ການປະກາດ, ໂດຍ Henry Ossawa Tanner (1898; ພິພິທະພັນສິລະປະ Philadelphia)
ແລະ ສະນັ້ນ, ພວກເຮົາໄດ້ມາເຖິງວັນເວລາທີ່ການປ່ຽນແປງທີ່ໃຫຍ່ຫຼວງ ກຳ ລັງຈະມາເຖິງ. ມັນສາມາດເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ປະທັບໃຈຫລາຍເມື່ອພວກເຮົາສັງເກດເບິ່ງ ຄຳ ເຕືອນທີ່ໄດ້ຖືກເລີ່ມຕົ້ນໃນຫົວຂໍ້ຂ່າວ. ແຕ່ພວກເຮົາຖືກສ້າງຂື້ນມາໃນສະ ໄໝ ນີ້, ແລະບ່ອນທີ່ຄວາມບາບມີຢູ່, ພຣະຄຸນກໍ່ມີຫລາຍຂື້ນ. ໂບດ ຈະ ຊະນະເລີດ.
ຄຽງຄູ່ກັບນາງມາຣີ, ສາດສະໜາຈັກໃນທຸກມື້ນີ້ແມ່ນສະຕີແຫ່ງການເປີດເຜີຍທີ່ອອກແຮງງານເພື່ອໃຫ້ກຳເນີດລູກຊາຍ: ນັ້ນຄື, ຄວາມສົມບູນແບບຂອງພຣະຄຣິດ, ທັງສອງ ຊາວຢິວ ແລະ ຄົນຕ່າງຊາດ.
ຄວາມ ສຳ ພັນເຊິ່ງກັນແລະກັນລະຫວ່າງຄວາມລຶກລັບຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກແລະນາງມາຣີປະກົດເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງໃນ“ ພາບປະທັບອັນຍິ່ງໃຫຍ່” ທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ໃນປື້ມບັນທຶກຂອງການເປີດເຜີຍວ່າ: ຫົວຂອງນາງມົງກຸດຂອງສິບສອງດາວ. " - ໂປໂລໂຈອອສພອນ II, ປະຈໍາວັນ, ນ. 103 (Rev 12:1)
ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ພວກເຮົາໄດ້ຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ດ້ວຍຄວາມລຶກລັບທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຂອງແມ່ຍິງ - ຖາມແລະໂບດຜູ້ຍິງ: ມັນແມ່ນ. ກະແຈ ເພື່ອເຂົ້າໃຈວັນເວລາທີ່ພວກເຮົາອາໄສຢູ່, ແລະຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງການພິຈາລະນາເບິ່ງພິເສດຂອງນາງ - ເຊິ່ງເປັນ“ ປະຕູທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່” - ເຊິ່ງໄດ້ຖືກກ່າວຫາວ່າເກີດຂື້ນໃນປະຈຸບັນໃນຫຼາຍຮ້ອຍປະເທດ ມັນຍັງເປັນກຸນແຈ ສຳ ລັບຄວາມເຂົ້າໃຈ ຄໍາຕອບຂອງພວກເຮົາຄວນຈະເປັນແນວໃດ ຕໍ່ໜ້າເລື່ອງນີ້ ການປະເຊີນຫນ້າສຸດທ້າຍ ລະຫວ່າງ Woman-Church ແລະການຕໍ່ຕ້ານສາດສະຫນາຈັກ, ພຣະກິດຕິຄຸນ, ແລະຕໍ່ຕ້ານພຣະກິດຕິຄຸນ.
ກະຈົກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່
ໃນ encyclical ທີ່ຜ່ານມາຂອງພຣະອົງ, ພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດກ່າວວ່າ:
ບໍລິສຸດ Mary ... ທ່ານໄດ້ກາຍເປັນຮູບພາບຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ຈະມາ ... - ການສະ ເໜີ ຂໍຜົນປະໂຫຍດທີ XVI, ປະຕູພິເສດ Salvi,, n.50
ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເວົ້າກ່ຽວກັບນາງແມຣີແມ່ນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຢູ່ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ; ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເວົ້າກ່ຽວກັບສາດສະ ໜາ ຈັກແມ່ນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນຖາມ. ເມື່ອທ່ານເລີ່ມຕົ້ນຄິດຕຶກຕອງເຖິງຄວາມຈິງນີ້, ທ່ານຈະເຫັນວ່າສາດສະ ໜາ ຈັກ, ແລະໃນທາງກັບກັນ, ນາງແມຣີໄດ້ຂຽນໄວ້ໃນເກືອບທຸກ ໜ້າ ຂອງພຣະ ຄຳ ພີ.
ເມື່ອເວົ້າເຖິງ, ຄວາມ ໝາຍ ສາມາດເຂົ້າໃຈທັງສອງ, ເກືອບບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ. - ໂດຍອີງໃສ່ອີຊາກຈາກເມືອງ Stella, ການອະທິຖານຂອງຊົ່ວໂມງ, Vol. ຂ້ອຍ, pg. 252 XNUMX
ໃນຄວາມສະຫວ່າງນີ້, ຮູບຮ່າງຂອງພາລະກິດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກແລະການຕອບສະ ໜອງ ຂອງນາງຕໍ່ກັບຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ ໃໝ່ໆ ທີ່ມັນປະເຊີນຢູ່ນັ້ນໄດ້ເຕົ້າໂຮມຂະ ໜາດ ແລະທິດທາງ ໃໝ່. ນັ້ນແມ່ນ, ໃນຖາມ, ພວກເຮົາພົບເຫັນ ຄຳ ຕອບ.
ການເປັນແມ່ທາງວິນຍານຂອງສາດສະໜາຈັກພຽງແຕ່ບັນລຸໄດ້—ສາດສະໜາຈັກກໍຮູ້ເລື່ອງນີ້ເຊັ່ນດຽວກັນ—ຜ່ານຄວາມເຈັບປວດ ແລະ “ການອອກແຮງ” ຂອງການເກີດລູກ. (ເບິ່ງ Rev 12: 2), ນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າ, ໃນຄວາມຕຶງຄຽດຕະຫຼອດເວລາກັບ ກຳ ລັງແຫ່ງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ຍັງມີໂລກຢູ່ແລະສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຫົວໃຈຂອງມະນຸດ, ສະ ເໜີ ຄວາມຕ້ານທານກັບພຣະຄຣິດ. -Pope John Paul II, Evangelium Vitae, ນ.103
ການເກີດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່
ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ຫຼາຍທີ່ຄົນລຸ້ນນີ້ຫລືຄົນລຸ້ນຕໍ່ໄປສາມາດເປັນຜູ້ທີ່ມີຈຸດປະສົງເພື່ອໃຫ້ ກຳ ເນີດໂດຍຜ່ານການທໍລະມານຢ່າງ ໜັກ ຂອງການຂົ່ມເຫັງ - ການຕໍ່ຕ້ານຂອງ Antichrist - ຕໍ່“ ພຣະຄຣິດທັງ ໝົດ,” ຊາວຢິວແລະຄົນຕ່າງຊາດ, ກຽມເຈົ້າສາວເພື່ອພົບກັນ ພຣະເຢຊູໃນເວລາທີ່ພຣະອົງໄດ້ກັບຄືນມາໃນຕອນທ້າຍຂອງເວລາໃນພະລັງງານແລະລັດສະຫມີພາບ. ແຕ່ການເກີດ ໃໝ່ ນີ້ເກີດຂື້ນຢູ່ໃສ? ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ພວກເຮົາຫັນມາຖາມເພື່ອເປີດເຜີຍຄວາມລຶກລັບຂອງພາລະກິດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກຕື່ມອີກ:
ຢູ່ທີ່ຕີນຂອງໄມ້ກາງແຂນ, ດ້ວຍຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງຄໍາເວົ້າຂອງພຣະເຢຊູເອງ, ເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນແມ່ຂອງຜູ້ເຊື່ອຖື. - ການສະ ເໜີ ຂໍຜົນປະໂຫຍດທີ XVI, ສະເປ ຊາລວີ, ນ.50
It ແມ່ນ ໃນ Passion ຂອງສາດສະຫນາຈັກຂອງຕົນເອງ ວ່ານາງຈະໃຫ້ເກີດພຣະກາຍອັນເຕັມທີ່ຂອງພຣະຄຣິດ.
ຈາກໄມ້ກາງແຂນ ເຈົ້າໄດ້ຮັບພາລະກິດໃໝ່. ຈາກ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ເຈົ້າ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ແມ່ ໃນ ວິ ທີ ການ ໃຫມ່: ແມ່ ຂອງ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ເຊື່ອ ໃນ ພຣະ ບຸດ ຂອງ ທ່ານ ພຣະ ເຢ ຊູ ແລະ ປາ ຖະ ຫນາ ທີ່ ຈະ ຕິດ ຕາມ ພຣະ ອົງ. - ການສະ ເໜີ ຂໍຜົນປະໂຫຍດທີ XVI, ສະເປ ຊາລວີ, ນ.50
ຫົວໃຈຂອງແມ່ຂອງພວກເຮົາຖືກແທງດ້ວຍດາບໃນຂະນະທີ່ນາງມີສ່ວນຮ່ວມໃນ Passion ຂອງລູກຊາຍຂອງນາງບໍ? ດັ່ງນັ້ນເຊັ່ນດຽວກັນ, ສາດສະຫນາຈັກຈະໄດ້ຮັບການ lanced ມີ sword ເປັນ, ເປັນ ນາງຈະຖືກຖອດອອກ ກ່ຽວກັບຄວາມສະດວກສະບາຍທີ່ນາງເຄີຍມີ: ຄວາມເປັນປົກກະຕິຂອງສິນລະລຶກ, ສະຖານທີ່ນະມັດສະການແລະເສລີພາບໃນການເວົ້າຄວາມຈິງໂດຍບໍ່ມີການ ດຳ ເນີນຄະດີ. ໃນວິທີທາງການ, Golgotha ສະເຫນີໃຫ້ພວກເຮົາມີສອງວິໄສທັດຂອງສາດສະຫນາຈັກໃນການທົດລອງທີ່ຈະມາເຖິງຂອງນາງ. ໜຶ່ງ ແມ່ນຈຸດ ໝາຍ ປາຍທາງຂອງຜູ້ທີ່ຖືກເອີ້ນໃຫ້ເປັນຄົນທີ່ເຮັດໃຫ້ມີຊີວິດຊີວາ, ເປັນພາບໃນພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຮ່າງກາຍ ຂອງພຣະຄຣິດ, ຖືກຄຶງ—ໄດ້ sword ການເສຍສະລະ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມີຜູ້ທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ຕະຫຼອດການທົດລອງ, ເຊື່ອງຊ້ອນແລະປົກປ້ອງຢູ່ໃຕ້ຜ້າຄຸມຂອງເວີຈິນໄອແລນທີ່ໄດ້ຮັບພອນດັ່ງທີ່ພວກເຂົາອົດທົນກັບການເສີຍເມີຍຂອງ "ສາຍຕາ," ແລະເຂົ້າສູ່ຄວາມມືດແຫ່ງສັດທາ -sword ຂອງຄວາມທຸກທໍລະມານ. ທັງສອງແມ່ນມີຢູ່ໃນ Calvary. ອະດີດແມ່ນເຊື້ອສາຍຂອງສາດສະຫນາຈັກ; ຄົນສຸດທ້າຍ conceive ແລະໃຫ້ກໍາເນີດສາດສະຫນາຈັກ.
ແຕ່ພວກເຮົາຈະປະເຊີນກັບການທົດລອງແບບນີ້ໄດ້ແນວໃດ, ພວກເຮົາເປັນພຽງແຕ່ເນື້ອ ໜັງ ແລະເລືອດ? ນີ້ບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ຖາມດຽວກັນທີ່ຖືກຖາມເມື່ອ 2000 ປີກ່ອນໂດຍຍິງສາວບໍ?
ອັນນີ້ຈະເປັນແນວໃດ…? (ລືກາ 1:34)
ການ overshading ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່
ຢ່າສົງໃສ: ສິ່ງທີ່ໄດ້ມອບໃຫ້ນາງມາຣີໄດ້ເປັນ ແລະ ຈະຖືກມອບໃຫ້ສາດສະໜາຈັກ:
ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຈະສະເດັດມາເທິງພວກເຈົ້າ, ແລະ ອຳນາດຂອງພຣະຜູ້ສູງສຸດຈະປົກຄຸມເຈົ້າ. ສະນັ້ນ ເດັກທີ່ຈະເກີດມາຈະຖືກເອີ້ນວ່າບໍລິສຸດ, ພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ. (v. 35)
ດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນໄວ້ກ່ອນຫນ້ານີ້, ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າຈະມີ "mini-Pentecost” ໄດ້ມອບໃຫ້ແກ່ຜູ້ທີ່ຊື່ສັດໂດຍຜ່ານການ Illumination ຫຼືການເຕືອນໄພ. ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຈະປົກຄຸມສາດສະ ໜາ ຈັກ, ແລະສິ່ງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າໃນປັດຈຸບັນນີ້ບໍ່ຄືກັນກັບສິ່ງທີ່ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ຈະຖືກລົບລ້າງດ້ວຍຄວາມກະຕັນຍູທີ່ຫລັ່ງໄຫລອອກມາສູ່ "ມົດລູກ" ຂອງ Woman-Church.
...ເພາະພຣະເຈົ້າຈະບໍ່ມີຫຍັງເປັນໄປບໍ່ໄດ້. (v. 37)
ດັ່ງນັ້ນ ທູດສະຫວັນຄາບຣີເອນຈຶ່ງປະກາດກັບມາລີວ່າ: “ຢ່າຢ້ານ!” ໂດຍສະທ້ອນເຖິງຄໍາເວົ້າທີ່ມີອໍານາດເຫຼົ່ານີ້, Pope Benedict ຂຽນວ່າ:
ໃນຫົວໃຈຂອງເຈົ້າ, ເຈົ້າໄດ້ຍິນຄໍານີ້ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ ໃນຕອນກາງຄືນຂອງ Golgotha. ກ່ອນຊົ່ວໂມງແຫ່ງການທໍລະຍົດຂອງພຣະອົງ, ພຣະອົງໄດ້ກ່າວກັບສານຸສິດຂອງພຣະອົງວ່າ: “ຈົ່ງຊື່ນໃຈ, ເຮົາໄດ້ເອົາຊະນະໂລກແລ້ວ” (Jn 16: 33). - ການສະ ເໜີ ຂໍຜົນປະໂຫຍດທີ XVI, ສະເປ ຊາລວີ, ນ.50
ມັນເປັນເລື່ອງບັງເອີນເທົ່ານັ້ນທີ່, ໃນເວລາຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາໄດ້ຍິນຄໍາເວົ້າເຫຼົ່ານີ້ອີກເທື່ອຫນຶ່ງບໍ?
ບໍ່ຕ້ອງຢ້ານ! - ໂປໂລໂຈອອສພອນ II
ຖ້ອຍຄຳຂອງສັນຕະປາປາຜູ້ໜຶ່ງທີ່ກ່າວວ່າສາດສະໜາຈັກໄດ້ມາເຖິງໃນຕອນກາງຄືນຂອງນາງໂກໂກທາ—“ການປະເຊີນໜ້າຄັ້ງສຸດທ້າຍ”!
ບໍ່ຕ້ອງຢ້ານ!
ທ່ານຮັບຮູ້ສິ່ງທີ່ຖືກເວົ້າຢູ່ທີ່ນີ້, ສິ່ງທີ່ Pope John Paul ແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເບິ່ງຄືວ່າຈະກະກຽມພວກເຮົາສໍາລັບ?
ໄດ້ ການທົດລອງຄັ້ງສຸດທ້າຍ ຂອງສາດສະຫນາຈັກ.
ແລະພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າ, ດ້ວຍ pontificate ຂອງ Pope John Paul II, ມີ conceived ເປັນ. ການປະກາດ ໃໝ່: ຊາຍຫນຸ່ມແລະຍິງແລະປະໂລຫິດຜູ້ທີ່ໄດ້ແລະ ກຳ ລັງຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນທ້ອງຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ຜູ້ທີ່ເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຕົ້ນໄມ້ທີ່ຢູ່ນີ້ແລະ ກຳ ລັງຈະມາເຖິງແມ່ນຫຍັງ?
ບໍ່ຕ້ອງຢ້ານ!
ທຸກສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າຂໍຈາກທ່ານກໍຄືກັນກັບທີ່ພຣະອົງໄດ້ຂໍຈາກນາງມາຣີ…. ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ "ແມ່ນແລ້ວ."
ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແມ່ນ
ປະເຊີນ ໜ້າ ກັບຂ້າມທີ່ຮູ້ຈັກແລະບໍ່ຮູ້ທີ່ນາງ ກຳ ລັງຈະປະເຊີນ, ຜູ້ຍິງ-ມາຣີຕອບວ່າ:
ຈົ່ງເບິ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າເປັນຂ້າໃຊ້ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ຂໍໃຫ້ມັນເຮັດກັບຂ້ອຍຕາມ ຄຳ ເວົ້າຂອງເຈົ້າ. (ລູກາ 1:38)
ນາງໄດ້ໃຫ້ນາງງ່າຍດາຍແມ່ນ, ຍິ່ງໃຫຍ່ແມ່ນແລ້ວ! ນີ້ແມ່ນທັງຫມົດທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາຕ້ອງການຈາກທ່ານໃນປັດຈຸບັນ, ໃນການປະເຊີນຫນ້າຂອງການປ່ຽນແປງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ໄດ້ ພາຍຸທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ເຊິ່ງໄດ້ເລີ່ມກວມເອົາແຜ່ນດິນໂລກທັງຫມົດ, ໄດ້ ການເກີດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະ ຄວາມເຈັບປວດທີ່ຈະມາສູ່ສາດສະໜາຈັກຄືກັບຄົນຂີ້ລັກໃນຕອນກາງຄືນ…. "ກາງຄືນທີ່ມືດມົວ" ຂອງພຣະກາຍຂອງພຣະຄຣິດ.
ເຈົ້າຈະເດີນໄປໂດຍຄວາມເຊື່ອ ແລະບໍ່ເຫັນບໍ?
ແມ່ນແລ້ວ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແມ່ນແລ້ວ.
ເຈົ້າຈະເຊື່ອບໍ່ວ່າຂ້ອຍຈະບໍ່ມີວັນໜີຈາກເຈົ້າບໍ?
ແມ່ນແລ້ວ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແມ່ນແລ້ວ.
ເຈົ້າເຊື່ອບໍວ່າເຮົາຈະສົ່ງພຣະວິນຍານຂອງເຮົາໄປປົກຄຸມ ແລະໃຫ້ຄວາມເຂັ້ມແຂງແກ່ເຈົ້າ?
ແມ່ນແລ້ວ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແມ່ນແລ້ວ.
ເຈົ້າເຊື່ອເຮົາບໍວ່າເມື່ອເຈົ້າຖືກຂົ່ມເຫັງເພື່ອເຫັນແກ່ເຮົາ ເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບພອນຈາກເຮົາບໍ?
ແມ່ນແລ້ວ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແມ່ນແລ້ວ.
ເຈົ້າຈະເຊື່ອເຮົາບໍເມື່ອຫົວໃຈຂອງເຈົ້າຖືກແທງດ້ວຍດາບ?
ແມ່ນແລ້ວ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແມ່ນແລ້ວ.
ເຈົ້າຈະເຊື່ອເຮົາໃນເງົາຂອງໄມ້ກາງແຂນບໍ?
ແມ່ນແລ້ວ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແມ່ນແລ້ວ!
ເຈົ້າຈະເຊື່ອຂ້ອຍໃນຄວາມງຽບແລະຄວາມມືດຂອງອຸບມຸງບໍ?
ແມ່ນແລ້ວ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແມ່ນແລ້ວ!
ຈາກນັ້ນ, ລູກເອີຍ, ຈົ່ງຟັງຖ້ອຍຄຳຂອງລູກຢ່າງລະມັດລະວັງ…. ບໍ່ຕ້ອງຢ້ານ!
ຈົ່ງໄວ້ວາງໃຈໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າດ້ວຍສຸດຫົວໃຈຂອງເຈົ້າ, ໃນຄວາມສະຫລາດຂອງເຈົ້າເອງບໍ່ໄດ້ເພິ່ງພາອາໄສ; ໃນທຸກວິທີທາງຂອງເຈົ້າຈົ່ງນຶກເຖິງລາວແລະລາວຈະ ນຳ ທາງຂອງເຈົ້າໄປໂດຍກົງ. (ເບິ່ງ 3: 5-6)
ຄຳ ວ່າ“ ແມ່ນ” ທີ່ກ່າວໃນມື້ປະກາດເຖິງຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່ເຕັມໄປດ້ວຍໃນວັນທີ່ໄມ້ກາງແຂນ, ເມື່ອເຖິງເວລາທີ່ນາງມາຣີຈະໄດ້ຮັບແລະເກີດມາເປັນເດັກນ້ອຍຂອງນາງທຸກຄົນທີ່ກາຍມາເປັນສາວົກ, ເຊິ່ງເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກທີ່ຮັກຂອງພຣະບຸດຂອງນາງ …ພວກເຮົາມອງໄປຫານາງຜູ້ທີ່ເປັນ ສຳ ລັບພວກເຮົາ“ ເປັນເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງຄວາມຫວັງທີ່ແນ່ນອນແລະການປອບໂຍນ.” -Pope John Paul II, Evangelium Vitae, ນ.103, 105
ອ່ານເພີ່ມເຕີມ:
- ກ່ຽວກັບການລວມເອົາຊາວຢິວຢູ່ໃນພຣະກາຍຂອງພຣະຄຣິດກ່ອນການສະເດັດມາຄັ້ງສຸດທ້າຍຂອງພຣະອົງ: ການກັບມາຂອງພຣະເຢຊູໃນລັດສະ ໝີ ພາບ
