Po apšvietimo

Visa dangaus šviesa bus užgesusi, ir bus didelė tamsa visoje žemėje. Tada danguje bus matomas kryžiaus ženklas, o iš angų, kur buvo prikaustytos Išganytojo rankos ir kojos, išlįs didžiulės šviesos, kurios tam tikrą laiką apšvies žemę. Tai vyks prieš pat paskutinę dieną. -Dieviškasis gailestingumas mano sieloje, Jėzus į Šv. Faustiną, n. 83 metai

PO Šeštasis antspaudas sulaužytas, pasaulis patiria „sąžinės apšvietimą“ - tai yra atsiskaitymo akimirka (žr. Septyni revoliucijos antspaudai). Tada šv. Jonas rašo, kad Septintasis antspaudas sulaužytas ir danguje tyla „apie pusvalandį“. Tai yra pauzė prieš Eye of the Storm praeina, ir apsivalymo vėjai vėl pradeda pūsti.

Tyla Viešpaties Dievo akivaizdoje! Dėl arti yra VIEŠPATIES diena ... (Zefo 1: 7)

Tai malonės pauzė Dieviškasis gailestingumas, dar neatėjus teisingumo dienai ...

TEISINGUMO DIENA

IŠventosios Faustinos dienoraštyje palaimintoji motina jai sako:

... jūs turite kalbėti pasauliui apie jo didžiulį gailestingumą ir paruošti pasaulį antram Jo atėjimui, kuris ateis ne kaip gailestingas Išganytojas, bet kaip teisingas teisėjas. -Dieviškasis gailestingumas mano gyvenimel, n. 635

Neseniai iškeltas klausimas, ar mes „privalome tuo tikėti“, popiežius Benediktas atsakė:

Jei šį teiginį laikytume chronologine prasme kaip įsakymą pasiruošti tarsi antram atėjimui, tai būtų klaidinga. - popiežius Benediktas XVI, Pasaulio šviesa, pokalbis su Peteriu Seewaldu, p. 180-181

Vadovaujantis ankstyvųjų Bažnyčios tėvų mokymu apie pastaruosius laikus, galima geriau suprasti, kodėl tai nėra nurodymas ruoštis “nedelsiant antram atėjimui “, o veikiau pasirengimas laikotarpiui iki jo. ^[1]matyti Pasirengimas vestuvėms Artėjame prie šio, o ne pasaulio pabaigos. ^[2]matyti Popiežius Benediktas ir pasaulio pabaiga Tėvams buvo aišku, kas nutiks perėjus iš šio amžiaus į kitą.

Jie suskirstė istoriją į šešis tūkstančius metų, atsižvelgdami į šešias kūrybos dienas, po kurių sekė septintoji poilsio diena. ^[3]„Tačiau nepaisykite šio vieno fakto, mylimasis, kad su Viešpačiu viena diena yra kaip tūkstantis metų ir tūkstantis metų kaip viena diena“. (2 Pet 3, 8) Jie mokė, kad „šeštųjų tūkstančių metų“ pabaigoje prasidės nauja era, kai Bažnyčia prieš pasaulio pabaigą galės mėgautis „sabato poilsiu“.

... Dievo žmonėms vis dar lieka sabato poilsis. Kas leidžiasi į Dievo poilsį, ilsisi nuo savo paties darbų, kaip Dievas padarė nuo savo. (Heb 4, 9–10)

Kaip Dievas dirbo per tas šešias dienas kurdamas tokius didelius darbus, taip Jo religija ir tiesa turi veikti per šiuos šešis tūkstančius metų, o nedorybė vyrauja ir valdo. Ir vėl, kadangi Dievas, baigęs savo darbus, septintą dieną ilsėjosi ir ją palaimino, šešių tūkstančių metų pabaigoje visa nedorybė turi būti panaikinta nuo žemės, o teisumas karaliauja tūkstantį metų; ir turi būti ramybė ir poilsis nuo tų darbų, kuriuos pasaulis jau seniai išgyveno. —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 m. Po Kr.; Bažnytinis rašytojas), Dieviškieji institutai, 7 tomas

Ši naujoji era, šis poilsis būtų ne kas kita, kaip Dievo karalystė, valdanti žemės pakraščiuose:

Mes išpažįstame, kad žemėje mums pažadėta karalystė, nors prieš dangų, tik kitoje egzistavimo būsenoje; tiek, kiek tai bus po prisikėlimo tūkstantį metų dieviškai pastatytame Jeruzalės mieste ... —Tertulianas (155–240 m.), Nikėjos bažnyčios tėvas; „Adversus Marcion“, „Ante-Nicene Fathers“, „Henrickson Publishers“, 1995, t. 3, p. 342-343)

Bažnyčios tėvai moko, kad pirmiausia ateis žemės apvalymas - kas iš esmės yra „Viešpaties diena“ - kai Kristus ateis „kaip vagis naktį“ kaip „teisingas teisėjas“, kuris teiks teisėją. „Gyvi ir mirę“. ^[4]iš Apaštalo tikėjimo Tačiau kaip diena prasideda tamsoje ir baigiasi tamsoje, taip ir teisingumo diena arba „Viešpaties diena“.

<...> ši mūsų diena, kurią riboja kylančios saulės ir leidžiasi saulė, yra tos puikios dienos, kuriai tūkstančio metų trasos ribos yra, vaizdavimas. —Laktyvusis, Bažnyčios tėvai: Dieviškieji institutai, VII knyga, 14 skyrius, Katalikų enciklopedija; www.newadvent.org

Diena prasideda tamsoje: apsivalymas ir teismo sprendimas gyvena:

... kai ateis Jo Sūnus ir sunaikins beteisio laiką ir teiks bedievį, pakeis saulę, mėnulį ir žvaigždes - tada jis tikrai ilsėsis septintą dieną ... po suteikdamas viskam poilsį, aš padarysiu aštuntos dienos pradžią, tai yra kito pasaulio pradžią. -Barnabo laiškas (70–79 m. E. M. E.), Parašė II amžiaus apaštališkasis tėvas

Mes skaitėme šį teismo sprendimą gyvenanti—„bedievis“ ir „bedievis“ - Šv. Jono apokalipsėje sekė ne pasaulio pabaiga, o taikos karaliavimas.

Tada pamačiau, kaip dangus atsivėrė, ir ten buvo baltas arklys; jos raitelis buvo vadinamas (ištikimas ir tikras). Jis teisia ir vykdo karą teisumu ... Žvėris buvo sugautas ir kartu su juo buvo padirbtas pranašas, kuris jo akivaizdoje atliko ženklus, kuriais jis suklaidino tuos žmones
ho priėmė žvėries ženklą ir tuos, kurie garbino jo atvaizdą. Jiedu gyvi buvo įmesti į ugnį, degantį siera. Likusi dalis buvo nužudyta kardu, kuris pasirodė iš žirgo, kuris jojo arkliu, ir visi paukščiai apsivalė savo kūną ... Tada aš pamačiau sostus; tiems, kurie sėdėjo ant jų, buvo pavesta teisti ... Jie atgyveno ir karaliavo su Kristumi tūkstantį metų. (Apr 19: 11–21; Apr 20: 4)

Šis Jėzaus „atėjimas“ nėra Jo galutinis sugrįžimas į šlovę. Veikiau tai yra Jo galios apraiška:

...ta prasme, kad Kristus užmuš Antikristą apakindamas jį ryškumu, kuris bus tarsi jo antrojo atėjimo ženklas ir ženklas. -Fr. Charlesas Arminjonas, Dabartinio pasaulio pabaiga ir būsimo gyvenimo slėpiniai, 56 p .; Sofijos instituto leidykla; plg. 2 Tes 2: 8

Teismo sprendimas miręs, galutinis sprendimas įvyksta po sabato poilsis „septintos dienos“ išvakarėse. Tas sprendimas prasideda „paskutiniu Dievo pykčiu“, baigiantis viso pasaulio apsivalymu ugnimi.

Todėl aukščiausiojo ir galingiausio Dievo Sūnus ... sunaikins neteisingumą ir vykdys savo didįjį teismą gyvenimas], ir turi prisiminė teisiuosius, kurie ... užsiims žmonėmis tūkstantį metų ir valdys juos teisingiausiu įsakymu ... Taip pat velnių kunigaikštis, kuris yra visų blogio sumanytojas, bus surištas grandinėmis ir bus kalinamas per tūkstantį dangiškosios valdžios metų ... Iki tūkstančių metų pabaigos velnias atsinaujins iš naujo ir suburs visas pagonių tautas kariauti prieš šventąjį miestą ... „Tuomet tautas užklups paskutinis Dievo pyktis. ir sunaikins juos “, ir pasaulis nusileis didžiuliu liūdesiu [po kurio bus teismo sprendimas. miręs]. —4 amžiaus bažnytinis rašytojas Lactantius, „Dieviškieji institutai“, Ante-Nicene tėvai, 7 tomas, p. 211

Šventasis Jonas taip pat apibūdina šį „paskutinį“ nuosprendį:

Kai pasibaigs tūkstantis metų, Šėtonas bus paleistas iš kalėjimo ... Jis išeis apgauti tautų keturiuose žemės kampuose, Gogo ir Magogo, kad surinktų jas mūšiui ... Bet iš dangaus nusileido ugnis ir jas sunaikino. ... Toliau pamačiau didelį baltą sostą ir tą, kuris jame sėdėjo. Žemė ir dangus pabėgo nuo jo akivaizdos, ir jiems nebuvo vietos. Mačiau mirusius, didelius ir žemus, stovinčius prieš sostą, ir buvo atverti ritiniai. Tada buvo atidaryta dar viena slinktis - gyvenimo knyga. Mirusieji buvo teisiami pagal jų darbus, pagal tai, kas parašyta ritiniuose. Jūra atidavė savo mirusiuosius; tada Mirtis ir Hadas atidavė savo mirusiuosius. Visi mirusieji buvo teisiami pagal jų darbus. (Apr 20: 7–13)

APŠVIETIMAS: ĮSPĖJIMAS IR KVIETIMAS

Šios Didžioji audra tai yra čia ir ateina, tai yra ne kas kita, kaip nuosprendis, kuriuo Dievas apvalys pasaulį ir įtvirtins savo eucharistinį valdymą iki žemės galų, kaip pranašauja Izaijas ir kiti Senojo Testamento pranašai, ir, žinoma, Šv. . Štai kodėl Jėzus mums sako:

Prailginu gailestingumo laiką dėl [nusidėjėlių]. Bet vargas jiems, jei jie nepripažįsta šio mano apsilankymo laiko ... kol aš ateinu kaip teisingas teisėjas, aš einu pirmas kaip gailestingumo karalius ... Aš pirmiausia plačiai atveriu savo gailestingumo duris. Tas, kuris atsisako praeiti pro Mano gailestingumo duris, turi praeiti pro Mano teisingumo duris ... - Jėzus Šv. Faustinai, Dieviškasis gailestingumas mano sieloje, n. 1160, 83, 1146

Kitas šio apšvietimo pavadinimas yra „įspėjimas“. Šeštojo antspaudo malonė skirta ištaisyti sielų sąžinę. Bet tai yra daugiau nei tai: tai paskutinė galimybė įlipti į „Skrynia“, Kol nepraeis paskutiniai Didžiosios audros vėjai.

Šis „paskutinis Dievo kvietimas“ sukels nepaprastą daugelio sielų išgydymą. ^[5]matyti Palaidūno valanda Dvasiniai vergai bus sulaužyti; demonai bus išvaryti; ligoniai bus išgydyti; ir Kristaus, esančio Šventojoje Eucharistijoje, žinios bus atskleistos daugeliui. Tai, tikiu, broliai ir seserys, yra tai, ką daugelis iš jūsų esate skaitant šiuos žodžius yra ruošiamasi. Štai kodėl Dievas išliejo savo dvasią ir dovanas per charizmatišką atsinaujinimą; kodėl mes matėme didelį „apologetikos“ atsinaujinimą Bažnyčioje; ir kodėl marijonų atsidavimas išplito visame pasaulyje: parengti mažą armiją ^[6]matyti Dievo Motinos mūšis būti tiesos ir malonės liudininkais ir tarnautojais po apšvietimo. Mano dvasinis direktorius taip gerai pasakė: „Negalima būti„ ramybės laikotarpio “, jei pirmiausia nėra„ išgydymo laikotarpio “. Iš tiesų, šios kartos dvasinės žaizdos gerokai pralenkia praeities žaizdas, nes pasaulis dar niekada nebuvo atitolęs nuo savo įprasto kurso. The Nuodėmės pilnatvė paskatino nuoskaudų pilnatvė. Norėdami egzistuoti taikoje su Dievu ir vieni su kitais, turime vėl išmokti, kad esame mylimi ir kaip mylėti. Dievas mus užvaldys gailestingumu, kaip sūnus palaidūnas, pilnai nusidėjęs, buvo priblokštas tėvo atleidimo ir pasveikino namus. Štai kodėl mes negalime nustoti melstis už savo artimus žmones ir už sielas, kurios yra toli nuo Dievo. Nes bus slibino egzorcizmas, šėtono galios sulaužymas daugelyje gyvenimų. Ir todėl Švenčiausioji Motina ragino savo vaikus odinės . Nes Jėzus, kalbėdamas apie galingas tvirtoves, mokė, kad…

... ši rūšis atsiranda tik malda ir pasninku. (Mato 17:21)

Tada danguje kilo karas; Maiklas ir jo angelai kovojo prieš drakoną. Slibinas ir jo angelai kovojo, tačiau jie nugalėjo ir danguje jiems nebebuvo vietos (žr. 7 išnašą apie „dangų“). Didžiulis slibinas, senovės gyvatė, vadinamas Velniu ir Šėtonu, kuris apgavo visą pasaulį, buvo numestas į žemę, o jo angelai kartu su juo. Tada išgirdau garsų balsą danguje sakant: „Dabar atėjo išgelbėjimas ir jėga, mūsų Dievo karalystė ir Jo Pateptojo valdžia. Dėl acc
išvaromas mūsų brolių vartotojas, kuris dieną ir naktį kaltina juos mūsų Dievo akivaizdoje ... Bet vargas tau, žemei ir jūrai, nes velnias nusileido pas tave labai įsiutęs, nes žino, kad turi tik trumpą laiką .. Tada slibinas supyko ant moters ir pradėjo kariauti prieš likusius jos palikuonis, tuos, kurie laikosi Dievo įsakymų ir liudija Jėzų. Jis užėmė savo poziciją ant jūros smėlio ... Tada pamačiau, kad iš jūros išėjo žvėris ... Jie garbino drakoną, nes jis suteikė žvėriui savo valdžią. (Apr 12: 7–17; Apr 13: 1–4)

Šėtono viešpatavimas žmonėms per melą ir apgaulę bus sulaužytas „danguje“ ^[7]Nors šis tekstas taip pat gali būti aiškinamas kaip nuoroda į pirmykštę kovą tarp šėtono ir Dievo, Šv. Jono vizijoje jis yra ateities įvykio susietas su šėtono galios sulaužymu ir jo „trumpu laiku“, likusiu iki jo grandinės. bedugnė. Šv. Paulius nurodė, kad piktųjų dvasių sritis yra „danguje“ arba „ore“: „Nes mes kovojame ne su kūnu ir krauju, bet su kunigaikštystėmis, su galiomis ir su dabartinės tamsos pasaulio valdovais. , su piktosiomis dvasiomis danguje “. (Ef 6, 12) ir daugelyje sielų. Taigi, žinodamas „jis turi tik trumpą laiką“, drakonas sutelks savo galią „žvėryje“ - Antikriste, kad galėtų dominuoti ir sunaikinti totalitarinė valdžia ir manipuliavimas.

ORDO AB CHAOSAS -UŽSAKYKITE UŽ KAZOS

Apšvietimas ateina per didžiulį chaosą žemėje. Tai chaosas nesibaigia šeštuoju antspaudu. Intensyviausias uragano vėjas yra ties „akies“ kraštu. Kai audros akis praeis, kils daugiau chaoso, galutinių apsivalymo vėjų. ^[8]pamatyti trimitus ir apreiškimo dubenis, kurie yra tarsi gilesni antspaudų ciklai; plg. Apreiškimas, 8–19 skyriai.

Slibinas suteikia savo galią „žvėriui“ Antikristui, kuris pakils iš chaoso, kad įvestų naują pasaulio tvarką. ^[9]matyti Visuotinė revoliucija! Aš jau rašiau apie tai anksčiau ir noriu vėl visa tai sušukti: ateina a dvasinis cunamis, apgaulė po sąžinės nušvitimo nušluoti tuos, kurie atsisako tikėti tiesa. Šios apgaulės įrankis yra „žvėris“ ...

… Tas, kurio atėjimas kyla iš šėtono galios kiekviename galingame darbe, melo ženkluose ir stebukluose bei kiekvienoje nedoroje klastoje tiems, kurie žūva, nes jie nepriėmė tiesos meilės, kad galėtų būti išgelbėti. Todėl Dievas siunčia jiems apgaulingą galią, kad jie patikėtų melu, kad būtų pasmerkti visi, kurie netikėjo tiesa, bet patvirtino neteisėtus veiksmus. (2 Tesės 2: 9–12)

Apgaulė bandys pasukti apšvietimo malonę per „New Age“ koncepcijas. Krikščionys kalba apie artėjančią „taikos erą“. Naujieji senoliai kalba apie būsimą „Vandenio amžių“. Mes kalbame apie a Raitelis ant balto žirgo; jie kalba apie Persėją, jojantį ant balto žirgo Pegaso. Mes siekiame išgrynintos sąžinės; jie siekia „aukštesnės ar pakitusios sąmonės būsenos“. Mes kalbame apie vienybės Kristuje erą, o apie visuotinės „vienybės“ erą. Klaidingas pranašas bandys visas religijas paversti universalia „religija“, kurioje visi galime ieškoti „Kristaus viduje“ - kur visi galime tapti dievais ir pasiekti visuotinę taiką. ^[10]matyti Ateinanti klastotė

[the] „New Age“ akcijų su keletu tarptautiniu mastu įtakingų grupių, tikslas išstumti ar peržengti tam tikras religijas, kad būtų sukurta erdvė a visuotinė religija kuris galėtų suvienyti žmoniją. Su tuo glaudžiai susijęs daugelio institucijų labai suderintos pastangos išrasti a Visuotinė etika. -Jėzus Kristus, gyvenimo vandens nešėjas, n. 2.5 m , Popiežiškosios kultūros ir tarpreliginio dialogo tarybos

Galiausiai atvirą schizmą sukurs ne tik šis tiesos iškrypimas ^[11]matyti Liūdesio liūdesys Bažnyčioje - Šventojo Tėvo ir visų ištikimų krikščionių persekiojimas, tačiau tai taip pat pakeis žemę už negrįžimo taško. Be mokslo ir technologijų, veikiančių remiantis „moraliniu sutarimu“, pagarba prigimtinei teisei, žemė taps puikiu eksperimentu, kurio metu žmogus, įžūliai siekdamas uzurpuoti Dievo vietą, sugadins žemę.

Kai statiniai naikinami, ką gali padaryti vertikalieji? (Psalmė 11: 3)

Tarša, genetinė manipuliacija maisto ir gyvūnų rūšimis, biologinės ir aukštųjų technologijų ginkluotės, pesticidų ir narkotikų, patekusių į žemę ir vandens atsargas, kūrimas jau atvedė mus į šios katastrofos slenksčio.

Šiam pagrindiniam sutarimui, kilusiam iš krikščioniško paveldo, gresia pavojus ... Iš tikrųjų tai daro protą aklu tam, kas būtina. Pasipriešinti šiam proto užtemimui ir išsaugoti jo gebėjimą pamatyti esminį dalyką, pamatyti Dievą ir žmogų, pamatyti, kas yra gerai ir kas yra tiesa, yra bendras interesas, kuris turi suvienyti visus geros valios žmones. Pavojuje yra pati pasaulio ateitis.—POPE BENEDICT XVI, kreipimasis į Romos kuriją, 20 m. Gruodžio 2010 d

A Kosminė chirurgija bus reikalinga Šventosios Dvasios galia…

PAŠVALINTAS KARALYSTĖ

Nuolankiai maldaujame Šventosios Dvasios, Parakleto, kad Jis „maloningai suteiktų Bažnyčiai vienybės ir taikos dovanas“ ir galėtų atnaujinti žemės veidą naujai išliejant Jo labdarą visų išganymui. - popiežius BENEDIKTAS XV, „Pacem Dei Munus Pulcherrimum“, 23 m. Gegužės 1920 d

Dieviškoji Dvasia, atnaujink savo stebuklus mūsų amžiuje kaip per naujas Sekmines ir suteik, kad tavo Bažnyčia, atkakliai ir atkakliai meldžiantis viena širdimi ir protu kartu su Marija, Jėzaus Motina ir vedama palaimintojo Petro, padidėtų. dieviškojo Išganytojo, tiesos ir teisingumo, meilės ir taikos karalystė. Amen. —POPE Jonas XXIII, šaukdamas Vatikano II Susirinkimą, Humanae Salutis, Gruodis 25th, 1961

Kaip vyks šis planetos atsinaujinimas, yra keletas pranašiškų ir mokslinių spekuliacijų. Kas nėra spekuliatyvus, yra Šventojo Rašto ir Bažnyčios Tėvo žodžiai, sakantys, kad tai įvyks: ^[12]matyti Kūryba atgimė

Ir teisinga, kad atkurus kūrinį, visi gyvūnai turi paklusti ir būti pavaldūs žmogui bei grįžti prie maisto, kurį iš pradžių davė Dievas ... tai yra žemės gaminiai. —St. Irenaeus of Lyons, bažnyčios tėvas (140–202 m. Po Kr.); „Adversus Haerese“s, Irenėjus iš Liono, passim Bk. 32, Ch. 1; 33, 4, Bažnyčios tėvai, CIMA leidybos įmonė

Tačiau gryninimas, žinoma, neapsiriboja geologiniu valymu. Tai visų pirma a dvasinis pasaulio valymas, pradedant Bažnyčia. ^[13]plg. 1 Petro 4: 17 Šiuo atžvilgiu Antikristas yra instrumentas, kuris sukels Bažnyčios „aistrą“, kad ji taip pat galėtų patirti „prisikėlimą“. Jėzus sakė negalintis išsiųsti Dvasios, kol neišėjo iš žemės. ^[14]plg. Jono 16:7 Taip bus ir su Jo kūnu, Bažnyčia, kad po jos „prisikėlimo“ ^[15]„20“ pakeitimas: 4 – 6 ateis naujas Dvasios išsiliejimas, šį kartą ne tik ant likusio „viršutinio kambario“, bet ir visi kūrybos.

Bažnyčia į karalystės šlovę pateks tik per paskutinį Velykų šventę, kai ji seks savo Viešpatį jo mirties ir prisikėlimo metu. -Katalikų Bažnyčios katekizmas, 672, 677

Kaip kardas pervėrė Marijos, kuri yra Bažnyčios atvaizdas, širdį, taip ir Bažnyčia bus „perverta kardu“. Taigi Todėl Šventoji Dvasia ypač paskatino šiuolaikinius popiežius pašventinti Bažnyčią Marijai mūsų laikais.

Mes tikime, kad Marijos pašventinimas yra esminis žingsnis link suverenaus akto, reikalingo naujoms Sekminėms įgyvendinti. Šis pašventinimo žingsnis yra būtinas pasiruošimas Kalvarijai, kur korporatyviniu būdu mes patirsime nukryžiavimą, kaip ir Jėzus, mūsų galva. Kryžius yra tiek prisikėlimo, tiek Sekminių jėgos šaltinis. Iš Kalvarijos melsimės kaip „Nuotaka, vienijama su Dvasia“ „kartu su Jėzaus Motina Marija ir palaimintojo Petro vedama“.Ateik, Viešpatie Jėzau!" (Apr 22:20) -Dvasia ir nuotaka sako: „Ateik!“, Marijos vaidmuo Naujosiose SekminėseKun. Gerald J. Farrell MM, o kun. George W. Kosicki, CSB

Taigi Šventosios Dvasios atėjimas taikos eroje yra Dievo karalystės atėjimas. Ne galutinis Kristaus, o Jo teisingumo, ramybės ir sakramentinio buvimo kiekvienoje tautoje karaliavimas. Tai bus, sako popiežius Benediktas, Marijos Nekaltosios Širdies triumfas.

Tegul septyneri metai, kurie mus skiria nuo [Fatimos] apsireiškimo šimtmečio, pagreitins Marijos Nekaltosios Širdies triumfo pranašystės įvykdymą Švenčiausiosios Trejybės šlovei ... Tai reiškia prasmę, kai meldžiamės už Dievo karalystės atėjimas. - popiežius Benediktas XVI, Pasaulio šviesa, pokalbis su Peteriu Seewaldu, p. 166; komentarai dėl „Fatimos“ buvo pateikti 13 m. gegužės 2010 d. homilijoje Fatimoje: www.vatican.va

To mes tikimės ir meldžiamės dabar ... ir po Apšvietimo.

 

——————————

 

Šie žodžiai buvo duoti kunigui JAV, kur Jėzaus atvaizdas nepaaiškinamai rodomas ant jo koplyčios sienos (o galbūt ir aukščiau esančio Jono Pauliaus II?). Maldoje buvo ištrauka iš Šv. jam atėjo žodžiai, kuriuos dvasinis vadovas paprašė paskleisti visiems, kuriuos pažinojo. Žinodamas kunigo ir jo šventojo direktoriaus patikimumą, aš juos dedu čia maldai apmąstyti:

Kovo 6th, 2011

Mano sūnus,

Linkiu jums atskleisti paslaptį, kurią skelbia mano Šventoji Širdis. Tai, ką matote atsispindėjusį ant savo Adoracijos koplyčios sienos, yra Šlovė, kylanti iš Šventosios Širdies paveikslo, kuris kabo ant sienos koplyčioje. Tai, ką matote apmąstymuose, yra Malonė, kuri iš mano širdies liejasi į mano žmonių namus ir gyvenimus, kurie paverčia šį paveikslą ir kviečia mane būti savo širdies karaliumi. Šviesa, šviečianti ir atspindinti mano atvaizdą ant sienos, yra puikus mano sūnaus šviesos ženklas, kurį Tėvas yra pasirengęs siųsti visai žmonijai iš savo vienintelio Sūnaus Šventosios Širdies. Ši šviesa prasiskverbs į kiekvieną gyvą sielą ir atskleis jų gyvenimo būseną prieš Dievą. Jie pamatys tai, ką mato, ir žinos, ką žino. Ši šviesa turi būti Gailestingumas visiems, kurie gali ją priimti ir atgailauti už visas nuodėmes, atitolinančias juos nuo mylinčio Tėvo ir norinčio, kad jie pas Jį ateitų. Paruošk mano sūnų, nes šis įvykis yra daug artimesnis, nei kas nors tiki, jis akimirksniu ištiks visus vyrus. Nesusigaudykite nežinodami, kad galėtumėte paruošti ne tik savo širdį, bet ir savo parapiją.

Šiandien pamačiau Dievo šlovę, kuri sklinda iš paveikslo. Daugybė sielų gauna malonę, nors apie tai nekalba atvirai. Nors Dievas sutiko įvairiausių peripetijų, Dievas dėl to gauna šlovę; Šėtono ir piktų žmonių pastangos sutriuškinamos ir niekuo dėtos. Nepaisant šėtono pykčio, Dieviškasis gailestingumas triumfuos visame pasaulyje ir bus garbinamas visų sielų. -Dieviškasis gailestingumas mano sieloje, Jėzus į Šv. Faustiną, n. 1789 metai

 

Pirmą kartą paskelbta 9 m. Kovo 2011 d. 

 

SUSIJUSIŲ SVARBU

Paskutiniai teismo sprendimai

Antikristas mūsų laikais 

Apreiškimo apšvietimas

Sekminės ir apšvietimas