Lygiagretus apgaulė

 

THE,en po popiežiaus Benedikto XVI atsistatydinimo žodžiai buvo aiškūs, intensyvūs ir kelis kartus kartojosi mano širdyje:

Įvedėte pavojingas dienas ...

Tai buvo nuojauta, kad Bažnyčią ir pasaulį užklups didelė painiava. O oi, kaip praėję pusantrų metų pateisino šį žodį! Sinodas, Aukščiausiųjų teismų sprendimai keliose šalyse, spontaniški interviu su popiežiumi Pranciškumi, žiniasklaida sukasi ... Tiesą sakant, mano rašomasis apaštalavimas nuo tada, kai Benediktas atsistatydino, beveik visas buvo skirtas spręsti baimė ir sumišimas nes tai yra režimai, kuriais veikia tamsos galios. Kaip po paskutinio rudens sinodo pažymėjo arkivyskupas Charlesas Chaputas, „painiava yra velnio“.^[1]plg. 21 m. Spalio 2014 d .; RNS

Taigi šimtai valandų praleidau savo raštuose ir asmeniniuose pranešimuose, kad padrąsinčiau jus Kristuje ir Jo pažaduose, kurie galiausiai pragaro vartai nenugalės Bažnyčios. Kaip pabrėžė popiežius Pranciškus:

... daugybė jėgų bandė ir vis dar stengiasi sunaikinti Bažnyčią iš išorės, taip pat iš vidaus, tačiau jos pačios yra sunaikintos, o Bažnyčia išlieka gyva ir vaisinga ... ji išlieka nepaaiškinamai tvirta ... karalystės, tautos, kultūros, tautos, ideologijos, galios praėjo, tačiau Bažnyčia, įkurta Kristumi, nepaisant daugybės audrų ir daugybės mūsų nuodėmių, išlieka ištikima tarnavimo metu parodytam tikėjimo nuosėdai; nes Bažnyčia nepriklauso nei popiežiams, nei vyskupams, nei kunigams, nei tikintiesiems pasauliečiams; Bažnyčia kiekvieną akimirką priklauso tik Kristui.—POPE FRANCIS, Homilija, 29 m. Birželio 2015 d .; www.americamagazine.org

Bet pragaro vartai gali pasirodyti kad vyrautų. Iš tiesų, Katekizmas moko:

Bažnyčia į karalystės šlovę pateks tik per šį paskutinį Velykų šventę, kai ji seks paskui savo Viešpatį jo mirtyje ir prisikėlime ... Iki Kristaus antrojo atėjimo Bažnyčia turi praeiti paskutinį išbandymą, kuris sukrės tikėjimą. daug tikinčiųjų. Persekiojimas, lydintis jos piligriminę kelionę žemėje, atskleis „nedorybės paslaptį“ religinės apgaulės forma, pasiūlius vyrams akivaizdų jų problemų sprendimą atsižadėjimo nuo tiesos kaina. Aukščiausia religinė apgaulė yra antikristas, pseudo-mesianizmas, kuriuo žmogus šlovina save vietoje Dievas ir jo Mesijas ateina kūnu. -Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 677, 675 m

In Neteisėtumo valanda, Perspėjau, kad šios „aukščiausios religinės apgaulės“ pagrindai greitai kuriami. Kaip rašė monsinjoras Charlesas Popiežius:

Kur mes dabar esame eschatologine prasme? Ginčytina, kad mes esame maišto [apostazės] viduryje ir kad iš tikrųjų stiprus kliedesys užklupo daug, daug žmonių. Būtent šis kliedesys ir maištas numato, kas bus toliau: ir bus atskleistas neteisėtumo žmogus. - straipsnis, p. Charlesas Popiežius, „Ar tai yra išorinės būsimo teismo juostos?“, 11 m. Lapkričio 2014 d .; dienoraštis

Kai kurie iš jūsų gali nustebinti šiuos žodžius, bijodami, kad jus taip pat gali įtraukti šis kliedesys. Viešpats žino jūsų rūpesčius ir širdį, todėl jaučiu stiprią jo ranką, raginančią mane parašyti daugiau apie šią ateinančią apgaulę. Tai taip subtilu, taip persmelkta, taip arti tiesos, kad kai supranti, kas yra Šėtonas bando pasiekti, tikiu, kad jūs įsitvirtinsite dabartinėje ir artėjančioje Audroje. Dėl…

... jūs, broliai, nesate tamsoje, kad tą dieną aplenktumėte jus kaip vagis. (1 Tes 5, 4)

 

Stiprus kliedesys

Šv. Paulius perspėjo apie šį „stiprų kliedesį“, kurį Dievas leidžia atkakliajam ...

... nes jie nepriėmė meilės tiesai, kad galėtų būti išgelbėti. Todėl Dievas jiems siunčia a apgaulinga galia, kad jie patikėtų melu, kad būtų pasmerkti visi, kurie netikėjo tiesa, bet patvirtino neteisėtus veiksmus. (2 Tesės 2: 10–12)

Turime užuominą apie pobūdis šios apgaulingos galios Izaijo pranašiškoje knygoje:

Todėl taip sako Izraelio Šventasis: Nes jūs atmetate šį žodį ir pasitikėk priespauda ir klastair priklausyti jiems jūsų ši neteisybė bus panaši į besileidžiantį plyšį, išsipūtusį aukštoje sienoje, kurios smūgis staiga, akimirksniu ... (Izaijo 30: 12–13)

Kas patikėtų “priespauda ir klasta“? Taip elgtumėtės, jei engėjas ir apgavikas atrodytų lyg būtų geras dalykas, labai geras dalykas ...

 

KONKURENCIJOS VIZIJOS

Yra dvi žmonijos ateities vizijos: viena yra Kristaus, kita - šėtono, ir šios dvi vizijos dabar pradeda „paskutinę akistatą“. Apgaulė yra ta, kad Šėtono vizija daugeliu atžvilgių atrodo panašiai kaip Kristaus.

 

Kristaus vizija

Ar žinojai, kad Jėzus taip pat išpranašavo apie „naują pasaulio tvarką“? Iš tiesų, jis meldėsi tam tikrą laiką, kai pasibaigs visi susiskaldymai ir…

… Kad jie visi būtų vienas, kaip jūs, Tėve, esate manyje ir aš jumyse, kad jie taip pat būtų mumyse, kad pasaulis patikėtų, jog jūs mane siuntėte. (Jono 17:21)

Šv. Jonas regėjo šią „laimingą valandą“ regėjime, kai Šėtonas buvo pririštas grandine „tūkstančiui metų“ ir Bažnyčia tuo metu karaliavo su Kristumi iki žemės galų, kol galutinis šėtoniškas maištas sukels pasaulio pabaigą. ^[2]plg. Rev 20; 7–11 Šis „karalystės“ valdymas yra Bažnyčios valdymo sinonimas.

Šios Katalikų Bažnyčia, kuri yra Kristaus karalystė žemėje, yra paskirta visiems žmonėms ir tautoms ... - popiežius PIUS XI, Kvasas Primas, Enciklikos, n. 12, 11 m. Gruodžio 1925 d .; plg. Mato 24:14

„Jie išgirs mano balsą, ir bus vienas raukšlės ir vienas ganytojas“. Tegul Dievas ... netrukus išsipildys savo pranašystei, kaip šią paguodžiančią ateities viziją paversti dabartine realybe ... Dievo užduotis yra įgyvendinti šią laimingą valandą ir pranešti apie tai visiems ... Kai ji atvyks, ji taps iškilminga valanda, didele, turinti pasekmių ne tik Kristaus karalystės atkūrimui, bet ir pasaulio nuraminimas.  - popiežius PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi „Dėl Kristaus taikos jo karalystėje“, Gruodžio 23, 1922

Štai kodėl Šv. Jono regėjime dangaus „vyresnieji“ sušunka:

Jūs sukūrėte jiems karalystę ir kunigus mūsų Dievui, ir jie karaliaus žemėje ... jie karaliaus su juo tūkstančius metų. (Apr 5:10; 20: 5)

Ankstyvieji Bažnyčios tėvai suprato, kad tai yra „dvasinis“ valdymas (o ne millenarianizmas), ^[3]plg Kaip prarasta era ir Milenarizmas: kas tai yra ir ne ir patvirtino, kad tai buvo apaštališkojo mokymo dalis:

Žmogus iš mūsų, vardu Jonas, vienas iš Kristaus apaštalų, priėmė ir išpranašavo, kad Kristaus pasekėjai Jeruzalėje gyvens tūkstantį metų, o po to įvyks visuotinis ir, trumpai tariant, amžinasis prisikėlimas ir teismas. Šv. Justinas kankinys, „Dialogas su Trypho“, Ch. 81, Bažnyčios tėvai, Krikščioniškasis paveldas

Tie, kurie matė Joną, Viešpaties mokinį, [pasakyk mums], kad iš jo išgirdo, kaip Viešpats mokė ir kalbėjo apie tuos laikus ... —St. Irenaeus of Lyons, bažnyčios tėvas (140–202 m. Po Kr.); „Adversus Haereses“, Irenėjus iš Liono, V.33.3.4, Bažnyčios tėvai, CIMA leidyba

Ši „naujoji pasaulio tvarka“ būtų taikos, teisingumo ir harmonijos laikas tarp tautų, tautų ir net pačios kūrybos, sutelktas į Eucharistinę Jėzaus Širdį - vindikacija of Dievo žodis dėl šėtoniško melo. ^[4]plg Išminties pasitvirtinimas Kaip sakė Jėzus,

... ši karalystės evangelija bus skelbiama visame pasaulyje kaip liudija visoms tautoms, ir tada ateis pabaiga. (Mato 24:14)

Tačiau prieš tą laiką Jėzus perspėjo, kad Bažnyčia laukia didžiulis išbandymas, kad jos „nekęs visos tautos“, kad atsiras „melagingų pranašų“ ir „dėl didėjančio piktadarystės daugelio žmonių meilė sušalti “. ^[5]plg. Mato 24: 9-12

Kodėl? Kadangi Bažnyčia, atrodo, prieštarauja „geresnei“ vizijai -Šėtono vizija.

 

Šėtono vizija

Šėtono planas žmonijai buvo atskleistas Edeno sode:

... kai valgysite [žinių medį], jūsų akys bus atvertos ir būsite panašūs į dievus, kurie pažįsta gėrį ir blogį. (Pr 3, 5)

Šėtoniškas kliedesys buvo ir yra būtent tai, kas Katekizmas perspėja: „pseudo-mesianizmas, kuriuo žmogus šlovina save vietoje Dievo ir savo Mesijo ateina kūnu“. Mes jau matėme versijas šios melagingos utopijos, kurią Fatimos Dievo Motina vadino Rusijos „klaidomis“ - marksizmu, komunizmu, fašizmu, socializmu ir kt. Tačiau šiais paskutiniais laikais jie jungiasi ir sudaro nepakartojamą Žvėrį, kuris žadės taiką, saugumą ir harmonija tarp žmonių tarp pasaulio, kurį draskė karas, neteisybė ir nelaimės. Kaip Izaijas pranašavo, kad tautos pasitikės „priespauda ir klasta“ ir netgi „priklausys“ nuo to, ^[6]plg Didžioji apgaulė - II dalis taip pat šv. Jonas matė, kad pasaulis nusilenks šiam Žvėriui:

Ją garbins visi žemės gyventojai, visi, kurių vardai nebuvo parašyti nuo pat pasaulio įkūrimo gyvenimo knygoje ... (Apr 13: 8)

Jie garbins „žvėrį“ būtent todėl, kad jis labiau panašus į „šviesos angelą“. ^[7]plg. 2 Kor 11:14 Šis žvėris išgelbės pasaulį, sunaikinantį revoliuciją, sukurdamas naują ekonominę sistemą, kuri pakeis žlugusį kapitalizmą, ^[8]plg. Apr 13: 16–17 sudarant naują pasaulinę regionų šeimą, siekiant panaikinti „nacionalinio suvereniteto“ sukeltus susiskaldymus, ^[9]plg. Apr 13:7 turėdamas naują gamtos ir ekologijos komandą, siekdamas tausoti aplinką, ^[10]plg. Apr 13:13 ir apakinti pasaulį technologiniais stebuklais, kurie žada naujus žmogaus vystymosi horizontus. ^[11]plg. Apr 13:14 Tai žada būti „naujas amžius“, kai žmonija pasieks „aukštesnę sąmonę“ su kosmosu kaip „visuotinės energijos“, valdančios visus dalykus, dalį. Tai bus „naujas amžius“, kai žmogus užčiuopia senovės melą, kad jis gali būti „kaip dievai“.

Kai mūsų įkūrėjai paskelbė „naują amžių tvarką“ ... jie elgėsi pagal senovės viltį, kurią ketinama įgyvendinti. - Prezidentas George'as Bushas jaunesnysis, kalba inauguracijos dieną, 20 m. Sausio 2005 d

Iš tiesų, Jėzus meldėsi, kad per vienybę mes pasiektume tobulumo būseną kaip pasaulio liudytojai:

... kad jie visi būtų vienas, kaip jūs, Tėve, esate manyje ir aš jumyse, kad jie taip pat būtų mumyse ... kad jie būtų nuvesti tobulumas kaip vienas, kad pasaulis žinotų, jog mane siuntei ir kad mylėjai juos taip pat, kaip ir mane. (Jono 17: 21–23)

Taigi šėtonas taip pat pažadėjo melagingą „tobulumą“, visų pirma tiems, kurie bando pasiekti šį „naują amžių“ per slaptas „paslėptas žinias“. draugijos:

Senovės graikų „paslaptys“ buvo religinės apeigos ir ceremonijos, kurias vykdė slapta visuomenėį kurias gali būti priimtas bet kuris norintis. Tie, kuriems buvo įvestos šios paslaptys, tapo tam tikrų žinių, kurios nebuvo perduotos neišmanantiems, ir buvo vadinamos „ištobulintomis“, savininkėmis. -Vynmedžiai baigia Senojo ir Naujojo Testamento žodžių aiškinamąjį žodyną, WE Vine, Merrill F. Unger, William White, Jr., p. 424

Mes esame pasaulinės transformacijos riboje. Viskas, ko mums reikia, yra tinkama didelė krizė ir tautos priims Naująją pasaulio tvarką. - Davidas Rockefelleris, žinomas slaptųjų draugijų, įskaitant iliuminatus, kaukolę ir kaulus bei „The Bilderberg Group“, narys; kalbėdamas JT, 14 m. rugsėjo 1994 d

 

KONKURENCIJOS KALBA

Ir čia, broliai ir seserys, yra kur lygiagrečiai apgaulė įeina. Aš sakau lygiagrečiai, nes Kristaus ir Šėtono vizija, nors ir prieštarauja, savo naujos eros vizijoje iš tikrųjų eina lygiagrečiai. Jų pabaiga yra visiškai kitokia - kiek skiriasi mėnulis nuo Saulės. Mat mėnulis atspindi ką nors iš Saulės šviesos, bet nėra pats žvaigždė.

Grįžk prie gyvatės melo Edeno sode. Jis pasakė: „būsite panašūs į dievus“. Žinote, yra tam tikra tiesa. Mes yra kaip dievai ta prasme, kad esame nemirtingi. Bet ką šėtonas pasakė ir ką jis ketina yra du skirtingi dalykai. Šiandien jis vilioja mūsų pasaulį, kad taptų humaniškesnis, ekologiškesnis, taikingesnis, vieningesnis ir taip, dar „dvasingesnis“ - viskas gerai, bet be Dieve. Tai yra…

... tikslas išstumti ar peržengti tam tikras religijas, kad būtų sukurta erdvė a visuotinė religija kuris galėtų suvienyti žmoniją. Su tuo glaudžiai susijęs daugelio institucijų labai suderintos pastangos išrasti visuotinę etiką. -Jėzus Kristus, gyvenimo vandens nešėjas, n. 2.5, Popiežiškosios kultūros ir religijų dialogo tarybos

Ši nauja „religija“ ir „etika“ šiandien egzistuoja priimant ir skatinant „meilę“, atmetant bet kokią nekintamos tiesos sampratą. Taigi, viena vertus, tolerancijos, įtraukties ir meilės kalba vis labiau plinta, o tie, kurie priima nekintamas tiesas, pavyzdžiui, tradicinę santuoką, yra laikomi nepakantiais, išskirtiniais ir nemylinčiais. Tokiu būdu „senoji religija“ pamažu naikinama. Kaip perspėjo popiežius Benediktas:

Plinta nauja netolerancija ... ... iš abstrakčios, neigiamos religijos paverčiamas tironiškas standartas, kurio privalo laikytis visi. Tačiau iš tikrųjų šis įvykis vis labiau sukelia netolerantišką naujos religijos tvirtinimą ... kuri žino viską ir todėl apibrėžia atskaitos sistemą, kuri dabar turėtų būti taikoma visiems. Vardan tolerancijos tolerancija yra panaikinama. - popiežius Benediktas XVI, Pasaulio šviesa, pokalbis su Peteriu SeewalduP. 52

Pagal šį scenarijų krikščionybė turi būti panaikinta ir užimta vieta pasaulinei religijai ir naujai pasaulio tvarkai. -Jėzus Kristus, gyvenimo vandens nešėjas, n. 4, Popiežiškosios kultūros ir religijų dialogo tarybos

 

Bažnyčia ir naujoji tvarka

Kodėl tada mes taip pat girdime popiežius, raginančius sukurti „naują pasaulio tvarką“, pavyzdžiui, popiežių Pranciškus savo naujausioje enciklikoje, Laudato si '?

Tarpusavio priklausomybė mus įpareigoja galvoti apie vieną pasaulį su bendru planu ... Visuotinis sutarimas yra būtinas sprendžiant gilesnes problemas, kurių negalima išspręsti vienašališkai atliekant atskirų šalių veiksmus. -Laudauto si ', n. 164 m

Pranciškus atkartoja tai, ką jo pirmtakas pripažino „globalizacijos“ atsiradimu ir jos keliamais iššūkiais.

Po visos šios mokslo ir technikos pažangos ir net dėl ​​jos išlieka problema: kaip sukurti naują visuomenės tvarką, paremtą labiau subalansuotais žmonių santykiais tarp politinių bendruomenių nacionaliniu ir tarptautiniu lygiu? —POPOS ŠV. Jonas XXIII, Mater et Magistra, Enciklikos laiškas, Nr. 212

Daugelis buvo sukrėsti išgirdę popiežių Benediktą XVI, raginantį „reformuoti Jungtines Tautas ... kad tautų šeimos samprata galėtų įgyti tikrus dantis“. ^[12]plg „Caritas in Veritate“, n. 67; matyti Popiežius benediktas ir Naujoji pasaulio tvarka „Žvėries“ dantys?, - garsiai stebėjosi daugelis. Žinoma ne. Nes Kristaus vietininkas kalbėjo Kristaus, o ne šėtono vizija -vizija, kurią apėmė ir šv. Jonas Paulius II:

Nebijok! Atidarykite, atidarykite visas duris į Kristų. Atviros šalių sienos, ekonominės ir politinės sistemos ... -Popiežius Jonas Paulius II: gyvenimas paveiksluoseP. 172

Tačiau čia slypi skirtumas: nauja pasaulio tvarka, kuri atveria duris Kristus, Arba į Antikristas. Tai yra, sakė Jonas Paulius II: „Globalizacija, a priori, nėra nei gerai, nei blogai. Tai bus tai, ką žmonės iš to padarys “. ^[13]Kreipimasis į Popiežiškąją socialinių mokslų akademiją, 27 m. Balandžio 2001 d

 

POPIEŽIUS…?

Gavau dešimtis dešimčių laiškų iš skaitytojų, kurie labai susirūpinę popiežiaus Pranciškaus pontifikatu. Jie sako, kad rūpestis yra tas, jog jis, atrodo, žaidžia į Šėtono naujos pasaulio tvarkos vizijos rankas.

Kaip žino skaitytojai, aš ne kartą gyniau popiežiškumą dėl tų pačių priežasčių, kurias padarė Šv. Jeronimas.

Aš nesekiu nė vieno vadovo, išskyrus Kristų, ir bendrauju tik su tavo palaiminimu, tai yra su Petro kėde. Aš žinau, kad tai yra uola, ant kurios pastatyta bažnyčia. Šv. Jeronimas, 396 m. Laiškai 15:2

Nors popiežiaus Pranciškaus žodžiai „be rankogalių“, be abejo, dažnai būna be konteksto ir yra naivūs žiniasklaidos pasaulyje, kuriame yra darbotvarkė, vis dėlto jie yra ortodoksai, kai jie vėl įtraukiami į kontekstą ir kartu su jo oficialiais mokymais. Vis dėlto kai kurie (ypač evangelikai ir katalikai krikščionys, tyrinėjantys pranašystes) greitai daro išvadą, kad popiežius Pranciškus yra „antrasis Apreiškimo žvėris“ - pseudoreliginis lyderis, kuris apgaudinėja tautas. Juk jie sako, kad popiežius paragino sukurti „vieną pasaulį su bendru planu“; jis ir toliau susitinka su kitais religiniais lyderiais, norėdamas „dialoguoti“; jis paskyrė vyrus į patariamąsias pareigas su abejotinomis doktrinos pozicijomis; jis užpuolė kapitalizmą; ir jis parašė encikliką apie aplinką, kurią vienas krikščionių transliuotojas pavadino „vedančiu pasaulį į Gajos garbinimą“.

Bet tada pats Jėzus meldėsi už vienybę; Šv. Paulius susitiko su savo dienos pagonių lyderiais; ^[14]plg. Apd 17, 21-34 Jėzus paskyrė Judą būti vienu iš dvylikos; pirmosios krikščionių bendruomenės apėmė ekonominę struktūrą, pagrįstą poreikiu ir orumu, o ne pelnu; ^[15]plg. Apd 4:32 ir šv. Paulius apgailestavo, kad „kūryba dejuoja“ dėl vyrų nuodėmių svorio. ^[16]plg. Rom 8, 22 Tai reiškia, kad popiežius Pranciškus, atkartodamas savo pirmtakus, ir toliau ragina Bažnyčią ir pasaulį Kristaus naujos pasaulio tvarkos vizija, apimanti Dievą.

Žmonijai reikia teisingumo, ramybės, meilės ir jos turės tik grįžusi visa širdimi prie Dievo, kuris yra šaltinis. —POPE FRANCIS, sekmadienio angele, Romoje, 22 m. Vasario 2015 d. Zenit.org

Mes galime atskleisti ir atskleisti lygiagrečią apgaulę labiau tuo, ką ji išskiria, nei apima. Tai labai svarbu. Šiandien Kristaus ir Šėtono vizijoje yra tiek daug panašumų, tiek daug abipusių tiesų, kad neatpažįstančiam protui blogį galima suprasti kaip gerą ir atvirkščiai. Tuo tikslu terminas „antikristas“ reiškia ne tiek priešingą, kiek „kitą“. Šėtonas neneigia Dievo buvimo Edeno sode, greičiau verčia Adomą ir Ievą reliatyvizuoti tiesą. Didysis priešnuodis ^[17]plg Didysis priešnuodis šiai šėtoniškai apgaulei būtent tai ir davė šv. Paulius, aprašęs „stiprų kliedesį“, kuris lydėtų „neteisėtumo žmogų“:

Todėl, broliai, laikykitės tvirtai ir laikykitės tradicijų, kurių mokėte žodžiu arba mūsų laišku. (2 Tes 2:15)

Tai reiškia, kad būkite tvirtai laikosi Petro barke, tvirtai laikydamiesi šventosios tradicijos, net jei laivas, atrodo, ima vandenį ... net jei jo kapitonas popiežius kartais sako tai, kas „siūbuoja valtį“. Nes ne viskas, kas išeina iš jo burnos, yra neklystanti. ^[18]Pastaba: reikia atskirti, kas yra tikėjimo ir moralės mokymas, koks yra teiginio kontekstas ir autoritetas bei kas tai sako. Taip pat žiūrėkite # 892 Katekizmas apie neklystančius mokymus

Šiuo atveju yra naujoji enciklika apie aplinką, kurioje Pranciškus moralinę paramą prideda mokslui apie „visuotinį atšilimą“. Tai buvo daugelio siurprizas, nes „globalinio atšilimo“ mokslas buvo apipintas ne tik prieštaravimais, bet ir sukčiavimu. ^[19]plg. „Klimato vartai, tęsinys ...“, "The Telegraph" Be to, Vatikanas paskyrė Romos klubo narį paprastu Popiežiškosios mokslų akademijos nariu. Problema yra kad Romos klubas, pasaulinis mokslinių tyrimų centras, pripažino „globalinį atšilimą“ panaudojęs kaip postūmį mažinti pasaulio gyventojų skaičių - šėtono „naujojo pasaulio“ vizijos dalį.

Ieškodami naujo mus suvienijančio priešo, sugalvojome, kad tarša, visuotinio atšilimo grėsmė, vandens trūkumas, badas ir panašiai atitiktų sąskaitą. Visus šiuos pavojus sukelia žmogaus įsikišimas, ir juos galima įveikti tik pakeitus požiūrį ir elgesį. Tikrasis priešas tada yra pati žmonija. —Aleksandras Kingas ir Bertrandas Schneideris. Pirmoji pasaulinė revoliucija, p. 75, 1993 m.

Vis dėlto, broliai ir seserys, „visuotinis atšilimas“ nėra tikėjimo ir moralės reikalas, o ne „tikėjimo indėlio“ dalis. Taigi popiežius Pranciškus teisingai priduria:

Yra tam tikrų aplinkosaugos problemų, kuriose nėra lengva pasiekti bendro sutarimo. Čia dar kartą norėčiau pasakyti, kad Bažnyčia nemano, kad sprendžia mokslinius klausimus ar pakeičia politiką. Bet man rūpi skatinti sąžiningas ir atviras diskusijas, kad konkretūs interesai ar ideologijos nepakenktų bendram labui. — Laudato si", n. 188 m

Taigi, mes turime diskusijas.

Popiežiai praeityje užmezgė keistas sąjungas - kartais dėl svarių priežasčių, kurios ilgus metus buvo slepiamos, tačiau dienos pabaigoje Bažnyčia ir jos neklystančios tiesos liko dar ilgai po to, kai žaidėjai pasitraukė iš šio gyvenimo. Taigi Petrino Kristaus pažadai šviečia dar ryškiau, nepaisant asmeninio pontifikų klaidingumo.

Nes su tuo pačiu realumu, kuriuo šiandien skelbiame popiežių nuodėmes ir jų neproporcingumą jų užsakymo dydžiui, turime pripažinti ir tai, kad Petras ne kartą stojo kaip uola prieš ideologijas, prieš žodžio ištirpimą tam tikro laiko tikimybėje, prieš šio pasaulio galių pajungimą. Kai tai matome istorijos faktuose, mes ne švenčiame žmones, o šloviname Viešpatį, kuris neapleidžia Bažnyčios ir norėjo parodyti, kad jis yra uola per Petrą, mažą suklupusį akmenį: „kūnas ir kraujas“ daro ne išgelbėk, bet Viešpats gelbsti per kūną ir kraują. Paneigti šią tiesą nėra tikėjimo pliusas, ne nuolankumo pliusas, o tai yra susitraukimas nuo nuolankumo, kuris pripažįsta Dievą tokį, koks jis yra. —Cardinal Ratzinger (popiežius Benediktas XVI), Pašaukta bendrystei, suprantant Bažnyčią šiandien, Ignaco spauda, ​​p. 73–74

 

KALBĖJIMAS PASAULYJE ŠIĄ VALANDĄ

Kaip Jėzus kalbėjo palyginimais, popiežius Pranciškus tikslingai ketina kalbėti pasauliui, dažnai jų kalba. Tai nėra kompromisas, bet daugmaž ta pati taktika, kurią Šventasis Paulius laikėsi cituodamas tos dienos poetus romiečiams. ^[20]plg. Apd 17:28

Žydams tapau kaip žydas, norėdamas laimėti žydus; tiems, kurie vadovaujasi įstatymais, aš tapau kaip vienas pagal įstatymą ... Tiems, kurie nesilaiko įstatymo, tapau kaip vienas už įstatymo ribų ... Silpniems aš pasidariau silpnas, kad laimėčiau silpnus. Aš tapau viskuo visiems žmonėms, kad visais būdais galėčiau kai kuriuos išgelbėti. (1 Kor 9, 20–22)

Kaip buvę popiežiai nekvietė velniškos naujos pasaulio tvarkos, taip ir popiežius Pranciškus nesukelia vieno iš šėtono Naujojo amžiaus vizijos nuostatų: pseudopanteizmo. Enciklika Laudato si ' yra biblinis raginimas į tikrąjį kūrybos valdymą ir iš tikrųjų pranašišką viziją, kokia bus tikroji taikos era po Antikristo pralaimėjimo.

Tada vilkas bus ėriuko svečias, leopardas atsigulė su jauna ožka; Veršelis ir jaunasis liūtas naršo kartu, su mažu vaiku, kuris juos veda ... nes žemė prisipildys Viešpaties pažinimo, nes vanduo dengia jūrą. (Izaijo 11: 6–9)

Kai kurie susirūpinę katalikai šiandien ketina atsisakyti Petro barko, bijodami, kad popiežius ketina ją plaukioti tiesiai į Žvėries burną. Bet tikrasis pavojus yra pakeisti neklystančių Kristaus pažadų uolą besikeičiančiais savo „jausmų“ ir skaičiavimų smėliu. Už Puikus drebulys ateinantis į pasaulį, išsijuos tikinčiuosius nuo neištikimų, ir viskas, kas pastatyta ant smėlio, subyrės. Būtent „gimdymo skausmai“ galiausiai gimdo naują erą, palikdami seną vyno odą, kad Bažnyčia patektų į laiko pilnatvės viršūnę: Kristaus vizija dėl naujos pasaulio tvarkos: vienas kaimenė, vienas piemuo , viena daugelio tautų, kultūrų, kalbų ir rasių šeima.

Tai yra nuotaka, pasirengusi priimti savo karalių.

Aš turėjau viziją apie daugybę žmonių, kurių niekas negalėjo suskaičiuoti, iš kiekvienos tautos, rasės, žmonių ir liežuvio. Jie stovėjo prieš sostą ir prieš Avinėlį, vilkėdami baltais chalatais ir rankose laikydami palmių šakas. Jie garsiai sušuko: „Išgelbėjimas ateina iš mūsų Dievo, kuris sėdi soste, ir iš Avinėlio ... Amen“.

Mes prašome [Marijos] motinos užtarimo, kad Bažnyčia galėtų tapti daugelio tautų namais, motina visoms tautoms ir kad būtų galima atverti kelią naujo pasaulio gimimui. Tai yra Prisikėlęs Kristus, kuris mums sako galia, kuri užpildo pasitikėjimą savimi ir nepajudinama viltimi: „Štai aš viską padarau nauju“ (Apr 21: 5). Su Marija mes užtikrintai žengiame link šio pažado įvykdymo ... - popiežius prancūzas, „Evangelii Gaudium“, n. 288 m

 

SUSIJUSIŲ SVARBU

• Ateinanti klastotė

• Apie būsimas „lygiagrečias bendruomenes“: Ateinantys pabėgėliai ir vienatvės

• Didžioji apgaulė: I dalis, II dalis, III dalis

• Dvasinis cunamis

• Juodasis laivas - I dalis

• Juodasis laivas - II dalis

• Antikristas mūsų laikais

• Neteisėtumo valanda

• Didysis priešnuodis

• Pasaka apie penkis popiežius ir puikų laivą

Dėkojame už paramą šiai dieninei tarnybai.
Tai pats sunkiausias metų laikas,
todėl labai vertinama jūsų auka.