Žodžiai ir įspėjimai

 

Per pastaruosius kelis mėnesius į laivą atėjo daug naujų skaitytojų. Mano širdis yra tai iš naujo paskelbti šiandien. Kaip aš einu atgal ir perskaičiau tai, aš nuolat stebiuosi ir net jaudinuosi, nes matau, kad daugelis šių „žodžių“, dažnai gaunamų ašaromis ir daug abejonių, eina prieš mūsų akis ...

 

IT Jau keletą mėnesių mano širdyje yra apibendrinti savo skaitytojams asmeninius „žodžius“ ir „įspėjimus“, kuriuos, manau, Viešpats man perdavė per pastarąjį dešimtmetį, ir kurie suformavo bei įkvėpė šiuos raštus. Kiekvieną dieną laive yra keli nauji abonentai, kurie neturi istorijos su daugiau nei tūkstančiu čia esančių raštų. Prieš apibendrindamas šiuos „įkvėpimus“, naudinga pakartoti tai, ką Bažnyčia sako apie „privatų“ apreiškimą:

Per amžius buvo vadinamųjų „privačių“ apreiškimų, kai kuriuos iš jų pripažino Bažnyčios valdžia. Tačiau jie nepriklauso tikėjimo nuosėdoms. Ne jų vaidmuo yra pagerinti ar užbaigti galutinį Kristaus Apreiškimą ar užbaigti, bet padėti tam visapusiškiau gyventi tam tikru istorijos laikotarpiu. Vedamas Bažnyčios Magisteriumo, sensus fidelium žino, kaip šiuose apreiškimuose įžvelgti ir priimti tai, kas yra autentiškas Kristaus ar jo šventųjų kvietimas Bažnyčiai. -Katalikų Bažnyčios katekizmas, n. 67 m

Tai taip pat gali būti naudinga suprasti kaip šie žodžiai ir įspėjimai man atėjo. Niekada negirdėjau ir nemačiau mūsų Viešpaties ir Ponios Bažnyčios vadinamose vietose ar apsireiškimuose. Tiesą sakant, man sunku paaiškinti šį gana asmenišką ir kartais gilų sielos bendravimą, kuris dažnai yra labai aiškus ir aiškus, tačiau suvokiamas be fizinių pojūčių. Aš savęs nevadinu regėtoju, pranašu ar vizionieriumi - tiesiog pakrikštytas katalikas, kuris meldžiasi ir bando klausytis. Beje, šis mano gyvenimo laikotarpis yra sąžinės pratimas, kai aš (ir jūsų) krikštas dalijausi kunigiškoje, pranašiškoje ir karališkojoje Kristaus tarnyboje, ypatingą dėmesį skirdamas pranašiškas. ^[1]matyti Katalikų Bažnyčios katekizmas, 897

Aš neatsiprašau už tai. Žinau, kad yra keletas vyskupų (ne mano), kurie norėtų, kad atmesčiau šį savo krikšto aspektą. ^[2]plg Mano tarnystėje Bet aš noriu būti ištikimas pirmiausia Kristui ir Kristaus vietininkui. Turiu omenyje šv. Joną Paulių II, kuris asmeniškai kreipėsi į mus, Toronto jaunimą, per 2003 m. Pasaulinę jaunimo dieną. Jis sakė:

Mieli jaunuoliai, jūs turite būti ryto budėtojais, kurie praneša apie saulės atėjimą, kuris yra prisikėlęs Kristus! —POPE Jonas Paulius II, Šventojo Tėvo žinia pasaulio jaunimui, XVII Pasaulio jaunimo diena, n. 3; (plg. 21, 11–12)

Prieš metus jis buvo konkretesnis. Jis prašė mūsų būti…

... sargybiniai, kurie pasauliui skelbia naują vilties, brolystės ir taikos aušrą. —POPE Jonas Paulius II, Kreipimasis į Guanelli jaunimo judėjimą, 20 m. Balandžio 2002 d., www.vatican.va

Ar matote kylančią bendrą temą? Jonas Paulius II suvokė, kad ši dabartinė era artėja prie skausmingos pabaigos, po kurio sekė šlovinga „nauja aušra“. Popiežius Benediktas nedvejodamas tęsė šią temą savo pačiame pontifikate:

Mieli jauni draugai, Viešpats prašo jus būti šio naujo amžiaus pranašais ... —POPE BENEDICT XVI, Homilija, Pasaulinė jaunimo diena, Sidnėjus, Australija, 20 m. Liepos 2008 d

Štai čia yra pats svarbiausias dalykas, kurį noriu pasakyti prieš pasidalindamas su jumis asmeniniais žodžiais ir įspėjimais: Viešpats man nurodė kruopščiai filtruoti viską, ką girdžiu, matau ir rašau per sakralinę tradiciją.

Tiesą sakant, Jonas Paulius II, žinodamas, kiek kainuos ši užduotis, ir pagundos, su kuriomis susidursiu aš ir kiti „budėtojai“, tvirtai nukreipė mus nuo individualizmo plaustų link Petro barko.

Jaunieji pasirodė esą tam Roma Bažnyčiai - ypatinga Dievo Dvasios dovana ... Aš nedvejodamas paprašiau jų radikaliai pasirinkti tikėjimą ir gyvenimą ir pateikti jiems didžiulę užduotį: tapti „ryto budėtojais“ naujojo tūkstantmečio aušroje. . —POPE Jonas Paulius II, „Novo Millennio Inuente“, 9 m

Taigi šio rašymo apaštalavimo pobūdis jums jau turėtų būti akivaizdus: pažvelgti į šventąją tradiciją - Šventąjį Raštą, Bažnyčios tėvus, katekizmą ir Magisteriumą - ir paaiškinti bei paruošti skaitytoją. tam, ką popiežius Pranciškus vadina „lūžio tašku istorijoje“ ir „epochiniais pokyčiais“. ^[3]plg Evangelii Gaudium, n. 52 m Kaip sakė popiežius Benediktas,

Privatus apreiškimas yra pagalba šiam tikėjimui ir parodo jo patikimumą tiksliai nukreipdamas mane atgal į galutinį viešąjį apreiškimą. - kardinolas Josephas Ratzingeris (popiežius Benediktas XVI), Teologinis Fatimos pranešimo komentaras

Šiuo atžvilgiu Viešpaties man duotos privačios „šviesos“ padėjo mane informuoti ir nukreipti šiuo tikslu, nors kartoju tai, ką sako šv. Paulius:

Šiuo metu mes matome neaiškiai, kaip veidrodyje, bet tada akis į akį. Šiuo metu žinau iš dalies; tada pažinsiu visiškai, nes esu visiškai žinomas. (1 Kor 13, 12)

Trumpai pasistengsiu kuo puikiausiai apibendrinti šiuos žodžius ir įspėjimus. Aš išnašysiu arba remsiuosi originaliais raštais, kurie praplečia ir pateikia tolesnį kontekstą bei mokymą, jei norėtumėte giliau panagrinėti. Galiausiai, tikimės, kad šie žodžiai ir įspėjimai bus priimti tinkamai:

Negalima užgesinti Dvasios. Neniekink pranašiškų pasakymų. Išbandykite viską; išlaikyti tai, kas gera. (1 Tes 5, 19–22)

 

ETAPO NUSTATYMAS

Jei atvirai, pradėdamas prisiminti šiuos asmeninius įkvėpimus, esu labai sujaudintas. Nes yra dalykų, kuriuos Viešpats sakė ir padarė, kurie tik dabar, žvelgdami įžvalgiai, įgauna naują prasmę ir gylį.

Maždaug prieš 20 metų aš kovojau su katalikų tikėjimu - mūsų mirusiomis parapijomis, baisia ​​muzika ir dažnai jiemspty homilijų. Kai patyriau žmonos pagundą ir išėjau iš savo parapijos lankyti gyvą, jauną baptistų kongregaciją, tą vakarą Viešpats man pasakė aiškų ir nepamirštamą žodį: ^[4]plg Asmeninis liudijimas

Lik ir būk lengvas savo broliams.

Netrukus po to sekė kitas žodis:

Muzika yra evangelizavimo tarpas.

Ir su tuo mano tarnyba gimė.

 

SAPNAS apie NETEISĖTĄ

Pačioje savo tarnystės pradžioje aš turėjau galingą ir fri
ghtening svajonė, kurioje aš tikiu, kad mes gyvename realiu laiku.

Buvau atsitraukimo aplinkoje su kitais krikščionimis, kai staiga įžengė grupė jaunų žmonių. Jie buvo dvidešimties metų, vyrai ir moterys, visi jie buvo labai patrauklūs. Man buvo aišku, kad jie tyliai perima šiuos rekolekcijų namus. Prisimenu, kaip reikėjo paduoti pro juos. Jie šypsojosi, bet jų akys buvo šaltos. Po gražiais jų veidais buvo paslėptas blogis, labiau apčiuopiamas nei matomas.

Svajonėje yra daugiau dalykų, kuriuos galite perskaityti čia. Bet tai baigėsi tuo, ką galiu apibūdinti tik kaip „antikristo dvasios“ buvimą mano kambaryje. Tai buvo grynas blogis, ir aš vis šaukiausi Viešpaties, kad taip negali būti - kad tokio pobūdžio blogis negali atsirasti. Kai mano žmona pabudo, ji priekaištavo dvasiai ir sugrįžo ramybė.

Žvelgdamas atgal, manau, kad rekolekcijų namai simbolizuoja Bažnyčią. „Patrauklūs“ veidai yra tos filosofijos ir ideologijos, kurios įkūnija moralinį reliatyvizmą, kuris dabar yra įžengė į daugelį Bažnyčios kvartalų. Paskutinė tos scenos dalis - eskortuojama iš rekolekcijų namų (o aš iš tikrųjų buvau nuvesta į vienutę) - simbolizuoja, kaip bus ir bus tikinčiųjų persekiojimas. per. Kaip tėvas atsisuks prieš sūnų; motina prieš dukrą; sesuo prieš brolį, nes tie, kurie tvirtai laikosi Bažnyčios mokymų, bus izoliuoti nuo didesnės visuomenės ir laikomi didvyriais, homofobais, nepakantiais, diskriminaciniais ir taikos teroristais.

 

RAGINĖ ŽIŪRĖTI

Nors popiežius Jonas Paulius II oficialiai iškvietė jaunimą į sargybos bokštą, prieš maždaug 10 metų Viešpats pradėjo mane vadinti asmeniškai šiam apaštalavimui per daugybę pranašiškų žodžių.

Su šeima buvau koncertiniame ture per JAV pietus (tada jau turėjome šešis iš aštuonių vaikų), kuris mus nuvedė į Luizianą. Į parapiją netoli Persijos įlankos pakrantės mane pakvietė jaunas pastorius kun. Kyle'as Dave'as. Tai buvo vienas iš nedaugelio kartų mano gyvenime, kai suolai buvo supakuoti tik su stovėjimo vieta. Tą naktį mano širdyje atsirado stiprus žodis pasakyti žmonėms, kad a dvasinis cunamis, didžiulė banga turėjo praeiti per jų parapiją ir visą pasaulį, ir kad jiems reikėjo pasiruošti šiam didžiuliam sukrėtimui.

Praėjus dviem savaitėms, kai baigėme kelionę Niujorke, uraganas „Katrina“ smogė ir per tą Luizianos bažnyčią išlindo 35 pėdų vandens siena. Kun. Kyle'as man pasakojo, kaip žmonės tą vakarą prisiminė perspėjimą ir kaip ši audra, atrodo, pabrėžė artėjančią Audrą, apie kurią kalbėjau.

 

PROFETINIAI ŽIEDAI

Aš nuolat palaikiau ryšį su kun. Kyle'as, kai grįžome namo į Kanadą. Jo namai ir turtas buvo visiškai sunaikinti. Jis tiesiogine prasme buvo tremtis. Taigi pakviečiau jį atvykti į Kanadą, kurią leido jo vyskupas.

Kun. Mes su Kyle nusprendėme trauktis į Uolinius kalnus, melstis ir suvokti, kai mes abu pajutome skubumą savo širdyje, kai nagrinėjome „laiko ženklus“. Ten per kitas keturias dienas vyko Mišių skaitymai, Valandų liturgija, o kiti „žodžiai“ susivienijo kaip planetos išlyginimas. Dievas jais iš esmės padėjo pamatus viskam, ką aš parašysiu. Atrodė, tarsi Dievas būtų paėmęs skubos „pumpurą“ į mūsų širdis ir pradėjęs jį skleisti pranašiški žodžiai. Aš tą pagrindinę patirtį vadinu „Keturiais žiedlapiais“:

I. Pirmasis „žiedlapis“ kun. Mes su Kyle'u girdėjome, kad atėjo laikas „Pasiruošk!“

II. Antrasis žiedlapis turėjo ruoštis Persekiojimas! Tai būtų a moralinis cunamis tai prasidėjo nuo seksualinės revoliucijos.

III. Apie trečią žiedlapį buvo žodis Artėjančios vestuvės tarp susiskaldžiusių krikščionių.

IV. Ketvirtasis žiedlapis buvo žodis, kurį Viešpats jau pradėjo kalbėti mano širdyje apie Antikristą. Tai buvo žodis, kurį Dievas kėlė „Varžovas“, tai, kas sulaiko ateitį dvasinis cunamis „neteisėtojo“ išvaizda ir išvaizda. ^[5]plg Ribotojas ir Sulaikymo priemonės nuėmimas Stebint, kaip Aukščiausiieji teismai toliau iš naujo apibrėžia tūkstantmetį seną moralę, akivaizdu, kad įžengėme į Neteisėtumo valanda. Ar artima galima antikristo išvaizda? Svarbu tai, kad mes „stebime ir meldžiamės“, kaip mums liepė mūsų Viešpats ... ^[6]matyti Antikristas mūsų laikais

 

Lygiagrečios bendruomenės

Per tą laiką su kun. Kyle, aplankėme katalikų bendruomenę ant kalno. Ten, prieš Švenčiausiąjį Sakramentą, aš turėjau galingą vidaus viziją, supratimo apie artėjančias „lygiagrečias bendruomenes“ „infuziją“.

Pamačiau, kad virtualiame visuomenės žlugime dėl kataklizminių įvykių „pasaulio lyderis“ pateiks nepriekaištingą ekonominio chaoso sprendimą. Šis sprendimas, atrodo, tuo pat metu išgydytų ekonominius sunkumus, taip pat gilų socialinį visuomenės poreikį, tai yra bendruomenės poreikį. Iš esmės mačiau, kas būtų „lygiagrečios bendruomenės“ krikščionių bendruomenėms. Krikščionių bendruomenės jau būtų buvusios įsteigtos „apšviečiant“ ar „įspėjus“, o gal greičiau. Kita vertus, „lygiagrečios bendruomenės“ atspindėtų daugelį krikščionių bendruomenių vertybių - sąžiningą išteklių pasidalijimą, dvasingumo ir maldos formą, panašų mąstymą ir socialinę sąveiką, kurią padarė (arba privertė) ankstesni apsivalymai, kurie priverstų žmones burtis kartu. Skirtumas būtų toks: lygiagrečios bendruomenės būtų grindžiamos nauju religiniu idealizmu, kuris būtų pastatytas ant moralinio reliatyvizmo pagrindų ir būtų struktūrizuotas New Age ir gnostikų filosofijų. IR šios bendruomenės taip pat turėtų maisto ir priemonių patogiam išgyvenimui ...

Daugiau apie tai galite perskaityti Lygiagretus apgaulė. ^[7]taip pat žr Ateinantys pabėgėliai ir vienatvės

 

PATEIKTA ŽIŪRĖJUI

Viešpačiui paskelbus šiuos „apreiškimus“ kun. Aš ir Kailas, kurie, be abejo, paliko mus nustebusius, sunerimusius ir amžinai pasikeitusius, po kelių mėnesių Viešpats pakvietė mane į vietinę parapiją. Jis ketino asmeniškai pakviesti mane užimti poziciją dėl „laikrodžio“.

2006 m. Rugpjūčio mėnesį sėdėjau prie fortepijono ir dainavau Mišių versiją
dalis “Sanctus, Kurį buvau parašęs: „Šventa, šventa, šventa ...“ Staiga pajutau didžiulį norą eiti melstis prieš Švč. 

Ten, jo akivaizdoje, iš manęs pasipylė žodžiai, kurie, atrodo, kilo iš giliai mano sieloje esančios vietos. Kaip rašė šv. Paulius,

... Dvasia pati tariasi neapsakomai dejuodama. (Rom 8:26)

Aš visą gyvenimą pasiūliau Viešpačiui siųsti mane „į tautas“, mesti savo tinklus ilgam ir toli. Po tylos aš atidariau savo Rytinę maldą Valandų liturgija -juoda ir balta buvo pokalbis, kurį ką tik turėjau su Tėvu, pradedant Izaijo žodžiais: „Kam siųsti? Kas už mus eis? “ Izaijas atsakė: "Štai aš, atsiųsk man!" Skaitymo metu buvo sakoma, kad Izaijas bus išsiųstas žmonėms, kurie listen, bet nesupranta, kurie žiūri, bet nieko nemato. Atrodė, kad Šventasis Raštas reiškia, kad žmonės bus išgydyti kartą jie tikrai klauso ir žiūri. Bet kada, ar "kiek ilgai?" - paklausė Izaijas. Viešpats atsakė: „Kol miestai nebus apleisti, be gyventojų, namų, be žmogaus, o žemė nebus apleista.“ Tai yra, kai žmonija pažeminta ir priklaupta. Galite perskaityti, kas sekė čia.

Po metų aš meldžiausi prieš Švenčiausiąjį Sakramentą savo dvasinio vadovo koplyčioje, kai staiga iš vidaus išgirdau žodžius „Aš jums teikiu Jono Krikštytojo tarnystę“. Po to maždaug 10 minučių per kūną bėgo galingas bangavimas, tarsi buvau įjungtas į elektros lizdą. Kitą rytą klebonijoje pasirodė pagyvenęs vyras ir paprašė manęs. - Čia, - pasakė jis, ištiesdamas ranką, - jaučiu, kad Viešpats nori, kad aš tau tai duočiau. Tai buvo pirmos klasės Šv. Jono Krikštytojo relikvija. Nuo tada jaučiu, kad mano misija buvo padėti kitiems „paruošti Viešpaties kelią“ ^[8]plg. Mato 3:3 nurodydamas juos į „Dievo avinėlis, kuris nuima pasaulio nuodėmes“, padėdamas jiems priimti dieviškąjį gailestingumą.

Tiesą sakant, prieš jam mirstant, vienas iš „dieviškojo gailestingumo tėvų“, dalyvavusių verčiant ir aiškinant Šv. Faustinos dienoraštį, kun. George Kosicki, pakvietė mane į savo „poustiniją“ ^[9]plg. namelis ar atsiskyrėlis Mičigano šiaurėje. Ten jis davė man viską, ką parašė apie Šv. Faustinos apreiškimus. Jis palaimino mane jos relikvija ir pasakė, kad „perduoda man šio kūrinio deglą“. Iš tiesų, dieviškasis gailestingumas yra centrinis prie visko, kas vyksta šią valandą pasaulyje ...

 

Ateinanti audra

Neilgai trukus po šių išgyvenimų kilo noras važiuoti į šalį. Tolumoje formavosi didžiulis audros debesis. Kaip tą akimirką pajutau, kaip Viešpats sako, kad a „Didžioji audra“ atkeliavo į žemę, kaip uraganas.

Dabar, atsižvelgiant į laiko ženklus, man atrodė, kad įžengėme į nepaprastą žmonijos istorijos laikotarpį. Visame pasaulyje įvyko marijonų apraiškų sprogimas, pasaulyje augo neteisėtumas ir korupcija ir vis apokaliptiškesni popiežių pareiškimai (žr. Kodėl popiežiai nešaukia?). Mano dvasia skambėjo palaimintojo Jono Henriko kardinolo Newmano žodžiai:

Aš žinau, kad visi laikai yra pavojingi ir kad kiekvieną kartą rimti ir nerimastingi protai, gyvi Dievo garbei ir žmogaus poreikiams, yra tinkami nelaikyti nė vieno tokio pavojingo laiko kaip savo ... vis dėlto manau, kad mūsų tamsoje natūra skiriasi nuo bet kokio anksčiau buvusio. Ypatingas mūsų laikų pavojus yra to neištikimybės maro plitimas, kurį apaštalai ir pats mūsų Viešpats numatė kaip blogiausią nelaimę per paskutinius Bažnyčios laikus. Ir bent šešėlis, tipiškas paskutinių laikų vaizdas sklinda per pasaulį. - Palaimintas Johnas Henry kardinolas Newmanas (1801–1890 m. Po Kr.), Pamokslas atidarant Šv. Bernardo seminariją, 2 m. Spalio 1873 d. „Ateities neištikimybė“.

Tiesiog pagal mano dvasinį vadovą atkreipiau dėmesį į kritišką kunigo Josepho Iannuzzi teologinį darbą. Jaunasis Grigaliaus popiežiškojo universiteto Romoje teologas kun. Iannuzzi parengė dvi knygas, kuriose pateikiama ankstyvojo Bažnyčios tėvo Apreiškimo knygos ir ateinančio „tūkstantmečio“ ar „taikos eros“ interpretacija, aprašyta Apreiškimo 20 skyriuje. kaip žadėjo Dievo Motina Fatima), jo darbai daugeliui padėjo atitraukti „šydą“ šiais laikais. Juk žodis „apokalipsė“ reiškia „atidengimą“.

Danieli, uždaryk žodžius ir užantspauduok knygą, iki pabaigos laikas. Daugelis bėgs ir atgal, ir žinių gausės. (Dan 12, 4)

Raktas norint suprasti Didžiąją audrą, kuri dabar užklumpa, yra suvokimas, kad „Viešpaties diena“, einanti prieš galutinį Jėzaus atėjimą į šlovę, yra ne 24 valandų laikotarpis, o būtent „tūkstantis metų“, simboliškai paminėti į Apreiškimo 20 skyrių. Kaip rašė vienas ankstyvųjų Bažnyčios Tėvo:

Štai Viešpaties diena bus tūkstantis metų. — Barnabo laiškas, Bažnyčios tėvai, Ch. 15

Jis atkartojo šv. Petrą, kuris parašė, kad „su tViešpatie vieną dieną yra kaip tūkstantis metų ir tūkstantis metų kaip vieną dieną “. ^[10]plg. 2 Petro 3: 8 Taigi, kai Jėzus pasakė šventajai Faustinai, kad jai busparuošk pasaulį paskutiniam Mano atėjimui“, Tai nurodė laiko tarpą, į kurį žengiame, bet ne artėjančią pasaulio pabaigą. Kaip paaiškino popiežius Benediktas,

Jei žmogus laikytųsi šio teiginio chronologine prasme kaip įsakymą ruoštis, kad ir kaip būtų, tuoj pat antrajam atėjimui, tai bus klaidinga. - popiežius Benediktas XVI, Pasaulio šviesa, pokalbis su Peteriu SeewalduP. 180 181-

Taigi, norėdamas padėti man suprasti, kas ateina, Viešpats panaudojo šį uragano vaizdą. Kaip neseniai rašiau Dievo žvilgsnis, į pasaulį ateina „apšvietimo“ momentas - tarsi perspėjimas, kad žmonija pasiekė visiško sunaikinimo ribą, reikalaudama įsikišti į Dieviškąjį Gailestingumą. ^[11]plg Faustina ir Viešpaties diena Anksti tai supratau kaip „Eye of the Storm. “ Bet kas nutiko prieš tai?

Nors aš norėjau vengti skaityti Apreiškimo knygą, norėdamas ją „išsiaiškinti“, vieną dieną pajutau, kad Šventoji Dvasia mane paskatino skaityti Apreiškimą, Ch. 6. Pajutau Viešpatį sakant, kad tai buvo pirmoji artėjančios Didžiosios audros pusė. Tai kalba apie tai, kaip atsiranda „ruonių sulaužymas“ pasaulinis karas, ekonomikos žlugimas. badas, marai ir nedidelis persekiojimas visame pasaulyje. Skaitydamas tai vis stebėjausi, o audros akis? Tada ir perskaičiau šeštą ir septintą antspaudus. Matyti Septyni revoliucijos antspaudai. Prieš tai maldoje gavau šį žodį:

Prieš Apšvietimą bus nusileista į chaosą. Viskas yra vietoje, chaosas jau prasidėjo (prasidėjo maisto ir degalų riaušės; ekonomika žlunga; gamta daro niokojimą; o tam tikros šalys derinasi streikuoti nustatytu laiku.) Tačiau šešėlyje Šviesa pakils ir akimirką painiavos peizažą sušvelnins Dievo Gailestingumas. Bus pateiktas pasirinkimas: pasirinkti Kristaus šviesą arba pasaulio tamsą, apšviestą netikra šviesa ir tuščiais pažadais. Pasakyk jiems, kad jie nesibaidytų, nebijotų ir nepanikuotų. Aš tau tai pasakojau iš anksto, todėl, kai jie įvyks, žinosi, kad aš esu su tavimi. (Žr. Trimitų laikai - IV dalis)

Pirmieji Bažnyčios tėvai mokė, kad iki taikos eros žemė bus apvalyta nuo nedorėlių. Tai taip pat yra Šventajame Rašte, Apreiškimo 19 skyriuje, kai „žvėris ir netikras pranašas“ įmetamas į ugnies ežerą, po kurio eina „tūkstantis metų“. Taigi ateinantis „perspėjimas“, atrodo, veikia kaip „galutinis atsijojimas“ tarp Kristaus pasekėjų ir Antikristo pasekėjų, kuris sukuria paskutinė pusė audros. Tai man padėjo suprasti ryškų susidūrimą su „antikristo dvasia“ prieš daugelį metų; suprasti, kad mes dabar buvome, pasirodė, įžengę į „paskutinę šios eros akistatą“ ...

 

BAIGIAMOSIOS KONFrontacijos

Prieš išrinkdamas popiežiumi Jonu Pauliumi II, kardinolas Karolis Wojtyla atvyko į Ameriką ir kalbėjo su vyskupais pranašiškai:

Dabar mes susiduriame su paskutine Bažnyčios ir anti-Bažnyčios konfrontacijaospel prieš anti-Evangeliją. Ši akistata slypi dieviškosios Apvaizdos planuose; tai yra išbandymas, kurį turi atlikti visa Bažnyčia, o ypač Lenkijos Bažnyčia. Tai ne tik mūsų tautos ir Bažnyčios išbandymas, bet tam tikra prasme - 2,000 metų kultūros ir krikščioniškos civilizacijos išbandymas su visomis jo pasekmėmis žmogaus orumui, asmens teisėms, žmogaus teisėms ir tautų teisėms. —Kardinolas Karolis Wojtyla (JOHN PAUL II), Eucharistijos kongrese, Filadelfijoje, PA; 13 m. Rugpjūčio 1976 d

Jaučiau, kad Viešpats norėjo, kad knygoje parašyčiau apie Didžiąją audrą, todėl pasirinkau Jono Pauliaus II žodžius:Galutinė konfrontacija“, Kaip pavadinimas. Neilgai trukus turėjau parašyta per tūkstantį puslapių ir ruošiausi jį paskelbti.

Arba taip maniau.

Važiavau per Vermonto kalvas, kur rengdavau rekolekcijas. Galvojau apie savo knygą, kai širdyje išgirdau žodžius:Pradėk iš naujo.„Buvau apstulbęs. Aš jau žinojau šį „balsą“. Taigi iškart paskambinau savo dvasiniam direktoriui ir papasakojau, kas nutiko. Jis pasakė: „Na, ar jaučiate, kad kalba Viešpats?“ Sustabdžiau ir atsakiau: „Taip“. Jis pasakė: „Tada pradėk iš naujo“.

Taip ir padariau. Staiga aš jau „nerašiau“ knygos, bet pasijutau lyg užsirašiusi iš Dangaus. Pajutau, kaip mūsų Motina mane veda. Pradėjau širdyje girdėti tokius žodžius kaip „revoliucija“ ir „Nušvitimas“. Jei atvirai, negalėjau prisiminti, kas yra Apšvieta.

Pasijutau perskaityta Apreiškimo 12 skyriuje konfrontacija atsiskleidžia tarp „moters“ ir „drakono“. „Moteris“, rašė popiežius Benediktas, yra visos Dievo tautos ir Marijos simbolis. Slibinas, žinoma, yra šėtonas Jėzus sakė, kad jis yra „melagis ir melo tėvas“. Mane paskatino skaityti, kaip prasidėjo Apšvieta nuo „krikščionybės kritikos“ ir jos filosofijos deizmas. Tai paskatino atsirasti vis daugiau „izmų“ ar yra (materializmas, darvinizmas, marksizmas, ateizmas, komunizmas ir kt.), iki mūsų dienų ir subtiliausių bei ISVS: individualizmas. Čia, vienintelis tikrovės kriterijus yra tai, ko žmogus nori ir tiki, kad tai daro žmogų iš tikrųjų mažu „dievu“. Buvo aišku, kad slibinas „pasirodė“ tam, kad nuodytų žmoniją sofistika.

Bet ką daryti su „moterimi, apsivilkusia saulėje“? Apšvieta iš esmės gimė XVI a. Taip atsitinka, kad netrukus prieš tai deizmas gimė, Dievo Motina pasirodė tame, kas yra šiandien, Meksika. Šv. Juanas Diego ją apibūdino taip:

... jos drabužiai spindėjo kaip saulė, tarsi skleisdami šviesos bangas, ir akmuo, akmuo, ant kurio ji stovėjo, skleidė spindulius. -Nikonas Mopohua, Don Antonio Valeriano (apie 1520–1605 m. Po Kr.), N. 17-18 d

Ji yra pasirašiusi dėl dviejų priežasčių. Ji pasirodė „mirties kultūroje“, kur vyko žmonių aukos. Jos apsireiškimų dėka milijonai actekų atsivertė į krikščionybę ir žmonių aukos buvo nutrauktos. Tai buvo mirties kultūros mikrokosmas, kuris dabar persmelkia žmoniją. Antroji reikšmė yra ta, kad Dievo Motinos atvaizdas, stebuklingai pasirodęs ant Šv. Chuano apsiausto, iki šiol išlieka kabantis Meksiko bazilikoje - tai nuolatinis ženklas, kad „saulėje apsirengusi moteris“ yra su mumis iki drakono. yra dar kartą sutraiškytas.

Mano nuostabai, nes kiekvienas iš tų ideologinių ISVS atsirado taip pat, beveik visada per tuos pačius metus įvyko didelis reiškinys. Ir tai apima paskutinį individualizmo sofistiką, pažymėtą „asmeninio kompiuterio“ atsiradimu 1981 m. Kas tada įvyko? Kibeho Dievo Motina pasirodė su baisiais įspėjimais ne tik Ruandai, bet ir visam pasauliui (žr Įspėjimai vėjyje). Tuo pačiu metu Baltijos šalyse Jono Krikštytojo šventę, tariami Medjugorjės Dievo Motinos apsireiškimai taip pat prasidėjo pavadinimu „Taikos karalienė“, tarsi norėdama paskelbti ateinančią taikos erą. Kol dar tiriamas Vatikano, Medjugorje ir pačios apsireiškimo vietos žinutės nuėjo bene vieną didžiausių pašaukimų ir atsivertimų derlių nuo Apaštalų darbų (žr. Medjugorje).

Vis dėlto kada ši Didžioji audra baigsis? Daugelis tapo atkalbinėjami, netgi ciniški, nes, rodos, „apsitęsia“ apsireiškimai ir prognozės iš tokių, kaip kun. Stephano Gobbi ir kiti, regis, arba neišsipildė, arba vėlavo.

Bent jau man šiek tiek atsakymo suteikė 2007 m.

 

Neatsiskleidimas

Būtent po 2007 m. Kalėdų Naujųjų metų išvakarėse, šventosios Marijos, Dievo Motinos, šventėje, širdyje išgirdau šiuos žodžius:

Tai metų metai
Atsiskleidžiantis.

Neįsivaizdavau, ką tai reiškia. Tačiau 2008 m. Balandžio mėn. Man pasirodė dar vienas žodis:

Dabar labai greitai.

Pajutau, kad įvykiai visame pasaulyje dabar klostysis labai greitai. Aš mačiau, kaip trys „užsakymai“ žlunga vienas po kito kaip domino:

Ekonomika, paskui socialinė, paskui politinė arsako jis.

Tikrai, 2008 m. Rudenį ekonomikos burbulas sprogo ir pasaulio ekonomika ėmė ryškėti (ir tęsiasi iki šiol). Ši krizė, sako ekonomistai, yra niekis, palyginti su kitu burbuliuku, kuris bet kurią akimirką sprogs (žr 2014 ir kylantis žvėris). Graikijoje, Italijoje, Ispanijoje ir kt. Matome įspėjamuosius ženklus, jau nekalbant apie tai, kad Amerika, kadaise buvusi pirmaujančia pasaulio ekonomika, vos išlieka ant vandens, prikimšdama savo patarlių gelbėjimosi liemenę spausdintais pinigais.

Nuo tų Naujųjų metų išvakarėse jaučiau, kaip Viešpats vėl ir vėl sako:laikas yra trumpas“. Kartą paklausiau Jo, ką jis norėjo pasakyti. Atsakymas buvo greitas ir aiškus: „Trumpas, kaip jūs manote trumpas.„Mano dvasinis vadovas leido man pasidalinti„ privačiais “žodžiais, kuriuos Viešpats pasakė apie laiko trumpumą šiame rašte: Liko tiek mažai laiko.

 

REVOLIUCIJA!

2009-aisiais į širdį kaip perkūnas krito žodis: "Revoliucija!"

Tuo metu, prieš tyrinėdamas Apšvietą, nesuvokiau, kaip tas istorijos laikotarpis baigėsi Prancūzijos revoliucija. Bet po studijų šiuos karus, revoliucijas ir perversmo laikotarpius pradėjau matyti Biblijos šviesoje:

Išgirsite apie karus ir pranešimus apie karus; žiūrėk, kad nesijaudini, nes šie dalykai turi įvykti, bet tai dar nebus pabaiga. Tauta pakils prieš tautą, o karalystė prieš karalystę; vietomis bus badas ir žemės drebėjimai. Visa tai yra gimdymo skausmų pradžia. (Mato 24: 6–8)

Toliau sekė žodžiai Visuotinė revoliucija!. Tai reiškia, kad visos šios „mažos audros“ yra gimdymo skausmai, vedantys į sunkus darbas—Didžioji audra. Iš tiesų „moteris, apsirengusi saulėje“ Apreiškime stengiasi gimdyti. Jos gimdomas „sūnus“, atstovaudamas Kristui, taip pat atstovauja Dievo tautai -Jo mistinis kūnas -kad karaliaus su Juo Taikos eroje.

... jie bus Dievo ir Kristaus kunigai ir karaliaus su juo tūkstančius metų. (Apr 20, 6)

 

SUNKUS DARBAS

Viešpats taip pat davė man žvilgsnius ir įspėjimus apie šiuos sunkių darbų skausmus. Tai buvo nelengva, tiesą sakant, ir jas rašant kainavo daug. Tačiau malda, Sakramentai, mano dvasinis vadovas, jūsų padrąsinimo laiškai ir mano miela draugė Lea, mano žmona, buvo malonės ir stiprybės šaltiniai nešti tai, kas dabar vyksta žemėje realiuoju laiku.

Jokia ypatinga tvarka tai yra įspėjimai kurį jaučiau priverstas duoti, vadovaudamasis dvasiniu keliu.

• Bus tremtiniai—didžiulė įvairiuose regionuose perkeltų žmonių populiacija. Matyti Įspėjimo trimitai - IV dalis.

• Per kitą koncertinį turą po Jungtines Valstijas po uragano „Katrina“ Viešpats man pradėjo rodyti, kaip korupcija pateko į pačius visuomenės pamatus, pradedant ekonomika, baigiant maisto grandine, baigiant politika, mokslu ir medicina. Viešpats apibūdino tai kaip „vėžį“, kurio negalima gydyti vaistais, tačiau jį reikia „iškirpti“, kiek tai yra a Kosminė chirurgija.

Jei pagrindai sunaikinti, ką gali padaryti vienintelis? (Ps 11, 3)

Mintyse dažnai „netikėtai“ mačiau visišką infrastruktūros griūtį dėl kelių ar kelių nelaimių.

• Vienas iš dramatiškiausių ir antgamtiškiausių įspėjimų I gautas atvyko pas mane tame pačiame koncertiniame ture po to, kai netikėtai aplankėme tris pagrindines stichinių nelaimių vietas Jungtinėse Valstijose: Galvestone (TX), Naujajame Orleane (LA) ir 911 vietoje Niujorke. Tai buvo įspėjimas Kanadai, nes kelionę baigėme važiuodami į jos sostinę Otavą, Ontą. Perskaityk 3 miestai ir įspėjimas apie Kanadą. Neseniai „Health Canada“ patvirtinus nereceptines abortų tabletes, šis įspėjimas yra skubesnis nei bet kada.

• Pastaruosius kelerius metus Viešpats pakėlė uždangą gilesniam Amerikos supratimui ir jos vaidmeniui „pabaigos laikais“. Kai prieš trejus metus skridau virš San Francisko, Viešpats pradėjo mane vesti į netikėtą kelionę į JAV, masonų ir Apreiškimo 17–18 istoriją. Asmens tapatybė Paslaptis Babilone nuolat nurodo Amerika. Tęsiamas individualizmo kelias rodo Paslapties kritimas Babilone.

• Kaip paaiškinau aukščiau, Viešpats septyniuose Apreiškimo Ch antspauduose pradėjo atskleisti pirmosios Didžiosios audros pusės pobūdį. 6. Antrąjį antspaudą simbolizuoja raitelis ant raudono žirgo.

Jo raiteliui buvo suteikta galia atimti ramybę nuo žemės, kad žmonės vienas kitą paskerstų. Ir jam buvo duotas didžiulis kardas. (Apr 6, 4)

Kas tai yra kardas? Ar tai 911 metų įvykiai? Ar islamo kardas išsiveržė į pasaulį? Ar tai terorizmo atsiradimas, kurį jie ar kiti gali naudoti? ^[12]plg Pragaras išlaisvintas Būdamas Kalifornijoje prieš dvejus metus ypač galingu maldos metu per Velykų budėjimą, pajutau, kaip Viešpats sako:

Iki sprogimų liko tiek mažai laiko.

Buvo siurrealu po kelių dienų skaityti naujienose:

Šiaurės Korėja smarkiai padidino savo karinę retoriką ... perspėdama, kad ji patvirtino planus dėl branduolinių smūgių JAV taikiniams. "Sprogimo momentas artėja greitai", - sakė Šiaurės Korėjos kariškiai, perspėdami, kad karas gali prasidėti "šiandien ar rytoj". - 3 m. Balandžio 2013 d., AFP

Mano supratimu, 911 buvo įspėjamasis ir preliminarusis „didžiojo įvykio“ etapas. Turėjau keletą svajonių apie tai, apie kurią šiuo metu mano dvasinis vadovas paprašė manęs nekalbėti.

B
ut Noriu pasakyti, kad jaučiuosi kaip niekad skubiai pakartoti tai, ką parašiau tame pirmajame žiedlapyje, Pasiruoškite! Tai reiškia, kad sielos turi būti nuolatinėje „malonės būsenoje“. Nes gyvename laikais, kai daugybė žmonių gali būti vadinami namais akies mirksniu ... (žr Gailestingumas chaose).

• Po to, kai popiežius Benediktas atsistatydino, žaibas trenkė į Vatikaną ir mano sieloje nuskambėjo labai aiškus ir nuolatinis įspėjimas kaip perkūnas: Jūs einate į pavojingus laikus. Tikroji prasmė buvo ta, kad didžiulė painiava nusileis ant Kristaus kūno, kurį vyresnysis Fatimos Liucija kelis kartus pranašiškai vadino „velniška dezorientacija“. Iš tikrųjų praėjusieji pusantrų metų jau pradėjo „didžiulį purtymą“, kuris ištinka visą pasaulį. Perskaityk „Fatima“ ir „Didysis drebėjimas“.

Yra ir kitų žodžių ir įspėjimų, kuriuos Viešpats davė per daugelį metų, jų per daug, kad čia būtų galima juos atpasakoti (nors jų yra daugelyje raštų). Tačiau jie dažniausiai yra to, ką aprašiau aukščiau, pratęsimai. Bene didžiausias perspėjimas yra atėjimas Dvasinis cunamis. Tai yra apgaulė, aprašyta Apreiškimo 13 skyriuje. Perskaitykite Ateinanti klastotė. Vienintelė priemonė ištverti per ateinančią bangą yra Būk ištikimas, likti ant Kristaus įsteigtos uolos, ^[13]plg Testavimas ir patekti į Nekaltosios Marijos Širdies prieglobstį per pašventinimas jai ir Rožinio. ^[14]plg Priėmimas, apgaulė ir prieglobstis

 

Aistra ir prisikėlimas

Visa tai, broliai ir seserys, iš esmės galima apibūdinti vienu sakiniu: artėjanti Bažnyčios kančia.

Keli Šventojo Rašto tyrinėtojai nurodė, kad Apreiškimo knyga yra lygiagreti liturgijai. Nuo „Pradinės apeigos“ pradiniuose skyriuose iki Žodžio liturgijos per ritinį ir antspaudus, esančius 6 skyriuje, angą; Offertory maldos (8: 4); „didysis Amen“ (7:12); smilkalų naudojimas (8: 3); žvakidė ar žibintų stovai (1:20) ir pan. Taigi ar tai prieštarauja eschatologinei Apreiškimo interpretacijai?

Priešingai, tai visiškai palaiko. Tiesą sakant, Šv. Jono apreiškimas greičiausiai yra sąmoninga paralelė su liturgija, kuri yra gyvas Viešpaties kančios, mirties ir prisikėlimo memorialas. Pati Bažnyčia moko, kad, išėjus Galvai, Kūnas taip pat praeis per savo pačios aistrą, mirtį ir prisikėlimą.

Prieš Kristaus antrąjį atėjimą Bažnyčia turi praeiti paskutinį išbandymą, kuris sukreips daugelio tikinčiųjų tikėjimą ... Bažnyčia į karalystės šlovę pateks tik per šį paskutinį Velykų šventę, kai ji seks savo Viešpatį jo mirties ir prisikėlimo metu. -Katalikų Bažnyčios katekizmas, 675, 677

Tik dieviškoji išmintis galėjo įkvėpti Apreiškimo knygą pagal liturgijos modelį, tuo pačiu metu lygiagrečiai darant nedorybės planus prieš Kristaus nuotaką ir jos pasekmes dėl blogio. ^[15]plg Apreiškimo aiškinimas

Leiskite man užbaigti šią pastabą ir sugrąžinti jus į pagrindinę misiją, kurią mums, jaunimui, patikėjo Jonas Paulius II: „paskelbti pasauliui naują vilties aušrą“. Apibendrinau visą šią Audrą atvirame laiške popiežiui Pranciškui: Mielas šventasis Tėve ... Jis ateina! Jėzus is ateina, broliai ir seserys. Tame laiške paaiškinama, kaip rytas jau šviesus auštant, dar prieš patekant saulei, taip ir ateinanti era yra tarsi ryškumas Kristaus atėjimo (žr Kylanti ryto žvaigždė).

Kai Didžioji audra pasibaigs, pasaulis daugeliu atžvilgių, bet ypač Bažnyčioje, taps labai skirtinga vieta. Ji taps mažesnė, labiau supaprastinta ir galiausiai išgryninta, kad taptų Nuotaka, pasirengusi priimti savo karalių šlovėje. Tačiau pirmiausia reikia laukti daug ko, ypač derliaus amžiaus pabaigoje. ^[16]plg Ateinantis derlius

Šiuo atžvilgiu aš palieku jums galingą žodį, kurį pajutau kalbant mūsų palaimintąją motiną, kai buvau rekolekcijose su savo dvasiniu vadovu:

Mažieji, nemanykite, kad dėl to, kad jūs, likutis, esate mažas skaičius, jūs esate ypatingas. Veikiau jūs esate išrinktas. Jūs esate pasirinktas nešti Gerąją Naujieną į pasaulį nustatytą valandą. Tai yra triumfas, kurio mano Širdis laukia labai laukdamas. Dabar viskas nustatyta. Viskas juda. Mano Sūnaus ranka yra pasirengusi judėti pačiu suvereniausiu būdu. Atidžiai atkreipkite dėmesį į mano balsą. Aš ruošiu jus, mano mažieji, šiai Didžiajai Gailestingumo valandai. Jėzus ateina, ateina kaip šviesa, pažadinti tamsoje persmelktas sielas. Nes tamsa yra didelė, bet Šviesa yra kur kas didesnė. Kai ateis Jėzus, daug kas išaiškės, o tamsa bus išsibarsčiusi. Būtent tada jūs būsite siunčiami kaip senų laikų apaštalai rinkti sielų į mano motiniškus drabužius. Laukti. Viskas paruošta. Stebėkite ir melskitės. Niekada nepraraskite vilties, nes Dievas myli visus. ^[17]plg Viltis yra Aušrinė

  

Pirmą kartą paskelbta 31 m. Liepos 2015 d. 

 

Dėkojame už paramą šiai dieninei tarnybai.
Tai pats sunkiausias metų laikas,
todėl labai vertinama jūsų auka.