Jis skambina, kol mes mieguistume

KRISTUS IŠKYLA, ALLELUIA!

 

IŠ TIKRŲJŲ Jis prisikėlė, aleliuja! Rašau jums šiandien iš San Francisko (JAV) Dievo Gailestingumo ir Jono Pauliaus II beatifikacijos išvakarėse. Namuose, kuriuose aš apsistoju, Romoje vykstančios maldos, kurioje meldžiamasi „Šviesos paslaptimis“, garsai sklinda į kambarį su švelniu šaltinio šaltiniu ir krioklio jėga. Negalima nepamiršti vaisiai Prisikėlimo taip akivaizdu, kad Visuotinė bažnyčia meldžiasi vienu balsu prieš šventojo Petro įpėdinio paskelbimą. galia Bažnyčios - Jėzaus galia - yra ir matomame šio įvykio liudijime, ir šventųjų bendrystės akivaizdoje. Šventoji Dvasia sklando ...

Kur aš apsistoju, priekiniame kambaryje yra siena, išklota piktogramomis ir statulomis: Šv. Pio, Šventoji Širdis, Fatimos ir Gvadalupės Dievo Motina, Šv. Tereza de Lizė ... visi jie nusidažė aliejaus arba kraujo ašaromis, kurios per pastaruosius mėnesius nukrito nuo akių. Čia gyvenančios poros dvasinis direktorius kun. Seraphimas Michalenko, Šv. Faustinos kanonizacijos proceso vicepostuliatorius. Prie vieno iš statulų kojų sėdi jo susitikimo su Jonu Pauliumi II paveikslas. Panašu, kad kambaryje apčiuopiama palaimintosios Motinos ramybė ir buvimas ...

Taigi šiuose dviejuose pasauliuose aš jums rašau. Viena vertus, matau džiaugsmo ašaras nuo besimeldžiančių Romoje veidų; kita vertus, šiuose namuose iš mūsų Viešpaties ir ledi akių krinta liūdesio ašaros. Ir aš dar kartą klausiu: „Jėzau, ką tu nori, kad aš pasakyčiau tavo tautai?“ Aš širdyje nujaučiu žodžius,

Pasakyk savo vaikams, kad aš juos myliu. Kad esu pats Gailestingumas. Ir Gailestingumas ragina mano vaikus pabusti. 

 

Lūšnynas

Negaliu nepagalvoti apie kitą budėjimą, apie kurį Jėzus kalbėjo Mato 25 skyriuje.

Tuomet dangaus karalystė bus panaši į dešimt mergelių, pasiėmusių savo lempas ir išėjusių pasitikti jaunikio ... Kvailiai, pasiėmę žibintus, aliejaus neatnešė, o išmintingieji su savo lempomis atnešė aliejaus kolbas. Kadangi jaunikis ilgai delsė, jie visi apsnūdo ir užmigo. (Mato 25: 1, 5)

Kai popiežius Benediktas ką tik meldėsi iš Romos, mes su Marija laukiame „naujos eros aušros“ ir galiausiai jos Sūnaus Jėzaus Kristaus atėjimo. Mes laukiame „ilgai atidėlioto“ jaunikio. Jau beveik vidurnaktis, o pasaulis sutemo.

Mūsų dienomis, kai didžiulėse pasaulio vietose tikėjimui gresia išnykti kaip liepsnos, kuri nebeturi kuro, svarbiausias prioritetas yra priversti Dievą būti šiame pasaulyje ir parodyti vyrams ir moterims kelią į Dievą. Ne bet kuris dievas, bet ir Dievas, kuris kalbėjo apie Sinajų; Dievui, kurio veidą atpažįstame meilėje, kuri spaudžia „iki galo“ (plg. Jn 13, 1)Jėzuje Kristuje nukryžiuotas ir prisikėlęs. Tikroji problema šioje mūsų istorijos akimirkoje yra ta, kad Dievas dingsta iš žmogaus horizonto, ir, pritemdant iš Dievo sklindančią šviesą, žmonija praranda savo pozicijas, darant vis akivaizdesnį destruktyvų poveikį.-Jo Šventenybės popiežiaus Benedikto XVI laiškas visiems pasaulio vyskupams, 10 m. Kovo 2009 d .; „Katalikų internetas“

Maldoje man buvo įdomu, kodėl žmonės, atrodo, tęsia gyvenimą taip, lyg nieko blogo. Net žmonės, kurie seka Viešpatį, atrodo, nejaučia jokių problemų dėl ateities. Gal peržengiu bortą su tuo, kas, manau, krinta žemyn (visuomenės žlugimas) ... Tada ateina Šventojo Rašto žodžiai: 'jie valgė ir gėrė, tekėjo ir pan. ... kai atėjo didelis potvynis.„Supratau, šis Raštas man įgavo naują prasmę. Tačiau kodėl kai kurie žmonės, sekantys Jėzų, atrodo, nieko nejaučia? Ar kai kurių žmonių vaidmenys yra labiau „budėtojai ar pranašai“, kurie yra kviečiami įspėti? Viešpats man vis duoda šiuos mažus žvilgsnius į tai, kas bus, kai tik pradėsiu abejoti. Taigi gal nesu išprotėjęs ?? — 17 m. Balandžio 2011 d

Pašėlęs? Ne. Kvailys dėl Kristaus? Tikriausiai. Nes priešintis galingai blogio bangai pasaulyje yra prieškultūringa. Susidūrimas ir iššūkis su status quo reiškia tapti „prieštaravimo ženklu“. Laikoma „nesubalansuota“ pripažinti „laiko ženklus“ ir atvirai kalbėti apie pavojus, su kuriais susiduriame ne tik kaip Bažnyčia, bet ir visai žmonijai. Tiesa ta, kad vis didėja praraja tarp realybės to, kas vyksta visame pasaulyje, ir daugelio suvokti kad atsirastų. Šis laiškas buvo gautas prieš kelias dienas iš kunigo Ontarijuje, Kanadoje:

Mes, be abejo, gyvename keistais laikais ir galima nesunkiai nujausti spartų pasaulietiškumą, ypač Bažnyčioje, kalbant apie požiūrį į tikėjimo praktiką, Eucharistiją ir sakramentinį gyvenimą. Daugelis užpildo savo gyvenimą viskuo, išskyrus Dievą, ir ne tiek, kad jie nebetiki Dievu, bet iš tikrųjų jie išstūmė Dievą. -Fr. C.

Kodėl atrodo, kad tiek nedaugelis iš tikrųjų suvokia esančių ir ateinančių moralinių, dvasinių, ekonominių, socialinių ir politinių krizių parametrus? Ar tai tiek daug nenori matyti? Or negali matyti?

Kaip sakiau praėjusią naktį savo pirmuoju adresu vietinėje bažnyčioje, nedaugelis supranta, kad gyvename „gailestingumo laikas “ pagal mūsų Viešpaties apreiškimą Šv. Faustinai. Tai reiškia, nedaugelis tai supranta šis laikas baigsisir galbūt tai yra arčiau „vidurnakčio“, nei daugelis supranta. ^[1]plg Paskutiniai teismo sprendimai

... prailginu gailestingumo laiką dėl [nusidėjėlių] ... Kalbėk pasauliui apie mano gailestingumą; tegul visa žmonija atpažįsta Mano neaprėpiamą gailestingumą. Tai pabaigos laiko ženklas; po jo ateis teisingumo diena. Kol dar yra laiko, tegul jie naudojasi mano gailestingumo laumu; leisk jiems pasipelnyti iš kraujo ir vandens, kuris jiems ištekėjo .. -Dieviškasis gailestingumas mano sieloje, Dienoraštis, Jėzus Šv. Faustinai, n. 1160, 848

"Kol dar yra laiko ... “, tai yra, kol sielos vis dar budi ir klausosi. Šiuo atžvilgiu popiežiaus Benedikto žodžiai per Didžiąją savaitę savaime yra „laikų ženklas“:

Jaučiame mieguistumą Dievo akivaizdoje, kurie daro mus nejautus blogio: mes negirdime Dievo, nes nenorime būti sutrikdyti, todėl liekame abejingi blogiui.„... toks nusistatymas veda prie„a tam tikras sielos bejausmis blogio galiai.„Popiežius norėjo pabrėžti, kad Kristaus priekaištas miegantiems apaštalams -„ budėk ir budėk “- tinka visai Bažnyčios istorijai. Popiežiaus teigimu, Jėzaus žinia yra „nuolatinė žinia visam laikui, nes mokinių mieguistumas nėra tos vienintelės akimirkos, o ne visos istorijos problema, „mieguistumas“ yra mūsų, mūsų, tų, kurie nenori matyti visos blogio jėgos ir nori įeiti į jo aistrą. “ —POPE BENEDICT XVI, Katalikų naujienų agentūra, Vatikanas, 20 m. Balandžio 2011 d., Bendra auditorija

 

ŠIRDIES NELAIMĖ

Kai radiacijos dalelės iš Japonijos toliau krinta; kaip kruvinos revoliucijos ir toliau veržtis į Rytus; kaip Kinija kyla pasaulio viršenybei; kaip pasaulinė maisto krizė toliau didėja; kaip neprilygstamos audros ir žemės drebėjimai toliau purto pasaulį ... net ir šie „Laikų ženklai“, atrodo, pažadino palyginti nedaug. Priežastys, kaip išdėstė aukščiau Šventasis Tėvas, iš esmės yra dėl to, kad širdys užmigo - daugelis paprasčiausiai nenori matyti, taigi ir nemato. Tai labiausiai akivaizdu širdyse, kurios ir toliau gyvena nuodėmės gyvenimą.

Atkreipkite dėmesį į tai, kvailus ir beprasmius žmones, kurie turi akis ir nemato, kurie turi ausis ir negirdi ... šių žmonių širdis yra užsispyrusi ir maištinga; jie pasisuka ir eina ... (Jer 5:21, 23; plg. Mk 8:18)

Nors šis „mieguistumas“ įvyko „per visą Bažnyčios istoriją“, mūsų laikais yra unikalus pranešėjas:

Šimtmečio nuodėmė yra nuodėmės jausmo praradimas. - popiežius PIUS XII, Radijo kreipimasis į Jungtinių Valstijų katechetikos kongresą, vykusį Bostone; 26 m. ​​Spalio 1946 d .: AAS Discorsi e Radiomessaggi, VIII (1946), 288

Kaip katarakta, kuri kaupiasi per akį, todėl viskas „miglota“, neatleista nuodėmė kaupiasi širdyje, neleidžianti sielos akims aiškiai matyti. Palaimintas Jonas Henris Newmanas buvo siela, kuri aiškiai matė ir pasiūlė mums pranašišką mūsų laikų viziją:

Žinau, kad visi laikai yra pavojingi ir kad kiekvieną kartą rimti ir nerimastingi protai, gyvi Dievo garbei ir žmogaus poreikiams, nėra tinkami laikyti tokius pavojingus laikus kaip savo. Visada sielų priešas įsiutęs puola Bažnyčią, kuri yra jų tikroji Motina, ir bent jau grasina ir gąsdina, kai jam nepavyksta padaryti pikta. Visais laikais turi savo ypatingus išbandymus, kurių kiti neturi. Ir iki šiol aš pripažinsiu, kad tam tikrais kitais laikais krikščionims kilo tam tikrų pavojų, kurių šiuo metu nėra. Neabejotinai, bet vis tiek tai pripažindamas, vis tiek manau, kad ... mūsų tamsos natūra skiriasi nuo bet kokios anksčiau buvusios. Ypatingas mūsų laikų pavojus yra to neištikimybės maro išplitimas, kurį apaštalai ir pats mūsų Viešpats numatė kaip blogiausią nelaimę per paskutinius Bažnyčios laikus. Ir bent šešėlis, tipiškas paskutinių laikų vaizdas sklinda per pasaulį. - Palaimintas Johnas Henry kardinolas Newmanas (1801–1890 m. Po Kr.), Pamokslas atidarius Šv. Bernardo seminariją, 2 m. Spalio 1873 d. „Ateities neištikimybė“.

Kaip atrodytų „tipiškas paskutinių laikų vaizdas“?

... paskutinėmis dienomis bus siaubingi laikai. Žmonės bus susitelkę į save ir mėgsta pinigus, išdidūs, pasipūtę, įžeidūs, nepaklusnūs savo tėvams, nedėkingi, nereligingi, bejausmiai, nepajudinami, šmeižikiški, liūdni, žiaurūs, nekenčiantys gero, išdavikai, beatodairiški, pasipūtę, malonumo mėgėjai o ne Dievo mylėtojai, nes jie apsimeta religija, bet neigia jos galią. (2 Tim 3, 1–5)

Jėzus tai apibendrino taip:

... dėl didėjančio piktadarystės daugelio meilė sušals. (Mato 24:12)

Tai reiškia, kad sielos bus kritusios negyvas miegantis.

Taigi, net ir prieš mūsų valią, kyla mintis, kad dabar artėja tos dienos, kurių pranašavo mūsų Viešpats: „Ir kadangi gausybė neteisybės, daugelio meilė sušals“ (Mt 24, 12). - popiežius PIUS XI, „Miserentissimus“ atpirkėjas, Enciklika apie atsigavimą į šventą širdį, n. 17 

Ir ten, kur meilė atšalo, kur tiesa mūsų laikais buvo užgesinta kaip mirštanti liepsna, „gresia pati pasaulio ateitis“:

Pasipriešinti šiam proto užtemimui ir išsaugoti jo gebėjimą pamatyti esminį dalyką, pamatyti Dievą ir žmogų, pamatyti, kas yra gerai ir kas yra tiesa, yra bendras interesas, kuris turi suvienyti visus geros valios žmones. Pavojus kyla pačiai pasaulio ateičiai. —POPE BENEDICT XVI, kreipimasis į Romos kuriją, 20 m. Gruodžio 2010 d

Kas nori panaikinti meilę, ruošiasi pašalinti žmogų kaip tokį. —POPE BENEDICT XVI, enciklikinis laiškas, Deus Caritas Est (Dievas yra meilė), n. 28b

 

Dieviškojo gailestingumo išvakarės

Taigi, mes priėjome prie Dieviškojo gailestingumo sekmadienio budėjimo. Jėzus pasakė, kad ši Jo gailestingumo šventė bus kai kuriems „paskutinė išganymo viltis“ (žr Paskutinė išganymo viltis). Priežastis yra ta, kad mūsų karta, praėjusiame amžiuje pažymėta dviejų pasaulinių karų ir ties trečdalio riba, buvo taip užgrūdinta nuodėmės, kad kai kuriems vienintelis galimas išganymo kelias ir viltis yra padaryti paprastą ir sąžiningą kreipkitės į Dievo gailestingumą: „Jėzau, aš tavimi pasitikiu “. Komentuodamas žodžius, kuriuos Jėzus jai pasakė, šv. Faustina dabar, šią vėlyvą pasaulio valandą, mums pateikia nuostabų aiškumą popiežiaus Benedikto perspėjimams ir Jėzaus kvietimui pasitikėti Jame:

Visa malonė teka iš gailestingumo ir paskutinę valandą gausu pasigailėjimo mums. Tegul niekas neabejoja Dievo gerumu; net jei žmogaus nuodėmės buvo tamsios kaip naktis, Dievo gailestingumas yra stipresnis už mūsų kančią. Tik vienas dalykas yra būtinas: kad nusidėjėlis atidarytų savo širdies duris, kad ir kada nors taip mažai, kad įleistų Dievo gailestingos malonės spindulį, o tada Dievas padarys visa kita. Bet vargšė yra siela, kuri net paskutinę valandą uždarė Dievo gailestingumo duris. Būtent tokios sielos apėmė Jėzų mirtinu liūdesiu Alyvų sode; iš tikrųjų iš Jo Gailestingiausios Širdies išplaukė dieviškasis gailestingumas. -Dieviškasis gailestingumas mano sieloje, Dienoraštis, Jėzus Šv. Faustinai, n. 1507 m

Šios sielos, atnešusios Jėzui tokį sielvartą, yra ir užmigusios sielos. Melskimės iš visų jėgų, kurias galime sukaupti, kad jie pajustų, jog Mokytojas juos purto, žadindamas, nes baigiasi šis gailestingumo laikas:

"Nebijok! Atidaryk, iš tikrųjų, plačiai atverk duris Kristui! “ Atidarykite savo širdis, savo gyvenimą, abejones, sunkumus, džiaugsmus ir meilę jo išganingajai jėgai ir leiskite jam įeiti į jūsų širdis. PALAIMINTOJO Jono Pauliaus II, Didžiojo jubiliejaus šventė, Šv. Jonas Laternas; žodžiai kabutėse iš pirmojo Jono Pauliaus II kreipimosi 22 m. spalio 1978 d

Tegul mes, kurie stengiamės, kad mūsų „lempos būtų pilnos aliejaus“ ^[2]plg. Mato 25:4 tikėdamasis paprašykite, kad „malonių vandenynas“, kurį Jėzus pažada išlieti Dieviškojo gailestingumo sekmadienį, iš tikrųjų užpildys mūsų širdis, gydys jas ir budės, kai pirmieji vidurnakčio smūgiai artėja prie miegančio pasaulio.

Teismo grėsmė taip pat rūpi ir mums, Bažnyčiai Europoje, Europoje ir apskritai Vakaruose ... Viešpats taip pat šaukiasi mūsų ausų ... „Jei neatgailausite, ateisiu pas jus ir pašalinsiu jūsų žvakidę iš savo vietos“. Šviesa taip pat gali būti atimta iš mūsų, ir mes gerai darome, kai leidžiame šiam įspėjimui su visa rimtumu širdyje, o šaukiamės Viešpaties: „Padėk mums atgailauti!“ - popiežius Benediktas XVI, Pradedant homiliją, Vyskupų sinodas, 2 m. Spalio 2005 d., Roma.

 

 

Spauskite čia norėdami Atsisakyti or Prenumeruok į šį leidinį.

Melskitės su Marko muzika! Eiti į:

www.markmallett.com

-------

Spustelėkite žemiau, jei norite išversti šį puslapį į kitą kalbą: