TAI daugiau ateina į Septynerių metų bandymas serijas, apie kurias toliau rašau ir meldžiuosi. Tuo tarpu daugiau laikų ženklai...
PRAMETAMAS FOKUSAS
Čia yra cirkuliuojanti istorija pagrindinėse naujienų tarnybose Vakarų pasaulyje apie „vyrą“, kuris tariamai turėjo kūdikį. Vienintelė istorijos problema yra ta, kad krūtis buvo pašalinta ne vyrui, o moteriai, kuri ima hormonus, kad galėtų išauginti veido plaukus.
Šią savaitę ji susilaukė kūdikio. Tai savaime nėra nuostabu, nors ji buvo impregnuota švirkštu, paprastai naudojamu paukščiams šerti. Stebina tai, kad beveik kiekviena žiniasklaidos priemonė reikalauja šią moterį vadinti „vyru“ arba vadinti ją „jis“, tarsi tai būtų visiškai įprastas dalykas.
TINKLUMO lenkimas
Vien todėl, kad žiniasklaida - arba politikai ir žmogaus teisių tribunolai - nori obuolį vadinti persiku, tai nekeičia fakto, kad obuolys vis tiek yra obuolys (net jei jo smakre yra šiek tiek persikų pūkelių). Tokios žiniasklaidos strategijos tikslas, be abejo, yra visuomenės desensibilizavimas. Jei obuolį vadinsime pakankamai ilgu persiku, tada daugelis žmonių tai pradės priimti, nors logika, protas ir pati gamta nurodo, kad obuolys nėra, ir niekada negali būti persikas. Jei žmogus skiepytų katės uodegą prie nugaros ir implantuotų ūsus ir žiniasklaidai reikalautų, kad jis yra katinas, ar jie pradėtų pranešti, kad jis yra katinas?
Toks yra visuomenės, kuri moralinę reliatyvizmą priėmė kaip pagrindinę ideologiją, vaisius. Jei viskas yra reliatyvu, viskas, tiksliau sakant, bet kas, gali tapti morališkai priimtina, turint pakankamai laiko ir pakankamai visuomenės užuojautos (ar apatijos). Protas ir logika nėra pagrindiniai principai, taip pat nėra prigimtinė ir moralinė teisė. Ir tai, ką sako Dievas, net nėra nuotoliniu būdu pavaizduota. Jei Jo balsas is įtraukta, tai tik aiškinimas, ką asmuo mano Dievas sako, o ne tai, ką jis iš tikrųjų pasakė.
Taigi pasaulis dabar eina subjektyviu keliu, kur moterys gali sakyti, kad jos yra vyrai, mokslininkai gali sukurti hibridą žmogaus / kiaulės klonaiir abortų atlikėjai, tokie kaip Kanados daktaras Henry Morgentaleris apdovanota aukščiausia pilietine garbe šalyje - žmogus, asmeniškai atsakingas už daugiau nei 100 000 negimusių žmonių mirčių. Nes viskas yra santykinė. Absoliutų nėra. Kitais metais galbūt žmogus / kiaulė gaus Kanados ordinas.
Ateis laikas, kai žmonės netoleruos pagrįstos doktrinos, tačiau, vykdydami savo norus ir nepasotinamą smalsumą, sukaups mokytojus, nustos klausytis tiesos ir bus nukreipti į mitus. (2 Tim 4, 3-4)
KLAIDŽIŲ BLOKAS
Šioje naujoje pasaulio religijoje yra tik vienas pagrindinis kliuvinys: Katalikų bažnyčia. Nors gana nemaža dalis šios Bažnyčios narių tapo moralinio reliatyvizmo auka, Bažnyčia Rep neturi. Katalikybės mokymai yra tokie, kokie Jėzus sakė, kad jie būtų: pastatyti ant uolos, nepajudinti audrų, kurios ją užplūdo kiekvieną šimtmetį.
Bažnyčia nepasakys ir negali pasakyti kiekviena, kad obuolys yra persikas. Ji mylės obuolį ir mylės persiką, tačiau niekada nebus melaginga ir sakys, kad vienas yra kitas.
Bažnyčia priima žmones tokius, kokie jie yra. Jėzus sako, kad bažnyčia yra tarsi tinklas, ji visus traukia, visi priklauso Bažnyčiai, yra nusidėjėlių, yra šventųjų, yra žmonių, turinčių klaidingų idėjų. Tačiau Bažnyčia ir toliau skelbia tai, ko mokė Jėzus. Bažnyčioje nėra vietos aberacinėms idėjoms priimti. Bažnyčioje yra vietos priimti, suprasti ir mylėti žmones, kad ir kokie jie bebūtų. Negalima jiems sakyti, kad tai, ką jie propaguoja, yra teisinga, to nepateisinti. Tai visai kas kita ... Yra žmonių, kurie sako, kad Bažnyčia yra netolerantiška - ne! Mes priimame žmones, bet negalime būti neištikimi Kristui. Mes nepriimsime gėjų santuokos. Bažnyčia tai aiškino vėl ir vėl, ir ji turės ją toliau aiškinti. —Kardinolas Justinas Rigali, Filadelfijos arkivyskupas, LifeSiteNews.com, 28 m. Birželio 2008 d
Nesuklyskite: Bažnyčios priešai supranta šią nepajudinamą padėtį. Į atidaryti redakcija, kritikavusi atvirą Kanados dvasininką, vyskupas Fredas Henry, vienos stipriausių Kanados gėjų gynimo grupių nariai, rašė:
... mes prognozuojame, kad gėjų santuoka iš tikrųjų padidins homoseksualumo pripažinimą, kaip dabar bijojo Henris. Tačiau santuokos lygybė taip pat prisidės prie toksiškų religijų atsisakymo, išlaisvins visuomenę nuo išankstinių nuostatų ir neapykantos, per ilgai teršiančios kultūrą, iš dalies Fredo Henry ir jo rūšies dėka. -Kevinas Bourassa ir Joe Varnellas, Toksiškos religijos išvalymas Kanadoje; 18 m. Sausio 2005 d .; EGALE (Gėjų ir lesbiečių lygybė visur)
Toksiška. Išankstinis. Neapykantos skleidėjai. Teršėjai. Turėtume papildyti sąrašą „kvailys“, Nes tai, ką sakė šv. Paulius, mus pakvies pasaulis, kad laikysimės tiesos.
GREITAI LAIKYTI
Prisimenu homiliją, kurią kunigas pasakė vedęs gėjus. Tai buvo paprasta, bet galinga. Jis pasakė,
Mes žinome, kad jei sumaišysite mėlyną ir geltoną spalvas, gausite žalią spalvą. Tačiau mūsų visuomenėje yra tokių, kurie reikalauja, kad maišydami geltoną ir geltoną spalvas vis tiek taptumėte žaliais. Tačiau tai nekeičia fakto, kad tik mėlyna ir geltona spalva gali tapti žalia, kiek jie nori pasakyti, kad taip nėra.
Bažnyčia yra įpareigota kalbėti tiesą apie santuoką ir žmogų ne todėl, kad ji yra taisyklių laikytoja, bet todėl, kad ji yra tiesos saugotoja ir skleidėja - tiesa, kuri mus išlaisvina!
Žmogui reikia moralės, kad jis būtų savimi. —POPE BENEDICT XVI (kardinolas Ratzingeris), BenediktasP. 207
Obuolys yra obuolys. Persikas yra persikas. Mėlyna ir geltona spalva tampa žalia. Ir kaip mano žmona sako: „DNR turi galutinį žodį“. Mes esame, kas mes esame. Tai yra tiesos, kurias palaikys Bažnyčia, net kraujo praliejimo kaina. Nes be tiesos niekada negali būti laisvės, ir ta laisvė buvo nupirkta už kainą ... nekalto žmogaus, paties Dievo, kraujas.
Jei sakome sau, kad Bažnyčia neturi kištis į tokius reikalus, negalime atsakyti: ar mums nerūpi žmogus? Ar tikintieji dėl puikios savo tikėjimo kultūros neturi teisės pareikšti savo nuomonės apie visa tai? Ar ne jų -mūsų—Pareigojimas pakelti balsą ginant žmogų, tą tvarinį, kuris, neatsiejamas kūno ir dvasios vienybėje, yra Dievo paveikslas? - popiežius Benediktas XVI, Kreipimasis į Romos kuriją, 22 m. Gruodžio 2006 d
Kas praranda savo gyvybę dėl manęs ir Evangelijos, ją išgelbės. (Morkaus 8:35)
PAPILDOMA LITERATŪRA:
