂອງກາໂຕລິກ. ມີສາມ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ເປັນອັນຕະລາຍທີ່ ກຳ ລັງ ດຳ ເນີນຢູ່ໃນມື້ນີ້ກ່ຽວກັບການເປີດເຜີຍຂອງສາດສະດາຫລື“ ສ່ວນຕົວ” ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າ, ໃນບາງຄັ້ງມັນໄດ້ສ້າງຄວາມເສຍຫາຍຢ່າງຫລວງຫລາຍໃນຫລາຍໆໄຕມາດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ. ໜຶ່ງ ແມ່ນວ່າ“ ການເປີດເຜີຍສ່ວນຕົວ” ບໍ່ເຄີຍ ຕ້ອງໄດ້ຮັບການເອົາໃຈໃສ່ນັບຕັ້ງແຕ່ພວກເຮົາມີພັນທະທີ່ຈະເຊື່ອແມ່ນການເປີດເຜີຍທີ່ແນ່ນອນຂອງພຣະຄຣິດໃນ "ການຝາກເງິນຂອງສັດທາ." ໄພອັນຕະລາຍອີກອັນ ໜຶ່ງ ທີ່ ກຳ ລັງເຮັດແມ່ນໂດຍຜູ້ທີ່ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະບໍ່ພຽງແຕ່ເອົາ ຄຳ ພະຍາກອນ ເໜືອ Magisterium ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ໃຫ້ສິດ ອຳ ນາດອັນດຽວກັນກັບພະ ຄຳ ພີທີ່ສັກສິດ. ແລະສຸດທ້າຍ, ມັນມີ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ ຄຳ ພະຍາກອນສ່ວນໃຫຍ່, ເວັ້ນເສຍແຕ່ການເວົ້າໂດຍໄພ່ພົນຫຼືພົບໂດຍບໍ່ມີຂໍ້ຜິດພາດ, ສ່ວນຫຼາຍຄວນຈະຖືກປະຕິເສດ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ຕຳ ແໜ່ງ ເຫລົ່ານີ້ທັງ ໝົດ ທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງນັ້ນແມ່ນໂຊກຮ້າຍແລະແມ່ນແຕ່ເປັນໄພອັນຕະລາຍ.
ພວກເຂົາ ແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າທີ່, ພາຍໃນ ໜຶ່ງ ປີຕໍ່ມາ, ສືບຕໍ່ສຽງໄປທົ່ວສາດສະ ໜາ ຈັກແລະທົ່ວໂລກ: “ ຂ້ອຍແມ່ນໃຜທີ່ຈະຕັດສິນ?” ພວກເຂົາແມ່ນ ຄຳ ຕອບຂອງ Pope Francis 'ຕໍ່ ຄຳ ຖາມທີ່ເກີດຂື້ນກັບລາວກ່ຽວກັບ "ຫ້ອງໂຖງ gay" ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ. ຄຳ ເວົ້າເຫລົ່ານັ້ນໄດ້ກາຍເປັນສຽງຮ້ອງທີ່ສູ້ຮົບ: ທຳ ອິດ, ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ປາດຖະ ໜາ ຢາກໃຫ້ເຫດຜົນກ່ຽວກັບການປະຕິບັດການຮັກຮ່ວມເພດ; ອັນທີສອງ, ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ປາດຖະ ໜາ ຢາກສະແດງຄວາມຜູກພັນທາງສິນ ທຳ ຂອງພວກເຂົາ; ແລະອັນທີສາມ, ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ປາດຖະ ໜາ ຢາກໃຫ້ສົມມຸດຕິຖານຂອງພວກເຂົາວ່າສັນຕະປາປາ Francis ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນຄວາມ ໝາຍ ທີ່ສັ້ນຂອງ Antichrist.
ຄຳ ເວົ້ານ້ອຍໆຂອງພະສັນຕະປາປາ Francis ’ແມ່ນຕົວຈິງຂອງ ຄຳ ເວົ້າຂອງ St. Paul ໃນຈົດ ໝາຍ ຂອງ St. James, ຜູ້ຂຽນວ່າ: "ຫຼັງຈາກນັ້ນທ່ານແມ່ນໃຜທີ່ຈະຕັດສິນເພື່ອນບ້ານຂອງທ່ານ?" [1]cf. ຢາໂກໂບ 4:12 ຄຳ ເວົ້າຂອງພະສັນຕະປາປາ ກຳ ລັງຖືກກະແຈກກະຈາຍໃສ່ເສື້ອຍືດ, ກາຍເປັນ ຄຳ ຂວັນທີ່ໄວຣັດ ...
| ↑1 | cf. ຢາໂກໂບ 4:12 |
|---|
ໃນທີ່ສຸດຂອງຄວາມໃຈຮ້າຍຂອງ ST. PETER
FOR ສອງອາທິດ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈຂ້ອຍຂຽນເລື້ອຍໆ ໂລກຜິວ ໜັງ ການເຄື່ອນໄຫວໄປສູ່ຄວາມສາມັກຄີ Christian. ໃນເວລາ ໜຶ່ງ ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າພຣະວິນຍານກະຕຸ້ນຂ້ອຍໃຫ້ກັບໄປອ່ານພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ “ ກີບດອກ”, ຜູ້ຂຽນສີ່ບົດຂຽນຈາກທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຢູ່ທີ່ນີ້ໄດ້ເກີດຂື້ນ. ໜຶ່ງ ໃນນັ້ນແມ່ນຄວາມສາມັກຄີ: ກາໂຕລິກ, ພວກປະທ້ວງ, ແລະງານແຕ່ງງານທີ່ ກຳ ລັງຈະມາ.
ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເລີ່ມຕົ້ນໃນມື້ວານນີ້ດ້ວຍການອະທິຖານ, ມີສອງສາມ ຄຳ ມາສູ່ຂ້າພະເຈົ້າວ່າ, ຫລັງຈາກໄດ້ແບ່ງປັນມັນກັບຜູ້ ກຳ ກັບວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າຢາກແບ່ງປັນກັບທ່ານ. ດຽວນີ້, ກ່ອນທີ່ຂ້ອຍຈະເຮັດ, ຂ້ອຍຕ້ອງບອກເຈົ້າວ່າຂ້ອຍຄິດວ່າທຸກໆສິ່ງທີ່ຂ້ອຍ ກຳ ລັງຈະຂຽນຈະມີຄວາມ ໝາຍ ໃໝ່ ເມື່ອເຈົ້າເບິ່ງວິດີໂອລຸ່ມນີ້ທີ່ຖືກລົງ ສຳ ນັກງານຂ່າວ Zenit 's ເວັບໄຊທ໌ໃນຕອນເຊົ້າມື້ວານນີ້. ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເບິ່ງວີດີໂອຈົນກ່ວາ ຫຼັງຈາກ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຖ້ອຍ ຄຳ ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ໃນການອະທິຖານ, ສະນັ້ນເພື່ອເວົ້າຢ່າງນ້ອຍ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖືກລົມຫາຍໃຈ ໝົດ ໂດຍລົມຂອງພຣະວິນຍານ (ຫລັງຈາກແປດປີຂອງບົດຂຽນເຫລົ່ານີ້, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍໃຊ້ມັນເລີຍ!)
IN ເດືອນກຸມພາປີກາຍນີ້, ບໍ່ດົນຫລັງຈາກການລາອອກຂອງ Benedict XVI, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນ ມື້ທີ VI, ແລະວິທີທີ່ພວກເຮົາປະກົດວ່າໃກ້ເຂົ້າມາເຖິງ“ ເວລາສິບສອງຊົ່ວໂມງ,” ໃກ້ຈະເຂົ້າສູ່ລະບົບຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ມື້ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ຂ້ອຍຂຽນຈາກນັ້ນ,
ພະສັນຕະປາປາຄົນຕໍ່ໄປຈະ ນຳ ພາພວກເຮົາຄືກັນ…ແຕ່ລາວ ກຳ ລັງຂຶ້ນບັນລັງທີ່ໂລກປາຖະ ໜາ ຈະລົ້ມລົງ. ນັ້ນແມ່ນ threshold ເຊິ່ງຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າ.
ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາເບິ່ງປະຕິກິລິຍາຂອງໂລກຕໍ່ການຍົກຍ້າຍຈັດສັນຂອງພະສັນຕະປາປາ Francis, ມັນເບິ່ງຄືວ່າມັນກົງກັນຂ້າມ. ເກືອບບໍ່ໄດ້ເປັນມື້ຂ່າວທີ່ສື່ມວນຊົນທາງໂລກບໍ່ໄດ້ເລົ່າເລື່ອງບາງຢ່າງ, ໂດຍໄດ້ມອງຂ້າມພະສັນຕະປາປາຄົນ ໃໝ່. ແຕ່ວ່າ 2000 ປີກ່ອນ, ເຈັດມື້ກ່ອນທີ່ພຣະເຢຊູຈະຖືກຄຶງ, ພວກເຂົາກໍ່ຄ້ອງພຣະອົງຄືກັນ…
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 6 ມັງກອນ 2014
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
“ Nuns ແລ່ນ”, ລູກສາວຂອງນາງມາຣີແມ່ຂອງການຮັກສາຄວາມຮັກ
ມີ ແມ່ນການສົນທະນາຫຼາຍໃນບັນດາ "ທີ່ເຫຼືອ" ຂອງ ທີ່ພັກອາໄສ ແລະບ່ອນປອດໄພ - ບ່ອນທີ່ພຣະເຈົ້າຈະປົກປ້ອງປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງໃນລະຫວ່າງການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງທີ່ຈະມາເຖິງ. ຄວາມຄິດດັ່ງກ່າວແມ່ນຮາກຖານຢ່າງ ໜັກ ແໜ້ນ ໃນພຣະ ຄຳ ພີແລະປະເພນີທີ່ສັກສິດ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວເຖິງຫົວຂໍ້ນີ້ ການອົບພະຍົກທີ່ມາແລະການແກ້ໄຂບັນຫາ, ແລະໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າອ່ານມັນຄືນໃນມື້ນີ້, ມັນໄດ້ໂຈມຕີຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ເປັນສາດສະດາແລະມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຫລາຍກວ່າທີ່ເຄີຍມີມາ. ສຳ ລັບແມ່ນ, ມີບາງຄັ້ງທີ່ຈະປິດບັງ. ເຊນໂຈເຊັບ, ມາລີແລະລູກຂອງພຣະຄຣິດໄດ້ ໜີ ໄປປະເທດເອຢິບໃນຂະນະທີ່ເຮໂຣດລ່າສັດພວກເຂົາ; [1]cf. ມທ 2; 13 ພຣະເຢຊູໄດ້ເຊື່ອງຈາກພວກຜູ້ ນຳ ຊາວຢິວຜູ້ທີ່ສະແຫວງຫາທີ່ຈະແກວ່ງກ້ອນຫີນໃສ່ລາວ; [2]cf. Jn 8:59, ລ. ມ ແລະ St. Paul ໄດ້ຖືກປິດບັງຈາກຜູ້ຂົ່ມເຫັງຂອງລາວໂດຍພວກສາວົກຂອງລາວ, ຜູ້ທີ່ຕ່ ຳ ລົງໃຫ້ລາວຢູ່ໃນກະຕ່າໂດຍຜ່ານການເປີດໃນ ກຳ ແພງເມືອງ. [3]cf. ກິດຈະການ 9: 25
ມີ ແມ່ນສິ່ງທີ່ມີຄວາມຫວັງຫລາຍໆຢ່າງທີ່ ກຳ ລັງພັດທະນາຢູ່ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ, ສ່ວນຫລາຍມັນງຽບໆ, ຍັງເບິ່ງບໍ່ເຫັນ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ມັນມີຫຼາຍສິ່ງຫຼາຍຢ່າງທີ່ວຸ້ນວາຍຢູ່ໃນຂອບເຂດຂອງມະນຸດໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາເຂົ້າສູ່ປີ 2014. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະບໍ່ຖືກປິດບັງ, ກໍ່ສູນເສຍໄປ ສຳ ລັບຄົນສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນຍັງຄົງເປັນສື່ທີ່ຫຼັກ; ຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຈັບຢູ່ໃນ treadmill ຂອງຄ່ອຍມີເວ; ຜູ້ທີ່ໄດ້ສູນເສຍການເຊື່ອມຕໍ່ພາຍໃນຂອງພວກເຂົາຕໍ່ສຽງຂອງພຣະເຈົ້າໂດຍການຂາດການອະທິຖານແລະການພັດທະນາທາງວິນຍານ. ຂ້າພະເຈົ້າກ່າວເຖິງຈິດວິນຍານທີ່ບໍ່“ ເຝົ້າລະວັງແລະອະທິຖານ” ດັ່ງທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາໄດ້ຖາມພວກເຮົາ.
ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຊ່ວຍຫຍັງໄດ້ເຖິງສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ລົງພິມເຜີຍແຜ່ເມື່ອຫົກປີກ່ອນໃນມື້ທີ່ຊື່ນຊົມຂອງແມ່ທີ່ບໍລິສຸດຂອງພຣະເຈົ້າ:
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 17 ທັນວາ, 2013
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ມີ ເປັນຊ່ວງເວລາທີ່ມີພະລັງຂອງການສະແດງໃນ ໜຶ່ງ ໃນນິມິດຂອງເຊນຈອນໃນປື້ມບັນທຶກຂອງການເປີດເຜີຍ. ຫລັງຈາກໄດ້ຍິນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຕີສອນສາດສະ ໜາ ຈັກເຈັດແຫ່ງ, ເຕືອນ, ຕັກເຕືອນແລະຕຽມພວກເຂົາ ສຳ ລັບການສະເດັດມາຂອງພຣະອົງ, [1]cf. ພະນິມິດ 1:7 ທີ່ St John ແມ່ນສະແດງໃຫ້ເຫັນແຜ່ນເລື່ອນທີ່ມີການຂຽນຢູ່ທັງສອງດ້ານເຊິ່ງປະທັບຕາດ້ວຍເຈັດປະທັບຕາ. ເມື່ອລາວຮູ້ວ່າ“ ບໍ່ມີຜູ້ໃດຢູ່ໃນສະຫວັນຫລືຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຫລືຢູ່ໃຕ້ໂລກ” ສາມາດເປີດແລະກວດເບິ່ງມັນໄດ້, ລາວເລີ່ມຮ້ອງໄຫ້ຢ່າງສຸດຊຶ້ງ. ແຕ່ເປັນຫຍັງ St. John ຈຶ່ງຮ້ອງໄຫ້ຍ້ອນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ລາວຍັງບໍ່ທັນອ່ານ?
| ↑1 | cf. ພະນິມິດ 1:7 |
|---|
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 11 ທັນວາ, 2013
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ຫຼາຍ ປະຊາຊົນ ກຳ ນົດຄວາມສຸກສ່ວນຕົວວ່າເປັນການບໍ່ ຈຳ ນອງ, ມີເງິນຫລາຍ, ມີເວລາພັກ, ຖືກນັບຖືແລະໃຫ້ກຽດ, ຫລືບັນລຸເປົ້າ ໝາຍ ໃຫຍ່. ແຕ່ວ່າພວກເຮົາຫຼາຍຄົນຄິດເຖິງຄວາມສຸກຄືກັນ ສ່ວນທີ່ເຫຼືອ?
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 5 ທັນວາ, 2013
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ISAIAH ຂຽນ:
ພວກເຮົາມີເມືອງທີ່ເຂັ້ມແຂງ; ລາວຕັ້ງ ກຳ ແພງແລະຝູງມ້າເພື່ອປົກປ້ອງພວກເຮົາ. ເປີດປະຕູເພື່ອປ່ອຍໃຫ້ປະເທດຊາດທີ່ເປັນ ທຳ, ໜຶ່ງ ໃນນັ້ນຮັກສາຄວາມເຊື່ອ. ປະເທດຊາດຂອງຈຸດປະສົງທີ່ ໜັກ ແໜ້ນ ທີ່ທ່ານຮັກສາຄວາມສະຫງົບສຸກ; ໃນສັນຕິພາບ, ສໍາລັບຄວາມໄວ້ວາງໃຈຂອງມັນໃນທ່ານ. (ເອຊາຢາ 26)
ຄຣິສຕຽນຫຼາຍຄົນໃນປະຈຸບັນນີ້ໄດ້ສູນເສຍຄວາມສະຫງົບສຸກແລ້ວ! ຫຼາຍຄົນ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ໄດ້ສູນເສຍຄວາມສຸກ! ແລະດ້ວຍເຫດນີ້ໂລກຈຶ່ງເຫັນວ່າຄຣິສຕຽນປະກົດວ່າບໍ່ ໜ້າ ສົນໃຈບາງຢ່າງ.
