KADA artėjant prie tolumoje tvyrančios miglos gali atrodyti, kad ketini patekti į tirštą rūką. Bet kai „ten patenki“, o paskui pažvelgęs už nugaros, staiga supranti, kad tuo visą laiką buvai. Miglė yra visur.
Taip yra ir su dvasia racionalizmas -mūsų laikais mąstysena, kuri kabo kaip skvarbi migla. Racionalizmas teigia, kad vien priežastis ir žinios turėtų lemti mūsų veiksmus ir nuomonę, o ne nematerialius ar emocinius ir ypač religinius įsitikinimus. Racionalizmas yra vadinamojo Apšvietimo laikotarpio, kai „melo tėvas“ pradėjo sėti, produktasISM“Po kito per keturis šimtmečius - deizmas, scientizmas, darvinizmas, marksizmas, komunizmas, radikalus feminizmas, reliatyvizmas ir kt. - vedantys mus į šią valandą, kai ateizmas ir individualizmas pasaulietinėje srityje tik išstūmė Dievą.
Bet net ir Bažnyčioje toksiškos racionalizmo šaknys įsigalėjo. Visų pirma per pastaruosius penkis dešimtmečius 
mačiau, kaip ši mąstysena plyšta paslaptis, stebuklingus, antgamtiškus ir transcendentinius dalykus nukreipti abejotina šviesa. Nuodingi šio apgaulingo medžio vaisiai užkrėtė daugelį ganytojų, teologų ir galiausiai pasauliečių, tiek, kad pati liturgija buvo nusausinta ženklais ir simboliais, nukreiptais į Anapus. Kai kuriose vietose bažnyčios sienos buvo pažodžiui išplautos, daužytos statulos, užgesintos žvakės, užpilti smilkalai, spintelėse uždėtos ikonos, kryžiai ir relikvijos.
Blogiau, dar blogiau, vaikiško tikėjimo kastravimas didžiulėse Bažnyčios dalyse yra toks, kad dažnai šiandien kiekvienas, kuris parapijose parodo bet kokį tikrą uolumą ar aistrą dėl Kristaus, išsiskiriantis iš status quo, dažnai būna mesti kaip įtariamasis (jei neišmestas į tamsą). Kai kur mūsų parapijos perėjo nuo Apaštalų darbų iki Atstovų neveikimo - mes esame vangūs, drungni ir neturime paslapties ... vaikiškas tikėjimas.
Dieve, gelbėk mus nuo savęs! Išlaisvink mus iš racionalizmo dvasios!
SEMINARIJOS ... ARBA LABORATORIJOS?
Kunigai man pasakojo, kaip ne vienam seminaristui tikėjimas buvo sudaužytas seminarijoje, kur dažniausiai Raštai buvo išpjauti kaip laboratorinė žiurkė, nusausinanti gyvybės kraują. 
gyvojo žodžio, tarsi tai būtų tik vadovėlis. Šventųjų dvasingumas buvo atmestas kaip emocinis vingiavimas; Kristaus stebuklai kaip pasakos; atsidavimas Marijai kaip prietarui; o Šventosios Dvasios charizmos kaip fundamentalizmas.
Taigi, šiandien yra keletas vyskupų, kurie raukosi ant bet ko, kas tarnauja be dieviškumo meistrų, kunigų, kurie laikosi nieko mistiško, ir pasauliečių, kurie šaiposi iš evangelikų. Mes tapome, ypač Vakaruose, kaip ta mokinių grupė, kuri priekaištavo mažiems vaikams, kai jie bandė paliesti Jėzų. Bet Viešpats turėjo ką pasakyti apie tai:
Tegul vaikai ateina pas mane ir netrukdo jiems; nes Dievo karalystė priklauso tokiems kaip šie. Amen, sakau jums: kas nepriima Dievo karalystės kaip vaikas, į ją neįeis. (Luko 18: 16–17)
Šiandien Karalystės paslaptys yra atskleistos ne tiek intelektualiu pasididžiavimu besiskundžiantiems mokslininkams, kiek mažiesiems, kurie teologija užsiima ant kelių. Aš matau ir girdžiu, kaip Dievas kalba prekiautojų, namų šeimininkių, jaunų suaugusiųjų ir ramių kunigų bei vienuolių su Biblija vienoje rankoje ir rožinio karoliukais kitoje rankoje.
Mes taip panirę į racionalizmo miglą, kad šioje kartoje nebematome tikrovės horizonto. Atrodo, kad mes negalime gauti antgamtinių Dievo dovanų, pavyzdžiui, tose sielose, kurios gauna stigmas, regėjimus, lokacijas ar apsireiškimus. Mes suvokiame juos ne kaip galimus dangaus ženklus ir komunikaciją, bet kaip nepatogius mūsų tvarkingų pastoracinių programų pertraukimus. Atrodo, kad mes Šventosios Dvasios charizmas vertiname mažiau kaip priemonę Bažnyčiai kurti ir labiau kaip psichinio nestabilumo apraiškas.
Dieve, gelbėk mus nuo savęs! Išlaisvink mus iš racionalizmo dvasios!
Atminkite keletą pavyzdžių ...
Racionalizmas per šią valandą
Medjugorje
Kaip rašiau Medjugorje, objektyviai, šioje vienintelėje apsireiškimo vietoje mes turime vieną didžiausių atsivertimo šaltinių Bažnyčioje nuo Sekminių; šimtai užfiksuotų stebuklų, tūkstančiai kunigų 
pašaukimai ir begalė ministerijų visame pasaulyje, kurios yra a tiesioginis „tariamai“ ten pasirodžiusios Dievo Motinos rezultatas. Neseniai buvo paviešinta, kad Vatikano komisija, atrodo, priėmė apsireiškimus, bent jau juose ankstyvosios stadijos. Ir vis dėlto daugelis toliau atmeta tai, kas akivaizdu dovana ir dėkoju kaip „velnio darbas“. Jei Jėzus pasakytų pažinsi medį iš jo vaisių, Negaliu sugalvoti iracionalesnio teiginio. Panašu, kad kaip ir senas Martinas Lutheris, nepaisant įrodymų, mes ignoruojame tuos Raštus, kurie neatitinka mūsų „racionalios“ teologinės pasaulėžiūros.
Šie vaisiai yra apčiuopiami, akivaizdūs. Ir mūsų vyskupijoje, ir daugelyje kitų vietų aš stebiu atsivertimo malones, antgamtiško tikėjimo gyvenimo, pašaukimų, išgydymų, sakramentų iš naujo atradimo, išpažinties malones. Tai nėra klaidinantys dalykai. Dėl šios priežasties galiu pasakyti tik tiek, kad būtent šie vaisiai man, kaip vyskupui, leidžia priimti moralinį sprendimą. Ir jei, kaip sakė Jėzus, turime vertinti medį pagal jo vaisius, aš privalau pasakyti, kad medis yra geras. —Kardinolas Schönbornas, Medžugorje Gebetsakion, # 50; Stella maris, # 343, 19, 20 p
Kažkas šiandien man parašė sakydamas: „Tikras apsireiškimas nevyks kasdien beveik 40 metų. Be to, pranešimai yra nenuoseklūs, nieko gilaus “. Tai man atrodo religinio racionalizmo viršūnė - tas pats pasididžiavimas, kurį turėjo faraonas, racionalizuodamas Mozės stebuklus; tos pačios abejonės, kurios atmetė Prisikėlimą; tas pats klaidingas samprotavimas, kuris paskatino daugelį Jėzaus stebuklų liudininkų paskelbti:
Iš kur šis žmogus visa tai gavo? Kokia išmintis jam duota? Kokius galingus darbus padaro jo rankos! Ar jis nėra stalius, Marijos sūnus, Jokūbo, Jėzaus, Judo ir Simono brolis?… Taigi jis negalėjo ten atlikti jokių galingų darbų. (Mt 6, 2–5)
Taip, Dievas sunkiai dirba galingus darbus širdyse, kurios nėra vaikiškos.
Ir tada yra kun. Donas Kalovėjus. Kariškio sūnus, jis buvo narkomanas ir maištininkas, grandinėmis išvedė iš Japonijos už visas savo sukeltas bėdas. Vieną dieną jis pasiėmė knygą apie tuos „plevėsuojančius ir nepagrįstus“ skambučius Medjugorje Taikos karalienė aplanko Medjugorję. Tą naktį juos skaitydamas, jį apėmė kažkas, ko dar nebuvo patyręs.
Nors labai rimtai nusivyliau savo gyvenimu, skaitydama knygą jaučiausi taip, lyg širdis būtų ištirpusi. Aš kabojau prie kiekvieno žodžio, tarsi jis tiesiogiai perduotų man gyvenimą ... Dar niekada gyvenime negirdėjau nieko tokio nuostabaus ir įtikinančio bei reikalingo. - liudijimas, iš Ministerijos vertybės
Kitą rytą jis nubėgo į mišias ir buvo apipiltas supratimu bei tikėjimu tuo, ką matė vykstant pašventinimo metu. Vėliau tą pačią dieną jis pradėjo melstis ir, kaip jis tai darė, ašaros liejosi visą gyvenimą
nuo jo. Jis išgirdo Dievo Motinos balsą ir turėjo gilios patirties, ką jis pavadino „gryna motinos meile“. [1]plg Ministerijos vertybės Tuo jis pasuko iš savo senojo gyvenimo ir tiesiogine to žodžio prasme užpildė 30 šiukšlių maišų, pilnų pornografijos ir sunkiojo metalo muzikos. Net jo fizinė išvaizda staiga pasikeitė. Jis įstojo į Marijos Tėvų Nekaltojo Prasidėjimo Švenčiausiosios Mergelės Marijos kunigystę. Naujausios jo knygos yra galingi raginimai Dievo Motinos armijai nugalėti šėtoną, pvz Rožinio čempionai.
Jei Medjugorje yra apgaulė, tai velnias nežino, ką jis daro.
Jei Šėtonas išstumia Šėtoną, jis yra susiskaldęs prieš save; kaip tada išliks jo karalystė? (Mt 12, 26)
Reikia suabejoti: jei tik ankstyvieji apsireiškimai laikomi autentiškais, o kaip yra per pastaruosius 32 metus? Ar didžiulis atsivertimų, pašaukimų ir išgydymų derlius; tęsiasi stebuklai, ženklai ir stebuklai danguje ir ant kalvų ... šešių regėtojų, kurie tikrai susidūrė su Dievo Motina, rezultatas, bet kurie dabar apgaudinėja Bažnyčią ir vis dar duoda tuos pačius vaisius? Na, jei tai apgaulė, melskimės, kad velnias ir toliau ją pratęstų, jei ne atneštų į kiekvieną pasaulio katalikų parapiją.
Daugelis negali patikėti, kad Dievo Motina ir toliau kas mėnesį duos žinutes ar toliau pasirodys ... bet kai žvelgiu į pasaulio būklę ir besireiškiančią Bažnyčios skilimą, Negaliu patikėti, kad ji to nepadarys. Kokia motina atsisakytų savo mažylio, kai jis žaidžia ant uolos krašto?
Dieve, gelbėk mus nuo savęs! Išlaisvink mus iš racionalizmo dvasios!
Atsinaujinimas
Kitas yra tolesnis charizmatiško atnaujinimo atleidimas. Tai yra Šventosios Dvasios judėjimas, kurį aiškiai priėmė keturi paskutiniai popiežiai. Vis dėlto mes ir toliau girdime kunigus - gerus kunigus
—Kalbėdamasis nežinojęs prieš šį judėjimą, tarsi ir jis būtų velnio darbas. Ironiška tai, kad šie „stačiatikybės vartų sargai“ tiesiogiai prieštarauja Kristaus vietininkams.
Kaip šis „dvasinis atsinaujinimas“ negalėjo būti Bažnyčios ir pasaulio galimybė? Ir kaip tokiu atveju negalima pasinaudoti visomis priemonėmis, kad taip išliktų ...? —POPE PAUL VI, Tarptautinė katalikų charizmatiško atsinaujinimo konferencija, 19 m. Gegužės 1975 d, Roma, Italija, www.ewtn.com
Esu įsitikinęs, kad šis judėjimas yra labai svarbus visiško Bažnyčios atnaujinimo, dvasinio Bažnyčios atsinaujinimo komponentas. - popiežius Jonas Paulius II, ypatinga auditorija su kardinolu Suenensu ir Tarptautinio charizmatinio atnaujinimo biuro tarybos nariais, 11 m. Gruodžio 1979 d., Http://www.archdpdx.org/ccr/popes.html
Atsinaujinimo atsiradimas po Vatikano II Susirinkimo buvo ypatinga Šventosios Dvasios dovana Bažnyčiai ... Antrojo tūkstantmečio pabaigoje Bažnyčiai labiau nei bet kada reikia pasitikėjimo ir vilties kreiptis į Šventąją Dvasią ... - popiežius Jonas Paulius II, 14 m. Gegužės 1992 d. Kreipimasis į Tarptautinio katalikų charizminio atnaujinimo biuro tarybą.
Kalboje, kuri nepalieka dviprasmybės dėl to, ar atnaujinimas turi turėti vaidmenį tarp visas Bažnyčioje, velionis popiežius sakė:
Instituciniai ir charizmatiški aspektai yra būtini kaip ir Bažnyčios konstitucijoje. Jie, nors ir skirtingai, prisideda prie Dievo tautos gyvenimo, atsinaujinimo ir pašventinimo. —Kalba į Pasaulinį bažnytinių judėjimų ir naujų bendruomenių kongresą, www.vatican.va
Dar būdamas kardinolu popiežius Benediktas sakė:
Aš tikrai esu judesių draugas - „Communione e Liberazione“, „Focolare“ ir charizmatiškasis atsinaujinimas. Manau, kad tai pavasario ir Šventosios Dvasios buvimo ženklas. —Kardinolas Ratzingeris (POPE BENEDICT XVI), interviu su Raymondu Arroyo, EWTN, Visas pasaulis, Rugsėjo 5, 2003
Tačiau dar kartą mūsų dienomis uber-racionalus protas atmetė Šventosios Dvasios charizmas, nes jos, tiesą sakant, gali būti netvarkingos, net jei jos yra minimas katekizme.
Kad ir koks būtų jų pobūdis - kartais tai nepaprastas, pavyzdžiui, stebuklų ar kalbų dovanojimas, - charizmos yra orientuotos į pašventinančią malonę ir yra skirtos Bažnyčios bendram labui. -Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 2003 m
Nepaisant to, tie racionalistai, kurie susiduria su Dvasios apraiškomis (ir dažnai jų sukeliamomis emocijomis), dažnai jas atmeta kaip ažiotažo, nestabilumo ar girtumo vaisius.
Visi jie buvo prisipildę Šventosios Dvasios ir pradėjo kalbėti skirtingomis kalbomis, kai Dvasia leido jiems skelbti ... Jie visi buvo apstulbę ir sumišę bei vienas kitam pasakė: „Ką tai reiškia?“ Tačiau kiti šaipėsi: „Jie turėjo per daug naujo vyno“. (Apd 2, 4, 12)
Neabejotina, kad kai kurie charizmatiško judėjimo žmonės padarė didelę žalą nevaldydami uolumo, atmetdami bažnytinę valdžią ar pasididžiavimą. Bet kitame spektro gale, taip pat judėdamas atgal į Lotynų Mišių apeigas, aš taip pat susidūriau su nevaldomo uolumo vyrais, atmetusiais popiežiaus 
autoritetą ir padarė tai iš pasididžiavimo. Bet nė vienu atveju nedaugelis žmonių neturėtų priversti mūsų visiškai atmesti viso liaudies pagyrimo ar pamaldumo judėjimo. Jei patyrėte blogą atnaujinimo patirtį arba su vadinamuoju „tradicionalistu“, teisingas atsakymas yra atleisti, žvelgti už žmogaus silpnumo ribų ir toliau ieškoti malonės šaltinių, kuriuos Dievas nori mums suteikti per daugybė reiškia, kad taip, apima Šventosios Dvasios charizmas ir lotynų mišių grožį.
Aš parašiau a septynių dalių serija apie charizmatišką atnaujinimą - ne todėl, kad esu jo atstovas spaudai, bet todėl, kad esu Romos katalikas, ir tai yra mūsų katalikų tradicijos dalis. [2]matyti Charizmatiškas? Bet paskutinis punktas, kurį pateikia pats Šventasis Raštas. Jėzus pasakė, kad Tėvas „neracionuoja savo Dvasios dovanos." [3]John 3: 34 Tada mes tai skaitėme Apaštalų darbuose:
Jiems besimeldžiant, vieta, kur jie buvo susirinkę, drebėjo, visi buvo prisipildę Šventosios Dvasios ir toliau drąsiai kalbėjo Dievo žodį. (Apd 4:31)
Tai, ką ką tik skaitėte, nebuvo Sekminės - tai buvo du skyriai anksčiau. Čia matome, kad Dievas neracionuoja savo Dvasios; apaštalai, ir mes, galima užpildyti vėl ir vėl. Tai ir yra „Atsinaujinimo“ judėjimo tikslas.
Dieve, gelbėk mus nuo savęs! Išlaisvink mus iš racionalizmo dvasios!
Krikščionių vienybė
Jėzus meldėsi ir norėjo, kad krikščionys visur būtų suvienyti kaip vienas pulkas. [4]John 17: 20-21 Tai, pasak popiežiaus Leono XIII, buvo popiežiaus tikslas:
Mes bandėme ir atkakliai vykdėme ilgą pontifikatą siekdami dviejų pagrindinių tikslų: visų pirma, kad valdytojai ir tautos atkurtų krikščioniško gyvenimo principus pilietinėje ir buitinėje visuomenėje, nes nėra tikro gyvenimo. žmonėms, išskyrus Kristų; ir, antra, skatinti tų, kurie nuo erezijos ar schizmos pasitraukė iš Katalikų Bažnyčios, susivienijimą, nes neabejotinai Kristaus valia yra tai, kad visi turi būti sujungti vienoje bandoje po vienu piemeniu.. -„Divinum Illud Munus“, n. 10 m
Tačiau dar kartą mūsų laikų religiniai racionalistai, nes jie dažnai uždaryti antgamtinei Dievo veiklai, negali matyti Viešpaties, veikiančio už Katalikų Bažnyčios ribų.
… Daugybė pašventinimo ir tiesos elementų “yra už matomų Katalikų Bažnyčios ribų:„ užrašytas Dievo žodis; malonės gyvenimas; tikėjimas, viltis ir meilė kartu su kitomis vidinėmis Šventosios Dvasios dovanomis ir matomais elementais “. Kristaus dvasia šias Bažnyčias ir bažnytines bendruomenes naudoja kaip išganymo priemones, kurių galia kyla iš malonės ir tiesos pilnatvės, kurią Kristus patikėjo Katalikų Bažnyčiai. Visi šie palaiminimai yra iš Kristaus ir veda pas jį, ir patys savaime yra raginimai į „katalikų vienybę“. -Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 818 m
Manau, kad daugelis kada nors bus šokiruoti, kai pamatys „tuos sekmininkus“, šokančius aplink 
Palapinė, kaip Dovydas, darė aplink Arką. Arba buvę musulmonai pranašaudavo iš suolų. Arba stačiatikiai, supantys mūsų cenzorius. Taip, artėja „naujos Sekminės“, kurios įvykus, antgamtiškumas paliks racionalistus, sėdinčius intelektualios tylos baloje. Čia siūlau ne kitą „izmą“ - sinkretizmą, bet tikrąją Kristaus kūno vienybę, kuri bus Šventosios Dvasios darbas.
Katalikų bažnyčia, kuri yra Kristaus karalystė žemėje, yra paskirta visiems žmonėms ir visoms tautoms ... - popiežius PIUS XI, Kvasas Primas, Enciklikos, n. 12, 11 m. Gruodžio 1925 d .; plg. Mato 24:14
Jėzus ne tik atsiuntė mums „tiesos dvasią“ - tarsi Bažnyčios misija būtų sumažinta iki intelektualaus tikėjimo nuosėdų saugojimo. Iš tikrųjų tie, kurie nori apsiriboti Dvasia „taisyklių davėju“, dažnai kastravo veiksmą, kurį Viešpats bandė suteikti Bažnyčiai ir pasauliui. Ne, Jis taip pat siunčia mums „galia, "[5]plg. Luko 4:14; 24:49 kuris transformuoja, kuria ir atnaujina visą savo nuostabų nenuspėjamumą.
Yra tik vienas vienas, šventoji, katalikų ir apaštalų bažnyčia. Bet Dievas yra daug didesnis už Bažnyčią, netgi veikia už jos, kad pritrauktų viską prie savęs. [6]Eph 4: 11-13
Tada Jonas atsakė: „Mokytojau, mes matėme, kaip kažkas išvarė demonus tavo vardu, ir bandėme jam užkirsti kelią, nes jis neseka mūsų kompanijoje“. Jėzus jam tarė: „Netrukdyk jo, nes kas nėra prieš tave, tas už tave“. (Jono 9: 49–50)
Melskimės, kad niekas iš mūsų dėl nežinojimo ar dvasinio išdidumo netaptų kliūtimi malonei, net jei iki galo nesuprantame jos veikimo. Nepaisant jo ydų ar nesėkmių, būkite vieningi su popiežiumi; likti ištikimi visi Bažnyčios mokymai; likti šalia mūsų palaimintosios motinos; ir melstis, melstis, melstis. Visų pirma, nenugalimai tikėkite ir pasitikėkite Jėzumi. Tokiu būdu jūs ir aš galime sumažėti, kad Jis, pasaulio šviesa, mumyse padidėtų, išsklaidydamas abejonių ir pasaulietinių sampratų miglą, kuri taip dažnai persmelkia šią dvasiškai nuskurdusią kartą ... ir sunaikina Paslaptį.
Dieve, gelbėk mus nuo savęs! Išlaisvink mus iš racionalizmo dvasios!
SUSIJUSIŲ SVARBU
Medjugorje - „Tiesiog faktai, ponia“
Palaimink ir padėkok.
Kelionė su Marku Šios Dabar Žodis,
spustelėkite žemiau esančią juostą prenumeruoti.
Jūsų el. Paštas nebus bendrinamas su niekuo.
Išnašos
| ↑1 | plg Ministerijos vertybės |
|---|---|
| ↑2 | matyti Charizmatiškas? |
| ↑3 | John 3: 34 |
| ↑4 | John 17: 20-21 |
| ↑5 | plg. Luko 4:14; 24:49 |
| ↑6 | Eph 4: 11-13 |