Homily ສໍາຄັນທີ່ສຸດ

 

ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາຫຼືທູດສະຫວັນຈາກສະຫວັນ
ຄວນປະກາດຂ່າວປະເສີດແກ່ເຈົ້າ
ນອກ​ເໜືອ​ໄປ​ຈາກ​ເລື່ອງ​ທີ່​ເຮົາ​ໄດ້​ປະກາດ​ແກ່​ເຈົ້າ,
ຂໍໃຫ້ຜູ້ນັ້ນຖືກສາບແຊ່ງ!
(ຄາລາຊີ 1: 8)

 

ພວກເຂົາ ໃຊ້ເວລາສາມປີຢູ່ຕີນຂອງພຣະເຢຊູ, ຟັງຢ່າງລະມັດລະວັງການສອນຂອງພຣະອົງ. ເມື່ອ​ພຣະອົງ​ສະເດັດ​ຂຶ້ນ​ໄປ​ໃນ​ສະຫວັນ, ພຣະອົງ​ໄດ້​ປະ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເປັນ “ຄະນະ​ກຳມະການ​ອັນ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່” “ເຮັດ​ໃຫ້​ຄົນ​ທຸກ​ຊາດ​ເປັນ​ລູກ​ສິດ… ສອນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ປະຕິບັດ​ຕາມ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຮົາ​ໄດ້​ສັ່ງ​ເຈົ້າ” (ມັດທາຍ 28:19-20). ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນພຣະອົງໄດ້ສົ່ງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ “ ວິນຍານແຫ່ງຄວາມຈິງ” ເພື່ອ​ຊີ້​ນຳ​ການ​ສອນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຢ່າງ​ບໍ່​ຖືກ​ຕ້ອງ (Jn 16:13). ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມເຄົາລົບນັບຖືອັນທຳອິດຂອງອັກຄະສາວົກຄົງຈະບໍ່ມີຄວາມສົງໃສວ່າແມ່ນຄວາມສຸຂຸມ, ການວາງທິດທາງຂອງສາດສະໜາຈັກທັງໝົດ… ແລະ ໂລກ.

ແລ້ວເປໂຕເວົ້າຫຍັງ??

 

Homily ທໍາອິດ

ຝູງ​ຊົນ​ໄດ້ “ປະຫຼາດ​ໃຈ​ແລະ​ງົງ​ໃຈ” ແລ້ວ, ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ພວກ​ອັກຄະສາວົກ​ໄດ້​ອອກ​ມາ​ຈາກ​ຫ້ອງ​ຊັ້ນ​ເທິງ​ເວົ້າ​ພາສາ​ຕ່າງໆ.[1]cf. ຂອງປະທານແຫ່ງພາສາ ແລະ ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບຂອງຂວັນຂອງລີ້ນ — ພາສາ​ທີ່​ພວກ​ສາວົກ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ບໍ່​ຮູ້ ແຕ່​ຄົນ​ຕ່າງ​ຊາດ​ກໍ​ເຂົ້າ​ໃຈ. ພວກເຮົາຍັງບໍ່ໄດ້ບອກສິ່ງທີ່ໄດ້ເວົ້າ; ແຕ່​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ພວກ​ເຍາະ​ເຍີ້ຍ​ເລີ່ມ​ກ່າວ​ຫາ​ພວກ​ອັກຄະສາວົກ​ວ່າ​ເມົາ​ເຫຼົ້າ, ນັ້ນ​ແມ່ນ​ເວລາ​ທີ່​ເປໂຕ​ປະກາດ​ຄວາມ​ຮັກ​ຕໍ່​ຊາວ​ຢິວ.

ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ສັງ​ລວມ​ເຫດ​ການ​ທີ່​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ, ຄື​ການ​ຖືກ​ຄຶງ, ການ​ຕາຍ, ແລະ​ການ​ຟື້ນ​ຄືນ​ຊີວິດ​ຂອງ​ພະ​ເຍຊູ ແລະ​ວິທີ​ການ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ພະ​ຄຳພີ​ສຳເລັດ​ເປັນ​ຈິງ, ຜູ້​ຄົນ​ໄດ້​ຖືກ “ຕັດ​ໃຈ.”[2]ກິດຈະກໍາ 2: 37 ໃນປັດຈຸບັນ, ພວກເຮົາຕ້ອງຢຸດຊົ່ວຄາວແລະສະທ້ອນເຖິງຄໍາຕອບຂອງພວກເຂົາ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຊາວຢິວດຽວກັນທີ່ສັບສົນໃນບາງທາງໃນການຖືກຄຶງຂອງພຣະຄຣິດ. ເປັນ​ຫຍັງ​ຄຳ​ເວົ້າ​ທີ່​ຕັດສິນ​ໃຈ​ຂອງ​ເປໂຕ​ຈຶ່ງ​ແທງ​ໃຈ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຢ່າງ​ກະທັນຫັນ ແທນ​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຄຽດ​ແຄ້ນ? ບໍ່ມີຄໍາຕອບທີ່ພຽງພໍອື່ນນອກຈາກພະລັງງານຂອງ ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໃນການປະກາດພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ.

ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນການ ດຳ ລົງຊີວິດແລະມີປະສິດທິພາບ, ຄົມຊັດກວ່າດາບທີ່ມີຄົມສອງຄົມ, ເຈາະເຂົ້າເຖິງແມ່ນວ່າລະຫວ່າງຈິດວິນຍານແລະວິນຍານ, ຂໍ່ກະດູກແລະໄຂກະດູກ, ແລະສາມາດແນມເບິ່ງຄວາມນຶກຄິດແລະຄວາມຄິດຂອງຫົວໃຈ. (ເຮັບເຣີ 4: 12)

ການກະກຽມທີ່ສົມບູນແບບທີ່ສຸດຂອງຜູ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດບໍ່ມີຜົນໂດຍບໍ່ມີພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ຖ້າບໍ່ມີພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ ພາສາທີ່ໜ້າເຊື່ອຖືທີ່ສຸດບໍ່ມີອຳນາດເໜືອຫົວໃຈຂອງມະນຸດ. -POPE ST. ໂປໂລທີ VI, Evangelii nuuntiandi, ນ. . 75.

ຂໍ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ລືມ​ນີ້​! ແມ່ນແຕ່ສາມປີຢູ່ຕີນຂອງພຣະເຢຊູ — ຢູ່ຕີນຂອງພຣະອົງ! — ບໍ່​ພຽງ​ພໍ​. ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເປັນສິ່ງຈໍາເປັນຕໍ່ພາລະກິດຂອງພວກເຂົາ.

ທີ່ເວົ້າວ່າ, ພຣະເຢຊູໄດ້ເອີ້ນສະມາຊິກທີສາມຂອງ Trinity ນີ້ວ່າ "ວິນຍານຂອງ ຄວາມຈິງ.” ດ້ວຍເຫດນີ້, ຖ້ອຍຄຳຂອງເປໂຕກໍຄົງຈະບໍ່ມີພະລັງຖ້າລາວບໍ່ເຊື່ອຟັງຄຳສັ່ງຂອງພຣະຄຣິດທີ່ສັ່ງສອນ “ທຸກສິ່ງທີ່ເຮົາໄດ້ສັ່ງເຈົ້າ.” ແລະດັ່ງນັ້ນມັນມາຮອດນີ້, ຄະນະກໍາມະການທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຫຼື "ພຣະກິດຕິຄຸນ" ສະຫຼຸບໂດຍຫຍໍ້:

ພວກ​ເຂົາ​ຖືກ​ຕັດ​ຫົວ​ໃຈ ແລະ​ຖາມ​ເປໂຕ​ແລະ​ອັກຄະສາວົກ​ຄົນ​ອື່ນໆ​ວ່າ, “ພວກ​ອ້າຍ​ເອີຍ ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ?” ເປ​ໂຕ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ເຂົາ​ເຈົ້າ, “ຈົ່ງ ກັບ ໃຈ ແລະ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ, ໃນ ພຣະ ນາມ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ເພື່ອ ການ ໃຫ້ ອະ ໄພ ບາບ ຂອງ ທ່ານ; ແລະເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບຂອງປະທານແຫ່ງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ເພາະ​ຄຳ​ສັນຍາ​ໄດ້​ຖືກ​ເຮັດ​ໄວ້​ກັບ​ເຈົ້າ ແລະ​ລູກໆ​ຂອງ​ເຈົ້າ ແລະ​ກັບ​ຄົນ​ທີ່​ຢູ່​ຫ່າງ​ໄກ​ທັງ​ໝົດ, ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ພຣະເຈົ້າຢາເວ ພຣະເຈົ້າ​ຂອງ​ພວກເຮົາ​ຈະ​ເອີ້ນ.” (ກິດຈະກໍາ 2: 37-39)

ປະໂຫຍກສຸດທ້າຍນັ້ນແມ່ນສໍາຄັນ: ມັນບອກພວກເຮົາວ່າການປະກາດຂອງເປໂຕບໍ່ພຽງແຕ່ສໍາລັບພວກເຂົາເທົ່ານັ້ນແຕ່ສໍາລັບພວກເຮົາ, ສໍາລັບທຸກລຸ້ນທີ່ "ຫ່າງໄກ." ດັ່ງນັ້ນ, ຂໍ້ຄວາມພຣະກິດຕິຄຸນບໍ່ປ່ຽນແປງ "ຕາມເວລາ." ມັນບໍ່ໄດ້ "ພັດທະນາ" ເພື່ອທີ່ຈະສູນເສຍຄວາມສໍາຄັນຂອງມັນ. ມັນ​ບໍ່​ໄດ້​ນໍາ​ສະ​ເຫນີ "novelties​" ແຕ່​ກາຍ​ເປັນ​ທີ່​ເຄີຍ​ໃຫມ່​ໃນ​ແຕ່​ລະ​ລຸ້ນ​ເພາະ​ວ່າ​ພຣະ​ຄໍາ​ແມ່ນ​ ນິລັນດອນ. ມັນແມ່ນພຣະເຢຊູ, "ພຣະຄໍາທີ່ສ້າງເປັນເນື້ອຫນັງ."

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເປໂຕຕີຂໍ້ຄວາມ: “ ຈົ່ງຊ່ວຍຕົວເອງໃຫ້ລອດຈາກຄົນລຸ້ນຊົ່ວນີ້.” (ກິດຈະກໍາ 2: 40)

 

A Word on the Word: ກັບໃຈ

ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດໃນການປະຕິບັດສໍາລັບພວກເຮົາ?

Foremost, ພວກເຮົາຕ້ອງຟື້ນຕົວຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຮົາໃນ ອຳນາດ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຳ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ. ການສົນທະນາທາງສາສະຫນາຫຼາຍໃນມື້ນີ້ແມ່ນສຸມໃສ່ການໂຕ້ວາທີ, ການແກ້ຕົວ, ແລະການຕີຫນ້າເອິກທາງສາດສະຫນາ - ນັ້ນແມ່ນ, ການໂຕ້ຖຽງຊະນະ. ອັນຕະລາຍແມ່ນວ່າຂໍ້ຄວາມໃຈກາງຂອງພຣະກິດຕິຄຸນໄດ້ຖືກສູນເສຍໄປໃນ flurry ຂອງ rhetoric - Word ໄດ້ສູນເສຍໃນຄໍາສັບຕ່າງໆ! ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຄວາມຖືກຕ້ອງທາງດ້ານການເມືອງ — ການ​ເຕັ້ນ​ລຳ​ອ້ອມ​ຂໍ້​ຜູກ​ມັດ ແລະ ຄວາມ​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ຕ້ອງ​ການ​ຂອງ​ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ — ໄດ້​ຫຼຸດ​ຜ່ອນ​ຂ່າວ​ສານ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ໃນ​ຫລາຍ​ບ່ອນ​ໃຫ້​ເປັນ​ພຽງ​ແຕ່​ຄວາມ​ສະ​ໜິດ​ສະ​ໜົມ ແລະ ລາຍ​ລະ​ອຽດ​ທີ່​ບໍ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ.

ພຣະເຢຊູຊົງຮຽກຮ້ອງ, ເພາະວ່າພຣະອົງປະສົງໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມສຸກທີ່ແທ້ຈິງ. - POPE JOHN PAUL II, ຂໍ້ຄວາມໃນວັນຊາວ ໜຸ່ມ ໂລກປີ 2005, ວາຕິກັນ, ວັນທີ 27 ສິງຫາ, 2004, Zenit

ສະນັ້ນ ຂ້າພະ​ເຈົ້າຂໍ​ກ່າວ​ຊ້ຳ​ອີກ, ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ກັບ​ປະ​ໂລ​ຫິດ​ທີ່​ຮັກ​ແພງ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ ແລະ ອ້າຍ​ເອື້ອຍ​ນ້ອງ​ໃນ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ: ຈົ່ງ​ຕໍ່​ສັດທາ​ຂອງ​ທ່ານ​ຄືນ​ໃໝ່​ໃນ​ອຳ​ນາດ​ແຫ່ງ​ການ​ປະ​ກາດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ. ຄີກມາ…

…ການ​ປະ​ກາດ​ຄັ້ງ​ທຳ​ອິດ​ຕ້ອງ​ດັງ​ຂຶ້ນ​ເລື້ອຍໆ: “ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ​ຮັກ​ທ່ານ; ພຣະອົງໄດ້ໃຫ້ຊີວິດຂອງພຣະອົງເພື່ອຊ່ວຍປະຢັດທ່ານ; ແລະ​ບັດ​ນີ້​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຢູ່​ຄຽງ​ຂ້າງ​ທ່ານ​ທຸກ​ມື້ ເພື່ອ​ໃຫ້​ຄວາມ​ສະ​ຫວ່າງ, ເພີ່ມ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ ແລະ​ປົດ​ປ່ອຍ​ທ່ານ.” - ພະເຈົ້າOPຣັ່ງເສດ Evangelii Gaudium, ນ. . 164.

ເຈົ້າຮູ້ບໍວ່າພວກເຮົາຢ້ານຫຍັງ? ຄໍາ ກັບໃຈ. ມັນ​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ​ມີ​ຄວາມ​ລະ​ອາຍ​ກັບ​ຄໍາ​ສັບ​ນີ້, ຢ້ານ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ທໍາ​ຮ້າຍ​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ຂອງ​ຜູ້​ໃດ​ຜູ້​ຫນຶ່ງ ... ຫຼື​ອາດ​ຈະ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ນັ້ນ​, ຢ້ານ​ວ່າ​. we ຈະຖືກປະຕິເສດຖ້າບໍ່ຖືກຂົ່ມເຫັງ. ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ມັນ ເປັນ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຄັ້ງ ທໍາ ອິດ!

ກັບ​ໃຈ, ເພາະ​ວ່າ​ອາ​ນາ​ຈັກ​ສະ​ຫວັນ​ຢູ່​ໃກ້​ແລ້ວ. (Matt 4: 17)

ຄຳວ່າ ກັບໃຈ ແມ່ນ ກ ທີ່ສໍາຄັນ ທີ່ unlocks ປະຕູຂອງອິດສະລະພາບ. ເພາະ​ພະ​ເຍຊູ​ສອນ​ແບບ​ນັ້ນ "ທຸກຄົນທີ່ເຮັດບາບແມ່ນທາດຂອງບາບ." (ໂຢ. 8:34) ດັ່ງ​ນັ້ນ ການ “ກັບ​ໃຈ” ເປັນ​ອີກ​ວິທີ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ເວົ້າ​ວ່າ “ເປັນ​ອິດ​ສະຫຼະ!” ມັນ​ເປັນ​ຖ້ອຍ​ຄຳ​ທີ່​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ພະ​ລັງ ເມື່ອ​ເຮົາ​ປະ​ກາດ​ຄວາມ​ຈິງ​ນີ້​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຮັກ! ໃນ​ຄຳ​ເທດ​ສະ​ໜາ​ຄັ້ງ​ທີ​ສອງ​ຂອງ​ເປໂຕ, ລາວ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ຄວາມ​ເຫັນ​ຄັ້ງ​ທຳ​ອິດ​ວ່າ:

ສະນັ້ນ, ຈົ່ງ​ກັບ​ໃຈ, ແລະ ປ່ຽນ​ໃຈ​ເຫລື້ອມ​ໃສ, ເພື່ອ​ວ່າ​ບາບ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຖືກ​ລົບ​ລ້າງ, ແລະ ເພື່ອ​ວ່າ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຈະ​ປະ​ທານ​ຄວາມ​ສົດ​ຊື່ນ​ໃຫ້​ເຈົ້າ... (ກິດຈະກໍາ 3: 19-20)

ການກັບໃຈເປັນເສັ້ນທາງໄປສູ່ຄວາມສົດຊື່ນ. ແລະສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນລະຫວ່າງ bookends ເຫຼົ່ານີ້?

ຖ້າ​ຫາກ​ທ່ານ​ຮັກ​ສາ​ພຣະ​ບັນ​ຍັດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ທ່ານ​ຈະ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັກ​ສາ​ພຣະ​ບັນ​ຍັດ​ຂອງ​ພຣະ​ບິ​ດາ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ຍັງ​ຄົງ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ. ເຮົາ​ໄດ້​ບອກ​ເຈົ້າ​ສິ່ງ​ນີ້​ເພື່ອ​ວ່າ​ຄວາມ​ສຸກ​ຂອງ​ເຮົາ​ຈະ​ຢູ່​ໃນ​ເຈົ້າ ແລະ​ຄວາມ​ສຸກ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຄົບ​ຖ້ວນ. (John 15: 10-11)

ແລະດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມສາມັກຄີທໍາທໍາອິດ, ໂດຍຫຍໍ້ແລ້ວ, ສາມາດສະຫຼຸບໄດ້: ກັບໃຈແລະປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສໂດຍການຮັກສາພຣະບັນຍັດຂອງພຣະຄຣິດ, ແລະເຈົ້າຈະມີປະສົບການເສລີພາບ, ຄວາມສົດຊື່ນແລະຄວາມສຸກໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ມັນ​ເປັນ​ເລື່ອງ​ງ່າຍ​ທີ່ ... ບໍ່​ແມ່ນ​ງ່າຍ​ສະ​ເຫມີ​ໄປ​, ບໍ່​, ແຕ່​ງ່າຍ​ດາຍ​.

ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ມີ ຢູ່ ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ຢ່າງ ຊັດ ເຈນ ເພາະ ວ່າ ອໍາ ນາດ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ນີ້ ໄດ້ ປົດ ປ່ອຍ ແລະ ປ່ຽນ ແປງ ຄົນ ບາບ ທີ່ ແຂງ ກະດ້າງ ທີ່ ສຸດ ເຖິງ ລະ ດັບ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຕັມ ໃຈ ທີ່ ຈະ ຕາຍ ເພື່ອ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຜູ້ ໄດ້ ເສຍ ຊີ ວິດ ເພື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າ. ຄົນ​ລຸ້ນ​ນີ້​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຍິນ​ຂ່າວ​ສານ​ນີ້​ຖືກ​ປະ​ກາດ​ໃໝ່​ໃນ​ພະ​ລັງ​ຂອງ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ບໍ​ລິ​ສຸດ!

ບໍ່ແມ່ນວ່າເພນເຕັງເຄີຍຢຸດສະງັກຕົວຈິງໃນຊ່ວງປະຫວັດສາດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກທັງ ໝົດ, ແຕ່ຄວາມຕ້ອງການແລະຄວາມອັນຕະລາຍຂອງຍຸກສະ ໄໝ ປັດຈຸບັນ, ຂອບເຂດຂອງມະນຸດທີ່ກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານໄດ້ກ້າວສູ່ການຢູ່ຮ່ວມກັນແລະບໍ່ມີ ອຳ ນາດໃນໂລກເພື່ອບັນລຸມັນ, ທີ່ນັ້ນ ບໍ່ແມ່ນຄວາມລອດ ສຳ ລັບມັນຍົກເວັ້ນໃນການຖວາຍພຣະພອນຂອງພຣະເຈົ້າ. -POPE ST. ໂປໂລທີ VI, Gaudete ໃນ Domino, ວັນທີ 9 ພຶດສະພາ 1975, ສັງກັດ. VII

 

ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ

ອ່ອນຂອງປາ

ຄວາມຮີບດ່ວນຂອງຂ່າວປະເສີດ

ຂ່າວປະເສີດ ສຳ ລັບທຸກຄົນ

 

 

ຂອບໃຈຫຼາຍໆ ສຳ ລັບເຈົ້າ
ຄໍາ​ອະ​ທິ​ຖານ​ແລະ​ສະ​ຫນັບ​ສະ​ຫນູນ​.

 

ກັບ Nihil Obstat

 

ການເດີນທາງກັບ Mark in ໄດ້ ດຽວນີ້ Word,
ໃຫ້ຄລິກໃສ່ປ້າຍໂຄສະນາຂ້າງລຸ່ມນີ້ເພື່ອ ຈອງ.
ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ຖືກແບ່ງປັນກັບໃຜ.

ຕອນນີ້ຢູ່ໃນ Telegram. ກົດ:

ຕິດຕາມເຄື່ອງ ໝາຍ ແລະ“ ເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງເວລາ” ປະ ຈຳ ວັນໃນ MeWe:


ຕິດຕາມການຂຽນຂອງ Mark ທີ່ນີ້:

ເຊີນຟັງຕໍ່ໄປນີ້:


 

 
Print Friendly, PDF & Email
ຈັດພີມມາໃນ ຫນ້າທໍາອິດ, ສັດທາແລະສາດສະ ໜາ.