ໄຊຊະນະ

AS ພະສັນຕະປາປາ Francis ໄດ້ກະກຽມທີ່ຈະອຸທິດຮູບປັ້ນຂອງລາວໃຫ້ແກ່ Lady of Fatima ຂອງພວກເຮົາໃນວັນທີ 13 ເດືອນພຶດສະພາ, 2013 ຜ່ານ Cardinal José da Cruz Policarpo, ສາສະ ໜາ ຂອງ Lisbon, ^[1]ການແກ້ໄຂ: ການອຸທິດຕົນແມ່ນຈະເກີດຂື້ນຜ່ານ Cardinal, ບໍ່ແມ່ນ Pope ໃນຕົວເອງທີ່ Fatima, ດັ່ງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ລາຍງານຜິດ. ມັນແມ່ນທັນເວລາທີ່ຈະຄິດກ່ຽວກັບ ຄຳ ສັນຍາຂອງແມ່ທີ່ໄດ້ຮັບພອນທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ໃນປີ 1917, ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ, ແລະມັນຈະຂະຫຍາຍອອກໄປຢ່າງໃດ ... ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ເບິ່ງຄືວ່ານັບມື້ນັບຫຼາຍຂື້ນ. ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າຜູ້ທີ່ມາກ່ອນຂອງລາວ, Pope Benedict XVI, ໄດ້ສ່ອງແສງບາງຢ່າງທີ່ມີຄ່າກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນກັບສາດສະ ໜາ ຈັກແລະໂລກໃນເລື່ອງນີ້…

ໃນທີ່ສຸດ, ຫົວໃຈທີ່ບໍ່ເປັນລະບຽບຂອງຂ້ອຍຈະຊະນະ. ພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດຈະອຸທິດປະເທດຣັດເຊຍໃຫ້ຂ້ອຍ, ແລະນາງຈະປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ, ແລະໄລຍະເວລາແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກຈະຖືກມອບໃຫ້ແກ່ໂລກ. ——www.vatican.va

ຜົນປະໂຫຍດ, ແລະ TRIUMPH

ພະສັນຕະປາປາ Benedict ໄດ້ອະທິຖານເມື່ອສາມປີທີ່ຜ່ານມາວ່າພະເຈົ້າຈະ“ ເລັ່ງລັດການ ທຳ ນາຍຂອງໄຊຊະນະຂອງຫົວໃຈທີ່ບໍ່ມີປະສິດຕິພາບຂອງມາລີ.” ^[2]Homily, Fatima, ປອກຕຸຍການ, ວັນທີ 13 ພຶດສະພາ, 2010 ລາວມີຄຸນສົມບັດໃນ ຄຳ ຖະແຫຼງນີ້ໃນການ ສຳ ພາດກັບ Peter Seewald:

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວວ່າ“ ໄຊຊະນະ” ຈະໃກ້ຊິດກວ່າເກົ່າ. ສິ່ງນີ້ທຽບເທົ່າກັບຄວາມ ໝາຍ ຂອງການອະທິດຖານ ສຳ ລັບການສະເດັດມາຂອງລາຊະອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າ. ຖະແຫຼງການນີ້ບໍ່ໄດ້ມີຈຸດປະສົງ - ຂ້ອຍອາດຈະເປັນຄົນທີ່ມີເຫດຜົນເກີນໄປ ນັ້ນ - ເພື່ອສະແດງຄວາມຄາດຫວັງໃນສ່ວນຂອງຂ້ອຍວ່າມັນຈະມີການຫັນປ່ຽນຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງແລະປະຫວັດສາດນັ້ນກໍ່ຈະເກີດຂື້ນແຕກຕ່າງກັນຢ່າງສິ້ນເຊີງ. ຈຸດ ສຳ ຄັນແມ່ນແທນທີ່ ອຳ ນາດຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຖືກຍັບຍັ້ງອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ວ່າພະລັງຂອງພຣະເຈົ້າເອງກໍ່ສະແດງຢູ່ໃນ ອຳ ນາດຂອງແມ່ແລະເຮັດໃຫ້ມັນມີຊີວິດຢູ່. ສາດສະ ໜາ ຈັກຖືກຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເຮັດໃນສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ຖາມກ່ຽວກັບອັບຣາຮາມ, ເຊິ່ງແມ່ນເພື່ອເບິ່ງມັນວ່າມີຜູ້ຊາຍທີ່ຊອບ ທຳ ພຽງພໍທີ່ຈະຕໍ່ຕ້ານຄວາມຊົ່ວແລະການ ທຳ ລາຍ. ຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າໃຈຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງຂ້າພະເຈົ້າເປັນ ຄຳ ອະທິຖານເພື່ອພະລັງງານຂອງສິ່ງທີ່ດີສາມາດຟື້ນຟູຄວາມແຂງແຮງຂອງພວກເຂົາ. ດັ່ງນັ້ນທ່ານສາມາດເວົ້າວ່າໄຊຊະນະຂອງພຣະເຈົ້າ, ໄຊຊະນະຂອງນາງມາຣີແມ່ນງຽບ, ພວກມັນກໍ່ເປັນແນວໃດກໍ່ຕາມ. -ແສງສະຫວ່າງຂອງໂລກ, ນ. 166, ການສົນທະນາກັບ Peter Seewald

ທີ່ນີ້, ພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດກ່າວວ່າ "ໄຊຊະນະ" ແມ່ນເທົ່າກັບ "ອະທິຖານສໍາລັບການມາຂອງອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ. "

ໂບດກາໂຕລິກ, ເຊິ່ງແມ່ນອານາຈັກຂອງພຣະຄຣິດທີ່ຢູ່ເທິງໂລກ, [ມີ] ຈຸດປະສົງທີ່ຈະແຜ່ຂະຫຍາຍໄປໃນບັນດາຜູ້ຊາຍແລະທຸກຊາດ ... - ພະສັນຕະປາປາ PIUS XI, Quas Primas, encyclical, ນ. 12, ວັນທີ 11 ທັນວາ, 1925; cf. ມັດທາຍ 24:14

ສາດສະ ໜາ ຈັກ“ ແມ່ນການປົກຄອງຂອງພຣະຄຣິດທີ່ມີຢູ່ໃນຄວາມລຶກລັບຢູ່ແລ້ວ.” -ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ນ. . 763

ແຕ່ຕໍ່ມາລາວໄດ້ສືບຕໍ່, ໂດຍໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ຂອງລາວກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ວ່າມັນຈະບໍ່ສ້າງຜົນຕອບແທນທີ່ ສຳ ຄັນໃນໂລກ. ຄົນ ໜຶ່ງ ຈະຄືນດີ ຄຳ ເວົ້າເຫຼົ່ານີ້ແນວໃດກັບ ຄຳ ສັນຍາຂອງ“ ໄລຍະເວລາແຫ່ງສັນຕິພາບ” ທີ່ມີສ່ວນກ່ຽວຂ້ອງກັບໄຊຊະນະ? ມັນຈະບໍ່ແມ່ນ "ການຫັນປ່ຽນ" ທີ່ ສຳ ຄັນບໍ?

ເຖິງແມ່ນວ່າການຍອມຮັບໃນແງ່ດີຂອງລາວມີ ຈຳ ກັດ, ແຕ່ພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດຍັງຊ່ວຍລົບລ້າງຄວາມຄິດທີ່ວ່າ“ ຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ” ຫລື“ ການພັກຜ່ອນໃນວັນຊະບາໂຕ” ທີ່ ກຳ ລັງຈະມາເຖິງ, ເປັນສາດສະ ໜາ ຈັກ ບັນພະບຸລຸດເອີ້ນມັນ, ແມ່ນຄ້າຍຄືກັບ Lady ຂອງພວກເຮົາຄື້ນຟອງ wand ແລະທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງກາຍເປັນທີ່ດີເລີດ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຂັບໄລ່ຈິນຕະນາການດັ່ງກ່າວອອກໄປ, ເພາະວ່າພວກມັນມີກິ່ນ ເໝັນ ຈາກພະພຸດທະເຈົ້າ ລັດທິສະຫັດສະຫວັດ ທີ່ໄດ້ຂົ່ມເຫັງປະຫວັດສາດອັນຍາວນານຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ. ^[3]cf.Millenarianism - ມັນແມ່ນຫຍັງ, ແລະມັນບໍ່ແມ່ນຫຍັງ ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໂດຍສອດຄ່ອງກັບບັນດາພໍ່ໃນໂບດໃນຕອນຕົ້ນ, ລາວກ່າວເຖິງຈຸດ ສຳ ຄັນ - ວ່າໄຊຊະນະຈະເຫັນມັນວ່າ“ ອຳ ນາດຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍໄດ້ຖືກຢັບຢັ້ງອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ,” ແລະ“ ພະລັງແຫ່ງຄວາມດີອາດຈະກັບຄືນ ກຳ ລັງຂອງພວກເຂົາ” ແລະວ່າ, “ ລິດເດດຂອງພະເຈົ້າເອງສະແດງໃຫ້ເຫັນ ໃນພະລັງງານຂອງແມ່ ແລະເຮັດໃຫ້ມັນມີຊີວິດຢູ່.”

ໃນລະດັບສາກົນນີ້, ຖ້າໄຊຊະນະມາເຖິງມັນຈະຖືກ ນຳ ມາໂດຍມາລີ. ພຣະຄຣິດຈະເອົາຊະນະນາງເພາະວ່າພຣະອົງຕ້ອງການໃຫ້ໄຊຊະນະຂອງໂບດໃນປະຈຸບັນແລະໃນອະນາຄົດຕິດພັນກັບນາງ… —PopE JOHN PAUL II, ຂ້າມພື້ນທີ່ແຫ່ງຄວາມຫວັງ, ໜ້າ. 221 XNUMX

ເຮົາຈະເຮັດໃຫ້ເຈົ້າແລະຜູ້ຍິງກາຍເປັນສັດຕູກັນ, ແລະເຊື້ອສາຍຂອງເຈົ້າແລະລູກຫລານຂອງເຈົ້າ: ນາງຈະຫົວຂອງເຈົ້າ… (ປະຖົມມະການ 3:15, ລ. ມ.) Douay-Rheims)

…ເຈົ້ານາຍແຫ່ງຜີມານຮ້າຍ, ຜູ້ທີ່ຕໍ່ຕ້ານກັບຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທັງ ໝົດ, ຈະຖືກມັດດ້ວຍໂສ້, ແລະຈະຖືກ ຈຳ ຄຸກໃນລະຫວ່າງພັນປີແຫ່ງການປົກຄອງຂອງສະຫວັນ… - ນັກຂຽນສາດສະ ໜາ ສະຕະວັດທີ 4, Lactantius, "ສະຖາບັນແຫ່ງສະຫວັນ", ພໍ່ເກົ່າ - ນິນົນ, ລຸ້ນ 7, ໜ້າ. 21i; ຜູ້ເປັນພໍ່ໃນໂບດເລີ່ມເຫັນໄລຍະເວລາ "ພັນປີ" ທີ່ກ່າວເຖິງໃນພະນິມິດບົດທີ 20 ເປັນປະເພດຂອງ "ການພັກຜ່ອນໃນວັນຊະບາໂຕ" ຫລືໄລຍະເວລາຂອງຄວາມສະຫງົບສຸກ ສຳ ລັບສາດສະ ໜາ ຈັກ.

ໃນຂະນະທີ່ອະທິຖານເພື່ອໄຊຊະນະກໍ່ແມ່ນການອະທິຖານ ສຳ ລັບຊາວບ້ານ ແນ່ນອນ ການມາຂອງພະເຍຊູໃນຕອນທ້າຍຂອງເວລາ, ພະສັນຕະປາປາ Emeritus ສ່ອງແສງເລື່ອງນີ້ຫຼາຍຂຶ້ນໂດຍການຫັນໄປຫາ ຄຳ ເວົ້າຂອງເຊນ Bernard ທີ່ເວົ້າເຖິງການສະເດັດມາຂອງລະດັບປານກາງຂອງອານາຈັກກ່ອນສິ້ນສຸດເວລາ.

ໃນການສະເດັດມາຄັ້ງ ທຳ ອິດພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາມາໃນເນື້ອ ໜັງ ແລະຈຸດອ່ອນຂອງພວກເຮົາ; ໃນລະຫວ່າງກາງຂ້າງ ໜ້າ ນີ້ພຣະອົງສະເດັດມາທາງວິນຍານແລະ ອຳ ນາດ; ໃນການສະເດັດມາຄັ້ງສຸດທ້າຍລາວຈະໄດ້ເຫັນໃນລັດສະ ໝີ ພາບແລະຄວາມສະຫງ່າງາມ… - ຕ. Bernard, ການອະທິຖານຂອງຊົ່ວໂມງ, Vol I, p. 169 XNUMX

Pope Benedict extinguishes ການໂຕ້ຖຽງຂອງຜູ້ທີ່ເວົ້າວ່ານີ້ ທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຂອງທີ່ St Bernard ບໍ່ສາມາດຫມາຍເຖິງບາງມາລະດັບປານກາງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເຊັ່ນ: ຍຸກຂອງສັນຕິພາບ:

ໃນຂະນະທີ່ປະຊາຊົນໃນເມື່ອກ່ອນໄດ້ເວົ້າພຽງແຕ່ສອງເທື່ອຂອງການມາຂອງພຣະຄຣິດ - ຄັ້ງ ໜຶ່ງ ທີ່ເມືອງເບັດເລເຮັມແລະອີກຄັ້ງສຸດທ້າຍໃນເວລານັ້ນ - ໄພ່ພົນ Bernard ຈາກ Clairvaux ໄດ້ກ່າວເຖິງ ລະດັບປານກາງ, ເປັນລະດັບປານກາງທີ່ມາ, ຂໍຂອບໃຈທີ່ລາວຕໍ່ອາຍຸການແຊກແຊງຂອງລາວໃນປະຫວັດສາດ. ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າຄວາມແຕກຕ່າງຂອງ Bernard ປະທ້ວງພຽງແຕ່ບັນທຶກທີ່ຖືກຕ້ອງ. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດແນມເຫັນເມື່ອໂລກຈະສິ້ນສຸດລົງ. ພຣະຄຣິດເອງກ່າວວ່າບໍ່ມີໃຜຮູ້ຈັກຊົ່ວໂມງ, ບໍ່ແມ່ນແຕ່ພຣະບຸດ. ແຕ່ພວກເຮົາຕ້ອງຢືນຢູ່ສະ ເໝີ ໃນການສະເດັດມາຂອງພຣະອົງ, ຄືດັ່ງທີ່ເຄີຍເປັນຢູ່ - ແລະພວກເຮົາຕ້ອງແນ່ນອນ, ໂດຍສະເພາະໃນທ່າມກາງຄວາມຍາກ ລຳ ບາກ, ວ່າພຣະອົງຢູ່ໃກ້. —POPE BENEDICT XVI, ແສງສະຫວ່າງຂອງໂລກ, ໜ້າ ທີ 182-183, ການສົນທະນາກັບ Peter Seewald

ໃນຂະນະທີ່ຢ່າງຖືກຕ້ອງບໍ່ ຈຳ ກັດວິໄສທັດຂອງ St. Bernard ພຽງແຕ່ເຫດການໃນອະນາຄົດເທົ່ານັ້ນ - ສຳ ລັບພຣະເຢຊູໄດ້ມາແລ້ວ
s ກັບພວກເຮົາທຸກໆມື້, ^[4]ເບິ່ງ ພະເຍຊູຢູ່ທີ່ນີ້! Benedict, ຄືກັບລຸ້ນກ່ອນຂອງລາວ, ໄດ້ເບິ່ງເຫັນຍຸກ ໃໝ່ ທີ່ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນກ່ອນສິ້ນເວລາ, ໂດຍເອີ້ນຊາວ ໜຸ່ມ ວ່າເປັນ "ສາດສະດາໃນຍຸກ ໃໝ່ ນີ້." ^[5]ເບິ່ງ ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ….?

TRIUMPH OF CROSS

ທັງ ໝົດ ນີ້, ດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວມາກ່ອນ, ແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມກົມກຽວກັນທີ່ສົມບູນກັບບັນພະບຸລຸດຂອງໂບດໃນສະ ໄໝ ກ່ອນຜູ້ທີ່ໄດ້ເຫັນລ່ວງ ໜ້າ ເຖິງວັນເວລາຂອງພວກເຮົາທີ່ ກຳ ລັງກ້າວໄປສູ່“ ຄົນໄຮ້ສາລະ”. ນັ້ນແມ່ນ, ຄວາມຢາກຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກຖືກຕິດຕາມມາດ້ວຍ“ ການຟື້ນຄືນຊີວິດ” ຂອງປະເພດຕ່າງໆ. ^[6]cf. ພະນິມິດ 20:6 Cardinal Ratzinger ໄດ້ອະທິບາຍເລື່ອງນີ້ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ມີພະລັງຂອງສະຕິ:

ສາດສະ ໜາ ຈັກຈະກາຍເປັນນ້ອຍໆແລະຈະຕ້ອງເລີ່ມຕົ້ນ ໃໝ່ ຫລາຍຫລືຫລາຍໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ. ນາງຈະບໍ່ສາມາດອາໄສຢູ່ໃນອາຄານຫຼາຍແຫ່ງທີ່ນາງໄດ້ສ້າງໃນຂົງເຂດທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງອີກຕໍ່ໄປ. ເມື່ອ ຈຳ ນວນຜູ້ຕິດຕາມຂອງນາງຫລຸດ ໜ້ອຍ ລົງ ... ນາງຈະສູນເສຍສິດທິພິເສດໃນສັງຄົມຂອງນາງຫລາຍ…ໃນຖານະທີ່ເປັນສັງຄົມນ້ອຍ, [ສາດສະ ໜາ ຈັກ] ຈະມີຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການຫລາຍກວ່າເກົ່າໃນການລິເລີ່ມຂອງສະມາຊິກຂອງນາງ.

ມັນຈະເປັນສິ່ງທີ່ຍາກ ສຳ ລັບສາດສະ ໜາ ຈັກ, ສຳ ລັບຂັ້ນຕອນການໄປເຊຍກັນແລະຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງຈະມີລາຄາຖືກ ພະລັງງານທີ່ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍຂອງນາງ. ມັນຈະເຮັດໃຫ້ນາງທຸກຍາກແລະເຮັດໃຫ້ນາງກາຍເປັນ ໄດ້ ສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ອ່ອນໂຍນ…ຂະບວນການດັ່ງກ່າວຈະຍາວນານແລະອ່ອນເພຍຄືກັບເສັ້ນທາງຈາກຄວາມກ້າວ ໜ້າ ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໃນຄ່ ຳ ຄືນຂອງການປະຕິວັດຝຣັ່ງ…ແຕ່ເມື່ອການທົດລອງຂອງການປ່ຽນແປງນີ້ໄດ້ຜ່ານໄປແລ້ວ, ອຳ ນາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຈະໄຫລອອກມາຈາກສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ມີວິນຍານແລະງ່າຍດາຍກວ່າ. ຜູ້ຊາຍໃນໂລກທີ່ວາງແຜນໄວ້ຢ່າງເຕັມທີ່ຈະພົບວ່າຕົວເອງໂດດດ່ຽວທີ່ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້. ຖ້າພວກເຂົາຫລົງລືມພຣະເຈົ້າ ໝົດ, ພວກເຂົາຈະຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມຢ້ານກົວທັງ ໝົດ ຂອງຄວາມທຸກຍາກຂອງພວກເຂົາ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາຈະຄົ້ນພົບຝູງສັດທານ້ອຍໆຂອງຜູ້ທີ່ເຊື່ອວ່າເປັນສິ່ງ ໃໝ່ໆ ທັງ ໝົດ. ພວກເຂົາຈະຄົ້ນພົບວ່າມັນເປັນຄວາມຫວັງທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ ສຳ ລັບພວກເຂົາ, ເປັນ ຄຳ ຕອບທີ່ພວກເຂົາຄົ້ນຫາຢ່າງລຶກລັບ.

ແລະມັນເບິ່ງຄືວ່າແນ່ນອນ ສຳ ລັບຂ້ອຍວ່າສາດສະ ໜາ ຈັກ ກຳ ລັງປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫລາຍ. ວິກິດການຕົວຈິງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຫາຍາກ. ພວກເຮົາຈະຕ້ອງເພິ່ງພາການປ່ຽນແປງທີ່ ໜ້າ ຢ້ານ. ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມແນ່ນອນເທົ່າທຽມກັນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຈະຍັງຄົງຢູ່ໃນຕອນສຸດທ້າຍ: ບໍ່ແມ່ນສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງສາດສະ ໜາ ການເມືອງ, ເຊິ່ງຕາຍແລ້ວກັບ Gobel, ແຕ່ສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງ ສັດທາ. ນາງອາດຈະບໍ່ແມ່ນມະຫາ ອຳ ນາດທາງສັງຄົມທີ່ປົກຄອງໃນລະດັບທີ່ນາງມີຈົນຮອດບໍ່ດົນມານີ້; ແຕ່ວ່າ ນາງຈະເພີດເພີນກັບດອກໄມ້ສົດ ແລະໄດ້ຮັບການເຫັນວ່າເປັນເຮືອນຂອງມະນຸດ, ບ່ອນທີ່ທ່ານຈະພົບຊີວິດແລະຄວາມຫວັງທີ່ເກີນກວ່າຄວາມຕາຍ. - Cardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), ສັດທາແລະອະນາຄົດ, Ignatius ກົດ, 2009

ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຜູ້ຕໍ່ຕ້ານ Antichrist ຈະໄດ້ ທຳ ລາຍຫຼາຍໃນໂລກ (ເບິ່ງຂໍ້ຄວາມຫຍໍ້). ^[7]ປະຫວັດສາດຂອງຜູ້ເປັນພໍ່ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກໄດ້ເບິ່ງເຫັນ "ຄົນຜິດກົດ ໝາຍ" ເກີດຂື້ນກ່ອນ "ຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ", ໃນຂະນະທີ່ບັນພະບຸລຸດຄົນອື່ນໆ, ເຊັ່ນ Bellarmine ແລະ Augustine, ຍັງໄດ້ເຫັນ "Antichrist ຄົນສຸດທ້າຍ." ນີ້ແມ່ນສອດຄ່ອງກັບວິໄສທັດທີ່ St John ຂອງ "ສັດເດຍລະສານແລະສາດສະດາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ" ກ່ອນ "ການປົກຄອງພັນປີ", ແລະ "Gog ແລະ Magog" ຕໍ່ມາ. ພະສັນຕະປາປາ Benedict ໄດ້ຢືນຢັນວ່າຜູ້ທີ່ຕ້ານທານບໍ່ສາມາດ ຈຳ ກັດຕໍ່ບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ, ວ່າລາວໃສ່ ໜ້າ ກາກຫລາຍໆອັນ (1 Jn 2: 18; 4: 3). ນີ້ແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຄວາມລຶກລັບຂອງ“ ຄວາມລຶກລັບຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ”: ເບິ່ງ  ສອງອັນສຸດທ້າຍຂອງ Eclipses ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນ ໝາກ ຜົນ ທຳ ອິດຂອງການ ທຳ ລາຍນີ້ທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບພວກເຮົາ, ຫຼາຍດັ່ງນັ້ນ, ພະສັນຕະປາປາ Benedict ໄດ້ເຕືອນວ່າ "ອະນາຄົດຂອງໂລກຈະມີຄວາມສ່ຽງ." ^[8]cf. ໃນສະມາດ Eve;  “ …ພື້ນຖານຂອງໂລກຖືກຄຸກຄາມ, ແຕ່ມັນຖືກຂົ່ມຂູ່ໂດຍພຶດຕິ ກຳ ຂອງພວກເຮົາ. ພື້ນຖານພາຍນອກແມ່ນສັ່ນສະເທືອນເພາະວ່າພື້ນຖານພາຍໃນແມ່ນສັ່ນສະເທືອນ, ພື້ນຖານດ້ານສິນ ທຳ ແລະສາດສະ ໜາ, ສັດທາທີ່ ນຳ ໄປສູ່ແນວທາງຊີວິດທີ່ຖືກຕ້ອງ. —POPE BENEDICT XVI, ກອງປະຊຸມ ທຳ ອິດຂອງສັບປະດາ ທຳ ມະຊາດພາກຕາເວັນອອກກາງ, ວັນທີ 10 ຕຸລາ, 2010 ການຟື້ນຕົວຈະ“ ຍາວນານແລະອ່ອນເພຍ.” ແຕ່ມັນແນ່ນອນໃນສະພາບ“ ທຸກຍາກແລະອ່ອນໂຍນ” ວ່າສາດສະ ໜາ ຈັກຈະມີຄວາມສາມາດທີ່ຈະໄດ້ຮັບຂອງປະທານແຫ່ງ“ ວັນເພນເຕດສເຕີ້ ໃໝ່” ແລະ“ ພະລັງອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຈະໄຫລອອກມາຈາກສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ມີຈິດວິນຍານແລະງ່າຍດາຍກວ່ານີ້.” ໃນຖານະເປັນ Fr. George Kosicki, "ພໍ່ຂອງຄວາມເມດຕາແຫ່ງສະຫວັນ," ຂຽນວ່າ:

ສາດສະຫນາຈັກຈະ ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ ການປົກຄອງຂອງພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດອັນສູງສົ່ງໂດຍການກັບຄືນໄປຫ້ອງຊັ້ນເທິງໂດຍທາງ Calvary! -ພຣະວິນຍານແລະເຈົ້າສາວກ່າວວ່າ“ ມາ!”,  ຫນ້າ 95

TRIUMPH ຂອງຜີປີສາດ

ຂ້ອຍຖືກຖາມເມື່ອໄວໆມານີ້ວ່າຂ້ອຍສາມາດເຊື່ອໄດ້ແນວໃດວ່າຍຸກແຫ່ງສັນຕິພາບສາມາດອອກມາຈາກໂລກຄືກັບພວກເຮົາ. ຄຳ ຕອບຂອງຂ້ອຍ, ທຳ ອິດແມ່ນວ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມຄິດຂອງຂ້ອຍ; ມັນບໍ່ແມ່ນວິໄສທັດຂອງຂ້ອຍ, ແຕ່ມັນແມ່ນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກໃນຕອນຕົ້ນ ບັນພະບຸລຸດ, ເວົ້າຢ່າງຈະແຈ້ງໃນພະສັນຕະປາປາ, ^[9]cf. The Popes, ແລະອາລຸນຍຸກ ແລະຢັ້ງຢືນອີກຄັ້ງໃນຫລາຍສິບສະບັບຂອງ mystics ທີ່ແທ້ຈິງຂອງສະຕະວັດທີ 20. ^[10]cf. ພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດທີ່ຮັກແພງ…ພຣະອົງ ກຳ ລັງສະເດັດມາ! ອັນທີສອງ, ຄຳ ຕອບ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນ ທຳ ມະຊາດ:

ບໍ່ແມ່ນວ່າເພນເຕັງເຄີຍຢຸດສະງັກຕົວຈິງໃນຊ່ວງປະຫວັດສາດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກທັງ ໝົດ, ແຕ່ຄວາມຕ້ອງການແລະຄວາມອັນຕະລາຍຂອງຍຸກສະ ໄໝ ປັດຈຸບັນ, ຂອບເຂດຂອງມະນຸດທີ່ກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານໄດ້ກ້າວສູ່ການຢູ່ຮ່ວມກັນແລະບໍ່ມີ ອຳ ນາດໃນໂລກເພື່ອບັນລຸມັນ, ທີ່ນັ້ນ ບໍ່ແມ່ນຄວາມລອດ ສຳ ລັບມັນຍົກເວັ້ນໃນການຖວາຍພຣະພອນຂອງພຣະເຈົ້າ. - ໂປໂລໂປ VI, Gaudete ໃນ Domino, ວັນທີ 9 ພຶດສະພາປີ 1975, ຂະ ແໜງ. ຄັ້ງທີ VII; www.vatican.va

ໄຊຊະນະ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ແມ່ນໄດ້ເກີດຂື້ນແລ້ວ. “ ວັນເພນເຕກອດ ໃໝ່” ກຳ ລັງຈະເລີ່ມຕົ້ນແລ້ວ. ມັນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນແລ້ວໃນ“ ສ່ວນທີ່ເຫຼືອ” ທີ່ແມ່ຂອງພວກເຮົາໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຢ່າງງຽບໆເປັນເວລາຫລາຍສິບປີໃນທົ່ວໂລກຢູ່ໃນ“ ຫ້ອງຊັ້ນເທິງ” ຂອງຫົວໃຈຂອງນາງ. ຄືກັນກັບກອງທັບຂອງກີເດໂອນມີຂະ ໜາດ ນ້ອຍແລະງຽບສະຫງັດໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາອ້ອມຮອບຄ້າຍພັກພວກສັດຕູ, ^[11]cf. ຊົ່ວໂມງຂອງ Laity ໄດ້ ເຊັ່ນດຽວກັນ, "ໄຊຊະນະຂອງພຣະເຈົ້າ, ໄຊຊະນະຂອງນາງມາຣີແມ່ນງຽບ, ພວກມັນກໍ່ເປັນແນວໃດກໍ່ຕາມ." ^[12]POPE BENEDICT XVI, ທ. ແສງສະຫວ່າງຂອງໂລກ, ນ. 166, ການສົນທະນາກັບ Peter Seewald ສະນັ້ນ, ສິ່ງທີ່ພະສັນຕະປາປາ ກຳ ລັງກ່າວເຖິງນັ້ນບໍ່ແມ່ນການຫັນເປັນ "Disney-like" ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກແລະໂລກແຕ່ວ່າ "ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ” ໃນອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ.

ພຣະວິນຍານແຫ່ງສະຫວັນ, ຕໍ່ອາຍຸການອັດສະຈັນຂອງທ່ານໃນຍຸກສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາເຊັ່ນດຽວກັບວັນເພນເຕັງສະເຕກ ໃໝ່, ແລະໃຫ້ສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງທ່ານອະທິຖານຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງແລະດ້ວຍໃຈແລະດ້ວຍສຸດຈິດ ໜຶ່ງ ໃຈດຽວກັນກັບນາງມາຣີ, ແມ່ຂອງພະເຍຊູແລະ ນຳ ພາໂດຍເປໂຕທີ່ໄດ້ຮັບພອນ ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ ການປົກຄອງຂອງພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດອັນສູງສົ່ງ, ການປົກຄອງແຫ່ງຄວາມຈິງແລະຄວາມຍຸດຕິ ທຳ, ການປົກຄອງແຫ່ງຄວາມຮັກແລະຄວາມສະຫງົບສຸກ. ອາແມນ. -POPE JOHN XXIII, ໃນການຊຸມນຸມຂອງສະພາວາຕິກັນຄັ້ງທີສອງ, ມະນຸດຊາດ ຊາລູຕິສ, ວັນທີ 25 ທັນວາ, 1961

ຄຳ ວ່າ "ເພີ່ມຂື້ນ" ແມ່ນແປຈາກພາສາລາຕິນ ຂະຫຍາຍ, ເຊິ່ງ Fr. ຂໍ້ສັງເກດຂອງ Kosicki“ ມັນ ນຳ ເອົາຄວາມ ໝາຍ ຂອງການ ນຳ ໄປສູ່ມັນ ນຳ ອີກ
ປະຕິບັດຕາມ. " ^[13]ພຣະວິນຍານແລະເຈົ້າສາວກ່າວວ່າ“ ມາ!”,  p 92 ສະນັ້ນ, ໄຊຊະນະກໍ່ແມ່ນກ ການກະກຽມ ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ຄາດຫວັງ ແນ່ນອນ ການມາຂອງອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າໃນຕອນທ້າຍຂອງເວລາ. ນີ້ ການຕຽມພ້ອມ ສຳ ເລັດເປັນບາງສ່ວນ, ດັ່ງທີ່ Cardinal Ratzinger ໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນ, ຜ່ານ“ ວິກິດການ” ທີ່ມີຢູ່ນີ້ແລະມາສູ່ສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ນາງສະອາດ, ເຮັດໃຫ້ນາງອ່ອນໂຍນ, ອ່ອນໂຍນ, ແລະລຽບງ່າຍ - ໃນ ຄຳ ເວົ້າ, ຄືກັບແມ່ທີ່ໄດ້ຮັບພອນ:

ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ການຊອກຫາຄູ່ສົມລົດທີ່ຮັກຂອງລາວມາປະກົດຕົວ ໃໝ່ ໃນຈິດວິນຍານ, ຈະລົງມາສູ່ພວກເຂົາດ້ວຍ ອຳ ນາດອັນຍິ່ງໃຫຍ່. ພຣະອົງຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາມີຂອງຂວັນຂອງພຣະອົງ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນປັນຍາ, ໂດຍທີ່ພວກເຂົາຈະຜະລິດຄວາມອັດສະຈັນແຫ່ງພຣະຄຸນ ... ນັ້ນ ອາຍຸສູງສຸດຂອງຖາມ, ໃນເວລາທີ່ຈິດວິນຍານຫຼາຍຄົນ, ຖືກເລືອກໂດຍນາງມາຣີແລະມອບໃຫ້ນາງໂດຍພຣະເຈົ້າອົງສູງສຸດ, ຈະປົກປິດຕົນເອງຢ່າງສົມບູນໃນຄວາມເລິກຂອງຈິດວິນຍານຂອງນາງ, ກາຍມາເປັນ ສຳ ເນົາທີ່ມີຊີວິດຢູ່ຂອງນາງ, ຮັກແລະສັນລະເສີນພຣະເຢຊູ.  - ຕ. Louis de Montfort, ການອຸທິດຕົນທີ່ແທ້ຈິງຕໍ່ພອນພະຈັນ, n.217, ສິ່ງພິມ Montfort 

ພະອາຈານສອນສາດສະ ໜາ

ໄຊຊະນະນີ້, ມັນເບິ່ງຄືວ່າຕອນນັ້ນ, ແມ່ນເວລາທີ່ສາດສະ ໜາ ຈັກຈະ“ ເບີກບານມ່ວນຊື່ນແລະເຫັນວ່າເປັນເຮືອນຂອງຜູ້ຊາຍ.” ^[14]ສຽງ Ratzinger, ສັດທາແລະອະນາຄົດ, Ignatius ກົດ, 2009

ໂອ! ເມື່ອຢູ່ໃນທຸກເມືອງແລະທຸກບ້ານກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ຖືກປະຕິບັດຢ່າງຊື່ສັດ, ເມື່ອການເຄົາລົບນັບຖື ສຳ ລັບສິ່ງສັກສິດ, ເມື່ອພິທີສິນລະລຶກຖືກປະກາດໃຊ້ເລື້ອຍໆ, ແລະພິທີການຂອງຊີວິດຄຣິສຕຽນຈະ ສຳ ເລັດ, ແນ່ນອນວ່າມັນຈະບໍ່ມີຄວາມຕ້ອງການໃຫ້ພວກເຮົາອອກແຮງຕໍ່ໄປ ເບິ່ງທຸກສິ່ງທີ່ຖືກຟື້ນຟູຄືນມາ ໃໝ່ ໃນພຣະຄຣິດ…ທັງ ໝົດ ນີ້, ພີ່ນ້ອງທີ່ນັບຖື, ເຮົາເຊື່ອແລະຄາດຫວັງດ້ວຍສັດທາທີ່ບໍ່ຫວັ່ນໄຫວ. -POPE PIUS X, E ສູງສຸດ, ການ ນຳ ໃຊ້“ ກ່ຽວກັບການຟື້ນຟູທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ”, n.14, 6-7

ໃນເວລາທີ່ຕົ້ນໄມ້ ທຳ ອິດປາກົດຢູ່ເທິງຕົ້ນໄມ້, ທ່ານສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນວ່າລະດູ ໜາວ ກຳ ລັງຈະສິ້ນສຸດລົງແລ້ວແລະລະດູບານ ໃໝ່ ໃກ້ຈະມາເຖິງແລ້ວ. ຂ້ອຍໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຈົ້າເຫັນ ສັນຍາລັກຂອງລະດູ ໜາວ ທີ່ໂຫດຮ້າຍທີ່ສາດສະ ໜາ ຈັກ ກຳ ລັງຜ່ານໄປ, ໂດຍການ ຊຳ ລະລ້າງທີ່ໄດ້ບັນລຸເຖິງຈຸດສູງສຸດທີ່ເຈັບປວດທີ່ສຸດ… ສຳ ລັບສາດສະ ໜາ ຈັກ, ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ ໃໝ່ ແຫ່ງໄຊຊະນະຂອງຫົວໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າທີ່ ກຳ ລັງຈະ ໝົດ ໄປ. ນາງຈະຍັງເປັນສາດສະ ໜາ ຈັກດຽວກັນ, ແຕ່ໄດ້ມີການປ່ຽນແປງ ໃໝ່ ແລະສ້າງຄວາມສະຫວ່າງ, ເຮັດໃຫ້ຖ່ອມຕົວແລະເຂັ້ມແຂງ, ທຸກຍາກແລະມີຂ່າວປະເສີດໂດຍຜ່ານການບໍລິສຸດຂອງນາງ, ເພື່ອວ່າໃນການປົກຄອງອັນຮຸ່ງເຮືອງຂອງພຣະບຸດຂອງຂ້າພະເຈົ້າພຣະເຢຊູອາດຈະສ່ອງແສງໃຫ້ທຸກຄົນ. - ໂດຍ Lady ຂອງພວກເຮົາໃຫ້ກັບ Fr. Stefano Gobbi, ວັນທີ 9 ມີນາ, 1979, ນ. 172, ທ. ເຖິງບັນດານັກບວດ, ລູກຊາຍທີ່ຮັກຂອງພວກເຮົາ ດ້ວຍການອະນຸມັດດ້ານສາສະ ໜາ

"ໃນຂະນະທີ່ສະຫັດສະຫວັດທີສາມແຫ່ງການໄຖ່ໃກ້ເຂົ້າມາ, ພຣະເຈົ້າ ກຳ ລັງກະກຽມລະດູໃບໄມ້ປົ່ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ສຳ ລັບຄຣິສຕຽນແລະພວກເຮົາສາມາດເຫັນສັນຍານ ທຳ ອິດຂອງມັນແລ້ວ." ຂໍໃຫ້ນາງມາຣີ, ດາວຮຸ່ງເຊົ້າຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາເວົ້າດ້ວຍຄວາມກະລຸນາ ໃໝ່ໆ ຕໍ່ແຜນການຂອງພຣະບິດາ ສຳ ລັບຄວາມລອດວ່າທຸກປະເທດແລະທຸກພາສາຈະໄດ້ເຫັນລັດສະ ໝີ ພາບຂອງພຣະອົງ. —POPE JOHN PAUL II, ຂໍ້ຄວາມ ສຳ ລັບພາລະກິດໂລກວັນອາທິດ, ວັນທີ 9 ເດືອນຕຸລາ, ປີ 24; www.vatican.va

ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ລຽບງ່າຍນີ້ "ແຫ່ງໄຊຊະນະ" ໄດ້ຖືກ ກຳ ນົດໄວ້ແລ້ວໃນການເປັນພະຍານທີ່ສວຍງາມຂອງພະສັນຕະປາປາ Francis, ໜຶ່ງ ໃນ“ ຕາ” ຂອງນາງມາຣີບໍ?

ອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ:

• ໄຊຊະນະ - ພາກ II

• ໄຊຊະນະ - ພາກທີ III