ເມື່ອ ຄູ່ຜົວເມຍ, ຊຸມຊົນ, ແລະແມ່ນແຕ່ປະເທດຕ່າງໆທີ່ມີການແບ່ງແຍກຫຼາຍຂຶ້ນ, ບາງທີອາດມີສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ພວກເຮົາເກືອບ ໝົດ ທຸກຄົນຕົກລົງກັນ: ການສົນທະນາທາງແພ່ງຈະຫາຍໄປຢ່າງໄວວາ.
ຈາກປະທານາທິບໍດີສະຫະລັດໄປຫາໂປສເຕີທີ່ບໍ່ເປີດເຜີຍຊື່, ການສື່ສານແບບສະໜິດສະໜົມແມ່ນແຕກຫັກ. ບໍ່ວ່າຈະເປັນວິທີການ talk show ແຂກແລະເຈົ້າພາບຕັດກັນ, ຫຼືວິທີການສົນທະນາກ່ຽວກັບເຟສບຸກ, Youtube, ຫຼືເວທີສົນທະນາມັກຈະເຂົ້າໄປໃນການໂຈມຕີສ່ວນບຸກຄົນ, ຫຼືຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງຖະຫນົນແລະໄຟໄຫມ້ອື່ນໆຂອງຄວາມບໍ່ອົດທົນສາທາລະນະທີ່ພວກເຮົາເຫັນ ... ຜູ້ຄົນເບິ່ງຄືວ່າພ້ອມທີ່ຈະທໍາລາຍຄົນແປກຫນ້າ. ນອກ. ບໍ່, ມັນບໍ່ແມ່ນການເພີ່ມຂື້ນຂອງແຜ່ນດິນໄຫວແລະພູເຂົາໄຟ, ການຕີກອງສົງຄາມ, ການລົ້ມລະລາຍຂອງເສດຖະກິດທີ່ໃກ້ຈະມາຮອດຫຼືສະພາບອາກາດທີ່ກໍາລັງປົກຄອງປະເທດກໍາລັງເຕີບໃຫຍ່ - ແຕ່. ຄວາມຮັກຂອງຄວາມເຢັນຫຼາຍຂະຫຍາຍຕົວ ບາງທີອາດເປັນ “ເຄື່ອງໝາຍສຳຄັນຂອງເວລາ” ໃນຊົ່ວໂມງນີ້.
…ຍ້ອນການເພີ່ມຂື້ນຂອງການກະ ທຳ ທີ່ຊົ່ວຮ້າຍ, ຄວາມຮັກຂອງຫຼາຍໆຄົນຈະເຢັນລົງ. (ມັດທາຍ 24:12)
ແລະເຖິງແມ່ນວ່າຈະຕໍ່ຕ້ານກັບຄວາມປະສົງຂອງພວກເຮົາ, ຄວາມຄິດກໍ່ເກີດຂື້ນໃນຈິດໃຈທີ່ວ່າມື້ນັ້ນໃກ້ຈະເຖິງແລ້ວເຊິ່ງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາໄດ້ ທຳ ນາຍໄວ້ວ່າ:“ ແລະເພາະວ່າຄວາມຊົ່ວຮ້າຍໄດ້ແຜ່ລາມໄປ, ຄວາມໃຈບຸນຂອງຄົນທັງຫລາຍຈະເຢັນລົງ” (ມັດທາຍ 24:12) - ພະສັນຕະປາປາ PIUS XI, ພຣະຜູ້ໄຖ່ຂອງ Miserentissimus, Encyclical on Reparation to the Sacred Heart, ນ. ..
ແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່ານີ້ແມ່ນສະພາບອາກາດທາງສັງຄົມຂອງວັນຂອງພວກເຮົາ, ສະນັ້ນ, ຫມາຍຄວາມວ່າທ່ານແລະຂ້າພະເຈົ້າ inevitably ຈະຕ້ອງປະຕິບັດຕາມ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມັນເປັນຄວາມຈໍາເປັນທີ່ພວກເຮົາກາຍເປັນຜູ້ນໍາແລະຕົວຢ່າງຂອງການສື່ສານທີ່ດີຫຼາຍກ່ວາເກົ່າ.
ການຂັດແຍ້ງຂອງຄໍາສັບຕ່າງໆ
ໃນການອ່ານຄັ້ງທຳອິດຂອງມື້ນີ້, ຖ້ອຍຄຳຂອງເຊນໂປໂລມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງເດັ່ນຊັດຕໍ່ຊົ່ວໂມງນີ້:
…ເຕືອນເຂົາເຈົ້າຕໍ່ພຣະພັກຂອງພຣະເຈົ້າວ່າ ພວກເຂົາຈະຫຼີກລ່ຽງການຂັດແຍ້ງກັນໃນຖ້ອຍຄຳ, ຊຶ່ງບໍ່ດີ ແຕ່ພຽງແຕ່ທຳລາຍຜູ້ທີ່ຟັງຢູ່. (2 ຕີໂມເຕ 2:14)
ດ້ວຍການມາເຖິງຂອງສື່ມວນຊົນສັງຄົມ, ຄວາມຄິດທີ່ຫຼົງໄຫຼໄດ້ຍຶດເອົາຄົນລຸ້ນນີ້: ທັນທີທັນໃດ, ທຸກຄົນມີກ່ອງສະບູ. ດ້ວຍ Google ຢູ່ເບື້ອງຊ້າຍແລະແປ້ນພິມເບື້ອງຂວາຂອງພວກເຂົາ, ທຸກຄົນເປັນຜູ້ຊ່ຽວຊານ, ທຸກຄົນມີ "ຄວາມຈິງ", ທຸກຄົນຮູ້ທຸກຢ່າງ. ບັນຫາ, ເຖິງແມ່ນວ່າ, ບໍ່ແມ່ນການເຂົ້າເຖິງຄວາມຮູ້ພຽງພໍ, ແຕ່ການຄອບຄອງ ປັນຍາ, ຊຶ່ງສັ່ງສອນຫົວໃຈ ແລະເຂົ້າໃຈ ແລະຊັ່ງນໍ້າໜັກຄວາມຮູ້. ສະຕິປັນຍາທີ່ແທ້ຈິງເປັນຂອງປະທານຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ແລະ ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ຈຶ່ງຂາດຄວາມຮູ້ຂອງເຮົາທຸກລຸ້ນຄົນ. ຖ້າບໍ່ມີປັນຍາ, ບໍ່ມີຄວາມເຕັມໃຈທີ່ຈະຖ່ອມຕົວແລະຮຽນຮູ້, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ການສົນທະນາຈະປ່ຽນໄປສູ່ການຂັດແຍ້ງຂອງຄໍາເວົ້າທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບການຟັງ.
ບໍ່ແມ່ນວ່າການບໍ່ເຫັນດີເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ດີຢູ່ໃນທັງຫມົດ; ນັ້ນຄືວິທີທີ່ພວກເຮົາທ້າທາຍຄວາມຄິດທີ່ເປັນອຳມະພາດ ແລະຂະຫຍາຍຂອບເຂດຂອງພວກເຮົາ. ແຕ່ເລື້ອຍໆ, ການສົນທະນາໃນມື້ນີ້ແມ່ນຫຼຸດລົງ ad hominem ການໂຈມຕີໂດຍ "ການສົນທະນາທີ່ແທ້ຈິງຂອງຫົວຂໍ້ຢູ່ໃນມືແມ່ນຫລີກລ້ຽງໂດຍການໂຈມຕີລັກສະນະ, ແຮງຈູງໃຈ, ຫຼືຄຸນລັກສະນະອື່ນໆຂອງຜູ້ໂຕ້ຖຽງ, ຫຼືບຸກຄົນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການໂຕ້ຖຽງ, ແທນທີ່ຈະໂຈມຕີເນື້ອໃນຂອງການໂຕ້ຖຽງຕົວມັນເອງ." [1]wikipediaorg ໃນເວລາທີ່ເຫດການນີ້ເກີດຂຶ້ນຢູ່ໃນຂອບເຂດສາທາລະນະລະຫວ່າງຊາວຄຣິດສະຕຽນ, ມັນກໍ່ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ຜູ້ທີ່ຟັງ. ສໍາລັບ:
ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ທຸກຄົນຈະຮູ້ວ່າທ່ານເປັນສາວົກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຖ້າທ່ານມີຄວາມຮັກເຊິ່ງກັນແລະກັນ. (ໂຢຮັນ 13:35)
ມັນຄືກັບວ່າຄົນລຸ້ນນີ້ບໍ່ເຊື່ອວ່າຄວາມອົດທົນ, ມາລະຍາດ, ແລະຄວາມຖ່ອມຕົວແມ່ນມີຄວາມສໍາຄັນໃນການສົນທະນາ. ແທນທີ່ຈະ, ວ່າ "ຄຸນງາມຄວາມດີ" ທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນການຍືນຍັນຕົນເອງແລະຄວາມຈິງຂອງຕົນເອງ, ບໍ່ວ່າມັນປະກົດຂຶ້ນແນວໃດແລະບໍ່ວ່າຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຕໍ່ຄວາມສໍາພັນຫຼືກຽດສັກສີຂອງຄົນອື່ນ.
ກົງກັນຂ້າມກັບຕົວຢ່າງທີ່ພຣະຄຣິດໄດ້ມອບໃຫ້ພວກເຮົາ! ເມື່ອລາວຖືກເຂົ້າໃຈຜິດ, ລາວກໍຍ່າງໜີໄປ. ເມື່ອພຣະອົງຖືກກ່າວຫາຢ່າງບໍ່ຈິງ, ພຣະອົງໄດ້ມິດງຽບ. ແລະໃນເວລາທີ່ພຣະອົງຖືກຂົ່ມເຫັງ, ພຣະອົງໄດ້ປ່ອຍໃຫ້ການຕອບໂຕ້ອັນອ່ອນໂຍນແລະການໃຫ້ອະໄພຂອງພຣະອົງເຮັດການເວົ້າ. ແລະເມື່ອພຣະອົງໄດ້ພົວພັນກັບສັດຕູຂອງພຣະອົງ, ພຣະອົງໃຫ້ "ແມ່ນ" ຂອງພຣະອົງ "ແມ່ນ" ແລະ "ບໍ່" ຂອງພຣະອົງແມ່ນ "ບໍ່." [2]cf. ຢາໂກໂບ 5:12 ຖ້າຫາກເຂົາເຈົ້າຄົງຢູ່ໃນຄວາມແຂງກະດ້າງ ຫລື ຄວາມຈອງຫອງ, ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ພະຍາຍາມຊັກຊວນເຂົາເຈົ້າ, ເຖິງແມ່ນວ່າສະເຕກສູງ—ຄວາມລອດນິລັນດອນຂອງເຂົາເຈົ້າ! ນັ້ນຄືຄວາມເຄົາລົບທີ່ພຣະເຢຊູມີຕໍ່ຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງການສ້າງຂອງພຣະອົງ.
ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ເຊນໂປໂລມີ ຄຳ ແນະ ນຳ ບາງຢ່າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພວກເຮົາກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ຕ້ອງການຕໍ່ສູ້:
ຜູ້ໃດທີ່ສອນບາງສິ່ງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ ແລະບໍ່ເຫັນດີກັບຖ້ອຍຄຳທີ່ດີຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າຂອງເຮົາ ແລະຄຳສັ່ງສອນທາງສາດສະໜາກໍມີຄວາມທະນົງຕົວ, ບໍ່ເຂົ້າໃຈຫຍັງ, ແລະ ມີໃຈຮ້າຍແຮງທີ່ຈະໂຕ້ຖຽງກັນທາງວາຈາ. ຈາກສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ມາຈາກຄວາມອິດສາ, ການແຂ່ງຂັນ, ການດູຖູກ, ຄວາມສົງໄສທີ່ຊົ່ວຮ້າຍ, ແລະ ຄວາມຂັດແຍ້ງເຊິ່ງກັນແລະກັນໃນບັນດາຜູ້ຄົນທີ່ມີຈິດໃຈທີ່ເສື່ອມໂຊມ… ແຕ່ທ່ານ, ຜູ້ເປັນພຣະເຈົ້າ, ຈົ່ງຫຼີກລ່ຽງສິ່ງທັງໝົດນີ້. (ເບິ່ງ 1 ຕີໂມ 6:3-11)
ຂ້ອຍສາມາດເຮັດຫຍັງໄດ້?
ເຮົາຕ້ອງຮຽນຮູ້ວິທີຟັງອີກຝ່າຍໜຶ່ງ. ໃນຖານະເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າ Catherine de Hueck Doherty ເຄີຍເວົ້າວ່າ, "ພວກເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້ ຟັງຈິດວິນຍານຂອງຄົນອື່ນເຂົ້າໄປໃນທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ.” ເມື່ອສົນທະນາກັບຄົນ, ເຈົ້າເບິ່ງອີກຝ່າຍໃນຕາບໍ? ເຈົ້າຢຸດສິ່ງທີ່ເຈົ້າກຳລັງເຮັດຢູ່ບໍ ແລະສຸມໃສ່ພວກມັນພຽງຢ່າງດຽວບໍ? ເຈົ້າປ່ອຍໃຫ້ພວກເຂົາຈົບປະໂຫຍກບໍ? ຫຼືເຈົ້າຫຍຸ້ງກັບໂທລະສັບສະຫຼາດຂອງທ່ານ, ການປ່ຽນແປງຫົວຂໍ້, ເຮັດໃຫ້ການສົນທະນາກັບຄືນໄປບ່ອນຕົວທ່ານເອງ, ເບິ່ງອ້ອມຫ້ອງ, ຫຼືຕັດສິນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ?
ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຫນຶ່ງໃນສິ່ງທີ່ເສຍຫາຍທີ່ສຸດທີ່ເກີດຂຶ້ນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນສື່ມວນຊົນສັງຄົມໃນມື້ນີ້ແມ່ນການຕັດສິນຂອງຄົນອື່ນ. ແຕ່ມື້ອື່ນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນເລື່ອງເລັກນ້ອຍທີ່ສະຫລາດນີ້:
ເມື່ອປີກ່ອນ, ມີຄັ້ງໜຶ່ງຂ້ອຍໄດ້ເຂົ້າໂຕ້ວາທີໃນເວທີສົນທະນາກັບຜູ້ຍິງຄົນໜຶ່ງກ່ຽວກັບເລື່ອງຄວາມສຸພາບໃນດົນຕີປະເທດ. ນາງແຫຼມຫຼາຍແລະຂົມຂື່ນ, ໂຈມຕີແລະເຍາະເຍີ້ຍ. ແທນທີ່ຈະຕອບສະຫນອງດ້ວຍໃຈດີ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕອບສະຫງົບກັບ diatribe ອາຊິດຂອງນາງທີ່ມີ ຮັກໃນຄວາມຈິງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ນາງໄດ້ຕິດຕໍ່ກັບຂ້ອຍສອງສາມມື້ຕໍ່ມາ, ຂອບໃຈຂ້ອຍສໍາລັບຄວາມເມດຕາ, ຂໍໂທດ, ແລະອະທິບາຍວ່ານາງໄດ້ເອົາລູກອອກແລະຖືກສະແດງດ້ວຍຄວາມໂກດແຄ້ນ. ນັ້ນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນເປັນໂອກາດທີ່ໜ້າຕື່ນເຕັ້ນທີ່ຈະແບ່ງປັນພຣະກິດຕິຄຸນກັບນາງ (ເບິ່ງ Scandal ຂອງຄວາມເມດຕາ).
ໃນເວລາທີ່ທ່ານມີສ່ວນພົວພັນໃນບຸກຄົນຫຼືຢູ່ໃນອິນເຕີເນັດກັບຄົນອື່ນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຍິນສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າກໍາລັງເວົ້າແຕ່ ຟັງ. ເຈົ້າສາມາດເວົ້າຄືນສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າຫາກໍເວົ້າຄືນ ແລ້ວຖາມວ່າເຈົ້າເຂົ້າໃຈເຂົາເຈົ້າຖືກຕ້ອງບໍ. ດ້ວຍວິທີນີ້, ເຈົ້າບໍ່ພຽງແຕ່ຟັງແຕ່ ຮັກແພງ ເຂົາເຈົ້າ—ແລະນັ້ນເຮັດໃຫ້ການມີຂອງພຣະເຈົ້າເຂົ້າມາໃນການສົນທະນາ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ Pope Francis ຫມາຍຄວາມວ່າໂດຍ "ມາພ້ອມກັບ" ຄົນອື່ນໆ:
ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ປະຕິບັດສິລະປະຂອງການຟັງ, ຊຶ່ງເປັນຫຼາຍກ່ວາພຽງແຕ່ໄດ້ຍິນ. ການຟັງ, ໃນການສື່ສານ, ເປັນການເປີດໃຈຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ຄວາມໃກ້ຊິດທີ່ບໍ່ມີການພົບພໍ້ທາງວິນຍານທີ່ແທ້ຈິງບໍ່ສາມາດເກີດຂຶ້ນໄດ້. ການຟັງຊ່ວຍເຮົາໃຫ້ຊອກຫາທ່າທາງແລະຄຳເວົ້າທີ່ຖືກຕ້ອງເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າເຮົາເປັນຫຼາຍກວ່າຄົນທີ່ຢືນຢູ່ຂ້າງໜ້າ. ພຽງແຕ່ຜ່ານການຟັງດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບແລະເຫັນອົກເຫັນໃຈດັ່ງກ່າວທີ່ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໄປໃນເສັ້ນທາງຂອງການເຕີບໂຕທີ່ແທ້ຈິງແລະປຸກຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບອຸດົມການຂອງຄຣິສຕຽນ: ຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະຕອບສະຫນອງຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າຢ່າງເຕັມທີ່ແລະເຮັດໃຫ້ສິ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ຫວ່ານໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາ. ການບັນລຸລະດັບການໃຫຍ່ເຕັມຕົວທີ່ບຸກຄົນສາມາດຕັດສິນໃຈຢ່າງເສລີແລະມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຢ່າງແທ້ຈິງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີເວລາແລະຄວາມອົດທົນຫຼາຍ. ດັ່ງທີ່ພອນ Peter Faber ເຄີຍເວົ້າວ່າ: "ເວລາເປັນທູດຂອງພຣະເຈົ້າ". -Evangelii Gaudium, ນ. . 171
ແຕ່ແລ້ວ ຖ້າຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງບໍ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມຄວາມຈິງ ຫຼືພຽງແຕ່ຢາກໃຫ້ຄະແນນໃນການໂຕ້ວາທີເທົ່ານັ້ນ ກໍໃຫ້ຍ່າງໜີໄປຄືກັບພະເຍຊູ. ໃນຖານະເປັນຄລິດສະຕຽນ ເຮົາບໍ່ຕ້ອງບັງຄັບຄວາມຈິງລົງຄໍຜູ້ຄົນ. ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ສັນຕະປາປາ ໝາຍ ເຖິງເມື່ອພວກເຂົາເວົ້າວ່າພວກເຮົາບໍ່ຄວນ "proselytize.” ຖ້າຜູ້ໃດຜູ້ນຶ່ງບໍ່ສົນໃຈໃນການຊີມລົດຊາດ, ຫນ້ອຍລົງຫຼາຍ chewing ພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຍ່າງຫນີ. ຢ່າໂຍນໄຂ່ມຸກຂອງເຈົ້າໃສ່ຕໍ່ໜ້າໝູຕາມຄຳເວົ້າຂອງເຈົ້າ.
ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເບິ່ງຄືວ່າຈະແຈ້ງ, ການໄປ ນຳ ທາງວິນຍານຕ້ອງ ນຳ ພາຄົນອື່ນໃຫ້ໃກ້ຊິດກັບພຣະເຈົ້າຫລາຍຂື້ນ, ໃນນັ້ນພວກເຮົາໄດ້ຮັບອິດສະລະພາບທີ່ແທ້ຈິງ. ບາງຄົນຄິດວ່າພວກເຂົາມີອິດສະຫຼະຖ້າພວກເຂົາສາມາດຫລີກລ້ຽງຈາກພຣະເຈົ້າ; ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຫັນວ່າພວກເຂົາຍັງຄົງເປັນເດັກ ກຳ ພ້າ, ສິ້ນຫວັງ, ຂາດທີ່ຢູ່ອາໃສ. ພວກເຂົາຢຸດເຊົາການເປັນນັກທ່ອງທ່ຽວແລະກາຍເປັນພຽງຄົນລອຍນ້ ຳ, ແກວ່ງຕົວເອງແລະບໍ່ໄດ້ໄປໃສເລີຍ. ການໄປ ນຳ ພວກມັນຈະເປັນຜົນດີຖ້າມັນກາຍມາເປັນການ ບຳ ບັດທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການດູດຊືມຕົວຂອງພວກເຂົາແລະຢຸດເຊົາເປັນສະມາທິກັບພຣະຄຣິດຕໍ່ພຣະບິດາ. - ພະເຈົ້າOPຣັ່ງເສດ Evangelii Gaudium, ນ. . 170
ການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງພວກເຂົາແມ່ນບັນຫາຂອງພຣະເຈົ້າ, ບໍ່ແມ່ນຂອງເຈົ້າ. ຄວາມກັງວົນຂອງເຈົ້າຄືການບໍ່ສູນເສຍຄວາມສະຫງົບຂອງເຈົ້າແລະຕົກຢູ່ໃນຈັ່ນຈັບຂອງການຖືກລາກເຂົ້າໄປໃນ slugfest. ໄວ້ໃຈຂ້ອຍ—ຂ້ອຍເຄີຍຢູ່ທີ່ນັ້ນມາກ່ອນ, ແລະບໍ່ຄ່ອຍຈະເຄີຍເຊື່ອບາງຄົນໃນຄວາມຈິງໃນແບບນັ້ນ. ແທນທີ່ຈະ, ມັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍເວົ້າ, ແຕ່ ວິທີການ ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າມັນ, ຫຼືວິທີທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຕອບສະຫນອງໃນທີ່ສຸດ, ທີ່ໄດ້ຍ້າຍຫົວໃຈຂອງຄົນອື່ນ.
ຄວາມຮັກບໍ່ເຄີຍລົ້ມເຫລວ. (1 ໂກລິນໂທ 13:8)
ຂ້ອຍອາດຈະຖືກ "unfriended" ໃນ Facebook. ຂ້ອຍອາດຈະຖືກດູຖູກຈາກໝູ່ເພື່ອນ ແລະຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍ. ຂ້າພະເຈົ້າອາດຈະຖືກເຍາະເຍີ້ຍ ແລະເຍາະເຍີ້ຍໂດຍຜູ້ຮ່ວມງານ. ແຕ່ທຸກຄັ້ງທີ່ຂ້ອຍຕອບໃນຄວາມຮັກ, ຂ້ອຍປູກ a Divine ແກ່ນໃນທ່າມກາງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ມັນອາດຈະບໍ່ງອກເປັນປີຫຼືແມ້ກະທັ້ງທົດສະວັດ. ແຕ່ພວກເຂົາ ຈະ ຈົ່ງຈື່ໄວ້ວ່າມື້ຫນຶ່ງເຈົ້າມີຄວາມອົດທົນ ແລະໃຈດີ, ໃຈກວ້າງ ແລະໃຫ້ອະໄພ. ແລະເມັດນັ້ນອາດຈະແຕກງອກຢ່າງກະທັນຫັນ, ປ່ຽນເສັ້ນທາງຊີວິດຂອງພວກມັນ.
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປູກ, Apollos watered, ແຕ່ພຣະເຈົ້າເຮັດໃຫ້ການຂະຫຍາຍຕົວ. (1 ໂກລິນໂທ 3:6)
ແຕ່ມັນຕ້ອງເປັນແກ່ນຂອງ ຮັກ ເພາະວ່າພະເຈົ້າ is ຮັກ.
ຄວາມຮັກມີຄວາມອົດທົນ, ຄວາມຮັກມີຄວາມເມດຕາ... ບໍ່ອວດອົ່ງ, ບໍ່ຟົດຟື້ນ, ບໍ່ຫຍາບຄາຍ, ບໍ່ສະແຫວງຫາຜົນປະໂຫຍດຂອງຕົນເອງ, ບໍ່ໄວ, ບໍ່ກ້າເຮັດຜິດ, ບໍ່ປິຕິຍິນດີກັບການເຮັດຜິດ. ແຕ່ປິຕິຍິນດີກັບຄວາມຈິງ. ມັນທົນທຸກສິ່ງ, ເຊື່ອທຸກສິ່ງ, ຫວັງທຸກສິ່ງ, ອົດທົນທຸກສິ່ງ. (13 ໂກລິນໂທ 4:5-XNUMX)
ກະຊວງຂອງຂ້ອຍຕໍ່ເຈົ້າ
ຫຼັງຈາກການສະທ້ອນ, ການອະທິຖານ, ແລະການສົນທະນາກັບຜູ້ອໍານວຍການຝ່າຍວິນຍານຂອງຂ້ອຍ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕັດສິນໃຈໃນເວລານີ້ທີ່ຈະຖອນຕົວອອກຈາກການໂຕ້ຕອບຂອງຂ້ອຍອອນໄລນ໌. ໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍສາມາດຊຸກຍູ້ແລະຊ່ວຍເຫຼືອບາງຄົນໃນເຟສບຸກຫຼືບ່ອນອື່ນ, ຂ້ອຍຍັງພົບວ່າມັນສາມາດເປັນສະພາບແວດລ້ອມທີ່ບໍ່ດີ, ຍ້ອນວ່າມັນມັກຈະພົວພັນກັບຂ້ອຍກັບບາງຄົນທີ່ມີ "ຄວາມບໍ່ສະບາຍສໍາລັບການໂຕ້ຖຽງ." ສິ່ງນີ້ສາມາດທຳລາຍຄວາມສະຫງົບຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ລົບກວນຂ້າພະເຈົ້າຈາກພາລະກິດຕົ້ນຕໍຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຊຶ່ງແມ່ນການປະກາດພຣະກິດຕິຄຸນ—ບໍ່ໃຫ້ຄົນອື່ນເຊື່ອ. ນັ້ນແມ່ນວຽກຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ສໍາລັບສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ວາງຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ໃນຄວາມໂດດດ່ຽວຂອງທະເລຊາຍທາງວິນຍານແລະທາງດ້ານຮ່າງກາຍສໍາລັບເວລານີ້ໃນຊີວິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະຢູ່ທີ່ນັ້ນ - ບໍ່ແມ່ນເພື່ອຫລີກລ້ຽງໃຜ - ແຕ່ເພື່ອຮັບໃຊ້ພວກເຂົາດ້ວຍພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ, ກົງກັນຂ້າມ. ຂອງຂ້ອຍເອງ.
ແລະດັ່ງນັ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍຈະສືບຕໍ່ຂຽນບົດຂຽນຂອງຂ້ອຍຢູ່ທີ່ນີ້ແລະໃນ Facebook, Twitter, LinkedIn, ແລະອື່ນໆເພື່ອເຂົ້າຫາຈິດວິນຍານຫຼາຍເທົ່າທີ່ຂ້ອຍສາມາດເຮັດໄດ້, ຂ້ອຍຈະບໍ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນຄໍາເຫັນຫຼືຂໍ້ຄວາມຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ຖ້າທ່ານຕ້ອງການ ຕິດຕໍຂ້ອຍ, ທ່ານສາມາດເຮັດແນວນັ້ນ ທີ່ນີ້.
ຂ້ອຍເປັນຄົນຂີ້ຄ້ານ. ຂ້າພະເຈົ້າມີ instinct fighter ທໍາມະຊາດຢູ່ໃນຂ້າພະເຈົ້າທຸກຄັ້ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນບໍ່ຍຸດຕິທໍາ. ອັນນີ້ອາດຈະດີ, ແຕ່ມັນຕ້ອງຖືກໃຈດ້ວຍການກຸສົນ. ຖ້າຂ້ອຍມີ, ໃນການສື່ສານສ່ວນຕົວຂອງຂ້ອຍກັບເຈົ້າຫຼືໃນເວທີສາທາລະນະ, ມີຄວາມອົດທົນ, ຈອງຫອງ, ຫຼືບໍ່ມີຄວາມໃຈບຸນ, ຂ້ອຍຂໍການໃຫ້ອະໄພຂອງເຈົ້າ. ຂ້ອຍເປັນວຽກທີ່ກຳລັງດຳເນີນຢູ່; ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນໄວ້ຂ້າງເທິງນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າພະຍາຍາມດໍາລົງຊີວິດທີ່ດີກວ່າຕົນເອງ.
ໃຫ້ກາຍເປັນເຄື່ອງຫມາຍຂອງຄວາມຂັດແຍ້ງໃນໂລກນີ້. ເຮົາຈະເປັນດັ່ງນັ້ນ ເມື່ອເຮົາກາຍເປັນໜ້າ, ຕາ, ປາກ, ລີ້ນ, ແລະ ຫູຂອງພຣະຄຣິດ…
ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍເປັນເຄື່ອງມືຂອງຄວາມສະຫງົບຂອງເຈົ້າ,
ບ່ອນທີ່ມີຄວາມກຽດຊັງ, ຂໍໃຫ້ຂ້ອຍຫວ່ານຄວາມຮັກ;
ບ່ອນທີ່ມີການບາດເຈັບ, ໃຫ້ອະໄພ;
ບ່ອນທີ່ມີຄວາມສົງໃສ, ສັດທາ;
ບ່ອນທີ່ມີຄວາມສິ້ນຫວັງ, ຄວາມຫວັງ;
ບ່ອນທີ່ມີຄວາມມືດ, ຄວາມສະຫວ່າງ;
ບ່ອນທີ່ມີຄວາມໂສກເສົ້າ, ຄວາມສຸກ;
ໂອ້ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ສະແຫວງຫາທີ່ຈະປອບໃຈຫຼາຍປານໃດເພື່ອປອບໃຈ;
to be ເຂົ້າໃຈທີ່ຈະເຂົ້າໃຈ;
ໄດ້ຮັບການຮັກເປັນຮັກ.
ເພາະມັນແມ່ນເພື່ອໃຫ້ພວກເຮົາໄດ້ຮັບ;
ມັນຢູ່ໃນການໃຫ້ອະໄພທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພ;
ແລະມັນຢູ່ໃນຄວາມຕາຍທີ່ພວກເຮົາເກີດມາເພື່ອຊີວິດນິລັນດອນ.
- ຄໍາອະທິຖານຂອງ St Francis ຂອງ Assisi
ເພາະສະນັ້ນ, ເຈົ້າ, ອັກຄະສາວົກຂອງຄວາມຮັກຂອງຂ້ອຍ, ຜູ້ທີ່ຮູ້ຈັກຮັກແລະການໃຫ້ອະໄພ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ຕັດສິນ, ຜູ້ທີ່ຂ້ອຍຊຸກຍູ້, ເຈົ້າເປັນຕົວຢ່າງໃຫ້ກັບທຸກຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ໄປໃນທາງແສງສະຫວ່າງແລະຄວາມຮັກຫຼືຜູ້ທີ່ມີ. ຫັນໄປຈາກມັນ. ໂດຍຊີວິດຂອງເຈົ້າສະແດງໃຫ້ພວກເຂົາເຫັນຄວາມຈິງ. ສະແດງຄວາມຮັກໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເພາະວ່າຄວາມຮັກເອົາຊະນະຄວາມຍາກລໍາບາກທັງຫມົດ, ແລະລູກຂອງຂ້ອຍທຸກຄົນກະຫາຍຄວາມຮັກ. ຄວາມສາມັກຄີຂອງເຈົ້າໃນຄວາມຮັກເປັນຂອງຂວັນໃຫ້ລູກຊາຍຂອງຂ້ອຍແລະຂ້ອຍ. ແຕ່ລູກໆຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຈົ່ງຈື່ຈຳໄວ້ວ່າ ການຮັກຍັງໝາຍເຖິງການປາດຖະໜາຄວາມດີສຳລັບເພື່ອນບ້ານຂອງທ່ານ ແລະ ປາດຖະໜາຢາກໃຫ້ຈິດວິນຍານຂອງເພື່ອນບ້ານປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ. ຂະນະທີ່ຂ້ອຍຫລຽວເບິ່ງເຈົ້າທີ່ເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ອ້ອມຕົວຂ້ອຍ, ໃຈຂອງຂ້ອຍໂສກເສົ້າ, ເພາະຂ້ອຍເຫັນຄວາມຮັກແບບອ້າຍນ້ອງນ້ອຍໆ, ຄວາມຮັກທີ່ມີເມດຕາ... — Lady of Medjugorje ຂອງພວກເຮົາຖືກກ່າວຫາວ່າ Mirjana, 2 ເດືອນມິຖຸນາ 2018
ພະ ຄຳ ຕອນນີ້ແມ່ນວຽກຮັບໃຊ້ເຕັມເວລາ
ສືບຕໍ່ໂດຍການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂອງທ່ານ.
ອວຍພອນທ່ານ, ແລະຂອບໃຈ.
ການເດີນທາງກັບ Mark in ໄດ້ ດຽວນີ້ Word,
ໃຫ້ຄລິກໃສ່ປ້າຍໂຄສະນາຂ້າງລຸ່ມນີ້ເພື່ອ ຈອງ.
ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ຖືກແບ່ງປັນກັບໃຜ.
ຫມາຍເຫດ
| ↑1 | wikipediaorg |
|---|---|
| ↑2 | cf. ຢາໂກໂບ 5:12 |