ພຣະ ຄຳ ພີແລະຂໍ້ຄວາມ

ສຽງຮ້ອງອອກມາໃນທະເລຊາຍ

 

ຕ. ລ. ປາແດກ ໄດ້ສອນວ່າພວກເຮົາຖືກ“ ອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍບັນດາພະຍານ.” ^[1]Heb 12: 1 ໃນຂະນະທີ່ປີ ໃໝ່ ນີ້ເລີ່ມຕົ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຢາກແບ່ງປັນກັບຜູ້ອ່ານກ່ຽວກັບ "ເມກນ້ອຍໆ" ທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບອັກຄະສາວົກນີ້ໂດຍຜ່ານການຝາກຂອງໄພ່ພົນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບໃນຫລາຍປີຜ່ານມາ - ແລະວິທີທີ່ພວກເຂົາເວົ້າກັບພາລະກິດແລະວິໄສທັດທີ່ ນຳ ພາວຽກງານນີ້ ...

 

ກະກຽມວິທີການ

I ໄດ້ອະທິຖານກ່ອນພິທີສິນລະລຶກໃນໂບດສ່ວນຕົວຂອງຜູ້ອໍານວຍການຝ່າຍວິນຍານຂອງຂ້ອຍ, ເມື່ອຄໍາເວົ້າ, ເບິ່ງຄືວ່າຢູ່ນອກຕົວຂ້ອຍເອງ, ໄດ້ລຸກຂຶ້ນໃນຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍ:

ເຮົາ​ໃຫ້​ເຈົ້າ​ເຮັດ​ວຽກ​ຮັບໃຊ້​ຂອງ​ໂຢຮັນ​ບັບຕິສະໂຕ. 

ເມື່ອ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄຕ່​ຕອງ​ສິ່ງ​ນີ້​ໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຄິດ​ເຖິງ​ຖ້ອຍ​ຄຳ​ຂອງ​ບັບ​ຕິ​ສະ​ໂຕ​ເອງ, ຄຳ​ເວົ້າ​ໃນ​ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ​ຂອງ​ວັນ​ນີ້:

ເຮົາ​ຄື​ສຽງ​ຂອງ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ຮ້ອງ​ອອກ​ມາ​ໃນ​ຖິ່ນ​ແຫ້ງ​ແລ້ງ​ກັນ​ດານ, ‘ຕັ້ງ​ທາງ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ຊື່ໆ’…

ເຊົ້າມື້ຕໍ່ມາ, ມີການເຄາະປະຕູຫ້ອງໂຖງ, ແລະຈາກນັ້ນ ເລຂານຸການໄດ້ໂທຫາຂ້ອຍ. ຜູ້​ຊາຍ​ສູງ​ອາຍຸ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ຢືນ​ຢູ່​ທີ່​ນັ້ນ, ມື​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ຍື່ນ​ອອກ​ມາ​ຫຼັງ​ຈາກ​ຄຳ​ທັກທາຍ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ. 

"ນີ້ແມ່ນສໍາລັບທ່ານ," ລາວເວົ້າ. “ມັນ​ເປັນ​ວັດ​ຖຸ​ບູ​ຮານ​ຊັ້ນ​ທໍາ​ອິດ​ຂອງ ໂຢຮັນບັບຕິສະໂຕ. "

ຄວາມ​ໝາຍ​ອັນ​ສູງ​ສຸດ​ຂອງ​ສິ່ງ​ນີ້​ຈະ​ເປີດ​ເຜີຍ​ໃນ​ຫຼາຍ​ປີ​ຂ້າງ​ໜ້າ ດັ່ງ​ທີ່​ຄຳ​ຕັກ​ເຕືອນ​ຂອງ​ເຊນ ຈອນ ໂປ​ໂລ II ຕໍ່​ພວກ​ເຮົາ​ໃນ​ປີ 2002 ຈະ​ກາຍ​ເປັນ​ຫົວ​ຂໍ້​ຫຼັກ​ຂອງ​ການ​ປະ​ຖິ້ມ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຖື​ນີ້:

ຊາວ ໜຸ່ມ ທີ່ຮັກແພງ, ມັນຂຶ້ນກັບທ່ານທີ່ຈະເປັນ watchmen ຂອງຕອນເຊົ້າຜູ້ທີ່ປະກາດການມາເຖິງຂອງແສງຕາເວັນຜູ້ທີ່ເປັນພຣະຄຣິດເພີ່ມຂຶ້ນ! - ໂປໂລໂຈອອສພອນ II, ຂໍ້ຄວາມຂອງພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດຕໍ່ຊາວຫນຸ່ມໂລກ, ວັນຊາວ ໜຸ່ມ ໂລກຄັ້ງທີ XVII, ນ. 3; (ເບິ່ງແມ່ນ 21: 11 :12)

ການເຊື້ອເຊີນນີ້, ລາວສັງເກດເຫັນຕໍ່ມາ, ຈະຖືກຫມາຍໂດຍຄວາມຕ້ອງການສໍາລັບທັງຄວາມຊື່ສັດຕໍ່ພຣະບິດາຜູ້ບໍລິສຸດແລະສາດສະຫນາຈັກຂອງພຣະຄຣິດ, ແລະການເສຍຊີວິດທີ່ແນ່ນອນໃນການກ້າວໄປຂ້າງຫນ້າໃນວິທີການປະກາດຂອງສາດສະດາ. ອາລຸນທີ່ຈະມາເຖິງ. 

ຫນຸ່ມໄດ້ສະແດງຕົວເອງ ສໍາລັບ Rome ແລະ ສຳ ລັບໂບດ ຂອງປະທານພິເສດຂອງພຣະວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າ…ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ລັງເລໃຈທີ່ຈະຂໍໃຫ້ພວກເຂົາເລືອກທາງສັດທາແລະຊີວິດຢ່າງຈິງຈັງແລະ ນຳ ສະ ເໜີ ວຽກງານທີ່ ໜັກ ແໜ້ນ: ໃຫ້ກາຍເປັນ“ ຄົນເຝົ້າຍາມເຊົ້າ” ໃນຕອນເຊົ້າຂອງສະຫັດສະຫວັດ ໃໝ່. - ໂປໂລໂຈອອສພອນ II, Novo Millennio Inuente,, n.9

ບາງທີມັນອາດຈະບໍ່ແມ່ນເລື່ອງບັງເອີນ, ເມື່ອນັ້ນ, ມີບ່ອນຝັງສົບອັນທີສອງທີ່ອ້ອມຮອບດ້ວຍໂຢຮັນບັບຕິສະໂຕ, ຂອງນັກພະຍາກອນຊາວໂປໂລຍທີ່ St. Hyacinth. ລາວເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ "ອັກຄະສາວົກຂອງພາກເຫນືອ". ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ອາ​ໄສ​ຢູ່​ໃນ​ກາ​ນາ​ດາ… ແລະ​ພໍ່​ຕູ້​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ໂປ​ແລນ. 

 

ການປະກາດຂ່າວປະເສີດໃໝ່ 

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕົກ​ໃຈ​ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຖື​ກະ​ດູກ​ຂອງ​ໂຍຮັນ​ບັບ​ຕິ​ສະ​ສະ—ເປັນ​ກະ​ດູກ​ດຽວ​ກັນ​ທີ່ “ກະ​ໂດດ” ໃນ​ທ້ອງ​ຂອງ​ນາງ​ເອລີ​ຊາ​ເບັດ ກ່ຽວ​ກັບ​ຄຳ​ທັກ​ທາຍ​ຂອງ​ນາງ​ມາ​ຣີ. ກະ​ດູກ​ດຽວ​ກັນ​ທີ່​ໄດ້​ຖືກ​ຍືດ​ອອກ​ໄປ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ບັບ​ຕິ​ສະ​ມາ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​, ພຣະ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ​ແລະ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​. ກະ ດູກ ອັນ ດຽວ ກັນ ທີ່ ຍຶດ ຫມັ້ນ ໃນ ສັດ ທາ ດັ່ງ ທີ່ ພຣະ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ໄດ້ ຖືກ ຕັດ ຫົວ ຕາມ ຄໍາ ສັ່ງ ຂອງ Herod.

ແລະຈາກນັ້ນ ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຄົນນັ້ນໄດ້ວາງສິ່ງຂອງຊັ້ນປະຖົມອີກອັນໜຶ່ງໃສ່ໃນຝາມືຂອງຂ້ອຍ ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຮູ້ສຶກບໍ່ໜ້ອຍ: ເຊນ ໂປໂລ ອັກຄະສາວົກ. ແຫຼ່ງຂອງແຮງບັນດານໃຈຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າ, ຄໍາເວົ້າຂອງໂປໂລໄດ້ແຈ້ງໃຫ້ຊາບແລະເປັນຮູບປະທໍາຂອງ warp ແລະ woof ຂອງກະຊວງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຊຶ່ງເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ "ການປະກາດຂ່າວປະເສີດໃຫມ່" ມັກຈະເອີ້ນໂດຍຊື່ຂອງລາວ, St. John Paul II. 

John Paul II ໄດ້ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຮັບຮູ້ວ່າ "ບໍ່ມີການຊຸກຍູ້ການປະກາດພຣະກິດຕິຄຸນຫນ້ອຍລົງ" ກັບຜູ້ທີ່ຢູ່ໄກຈາກພຣະຄຣິດ, "ເພາະວ່ານີ້ແມ່ນວຽກງານທໍາອິດຂອງສາດສະຫນາຈັກ". ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ, “ກິດ​ຈະ​ກຳ​ສອນ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້​ຍັງ​ເປັນ​ຕົວ​ແທນ​ໃຫ້​ແກ່​ການ​ທ້າ​ທາຍ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ” ແລະ “ວຽກ​ງານ​ເຜີຍ​ແຜ່​ຕ້ອງ​ຢູ່​ນຳ​ໜ້າ”. - ພະເຈົ້າOPຣັ່ງເສດ Evangelii Gaudium, ທ. ນ. 15; vatican.va

ພາຍໃຕ້ຊິ້ນສ່ວນຂອງເຊນໂປໂລແມ່ນນັກພະຍາກອນທີ່ຮູ້ຈັກໜ້ອຍກວ່າ, ເຊນວິນເຊັນອຽນ, ຜູ້ທີ່ມີຊີວິດຢູ່ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 19. ເຊັ່ນດຽວກັບໂປໂລແລະບັບຕິສະໂຕ, ລາວກໍ່ຖືກຕັດຫົວຍ້ອນເຫັນແກ່ພຣະກິດຕິຄຸນ. ເຮັດແນວໃດຄົນເຮົາບໍ່ສາມາດຈື່ຈໍາຖ້ອຍຄໍາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ:

ຜູ້ໃດທີ່ປາຖະ ໜາ ຈະຊ່ວຍຊີວິດຂອງຕົນຈະສູນເສຍຊີວິດ, ແຕ່ຜູ້ໃດທີ່ສູນເສຍຊີວິດຍ້ອນເຫັນແກ່ຂ້ອຍແລະຂ່າວປະເສີດຈະລອດຊີວິດຂອງມັນ. (ມາລະໂກ 8:35)

 

ຄວາມເມດຕາ DIVINE

ຖ້າ "ການປະກາດຂ່າວປະເສີດໃຫມ່" ແມ່ນການກະກຽມໂລກສໍາລັບ "ການສະເດັດມາຂອງດວງອາທິດຜູ້ທີ່ເປັນພຣະຄຣິດທີ່ຟື້ນຄືນຊີວິດ", ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງແມ່ນ. ຫົວໃຈ ຂອງ​ຂໍ້​ຄວາມ​ໃນ​ຊົ່ວ​ໂມງ​ນີ້​. 

ຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນການຮັບໃຊ້ຂອງຂ້ອຍຢູ່ທີ່ເຊນເປໂຕໃນເມືອງໂລມ, ຂ້ອຍພິຈາລະນາຂໍ້ຄວາມນີ້ [ຂອງຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງ] ຫນ້າທີ່ພິເສດຂອງຂ້ອຍ. ການ​ໃຫ້​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ໄດ້​ມອບ​ໝາຍ​ມັນ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ສະ​ຖາ​ນະ​ການ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ, ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ ແລະ ໂລກ.  — Pope John Paul II, ວັນທີ 22 ພະຈິກ, 1981 ທີ່ Shrine of Merciful Love in Collevalenza, Italy

ສະພາບການໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ St. Faustina ທີ່ Lady ຂອງພວກເຮົາເວົ້າວ່າ:

…ສຳລັບເຈົ້າ, ເຈົ້າຕ້ອງເວົ້າກັບໂລກກ່ຽວກັບຄວາມເມດຕາອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະອົງ ແລະ ກະກຽມໂລກສຳລັບການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງຂອງພຣະອົງຜູ້ທີ່ຈະສະເດັດມາ, ບໍ່ແມ່ນໃນຖານະເປັນພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຜູ້ຊົງເມດຕາ, ແຕ່ໃນຖານະຜູ້ພິພາກສາທີ່ທ່ຽງທຳ. -ຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງໃນຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍ, Diary, ນ. ຄສ 635

ວັດຖຸບູຮານອັນທີສາມທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຈາກຜູ້ຊາຍໃນມື້ນັ້ນແມ່ນຂອງ St. Faustina. ຫນຶ່ງ ຫຼື ສອງ ປີ ຕໍ່ ມາ, ຜູ້ ອໍາ ນວຍ ການ ທາງ ວິນ ຍານ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຈະ ເວົ້າ ວ່າ ກັບຂ້ອຍ, "ເຈົ້າຕ້ອງປະກາດກັບ Catechism ໃນມືຫນຶ່ງ, ແລະບັນທຶກຂອງ Faustina ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ!"

ນີ້ໄດ້ຖືກເນັ້ນໃສ່ໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖືກເຊື້ອເຊີນໃຫ້ເວົ້າຢູ່ໃນຊຸມຊົນໃນ Upper Michigan. ນັ່ງເບື້ອງຂວາຂອງຂ້ອຍແມ່ນປະໂລຫິດຜູ້ສູງອາຍຸ. ສອງຄັ້ງໃນລະຫວ່າງການ retreat ໃນມື້ນັ້ນ, ລາວໄດ້ຂໍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າໄປຢ້ຽມຢາມເຂົາຢູ່ໃນ hermitage ລາວເທິງຫນ້າຜາ. ຊື່ຂອງລາວແມ່ນ Fr. George Kosicki, ຫນຶ່ງໃນ "ພໍ່ຂອງຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງ" ຜູ້ທີ່ຊ່ວຍແປແລະບັນທຶກສ່ວນທ້າຍຂອງ Diary of Faustina. ບາງຄົນຈາກຊຸມຊົນໄດ້ຂັບລົດຂ້ອຍໄປ hermitage ລາວບ່ອນທີ່ Fr. Kosicki ຍື່ນໃຫ້ຂ້ອຍ ທັງຫມົດ ປຶ້ມ​ທີ່​ເພິ່ນ​ໄດ້​ຂຽນ​ໄວ້​ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ, “ຈາກ​ນີ້​ໄປ​ຂ້ອຍ​ຈະ​ເອີ້ນ​ເຈົ້າ​ວ່າ ‘ລູກ’.” ພຣະອົງ​ໄດ້​ໃຫ້​ພອນ​ແກ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ແລະ ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ແຍກ​ທາງ.

ເມື່ອ​ໄປ​ຮອດ​ລຸ່ມ​ພູ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຫັນ​ໄປ​ຫາ​ຄົນ​ຂັບ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ “ຖ້າ​ຈັກ​ໜ້ອຍ. ເອົາຂ້ອຍກັບໄປທີ່ນັ້ນ.” ຟຣ. George ທັກທາຍພວກເຮົາອີກຄັ້ງຢູ່ເທິງລະບຽງ.

“Fr. George, ຂ້ອຍຈໍາເປັນຕ້ອງຖາມເຈົ້າຄໍາຖາມ." 

"ແມ່ນແລ້ວ, ລູກຊາຍຂອງຂ້ອຍ."

"ເຈົ້າກຳລັງສົ່ງ “ໄຟ” ແຫ່ງຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງໃຫ້ຂ້ອຍບໍ?” 

“ແມ່ນແລ້ວ, ແນ່ນອນ! ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ວ່າມັນເປັນແນວໃດ, ແຕ່ໄປກັບມັນ.” 

ດ້ວຍ​ເຫດ​ນັ້ນ, ລາວ​ໄດ້​ເອົາ​ສິ່ງ​ທີ່​ເກົ່າ​ແກ່​ຂອງ​ເມືອງ St. Faustina ​ໄປ​ໃນ​ມື​ຂອງ​ລາວ ​ແລະ ອວຍພອນ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ເທື່ອ​ທີ​ສອງ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ລົງ​ຈາກ​ພູ​ໃນ​ຄວາມ​ງຽບ​ສະ​ຫງົບ, ໄຕ່​ຕອງ​ສິ່ງ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ໃນ​ໃຈ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ.

 

ເມກ ແລະຄວາມມືດ

ມັນຈະກາຍເປັນທີ່ປາກົດຂື້ນໃນໄວໆນີ້ໃນ aposttolate ນີ້ວ່າການປະກາດອາລຸນທີ່ຈະມາເຖິງຍັງຫມາຍຄວາມວ່າການກຽມພ້ອມຈິດວິນຍານສໍາລັບຄວາມມືດທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນກ່ອນມັນ. ການປະກາດ “ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໃໝ່” ໝາຍເຖິງການກຽມພ້ອມສຳລັບລະດູໜາວກ່ອນມັນ. ແລະ​ວ່າ​ການ​ສັ່ງ​ສອນ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ອັນ​ສູງ​ສົ່ງ​ຍັງ​ຫມາຍ​ເຖິງ​ການ​ເຕືອນ​ໄພ​ວ່າ​ມັນ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ໃຫ້​. 

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ແກ່ຍາວເວລາແຫ່ງຄວາມເມດຕາເພາະເຫັນແກ່ [ຄົນບາບ]. ແຕ່ວິບັດແກ່ພວກເຂົາຖ້າພວກເຂົາບໍ່ຮັບຮູ້ຊ່ວງເວລາຂອງການຢ້ຽມຢາມຂອງຂ້ອຍນີ້… ກ່ອນວັນແຫ່ງຄວາມຍຸຕິທໍາ, ຂ້າພະເຈົ້າສົ່ງວັນແຫ່ງຄວາມເມດຕາ ... ຂຽນ, ບອກຈິດວິນຍານກ່ຽວກັບຄວາມເມດຕາອັນຍິ່ງໃຫຍ່ນີ້ຂອງຂ້ອຍ, ເພາະວ່າວັນອັນຮ້າຍແຮງ, ວັນແຫ່ງຄວາມຍຸດຕິທໍາຂອງຂ້ອຍໃກ້ເຂົ້າມາແລ້ວ. -ພະເຍຊູໄປທີ່ St. Faustina, ຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງໃນຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍ, Diary, ນ. 1160, 1588, 965

ການເປັນ "ຜູ້ເຝົ້າຍາມ" ສໍາລັບພຣະຄຣິດຫມາຍເຖິງການຢືນຢູ່ເທິງກໍາແພງແຫ່ງຄວາມເປັນຈິງ. ມັນ​ບໍ່​ແມ່ນ​ການ​ເຄືອບ​ນ້ຳ​ຕານ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ບໍ່​ແນ່​ນອນ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ອາ​ໄສ​ຢູ່, ແລະ​ມັນ​ບໍ່​ແມ່ນ​ການ​ປິດ​ບັງ​ຄວາມ​ຫວັງ​ທີ່​ຢູ່​ເກີນ​ໄປ.

ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດປິດບັງຄວາມຈິງທີ່ວ່າເມກທີ່ຂົ່ມຂູ່ຫຼາຍແມ່ນ ກຳ ລັງເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ເທິງຟ້າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມພວກເຮົາບໍ່ຄວນສູນເສຍຫົວໃຈ, ແທນທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງຮັກສາດອກໄຟແຫ່ງຄວາມຫວັງຢູ່ໃນໃຈຂອງພວກເຮົາ. ສຳ ລັບພວກເຮົາໃນຖານະເປັນຊາວຄຣິດຄວາມຫວັງທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນພຣະຄຣິດ, ຂອງປະທານຂອງພຣະບິດາຕໍ່ມະນຸດ…ມີພຽງພຣະຄຣິດເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດຊ່ວຍພວກເຮົາສ້າງໂລກທີ່ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ແລະຄວາມຮັກປົກຄອງ. - ການສະ ເໜີ ຂໍຜົນປະໂຫຍດທີ XVI, ອົງການຂ່າວກາໂຕລິກ, ວັນທີ 15 ມັງກອນ 2009

ແລະດັ່ງນັ້ນ, ສາດສະຫນາຈັກແລະໂລກກໍາລັງປະເຊີນກັບ "ພາຍຸທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.” ມັນແມ່ນ "ການປະເຊີນຫນ້າສຸດທ້າຍ" ຂອງຍຸກນີ້, ການປະເຊີນຫນ້າລະຫວ່າງ "ສາດສະຫນາຈັກແລະການຕໍ່ຕ້ານສາດສະຫນາຈັກ, ລະຫວ່າງພຣະກິດຕິຄຸນແລະການຕໍ່ຕ້ານພຣະກິດຕິຄຸນ, ລະຫວ່າງພຣະຄຣິດແລະ antichrist."^[2]Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), ໃນກອງປະຊຸມ Eucharistic, Philadelphia, PA ສໍາລັບການສະເຫຼີມສະຫຼອງ bicentennial ຂອງການລົງນາມຂອງປະກາດເອກະລາດ; Deacon Keith Fournier, ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມ, ລາຍງານຄໍາເວົ້າຂອງລາວຂ້າງເທິງ; cf. ກາໂຕລິກ Online; ວັນທີ 13 ສິງຫາ, 1976

ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ໄປ​ປະກາດ​ຢູ່​ເມືອງ​ໂຕຣອນໂຕ ປະເທດ​ກາ​ນາ​ດາ ເມື່ອ​ຫຼາຍ​ປີ​ກ່ອນ, ຜູ້​ຊາຍ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ໄດ້​ເກັບ​ແລະ​ຮັກສາ​ທາດ​ຫຼາຍ​ຮ້ອຍ​ອົງ​ໄດ້​ມາ​ຫາ​ຂ້ອຍ. "ຂ້ອຍໄດ້ອະທິຖານເພື່ອຈະປະທານໃຫ້ເຈົ້າ, ແລະຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າມັນຄວນຈະເປັນອັນນີ້." ຂ້ອຍເປີດ ເປັນກໍລະນີ reliquary ເລັກນ້ອຍ, ແລະພາຍໃນເປັນຊິ້ນກະດູກຂອງ Pope St. Pius X. ຂ້າພະເຈົ້າທັນທີຮູ້ຄວາມສໍາຄັນ.

St. Pius X ແມ່ນຫນຶ່ງໃນຈໍານວນຫນ້ອຍ popes ໃນສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາເພື່ອຕີຄວາມຫມາຍຢ່າງຊັດເຈນກ່ຽວກັບ "ອາການຂອງເວລາ" ທີ່ເປັນໄປໄດ້ລວມທັງຮູບລັກສະນະຂອງ Antichrist ທີ່ລາວຮູ້ສຶກວ່າສາມາດຢູ່ໃນໂລກໄດ້ (ເບິ່ງ. Antichrist ໃນ Times ຂອງພວກເຮົາ). ນີ້ແມ່ນຫົວຂໍ້ທີ່ຍັງຄົງເປັນຄວາມລຶກລັບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ແຕ່ເປັນອັນຫນຶ່ງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຈະໄດ້ຮັບການເອົາໃຈໃສ່ຫຼາຍກວ່າເກົ່າ. ສໍາລັບໃນເວລາທີ່ຄໍານຶງເຖິງຄໍາສັບຕ່າງໆຂອງ popes, Lady ຂອງພວກເຮົາ, ແລະ mystics ຂອງສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາເຂົ້າໄປໃນບັນຊີ, ແລະວາງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໄປໃນຄໍາສອນຂອງພຣະບິດາຂອງສາດສະຫນາຈັກພ້ອມກັບ "ອາການຂອງເວລາ," ຮູບພາບທີ່ເກີດຈາກພະຍຸທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ນັ້ນ​ລວມ​ເຖິງ​ຄວາມ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​ທີ່ Antichrist ຈະ​ປາ​ກົດ​ຂຶ້ນ​ກ່ອນ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ຮູ້ “ໂລກ​ທີ່​ຄວາມ​ຍຸດ​ຕິ​ທໍາ​ແລະ​ຄວາມ​ຮັກ​ປົກ​ຄອງ” (ເບິ່ງ ພະເຍຊູ ກຳ ລັງສະເດັດມາແທ້ໆບໍ?). ໃນຄໍາສັບໃດຫນຶ່ງ, ພວກເຮົາກໍາລັງເຂົ້າຫາ ມື້ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. 

ຜູ້​ໃດ​ທີ່​ປະ​ຕິ​ເສດ​ພຣະ​ບິ​ດາ​ແລະ​ພຣະ​ບຸດ, ນີ້​ແມ່ນ antichrist. (ການ​ອ່ານ​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​ຂອງ​ມື້​ນີ້​)

 

ການກະກຽມວິທີການຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ

ຄວາມ​ຮູ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ຍຸກ​ສະ​ໄໝ​ຂອງ​ເຮົາ, ຫລື ແມ່ນ​ແຕ່​ຄວາມ​ຮູ້​ເຖິງ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ ແລະ ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ເຮົາ​ກໍ​ບໍ່​ພຽງ​ພໍ. ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ ເຊື່ອ ແລະ ໄດ້ຮັບ ຄໍາເຫຼົ່ານີ້, ພາຍໃນພວກເຂົາໂດຍຜ່ານຄວາມເຊື່ອ. ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າ, ດ້ວຍຄວາມລະມັດລະວັງແລະຄວາມຮີບດ່ວນ, ພວກເຮົາຕ້ອງສ້າງຊີວິດຂອງພວກເຮົາຢູ່ເທິງຫີນທີ່ແຂງຂອງພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຖິງແມ່ນວ່າໂລກຍັງສືບຕໍ່ສ້າງພາບລວງຕາຂອງມັນຢູ່ເທິງດິນຊາຍທີ່ປ່ຽນແປງຂອງ relativism, ເຊິ່ງແນ່ນອນຈະລົ້ມລົງ.  

ເວລາມາຮອດແລ້ວ, ມື້ອາລຸນ. ຈຸດສູງສຸດມາຮອດແລ້ວສຳລັບເຈົ້າຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນແຜ່ນດິນ! ເວລາ​ມາ​ເຖິງ​ແລ້ວ, ວັນ​ໃກ້​ຈະ​ມາ​ເຖິງ: ເວລາ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ໂສກ​ເສົ້າ, ບໍ່​ແມ່ນ​ຂອງ​ຄວາມ​ປິ​ຕິ​ຍິນ​ດີ… ຈົ່ງ​ເບິ່ງ, ວັນ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ! ເບິ່ງ, ສິ້ນສຸດກໍາລັງຈະມາເຖິງ! ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ຢ່າງ​ເຕັມ​ທີ່, ຄວາມ​ບໍ່​ສຸ​ພາບ​ພັດ​ທະ​ນາ, ຄວາມ​ຮຸນ​ແຮງ​ໄດ້​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ເພື່ອ​ສະ​ໜັບ​ສະ​ໜູນ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ. ມັນ​ຈະ​ບໍ່​ດົນ​ໃນ​ການ​ມາ​ເຖິງ, ແລະ​ມັນ​ຈະ​ບໍ່​ຊັກ​ຊ້າ. ເວລາມາຮອດແລ້ວ, ມື້ອາລຸນ. (ເອເຊກຽນ 7:6-7, 10-12)

ດັ່ງນັ້ນ, ການລະນຶກເຖິງ ເຊນ ຈອນ ແຫ່ງໄມ້ກາງແຂນ ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ຈຶ່ງມີຄວາມໝາຍອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ເພາະວ່າມັນແມ່ນພຣະອົງຜູ້ທີ່ໄດ້ອະທິບາຍຢ່າງສວຍງາມທີ່ສຸດກ່ຽວກັບຄວາມສໍາຄັນຂອງພຣະ ຊີວິດພາຍໃນ: ຊີວິດຂອງການອະທິຖານແລະການປະຕິເສດຕົນເອງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເຮັດໃຫ້ບໍລິສຸດຂອງຄວາມຮູ້ສຶກແລະຈິດວິນຍານໃນການກະກຽມສໍາລັບການຮ່ວມກັບຜູ້ສ້າງ. 

ແລະ​ດັ່ງ​ນັ້ນ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ສະ​ເຫມີ​ເນັ້ນ​ຫນັກ​ໃສ່​ຜູ້​ຟັງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈໍາ​ເປັນ​ຕ້ອງ​ມີ​ຊີ​ວິດ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ທີ່​ສອດ​ຄ່ອງ​ແລະ​ເຂັ້ມ​ແຂງ. ໃນປີ 2016, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສໍາເລັດ a retreat ສີ່ສິບມື້ ສໍາລັບຜູ້ອ່ານຂອງຂ້ອຍໂດຍອີງໃສ່ບົດສະຫຼຸບງ່າຍໆຂອງການຂຽນຂອງ St. John of the Cross. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ບ່ອນໃດກໍ່ຕາມທີ່ Lady ຂອງພວກເຮົາຈະປາກົດຢູ່ໃນໂລກໃນມື້ນີ້, ນາງກໍາລັງເອີ້ນລູກຂອງນາງກັບຄືນໄປຫາລູກຊາຍຂອງນາງໂດຍຜ່ານຊີວິດຂອງການອະທິຖານ. ສໍາລັບມັນແມ່ນຄໍາອະທິຖານ, Catechism ເວົ້າວ່າ, "ເອົາໃຈໃສ່ໃນພຣະຄຸນທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການ." ^[3]CCC, ນ. . 2010

 

Saints ກັບ U.S

ໃນ​ຕອນ​ທ້າຍ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຈື່​ໄດ້​ເຖິງ​ມື້​ທີ່​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ນັ່ງ​ຢູ່​ຂ້າງ​ໂຕະ​ຈາກ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ John Essef ທີ່​ເມືອງ Paray-le-Monial, ປະ​ເທດ​ຝຣັ່ງ. ມັນຢູ່ທີ່ນັ້ນທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ປະກົດຕົວຕໍ່ St. Margaret Mary, ເປີດເຜີຍຫົວໃຈອັນສັກສິດຂອງພຣະອົງຕໍ່ໂລກ… the prologue ກັບຂໍ້ຄວາມຂອງຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງ.

ຂໍ້ຄວາມ Essef ເປັນຜູ້ອໍານວຍການຝ່າຍວິນຍານຂອງແມ່ Teresa; ໄດ້ himself ໂດຍ St. Pio; ແລະ ກຳ ລັງຊີ້ ນຳ ຜູ້ອໍານວຍການຝ່າຍວິນຍານຂອງຂ້ອຍເອງ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ດີ​ໃຈ​ຫລາຍ​ທີ່​ໄດ້​ຮຽນ​ຮູ້​ເລື່ອງ​ນີ້ ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮູ້​ສຶກ​ວ່າ​ມີ St. Pio ຢ່າງ​ແຂງ​ແຮງ​ໃນ​ຕອນ​ຕົ້ນ​ຂອງ​ການ​ຂຽນ​ນີ້​ບາງ​ສິບ​ສອງ​ຫາ​ສິບ​ສາມ​ປີ​ກ່ອນ​ຫນ້າ​ນີ້. ຕໍ່ມາ, ຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງຈະ, ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ວາງ relic ໃນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ມື, ເວລານີ້ຂອງ Pio ຂອງ Pietrelcina. 

ດັ່ງນັ້ນ, ໃນມື້ນັ້ນໃນປະເທດຝຣັ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ແບ່ງປັນກັບ Msgr. Essef ຄວາມໃກ້ຊິດທີ່ຂ້ອຍຮູ້ສຶກກັບ St. Pio, ຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດໃນປີທີ່ຂ້ອຍເກີດ. ຂໍ້ຄວາມ ບໍ່​ໄດ້​ເວົ້າ​ຫຍັງ ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ລາວ​ໄດ້​ຫລຽວ​ເບິ່ງ​ຕາ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢ່າງ​ຕັ້ງ​ໃຈ​ເປັນ​ເວ​ລາ​ດົນ​ນານ. ຈາກ​ນັ້ນ​ລາວ​ໄດ້​ເງີຍ​ໜ້າ​ຂຶ້ນ, ຍົກ​ນິ້ວ​ມື​ຂຶ້ນ, ແລະ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ກ້າຫານ​ທີ່ St. Pio ມີ​ຊື່​ສຽງ, ໄດ້​ຮ້ອງ​ຂຶ້ນ​ວ່າ: “ລາວ​ຈະ​ເປັນ​ຜູ້​ອຳນວຍ​ການ​ທາງ​ວິນ​ຍານ​ຄົນ​ທຳ​ອິດ​ຂອງ​ເຈົ້າ, ແລະ Fr. Paul ຄົນທີສອງຂອງເຈົ້າ!" 

ຂ້າພະເຈົ້າສິ້ນສຸດດ້ວຍເລື່ອງນີ້ເພາະວ່າ, ໃນບາງທາງທາງອ້ອມ, St. Pio ອາດຈະສໍາຜັດກັບທຸກຄົນທີ່ກໍາລັງອ່ານເລື່ອງນີ້. ບໍ່, ອາດຈະບໍ່. ລາວ ແລະ ໄພ່ພົນທັງຫມົດ ຢູ່​ກັບ​ພວກ​ເຮົາ​ໃນ​ວິ​ທີ​ທີ່​ໃກ້​ຊິດ​ທີ່​ສຸດ​ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ທັງ​ຫມົດ​ເປັນ "ພຣະ​ກາຍ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຣິດ." ແມ່ນແລ້ວ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ໃກ້ຊິດກັບພວກເຮົາໃນປັດຈຸບັນຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນຊີວິດເພາະວ່າ, ໂດຍຜ່ານຮ່າງກາຍ Mystical ຂອງພຣະຄຣິດ, ສະຫະພັນຂອງພວກເຮົາແມ່ນຈິງຫຼາຍ, sublime ຫຼາຍ.

ແລະ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຈຶ່ງ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຈຸດ​ທີ່​ຈະ​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຂອງ​ໄພ່​ພົນ​ຂອງ​ປີ​ນີ້, ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ແມ່​ທີ່​ເປັນ​ພອນ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ. ໃນ​ການ​ປະ​ເຊີນ​ໜ້າ​ຄັ້ງ​ສຸດ​ທ້າຍ​ນີ້, ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ກອງ​ທັບ​ຢູ່​ເບື້ອງ​ຫລັງ, ພ້ອມ, ເຕັມ​ໃຈ, ແລະ ລໍ​ຖ້າ​ທີ່​ຈະ​ຊ່ອຍ​ເຫລືອ​ພວກ​ເຮົາ​ໂດຍ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ ແລະ ພຣະ​ຄຸນ​ພິ​ເສດ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ຜ່ານ​ທາງ​ໄມ້​ກາງ​ແຂນ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຣິດ, ໃນ​ນາມ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ.  

ປີຂ້າງຫນ້າຈະນໍາພວກເຮົາຫຍັງແດ່? ອະນາຄົດ​ຂອງ​ມະນຸດ​ຢູ່​ເທິງ​ໂລກ​ຈະ​ເປັນ​ແນວ​ໃດ? ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ຮູ້. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນແນ່ນອນວ່ານອກເຫນືອຈາກຄວາມກ້າວຫນ້າໃຫມ່, ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ຈະບໍ່ຂາດປະສົບການທີ່ເຈັບປວດ. ແຕ່ຄວາມສະຫວ່າງຂອງຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງ, ເຊິ່ງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນວິທີການທີ່ປາດຖະຫນາທີ່ຈະກັບຄືນສູ່ໂລກໂດຍຜ່ານຄວາມໃຈບຸນຂອງ Sr. Faustina, ຈະສະຫວ່າງໃຫ້ແກ່ຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງຂອງສະຫັດສະຫວັດທີສາມ. —ST. John Paul II, Homily, ວັນທີ 30 ເມສາ, 2000

 

ຜູ້​ປະ​ຖິ້ມ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ນີ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ຄວາມ​ເອື້ອເຟື້ອ​ເພື່ອ​ແຜ່​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຫລາຍ​ກວ່າ​ທີ່​ເຄີຍ​ມີ​ມາ.
ຂອບໃຈ, ແລະອວຍພອນໃຫ້ທ່ານ!

 

ການເດີນທາງກັບ Mark ໃນ ໄດ້ ດຽວນີ້ Word,
ໃຫ້ຄລິກໃສ່ປ້າຍໂຄສະນາຂ້າງລຸ່ມນີ້ເພື່ອ ຈອງ.
ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ຖືກແບ່ງປັນກັບໃຜ.