ພອນພະ ທຳ ທຳ ມະວົງ

ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 12 ທັນວາ, 2013
ງານລ້ຽງຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາ Guadalupe

ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
(ເລືອກ: Rev 11: 19a, 12: 1-6a, 10ab; Judith 13; ລູກາ 1: 39-47)

ໄປຫາຄວາມສຸກ, ໂດຍ Corby Eisbacher

 

ບາງຄັ້ງ ໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າໃນກອງປະຊຸມ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະຫລຽວເບິ່ງຝູງຊົນແລະຖາມພວກເຂົາວ່າ, "ເຈົ້າຕ້ອງການເຮັດໃຫ້ ຄຳ ພະຍາກອນທີ່ມີອາຍຸ 2000 ປີ, ຢູ່ນີ້, ດຽວນີ້ບໍ?" ການຕອບສະຫນອງແມ່ນປົກກະຕິແລ້ວເປັນຄວາມຕື່ນເຕັ້ນ ແມ່ນແລ້ວ! ແລ້ວຂ້າພະເຈົ້າຢາກເວົ້າວ່າ,“ ຈົ່ງອະທິຖານດ້ວຍຖ້ອຍ ຄຳ ກັບຂ້າພະເຈົ້າ”:

ຊົມເຊີຍນາງມາຣີ, ເຕັມໄປດ້ວຍພຣະຄຸນ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສະຖິດຢູ່ກັບເຈົ້າ, ເຈົ້າເປັນພອນໃນທ່າມກາງຜູ້ຍິງ, ແລະເປັນພອນຂອງລູກໃນທ້ອງຂອງເຈົ້າ, ພຣະເຢຊູ ...

ດ້ວຍວ່າ, ພວກເຮົາບັນລຸໄດ້ ພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ. ສໍາລັບ Mary ຮ້ອງອອກມາໃນ Magnificat ຂອງນາງ, "ເບິ່ງ, ຈາກນີ້ໄປ ທຸກໄວຈະເອີ້ນຂ້ອຍວ່າໄດ້ຮັບພອນ.” ດັ່ງນັ້ນ, ທຸກຄັ້ງທີ່ພວກເຮົາເວົ້າຄືນຄໍາເວົ້າຂອງເອລີຊາເບັດທີ່ເປັນລູກພີ່ນ້ອງຂອງນາງ, “ຈົ່ງເປັນສຸກໃນພວກຜູ້ຍິງ”, ເຮົາກໍາລັງເຮັດຕາມຄໍາພະຍາກອນຂອງນາງມາຣີວ່າ “ທຸກໄວ” ຈະເອີ້ນນາງວ່າໄດ້ຮັບພອນ. ຊາວກາໂຕລິກຫຼາຍຄົນໄດ້ປະຕິບັດ “ຄຳພະຍາກອນທີ່ປະເສີດ” ປະມານ 50 ເທື່ອຕໍ່ມື້ດ້ວຍ Rosary! ໃນຂະນະທີ່ນິກາຍ evangelical ຈໍານວນຫຼາຍຈະບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບນາງ Mary, ບໍ່ແມ່ນດັ່ງນັ້ນ Martin Luther, ພໍ່ຂອງ Protestantism.

ບໍ່ມີຜູ້ຍິງຄົນໃດຄືກັບເຈົ້າ. ເຈົ້າ​ເປັນ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ເອວາ ຫຼື​ຊາຣາ, ເປັນ​ພອນ​ໃຫ້​ເໜືອ​ຄວາມ​ສູງ​ສົ່ງ, ສະຕິ​ປັນຍາ, ແລະ​ຄວາມ​ສັກສິດ…. ຄົນເຮົາຄວນໃຫ້ກຽດນາງມາຣີຕາມທີ່ນາງເອງປາຖະໜາ ແລະເມື່ອນາງສະແດງອອກໃນ Magnificat. ນາງສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າສໍາລັບການກະທໍາຂອງລາວ. ແລ້ວ​ເຮົາ​ຈະ​ສັນລະເສີນ​ນາງ​ໄດ້​ແນວ​ໃດ? ກຽດຕິຍົດທີ່ແທ້ຈິງຂອງນາງມາຣີແມ່ນກຽດສັກສີຂອງພຣະເຈົ້າ, ສັນລະເສີນພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ ... ນາງມາຣີບໍ່ໄດ້ປາດຖະຫນາວ່າພວກເຮົາມາຫານາງ, ແຕ່ຜ່ານນາງໄປຫາພຣະເຈົ້າ. —Martin Luther, ຄໍາ​ເທດ​ສະ​ຫນາ, Feast of the Visitation, 1537; ຄໍາອະທິບາຍຂອງ Magnificat, 1521)

Luther ຍັງ ໄດ້ ຮັບ ຮູ້ ລັກ ສະ ນະ ຂອງ ສາດ ສະ ດາ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ຂອງ ພາ ລະ ບົດ ບາດ ຂອງ Mary ທີ່ ພວກ ເຮົາ ເຫັນ ໃນ ມື້ ນີ້ ອ່ານກ່ຽວກັບງານບຸນຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາຂອງ Guadalupe ນີ້. ຮູບພາບຂອງນາງມະຫັດສະຈັນໄດ້ປະກົດຢູ່ໃນ tilma [1]ເສື້ອຄຸມ ຂອງ St. Juan Diego ໃນ 1531. ໃນຮູບນັ້ນ, ເຊິ່ງເປັນ "ສັນຍາລັກ" ຂອງການອ່ານຄັ້ງທໍາອິດໃນມື້ນີ້ຈາກພະນິມິດ 12, ນາງນຸ່ງເສື້ອສີດໍາຮອບແອວຂອງນາງ. ໃນວັດທະນະທໍາ Mayan ໃນມື້ນັ້ນ, ມັນເປັນສັນຍາລັກຂອງການຖືພາ.

ພອນຂອງເວີຈິນໄອແລນແມ່ນແມ່. ແລະໂດຍຄຸນງາມຄວາມດີຂອງນາງ fiat, ນາງໄດ້ກາຍເປັນແມ່ຂອງສາດສະຫນາຈັກທັງຫມົດ.

ນາງແມຣີບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຕົວແບບແລະຕົວເລກຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກເທົ່ານັ້ນ; ນາງແມ່ນຫຼາຍ. ສຳ ລັບ "ດ້ວຍຄວາມຮັກຂອງແມ່ນາງຮ່ວມມືໃນການເກີດແລະພັດທະນາ" ຂອງລູກຊາຍແລະລູກສາວຂອງໂບດແມ່. - ອີງຕາມໂຈໂຈ້ໂປໂລ II, ແມ່ຕູ້ Redemptoris, ນ. . 44

ຄົນທໍາອິດທີ່ຮັບຮູ້ຄວາມເປັນຈິງນີ້ແມ່ນເອລີຊາເບັດພີ່ນ້ອງຂອງລາວ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຍິນຢູ່ໃນພຣະກິດຕິຄຸນຂອງມື້ນີ້:

ແລະສິ່ງນີ້ເກີດຂຶ້ນກັບຂ້ອຍໄດ້ແນວໃດ, ນັ້ນ ແມ່ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ຄວນມາຫາຂ້ອຍບໍ?

ຜູ້ທໍາອິດທີ່ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຂອງພຣະຄຸນນີ້ແມ່ນໂຢຮັນບັບຕິສະໂຕ:

…ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ສຽງ​ທັກທາຍ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ມາ​ເຖິງ​ຫູ​ຂອງ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ, ເດັກ​ນ້ອຍ​ໃນ​ທ້ອງ​ຂອງ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຕັ້ນ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ສຸກ. (ລືກາ 1:44)

ໂດຍ​ການ​ຮັບ​ຮູ້​ວ່າ​ນາງ​ມາຣີ​ເປັນ​ແມ່​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ (ເພາະ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ໄດ້​ຮັບ​ເອົາ​ເນື້ອ​ໜັງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ), ນາງ​ເອລີ​ຊາ​ເບັດ​ຍັງ​ເປັນ​ສັນ​ຍານ​ວ່າ ທາງວິນຍານ ການເປັນແມ່ຂອງ Mary. ເພາະ​ນາງ​ເປັນ​ແມ່, ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ເປັນ​ປະ​ມຸກ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຣິດ, ແຕ່​ເປັນ​ພຣະ​ກາຍ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຄື​ກັນ, ຊຶ່ງ​ເປັນ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ.

ການ​ເຊື່ອ​ຟັງ​ນາງ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ສາ​ເຫດ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ລອດ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ ແລະ​ຕໍ່​ມວນ​ມະ​ນຸດ… ເມື່ອ​ສົມ​ທຽບ​ນາງ​ກັບ​ເອວາ, [ບັນ​ດາ​ພໍ່​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ] ເອີ້ນ​ນາງ​ມາ​ຣີ​ວ່າ “ແມ່​ຂອງ​ຜູ້​ມີ​ຊີ​ວິດ”. (ປະຖົມມະການ 3:20) ແລະມັກຈະອ້າງວ່າ: "ຄວາມຕາຍໂດຍຜ່ານເອວາ, ຊີວິດໂດຍຜ່ານນາງມາຣີ." -ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ນ. . 494

ການ​ອຸທິດ​ຕົນ​ຕໍ່​ນາງ​ມາຣີ ​ແລະ ການ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຄຳ​ທຳນາຍ​ທີ່​ເປັນ​ພອນ​ໃຫ້​ບັນລຸ​ໄດ້​ເລີ່​ມຕົ້ນ​ໃນ​ສາດສະໜາ​ຈັກ​ຕົ້ນ. ເປັນ ໃນຕອນຕົ້ນຂອງສະຕະວັດທີ XNUMX ເຖິງເຄິ່ງທໍາອິດຂອງສະຕະວັດທີ XNUMX, ນາງ Mary ໄດ້ຖືກສະແດງຢູ່ໃນຮູບແຕ້ມໃນຮູບປັ້ນຂອງ Roman catacombs ທັງມີແລະບໍ່ມີພຣະບຸດອັນສູງສົ່ງຂອງນາງ. [2]ທ່ານດຣ Mark Miravalle, “ນາງແມຣີໃນໂບດຕົ້ນ”, piercedhearts.org ແມ່ນແລ້ວ, ໂບດເດັກນ້ອຍນັ້ນ, ຖືກໄຟໄຫມ້ດ້ວຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແລະອຸທິດຕົນຢ່າງຫນັກແຫນ້ນຕໍ່ພຣະຄຣິດ ... ຍັງໄດ້ອຸທິດໃຫ້ "ຄູ່ສົມລົດຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ," ນາງມາຣີ, ແມ່ຂອງພວກເຂົາ..

ແຕ່​ຄວາມ​ເປັນ​ແມ່​ຂອງ​ນາງ​ມາຣີ​ກໍ​ຖືກ​ຕິດຕາມ​ໄປ​ອີກ​ຕໍ່​ໄປ​ເຖິງ​ຕົ້ນເດີມ​ທີ່​ພະເຈົ້າ​ກ່າວ​ກັບ​ງູ​ວ່າ:

ເຮົາ​ຈະ​ເປັນ​ສັດຕູ​ກັນ​ລະຫວ່າງ​ເຈົ້າ​ກັບ​ຜູ້​ຍິງ ແລະ​ລະຫວ່າງ​ລູກ​ຫລານ​ຂອງ​ເຈົ້າ ແລະຂອງນາງ… ຕໍ່​ຜູ້​ຍິງ​ທີ່​ເພິ່ນ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ: ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເພີ່ມ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງ​ຍາກ​ຂອງ​ທ່ານ​ໃນ​ການ​ເກີດ​ລູກ; ດ້ວຍຄວາມເຈັບປວດເຈົ້າຈະຕ້ອງເກີດລູກ. (ປະຖົມມະການ 3:15-16)

ໄວຕໍ່ຫນ້າການນໍາສະເຫນີຂອງເດັກນ້ອຍພຣະເຢຊູຢູ່ໃນພຣະວິຫານ, [3]Lc 2: 22-38 ແລະ​ພວກ​ເຮົາ​ກໍ​ໄດ້​ຍິນ​ຊີ​ເມໂອນ​ສະທ້ອນ​ເຖິງ “ຄວາມ​ເຈັບ​ປວດ” ທີ່​ສະ​ຫວັນ​ໃໝ່​ຈະ​ທົນ​ທຸກ: “ແລະ​ເຈົ້າ​ເອງ​ຈະ​ມີ​ດາບ​ເຈາະ. " [4]ລູກາ 2: 35 ຄວາມ​ເຈັບ​ປວດ​ເຫຼົ່າ​ນັ້ນ, ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ສຳ​ລັບ​ພຣະ​ບຸດ​ຂອງ​ນາງ, ແຕ່​ສຳ​ລັບ​ລູກ​ທາງ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ນາງ, ໄດ້​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ຢ່າງ​ເລິກ​ຊຶ້ງ​ທີ່​ສຸດ​ຢູ່​ລຸ່ມ​ໄມ້​ກາງ​ແຂນ:

"ແມ່ຍິງ, ຈົ່ງເບິ່ງ, ລູກຊາຍຂອງເຈົ້າ." ຈາກ​ນັ້ນ [ພຣະ​ເຢ​ຊູ] ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ສາ​ນຸ​ສິດ​ວ່າ, “ເບິ່ງ​ແມ, ແມ່​ຂອງ​ທ່ານ.” (ໂຢຮັນ 19:26-27)

ແລະແນ່ນອນ, ນາງທົນທຸກທໍລະມານເຖິງແມ່ນໃນປັດຈຸບັນໃນຂະນະທີ່ນາງອອກແຮງງານເພື່ອເກີດລູກ ທັງຫມົດ ລູກຫລານຂອງນາງ. ແຕ່​ຄົນ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ​ກັບ​ຄວາມ​ສະຫງ່າ​ງາມ​ຂອງ​ສະຫວັນ​ແລ້ວ​ຍັງ​ທົນ​ທຸກ​ໄດ້​ແນວ​ໃດ? ເພາະ​ນາງ​ມີ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ. ຄວາມຮັກບໍ່ໄດ້ຢຸດເຊົາທີ່ຈະມີຄວາມເມດຕາໃນສະຫວັນ, ແຕ່ ເຂັ້ມຂົ້ນຂື້ນ ດ້ວຍ​ສະຕິ​ປັນຍາ, ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ, ​ແລະ ຄວາມ​ສະຫວ່າງ​ທີ່​ນັບ​ມື້​ນັບ​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ຢູ່​ໃນ​ທັດສະນະ ​ແລະ ຄຸນ​ນະພາ​ບນິລັນດອນ ທີ່​ກຳຈັດ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ ​ແລະ ຄວາມ​ມືດ. ດັ່ງນັ້ນ, ນາງຈຶ່ງສາມາດທີ່ຈະຮັກແລະຢູ່ກັບພວກເຮົາໃນວິທີທີ່ນາງບໍ່ເຄີຍສາມາດເຮັດໄດ້ໃນຂະນະທີ່ຍັງຢູ່ໃນໂລກ. ແລະນີ້ໃຊ້ພຽງແຕ່ເພື່ອເພີ່ມຄວາມກຽດຊັງຂອງຊາຕານຕໍ່ນາງຜູ້ທີ່ຈະ “ຕີຫົວຂອງມັນ.” [5]ພາສາລະຕິນອ່ານວ່າ, “ເຮົາຈະເຮັດໃຫ້ເປັນສັດຕູກັນລະຫວ່າງເຈົ້າກັບຜູ້ຍິງ, ແລະເຊື້ອສາຍຂອງເຈົ້າ ແລະ ເຊື້ອສາຍຂອງເຈົ້າ: ນາງຈະຢຽບຫົວຂອງເຈົ້າ, ແລະເຈົ້າຈະນອນລໍຖ້າສົ້ນຕີນຂອງເຈົ້າ. ປະຖົມມະການ 3:15 Douay-Rheims]. "ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ແມ່ນ​ຄື​ກັນ: ເພາະ​ວ່າ​ມັນ​ແມ່ນ​ໂດຍ​ເຊື້ອ​ສາຍ​ຂອງ​ນາງ, ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ, ທີ່​ແມ່​ຍິງ​ໄດ້​ທຸບ​ຫົວ​ຂອງ​ງູ​ໄດ້." —Douay-Rheims, ໝາຍເຫດ, ໜ້າ. 8; Baronius Press Limited, ລອນດອນ, 2003

ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຕີລາວດ້ວຍມືຂອງຜູ້ຍິງ! (ຢູດາ 13:15)

ດັ່ງທີ່ St. John ເລົ່າໃນຕອນທ້າຍຂອງບົດທີສິບສອງຂອງການເປີດເຜີຍ:

…ມັງກອນໄດ້ໃຈຮ້າຍໃຫ້ຜູ້ຍິງແລະອອກໄປສູ້ຮົບ ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງລູກຫລານຂອງນາງ, ຜູ້ທີ່ຮັກສາພຣະບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າແລະເປັນພະຍານຕໍ່ພຣະເຢຊູ. (Rev 12: 17)

ຜູ້ຍິງຄົນນີ້ເປັນຕົວແທນຂອງນາງມາຣີ, ແມ່ຂອງພຣະຜູ້ໄຖ່, ແຕ່ນາງເປັນຕົວແທນໃນເວລາດຽວກັນທັງ ໝົດ ສາດສະ ໜາ ຈັກ, ປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າທຸກໆຄັ້ງ, ສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ຕະຫຼອດເວລາ, ດ້ວຍຄວາມເຈັບປວດຢ່າງໃຫຍ່, ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ໃຫ້ ກຳ ເນີດພຣະຄຣິດ. —POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, ອິຕາລີ, AUG. 23, 2006; Zenit

ເຮົາ​ໄດ້​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ນາງ​ມາຣີ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ເປັນ​ພະຍານ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ​ແຕ່​ແມ່​ທີ່​ຮັກ​ຜູ້​ທີ່​ທຸກ​ມື້​ນີ້​ໄດ້​ອອກ​ແຮງ​ງານ, ຮ່ວມ​ກັບ​ສາດສະໜາ​ຈັກ, ທີ່​ຈະ​ຊ່ອຍ​ເຈົ້າ ​ແລະ ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ກາຍ​ເປັນ​ຜູ້​ບໍລິສຸດ; ກາຍເປັນໄພ່ພົນ; ເພື່ອກາຍເປັນຜູ້ທີ່ພວກເຮົາຖືກສ້າງຂື້ນເພື່ອເປັນ. ນີ້ແມ່ນ Woman-Church combo ແມ່ນ fount ຂອງພຣະຄຸນ ໄຫຼອອກຈາກຫົວໃຈຂອງພຣະເຢຊູ. ຈົ່ງ​ເອື້ອມ​ມື​ໄປ​ຫາ​ແມ່​ຂອງ​ເຈົ້າ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ໝັ້ນ​ໃຈ​ໃໝ່—ນາງ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຈັບ​ມື​ຂອງ​ລູກ​ຊາຍ​ຈາກ “ພຣະ​ຄຸນ” ທັງ​ໝົດ, ຄວາມ​ເປັນ​ແມ່, ແລະ ພອນ​ທີ່​ໄດ້​ຖືກ​ມອບ​ໃຫ້. ແລະ ສິ່ງ​ທີ່​ໄຫຼ​ຈາກ​ພຣະ​ຫັດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ໄຫລ​ຜ່ານ​ນາງ, ໄປ​ຫາ​ເຈົ້າ... ຈົນ​ກວ່າ​ມື​ຂອງ​ເຈົ້າ​ໝັ້ນ​ຄົງ ພັກຜ່ອນ ໃນຂອງພຣະອົງ.

ການທໍາງານຂອງນາງມາຣີໃນຖານະເປັນແມ່ຂອງຜູ້ຊາຍໃນທາງທີ່ບໍ່ໄດ້ບັງເອີນຫຼືເຮັດໃຫ້ການໄກ່ເກ່ຍທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງພຣະຄຣິດນີ້ຫຼຸດລົງ, ແຕ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງອໍານາດຂອງມັນ. ​ແຕ່​ອິດ​ທິພົນ​ຂອງ​ພຣະວິນ​ຍານ​ບໍລິສຸດ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ພອນ​ຕໍ່​ຜູ້​ຊາຍ... ​ໄດ້​ໄຫລ​ອອກ​ມາ​ຈາກ​ຄວາມ​ດີ​ຂອງ​ພຣະຄຣິດ, ​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ການ​ໄກ່​ເກ່ຍ​ຂອງ​ພຣະອົງ, ​ແມ່ນ​ຂຶ້ນ​ຢູ່​ກັບ​ມັນ, ​ແລະ ດຶງ​ເອົາ​ອຳນາດ​ທັງ​ໝົດ​ຈາກ​ມັນ. -ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ນ. . 970

ລູກ​ສາວ​ເອີຍ, ເຈົ້າ​ເປັນ​ສຸກ​ແລ້ວ, ໂດຍ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ອົງ​ສູງ​ສຸດ, ເໜືອ​ຜູ້​ຍິງ​ທັງ​ປວງ​ໃນ​ໂລກ; ແລະ​ເປັນ​ພອນ​ໃຫ້​ແກ່​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ, ພຣະ​ຜູ້​ສ້າງ​ສະ​ຫວັນ​ແລະ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ. (ຢູດາ 13:18)

 

ອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ:

The FinalConfrontationBookເຂົ້າໃຈຕື່ມອີກວ່າ Lady of Guadalupe ຂອງພວກເຮົາມີບົດບາດສໍາຄັນແນວໃດໃນສິ່ງທີ່ John Paul II ເອີ້ນວ່າ "ການປະເຊີນຫນ້າສຸດທ້າຍ" ຂອງຍຸກຂອງພວກເຮົາ, ໃນປື້ມບັນທຶກຂອງ Mark ສະບັບທີສາມ, ການປະເຊີນ ​​ໜ້າ ຄັ້ງສຸດທ້າຍ. ຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບ:

  • ດວງດາວຢູ່ເທິງເທວະດາຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາ ແລະວິທີທີ່ພວກມັນກົງກັບທ້ອງຟ້າໃນຕອນເຊົ້າຂອງວັນທີ 12 ທັນວາ, 1531 ເມື່ອນາງປະກົດຕົວຕໍ່ເຊນຈູນດີເອໂກ, ແລະພວກມັນຖື “ຄຳພະຍາກອນ” ແນວໃດສຳລັບສະໄໝຂອງພວກເຮົາ.
  • ມະຫັດສະຈັນອື່ນໆຂອງ tilma ທີ່ວິທະຍາສາດບໍ່ສາມາດອະທິບາຍໄດ້
  • ສິ່ງທີ່ພໍ່ຂອງສາດສະຫນາຈັກໃນຕົ້ນໆໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບ Antichrist ແລະອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ "ຍຸກຂອງສັນຕິພາບ"
  • ແນວໃດພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ມາເຖິງຕອນທ້າຍຂອງໂລກ, ແຕ່ໃນຕອນທ້າຍຂອງຍຸກຂອງພວກເຮົາອີງຕາມການ popes ແລະພໍ່ສາດສະຫນາຈັກ
  • Mark ໄດ້ ພົບ ທີ່ ມີ ອໍາ ນາດ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໃນ ຂະ ນະ ທີ່ ຮ້ອງ ເພງ Sanctus, ແລະວິທີທີ່ມັນໄດ້ເປີດຕົວກະຊວງການຂຽນນີ້.

ສັ່ງຊື້ຕອນນີ້
ແລະໄດ້ຮັບ 50% off ຈົນຮອດວັນທີ 13 ທັນວາ
ເບິ່ງລາຍລະອຽດ ທີ່ນີ້.

 


 

ຮັບເອົາ 50% OFF ຈາກເພັງ, ປື້ມ,
ແລະສິນລະປິນດັ້ງເດີມຈົນເຖິງວັນທີ 13 ທັນວາ!
ເບິ່ງ ທີ່ນີ້ ສໍາລັບລາຍລະອຽດ.

ທີ່ຈະໄດ້ຮັບ ໄດ້ ດຽວນີ້ Word,
ໃຫ້ຄລິກໃສ່ປ້າຍໂຄສະນາຂ້າງລຸ່ມນີ້ເພື່ອ ຈອງ.
ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ຖືກແບ່ງປັນກັບໃຜ.

ປ້າຍໂຄສະນາ NowWord

 

ອາຫານຝ່າຍວິນຍານ ສຳ ລັບຄວາມຄິດແມ່ນການປະຖິ້ມແບບເຕັມເວລາ.
ຂອບໃຈສໍາລັບການສະຫນັບສະຫນູນຂອງທ່ານ!

ເຂົ້າຮ່ວມ Mark ໃນ Facebook ແລະ Twitter!
ເຟສບຸກໂລໂກ້Twitterlogo

Print Friendly, PDF & Email

ຫມາຍເຫດ

ຫມາຍເຫດ
1 ເສື້ອຄຸມ
2 ທ່ານດຣ Mark Miravalle, “ນາງແມຣີໃນໂບດຕົ້ນ”, piercedhearts.org
3 Lc 2: 22-38
4 ລູກາ 2: 35
5 ພາສາລະຕິນອ່ານວ່າ, “ເຮົາຈະເຮັດໃຫ້ເປັນສັດຕູກັນລະຫວ່າງເຈົ້າກັບຜູ້ຍິງ, ແລະເຊື້ອສາຍຂອງເຈົ້າ ແລະ ເຊື້ອສາຍຂອງເຈົ້າ: ນາງຈະຢຽບຫົວຂອງເຈົ້າ, ແລະເຈົ້າຈະນອນລໍຖ້າສົ້ນຕີນຂອງເຈົ້າ. ປະຖົມມະການ 3:15 Douay-Rheims]. "ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ແມ່ນ​ຄື​ກັນ: ເພາະ​ວ່າ​ມັນ​ແມ່ນ​ໂດຍ​ເຊື້ອ​ສາຍ​ຂອງ​ນາງ, ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ, ທີ່​ແມ່​ຍິງ​ໄດ້​ທຸບ​ຫົວ​ຂອງ​ງູ​ໄດ້." —Douay-Rheims, ໝາຍເຫດ, ໜ້າ. 8; Baronius Press Limited, ລອນດອນ, 2003
ຈັດພີມມາໃນ ຫນ້າທໍາອິດ, MARY, ອ່ານເອກະສານ ແລະ tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , .

ຄໍາເຫັນໄດ້ປິດ.