A žodis, kuris man suteikė jėgų daugelį metų, kilo iš Dievo Motinos garsiuose Medjugorje apsireiškimuose. Vykdydama II Vatikano ir šiuolaikinių popiežių raginimus, ji taip pat paragino pažvelgti į „laiko ženklus“, kaip ji maldavo 2006 m.
Mano vaikai, ar neatpažįstate laiko ženklų? Ar tu apie juos nekalbi? —2 m. Balandžio 2006 d., Cituojama Mano širdis triumfuos autorė Mirjana Soldo, p. 299
Tais pačiais metais Viešpats pakvietė mane įgyti didžiulę patirtį, kad pradėčiau kalbėti apie laiko ženklus. [1]matyti Žodžiai ir įspėjimai Aš bijojau, nes tuo metu mane pažadino galimybė, kad Bažnyčia įžengia į „pabaigos laikus“ - ne į pasaulio pabaigą, bet į tą laikotarpį, kuris galiausiai įves paskutinius dalykus. Tačiau kalbėjimas apie „pabaigos laikus“ iš karto atveria atmetimą, nesusipratimą ir pašaipas. Tačiau Viešpats prašė, kad mane prikištų prie šio kryžiaus.
Tik visiškai atsisakę interjero, jūs atpažinsite Dievo meilę ir laiko, kuriame gyvenate, ženklus. Jūs būsite šių ženklų liudininkai ir pradėsite apie juos kalbėti. —18 m. Kovo 2006 d., Ten pat.
Prieš akimirką pasakiau, kad Dievo Motina atkartoja popiežių raginimą būti budriems. Iš tiesų, Jonas Paulius II prieš keletą metų mums pasakė:
Mieli jaunuoliai, jūs turite būti ryto budėtojais, kurie praneša apie saulės atėjimą, kuris yra prisikėlęs Kristus! —POPE Jonas Paulius II, Šventojo Tėvo žinia pasaulio jaunimui, XVII Pasaulio jaunimo diena, Nr. 3; (plg. 21, 11–12)
Po kelerių metų popiežius Benediktas pakartojo šį kvietimą paskelbti apie būsimą naują erą:
Mieli jauni draugai, Viešpats prašo jus būti šio naujo amžiaus pranašais ... —POPE BENEDICT XVI, Homilija, Pasaulinė jaunimo diena, Sidnėjus, Australija, 20 m. Liepos 2008 d
Taip, bijojau. Bet aš nenorėjau būti vienas iš tų katalikų, kuriuos Pijus X aprašė kanonizuodamas tą didvyrišką šventąjį Joaną Arką:
Mūsų laikais labiau nei bet kada anksčiau didžiausias blogio elgesio turtas yra gerų žmonių bailumas ir silpnumas, o visas šėtono viešpatavimo jėgas lemia lengvabūdiškas katalikų silpnumas. O, jei galėčiau paklausti dieviškojo atpirkėjo, kaip dvasia padarė pranašas Zacharijus: „Kokios yra jūsų žaizdos?“ atsakymas nebūtų abejotinas. „Su jais buvau sužeistas tų, kurie mane mylėjo, namuose. Mane sužeidė mano draugai, kurie nieko nepadarė manęs ginti ir kurie visais atvejais pasidarydavo mano priešų bendrininkai “. Šis priekaištas gali būti išreikštas silpnais ir nedrąsiais visų šalių katalikais. -Šv. Joanos Arkos didvyriškų dorybių dekreto paskelbimasir kt., 13 m. gruodžio 1908 d. vatikanas.va
NEPRIKLAUSOMI TRUMPAI
Buvo aišku, kad šie popiežiai taip pat neatmetė laiko ženklų. [2]plg Kodėl popiežiai nešaukia? Mano baimė ėmė blėsti, kai pamačiau, kad pontifikai aiškiai kalba apie tuos laikus, kuriais gyvename.
Kartais skaitau pabaigos laikų Evangelijos ištrauką ir patvirtinu, kad šiuo metu atsiranda tam tikrų šios pabaigos ženklų. —POPE VIENAS Paulius, Slaptasis Paulius VI, Jeanas Guittonas, p. 152-153, nuoroda (7), p. ix.
Iš tiesų per šimtmetį prieš jį popiežius Leonas XIII pareiškė:
... tas, kuris priešinasi tiesai piktybiškai ir nuo jos nusisuka, sunkiausiai nusideda prieš Šventąją Dvasią. Mūsų dienomis ši nuodėmė tapo tokia dažna, kad, atrodo, atėjo tie tamsūs laikai, kuriuos išpranašavo šv. Paulius, kai žmonės, apakinti teisingo Dievo teismo, turėtų meluoti tiesą ir tikėti „kunigaikščiu“. šio pasaulio melagis ir tėvas, kaip tiesos mokytojas ... —Enciklinė „Divinum Illud Munus“, n. 10 m
Po trylikos metų šv. Pijus X pakartojo tą pačią nuomonę: kad mes gyvenome šventojo Pauliaus išpranašautais laikais, kurie kalbėjo apie neteisėtumą ir ateinantį „neteisėtą“.
Kas gali nepastebėti, kad visuomenė šiuo metu, labiau nei bet kuriame praeitame amžiuje, kenčia nuo baisios ir giliai įsišaknijusios blogos nuotaikos, kuri kiekvieną dieną vystosi ir valgo į savo giliausią esybę, ją tempia į pražūtį? Gerbiamieji broliai, jūs suprantate, kas yra ši liga -apostazė nuo Dievo ... Kai visa tai apsvarstoma, yra rimta priežastis bijoti, kad ši didžiulė iškrypėlė nebūtų tarsi pranašas ir galbūt tų blogių, kurie rezervuoti paskutinėms dienoms, pradžia; ir kad pasaulyje jau gali būti „pražūties sūnus“, apie kurį kalba apaštalas. —POPOS ŠV. PIUS X, E Supremi, Enciklikos apie visa ko atstatymą Kristuje, n. 3, 5; 4 m. Spalio 1903 d
Kalbėdamas tiesiai apie „laikų ženklus“, po kelerių metų Benediktas XV rašė:
Tikrai atrodė, kad atėjo tos dienos, apie kurias Kristus, mūsų Viešpats, išpranašavo: „Jūs girdėsite apie karus ir karų gandus, nes tauta pakils prieš tautą, o karalystė prieš karalystę“ (Mt 24, 6–7). -„Ad Beatissimi Apostolorum“, 1 m. Lapkričio 1914 d .; www.vatican.va
Pijus XI, cituodamas žodžius iš mūsų Viešpaties „pabaigos laikų“ aprašymo, rašė:
Taigi, net ir prieš mūsų valią, kyla mintis, kad dabar artėja tos dienos, kurių pranašavo mūsų Viešpats: „Ir kadangi gausybė neteisybės, daugelio meilė sušals“ (Mt 24, 12). - popiežius PIUS XI, „Miserentissimus“ atpirkėjas, Enciklika apie atsigavimą į šventą širdį, n. 17
Popiežiai ėjo toliau, netraukdami smūgių. Jonas Paulius II, būdamas kardinolas, puikiai pasakytų ...
Dabar mes susiduriame su paskutine Bažnyčios ir anti-Bažnyčios, Evangelijos ir anti-Evangelijos, Kristaus ir Antikristo, konfrontacija. —Kardinolas Karolis Wojtyla (JOHN PAUL II), Eucharistijos kongrese, Filadelfijoje, PA; 13 m. Rugpjūčio 1976 d. kai kuriose šios ištraukos citatose yra žodžiai „Kristus ir Antikristas“, kaip nurodyta aukščiau. Kongreso dalyvis diakonas Keithas Fournieris praneša apie tai kaip nurodyta aukščiau; plg. „Catholic Online“
Jis tiesiogiai palygino „gyvenimo kultūrą“, palyginti su „mirties kultūra“, su Apreiškimo 12 skyriumi ir mūšiu tarp drakono ir „saulės apsivilkusios moters“. [3]plg Pagal Apreiškimo knygą Ir, žinoma, kaip skaitėte aukščiau, jis pakvietė jaunimą būti Jėzaus „atėjimo“ budėtojais.
Benediktas XVI taip pat vartojo apokaliptinę kalbą, lygindamas dabartines engiančias pasaulio sistemas su „Babilonu“. [4]plg Paslaptis Bablyonas ir palyginimas su Solovjevo „Antikristo apysaka“. Popiežius Pranciškus taip pat palygino mūsų laikus su antikristu vadinamu romanu Pasaulio valdovas pateikė kun. Robertas Hughas Bensonas. Jis pasmerkė „nematytas imperijas“ [5]plg. Kreipimasis į Europos Parlamentą, Strasbūras, Prancūzija, 25 m. Lapkričio 2014 d., Zenitas kurios stengiasi priversti tautas ir manipuliuoti jomis vienintele paradigma, „vienintele mintimi“ - Apreiškimo „žvėries“ tikslu.
Tai nėra graži visų Tautų vienybės globalizacija, kiekviena turi savo papročius, o tai yra hegemoninio vienodumo globalizacija, tai yra vienintelė mintis. Ir ši vienintelė mintis yra pasaulietiškumo vaisius. —POPE FRANCIS, Homilija, 18 m. Lapkričio 2013 d .; „Zenit“
Tai… privertė žemę ir jos gyventojus garbinti pirmąjį žvėrį. (Apr 13:12)
Vėl iškeldamas šv. Paulių, Pranciškus šias „derybas“ su „pasaulietiškumo dvasia“ pavadino „visų blogių šaknimis“.
Tai ... vadinama apostazija, kuri ... yra „svetimavimo“ forma, vykstanti derantis dėl savo esybės esmės: lojalumo Viešpačiui. —POPE FRANCIS iš homilijos, Vatikano radijas, 18 m. Lapkričio 2013 d
Tai, žinoma, yra katekizmo perspėjimas, kai kalbama apie tų „pabaigos laikų“ viliones:
Aukščiausia religinė apgaulė yra antikristas, pseudo-mesianizmas, kuriuo žmogus šlovina save Dievo ir savo Mesijo vietoje, kuris atėjo kūnu. Antikristo apgaulė pasaulyje jau pradeda formuotis kiekvieną kartą, kai istorijoje reikalaujama suvokti tą mesianistinę viltį, kuri gali būti įgyvendinta už istorijos ribų tik eschatologiniu sprendimu. Bažnyčia atmetė net modifikuotas šio karalystės klastojimo formas, kurios būtų pavadintos tūkstantmečio pavadinimu, ypač „savaime iškreiptą“ pasaulietinio mesianizmo politinę formą. -Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 675–676
Pranešėjas ir autorius Michaelas D. O'Brienas, dešimtmečius perspėjęs apie totalitarizmą, kurį dabar matome greitai besirutuliojantį aplink mus, pateikė šį komentarą:
Žvalgydamasis apie šiuolaikinį pasaulį, net mūsų „demokratinį“ pasaulį, ar negalėtume sakyti, kad gyvename būtent šios pasaulietinės mesianizmo dvasios viduryje? Ir ar ši dvasia ypač nesireiškia savo politine forma, kurią katekizmas vadina stipriausia kalba, „iš esmės iškreipta“? Kiek žmonių mūsų laikais tiki, kad gėrio pergalė prieš blogį pasaulyje bus pasiekta per socialinę revoliuciją ar socialinę evoliuciją? Kiek pasiduoda įsitikinimui, kad žmogus išgelbės save, kai bus panaudota pakankamai žinių ir energijos žmogaus būklei? Siūlyčiau, kad ši vidinė iškrypėlė dabar dominuoja visame Vakarų pasaulyje. —Kalbėkite Šv. Patriko bazilikoje Otavoje, Kanadoje, 20 m. Rugsėjo 2005 d .; studiobrien.com
Tai galbūt nėra aiškiau dabar, kai stovime JAV rinkimų išvakarėse, kai vienintelis pasaulyje rodomas regėjimas yra Dievo neturintis humanizmas ...
ŠIAME VIGILYJE
Naujausioje Medjugorje žinutėje Dievo Motina tariamai sakė:
Mano vaikai, tai budrumo laikas. Šiuo budėjimu kviečiu jus maldai, meilei ir pasitikėjimui. Kai mano Sūnus žiūrės į jūsų širdis, mano motiniška širdis trokšta, kad Jis matytų jose besąlygišką pasitikėjimą ir meilę. Mano apaštalų vieninga meilė gyvens, nugalės ir atskleis blogį. —Mūsų ponia Mirjanai, 2 m. Lapkričio 2016 d
Ko „budėjimas“? Katalikybėje budėjimai yra beveik tokie pat svarbūs, kaip ir po jų sekanti diena, nes budėjimą lydi stebėjimas, malda ir naujos dienos numatymas. Pavyzdžiui, šeštadienio vakaro Mišios yra „Viešpaties dienos“ budėjimas, kuris yra minimas kiekvieną sekmadienį.
Vėl kreipdamasis į Joną Paulių II, jis dažnai vartojo šią kalbą, stebėdamas naują „aušrą“, tai, ką jis vadino ...
... nauja vilties, brolybės ir ramybės aušra. —POPE Jonas Paulius II, kreipimasis į „Guanelli“ jaunimo judėjimą, 20 m. Balandžio 2002 d., www.vatican.va
Vėlgi, ne pasaulio pabaiga, o naujos eros pradžia. Iš tiesų Jėzus mokė:
Žmogaus Sūnus yra jo diena bus tarsi žaibas, blyksintis iš vieno dangaus galo į kitą. Vis dėlto pirmiausia jis turi daug kentėti ir būti atmestas iki dabartinio amžiaus (Luko 17:24).
O'Brienas pažymi šios kalbos reikšmę, „nes tai reiškia, kad po jo gyvenimo žemėje ateis amžiai“. [6]plg. pokalbis Šv. Patriko bazilikoje Otavoje, Kanadoje, 20 m. rugsėjo 2005 d .; studiobrien.com Iš tiesų, Jonas Paulius II numatė, kad ši paskutinė Bažnyčios ir anti-bažnyčios, Moters ir Drakono, Kristaus ir Antikristo konfrontacija galiausiai nepasibaigs, bet pagimdys naują pavasarį. Šiuo atžvilgiu jis vertino Mariją ir jos Nekaltos širdies triumfą kaip pirmtaką ir pasirengimą „prisikėlusio Kristaus atėjimui“ nauju būdu į pasaulį. Žodžiu, ji yra…
Marija, spindinti žvaigždė, skelbianti apie Saulę. —POPE ST. Jonas Paulius II, susitikimas su jaunimu Cuatro Vientos oro bazėje, Madridas, Ispanija; 3 m. Gegužės 2003 d .; www.vatican.va
Atsižvelgdami į visa tai, ką pasakė popiežiai, į viską, ką mūsų Viešpats ir Motina sako patvirtintomis ir patikimomis apsireiškimais ir vietomis visame pasaulyje šią valandą, ir, žinoma, „laikų ženklus“, atrodo, kad esame ant slenksčio. „Viešpaties dienos“, kurią, pasak šv. Pauliaus, prieš „apostazija“ ir „beteisį“, kurį Jėzus „nužudys burnos kvapu“. [7]plg. 2 Tesės 2:8 Pirmieji Bažnyčios tėvai taip pat mokė, kad Kristaus karalystė bus nustatyta šventuosiuose nauju būdu po Babilono ir Žvėries nuopuolio. Jie nemanė, kad „Viešpaties diena“ yra paskutinė „24 valandų“ diena, bet laikotarpis „pabaigos laikais“, per kurį Evangelija nušvis prieš visas tautas.
<...> ši mūsų diena, kurią riboja kylančios saulės ir leidžiasi saulė, yra tos puikios dienos, kuriai tūkstančio metų trasos ribos yra, vaizdavimas. —Lactantius, Bažnyčios tėvai: Dieviškieji institutai, VII knygos 14 skyrius, Katalikų enciklopedija; www.newadvent.org
Štai Viešpaties diena bus tūkstantis metų. - Barnabo, Bažnyčios tėvų laiškas, Ch. 15
Jis sugriebė slibiną, senovės gyvatę, kuri yra velnias ar šėtonas, ir surišo ją tūkstančiui metų ... taip, kad jis nebegalėtų suklaidinti tautų, kol tūkstantis metų nebus baigtas. Po to jis turi būti paleistas trumpam ... Aš taip pat mačiau sielas tų, kurie ... atėjo į gyvenimą ir jie karaliavo su Kristumi tūkstantį metų. (Apr 20: 1–4)
Ir taip kun. Charlesas Arminjonas, apibendrindamas visa tai, kas išdėstyta anksčiau, ir katalikų tradicija rašė:
Šventasis Tomas ir Šv. Jonas Chrysostomas paaiškina žodžius quem Dominus Jesus destruet illustratione adventus sui („Kurį Viešpats Jėzus sunaikins su jo artėjimo šviesumu“) ta prasme, kad Kristus smogs antikristui, apakindamas jį tokiu ryškumu, kuris bus tarsi jo antrojo atėjimo ženklas ir ženklas ... Autoritetingiausias vaizdas ir Atrodo, kad tai labiausiai atitinka Šventąjį Raštą, kad po antikristo žlugimo Katalikų bažnyčia vėl pradės klestėjimo ir triumfo periodą. -Dabartinio pasaulio pabaiga ir būsimo gyvenimo paslaptys, Kun. Charlesas Arminjonas (1824–1885), p. 56-57; „Sophia Institute Press“
Vėliau ateina pabaiga, kaip aprašyta Apreiškimo 20: 7–15.
Žiūrėti ir melstis
Broliai ir seserys, prie viso to pridėsiu tai, kad mes paprasčiausiai nežinome šių paslapčių laiko juostos. Kiek laiko užtruks Dievo planas? Nekaltos širdies triumfas, perspėja vyresnysis Liucija, yra ne įvykis, o atsiskleidimų serija.
„Fatimoje“ tebevyksta trečioji diena. Dabar esame pašventinimo laikotarpyje. Pirmoji diena buvo apsireiškimo laikotarpis. Antrasis buvo po apreiškimo, prieš pašventinimą. „Fatima“ savaitė dar nesibaigė ... Žmonės tikisi, kad viskas vyks iškart per jų pačių numatytą laiką. Bet „Fatima“ vis dar eina trečią dieną. „Triumfas“ yra nuolatinis procesas. -Sr. Liucija interviu kardinolui Vidaliui, 11 m. Spalio 1993 d; Paskutinė Dievo pastanga, Johnas Haffertas, 101 fondas, 1999, p. 2; cituojamas Privatus apreiškimas: Bažnyčios suvokimas, Daktaras Markas Miravalle, 65 p
Medjugorje, pasak Dievo Motinos, yra „Fatimos“ išsipildymas. Atrodė, kad ir Jonas Paulius II tuo tiki:
Žiūrėk, Medjugorje yra „Fatima“ tęsinys, pratęsimas. Dievo Motina pasirodo komunistinėse šalyse pirmiausia dėl problemų, kilusių iš Rusijos. —Iš interviu su vyskupu Pavelu Hnilica Vokietijos katalikų mėnesiniame žurnale PUR, plg. wap.medjugorje.ws
Taigi nenuostabu, kad viena iš tariamų Medjugorjės regėtojų Mirjana Soldo atgarsį tik šią vasarą išleistoje auto-biografijoje pateikė panašią „Triumfo“ perspektyvą. Mirjana palygina mūsų pasaulį su namais, kurie yra apversti aukštyn kojomis, tačiau Dievo Motina ateina padėti „išvalyti namus“.
Dievo Motina man pasakė daug dalykų, kurių dar negaliu atskleisti. Kol kas galiu tik užsiminti apie mūsų ateitį, tačiau matau požymių, kad įvykiai jau juda. Viskas pamažu pradeda vystytis. Kaip sako Dievo Motina, pažvelk į laiko ženklus ir melskis.-Mano širdis triumfuos, p. 369; „CatholicShop“ leidykla, 2016 m
Tačiau Mirjana klausia, ar mes būsime panašūs į „daugumą vaikų, kurie atsistos, kol mama valys, ar jūs nebijok sutepti rankas ir jai padėti? ' Tada ji cituoja Dievo Motiną:
Aš noriu, kad per meilę mūsų triumfuotų kartu. - Ten pat.
Pasaulis atrodo labai netvarkingas. Manau, kad per metus, jei ne dešimtmečius, laukia daugybė dalykų. Bet mes esame ne katastrofos, o naujos aušros sargai. Be to, mūsų žiūrėjimas turi būti a dalyvavimas per maldą, pasninką ir atsivertimą triumfe, kuris atneš Kristaus karalystę, tai yra Jo dievišką valią „žemėje, kokia ji yra danguje“.
... kiekvieną dieną mūsų Tėvo maldoje mes klausiame Viešpaties: „Tavo valia bus įvykdyta žemėje, kaip danguje“ (Mt 6, 10) .... mes pripažįstame, kad „dangus“ yra ten, kur vykdoma Dievo valia, o „žemė“ tampa „dangumi“ - tai yra meilės, gėrio, tiesos ir dieviško grožio buvimo vieta - tik jei žemėje Dievo valia yra įvykdyta. —POPE BENEDICT XVI, Bendroji auditorija, 1 m. Vasario 2012 d., Vatikanas
Ten, tame vilties horizonte, turėtume įsmeigti akis - nesvarbu, ar šie dalykai pasieks kulminaciją mūsų gyvenime, ar ne -, taigi, mes visada būsime pasirengę Jėzaus atėjimui.
SUSIJUSIŲ SVARBU
Dėkoju už dešimtinę ir maldas -
tiek labai reikalingi.
Kelionė su Marku Šios Dabar Žodis,
spustelėkite žemiau esančią juostą prenumeruoti.
Jūsų el. Paštas nebus bendrinamas su niekuo.
Išnašos
| ↑1 | matyti Žodžiai ir įspėjimai |
|---|---|
| ↑2 | plg Kodėl popiežiai nešaukia? |
| ↑3 | plg Pagal Apreiškimo knygą |
| ↑4 | plg Paslaptis Bablyonas |
| ↑5 | plg. Kreipimasis į Europos Parlamentą, Strasbūras, Prancūzija, 25 m. Lapkričio 2014 d., Zenitas |
| ↑6 | plg. pokalbis Šv. Patriko bazilikoje Otavoje, Kanadoje, 20 m. rugsėjo 2005 d .; studiobrien.com |
| ↑7 | plg. 2 Tesės 2:8 |